春節(jié)習(xí)俗年畫

春節(jié)習(xí)俗年畫

過年，人們除了貼春聯(lián)，剪窗花外，還喜愛在客廳里、臥室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛。年畫因一年更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱“年畫”。

隨著社會(huì)的發(fā)展，春節(jié)貼年畫的習(xí)俗在大城市已經(jīng)比較罕見，如今只有少數(shù)的農(nóng)村保留這個(gè)傳統(tǒng)。年畫是我國(guó)一種古老的民間藝術(shù)，它反映了勞動(dòng)人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著對(duì)未來的希望。年畫起源于古代的門神畫，據(jù)東漢《獨(dú)斷》記載，漢代民間已在門上貼有“神荼”“郁壘”神像。

民間年畫是中國(guó)民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門類，它從早期的自然，崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為祈福禳災(zāi)和歡樂喜慶、驅(qū)邪納祥、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)，表達(dá)了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望。歷史上，人們將年畫作為祈禱來年豐收的象征。

隨著時(shí)代的發(fā)展，年畫也經(jīng)歷一系列的變化：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”。清道光年間，文人李光庭在文章中寫道：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳�！边@才將這種節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)和民間藝術(shù)表現(xiàn)形式定名為年畫。雖則這樣，各地稱謂還是不同，有的叫“花紙”，有的叫“畫張”，有的叫“衛(wèi)畫”，有的地方稱“公仔幅”，不同的叫法一直延續(xù)至今。

伴隨著門神的出現(xiàn)，民間爭(zhēng)相仿效門神的形象，又形成了不同的題材圖畫和繪畫風(fēng)格，門上室內(nèi)均布置張貼，成為驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和歡樂喜慶、美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)和民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。

年畫的種類大致可分版畫、刻紙、紙繪三種，在古代，又以版畫類年畫為主。版畫以木刻為基本圖案，再依圖印上彩色而成。雖然各地年畫各具風(fēng)格，但用色鮮艷活潑、含意吉祥是一致的。

因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊;形成了我國(guó)年畫的三大流派。我國(guó)收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》木刻年畫，畫的是趙飛燕、王昭君、班姬和綠珠四位古代美人。

清代，由于戲曲雜劇、繡像小說及使用插圖等木刻畫的興起，并在繪制技術(shù)和雕刻技術(shù)上都有很大的發(fā)展，使木刻年畫進(jìn)入了顛峰時(shí)期。特別是清雍正、乾隆年間，年畫更為繁盛，產(chǎn)地遍及全國(guó)，并涌現(xiàn)出一大批專門從事木刻年畫的專業(yè)畫工和雕刻家。

一千多年來，民間藝人積年累代，父?jìng)髯映�，在極為簡(jiǎn)陋的條件下，創(chuàng)作了一批又一批富有濃郁的民族風(fēng)情和獨(dú)特韻味的木版年畫，年畫在清雍正、乾隆年間具有相當(dāng)規(guī)模，其作品大多以簡(jiǎn)練的線條、鮮艷的色彩，并融入改革開放新題材，注重情趣、情節(jié)和造型的表現(xiàn)，人物生動(dòng)可愛，富有活力，使作品別有新意，頗具觀賞和收藏價(jià)值。