2015關(guān)于端午節(jié)的名言語錄

端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。

七律.端午

(唐)殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�—唐文秀《端午》

年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧�！�—宋，《端午三首》其二

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天�！�—《十五夜觀燈》

端午臨中夏，時清人復(fù)長�！　�—唐《端午武成殿宴群官》

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！�—《青玉案·元夕》

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》

莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——宋吳文英《澡蘭香淮安重午》

欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋�！�—《元夕無月》

節(jié)令門.端陽

(清)李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙?zhí)�，卻疑賬主怕靈符。

醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫�！�—《重午懷舊》

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年�！�—宋《浣溪沙端午》下闋

楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競渡，哀叫楚山裂。——宋蘇軾《屈原塔》

端午

(唐)文秀

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。——《汴京元夕》

三百內(nèi)人連袖舞，一時天上著詞聲�！�—《正月十五夜》

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明�！�—唐殷堯潘《端午日》

玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開�！�—《上元夜》

好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌�！�—宋《少年游端午贈黃守徐君猷》

淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——宋趙長卿《醉落魄重午》

競渡歌(節(jié)錄)

(唐)張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標(biāo)，后船失勢空揮撓。

高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意。歌罷滿簾風(fēng)。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中。——宋陳與義《臨江仙》

官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。——唐《端午日賜衣》

見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。——《上元竹枝詞》

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