國學經(jīng)典書籍讀書筆記

　　細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的國學經(jīng)典書籍讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記1

　　在人際交往方面，我也從中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中學到了很多。曾經(jīng)學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，我們尤其應(yīng)該以此作為我們自己行事的準則。

　　一個人可以貧窮，但是必須有骨氣，要有奮斗的決心，因為現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能夠創(chuàng)造財富。作為一個農(nóng)民的子女，我從小就是在艱難環(huán)境中成長起來的。但是我卻非常感激我的貧窮少年時代，因為它是我的一筆寶貴財富。它讓我明白一切都不是輕易得來的，更加懂得珍惜。它讓我很早就體會到父母的辛苦，從而成為一個孝順的人。

　　它還讓我從小就知道自己必須靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。這使得我成為一個正直而勤勞的人�，F(xiàn)代社會機會很多，造就了很多暴發(fā)戶，但是由于這些財富來得太容易，所以一切都顯得不牢固。作為一個發(fā)展中國家，我們國家還只過上好日子沒幾年，我們不能滿足于現(xiàn)狀。我認為不僅僅是那些富二代，每一個處在這個太平盛世的人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫�！眮硪�求自己。

　　中國國力的提高和經(jīng)濟發(fā)展使得中國文化引起了全球?qū)W者的關(guān)注。各國學者紛紛來華旅游、留學，他們對中國的'傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。年輕人們應(yīng)該放下哈韓、哈日、崇尚Hip—Pop的心態(tài)，認真去探索中國的深厚文化底蘊。雖然我們不能像晚清時期的滿洲貴族一樣自大狂妄、閉關(guān)鎖國，但我們可以將京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹保留在視野中。作為中國人，我們應(yīng)該深入學習和傳承我們的經(jīng)典文化，并且愿意與外國人分享。我們有許多寶貴的東西值得學習，只有把我們的根本學好，才能真正稱得上是一個合格的中國人。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記2

　　《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧，《弟子規(guī)》中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉�理解的更透徹�?/p>

　　孔子以1080個簡單的字，勾勒了人生中的131個事物，每個都寓意著一種生活哲理。"父母呼喚我們，我們應(yīng)該迅速回應(yīng)；父母給予我們?nèi)蝿?wù)，我們應(yīng)該積極行動，不懶散�！笔堑�，父母養(yǎng)育我們，辛苦工作，日夜奔波。他們回到家中一定很疲憊，因此我們應(yīng)該為他們做一些瑣碎的家務(wù)，這是理所當然的。我們應(yīng)該竭盡全力地為父母“服務(wù)”，因為爸爸媽媽給予我們無私的愛，我們無法用一生來回報！

　　提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的.不得了，而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著牢騷�！皝恚�好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對著。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出��！

　　“父母教，在人的一生中難免會犯錯誤，我也不例外。每當我做錯事時，媽媽總是會責備我。我無法反抗，只能忍受淚水從眼角流下。雖然表面上聽話，但我心里充滿了埋怨和不滿。然而，在讀完《弟子規(guī)》后，我明白了媽媽的用意。她對我要求嚴格，是出于對我美好未來的期望。就像大人們常說的那樣，我們就像一棵小樹，如果不修剪枝葉，永遠無法成長為一棵高大正直的參天大樹。

　　今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)�來了啟示�！靶ⅰ�悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導！

國學經(jīng)典書籍讀書筆記3

　　以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧！

　　一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲！”我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給“駕馭”了！

　　就在我興奮的時候，我發(fā)現(xiàn)我的性格也產(chǎn)生了巨大的變化――變得更加自負和易怒。一旦有人比我寫作文寫得好，我就會在他們面前炫耀，如果事情不如意，我就會表現(xiàn)出暴躁的脾氣。在和同學們聊天時，我也會夸耀我的“輝煌”成績……我和同學們比來比去，最后卻失去了一個朋友，但我內(nèi)心卻想：難道只是因為他們嫉妒我寫作文的水平嗎？我根本不想和他們在一起！從那時起，我沉迷于驕傲，暴躁成為我的性格特點，無法控制。直到有一天，我徹底改變了。那次考試，我本以為只要動筆，就能寫出一篇完美的文章，但我錯了。上午兩節(jié)課過去了，我居然才寫出了幾句話，結(jié)果不言而喻，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的訓誡。他們都用語重心長的話對我說：“孩子啊！記住一句話‘滿招損，謙受益’，絕不能驕傲！”我開始內(nèi)心琢磨這句話的含義。

　　自從我學校開始舉辦“國學經(jīng)典誦讀”活動，我積極參與并深受其影響。在《國學經(jīng)典誦讀》中，我被各個故事所打動和啟發(fā)。

　　特別是馮異的謙遜給我留下了深刻的印象。他被眾人尊稱為“大樹將軍”，從小就勤奮好學，率領(lǐng)的軍隊紀律嚴明，而他本人一直保持著謙遜的.態(tài)度。每當將軍們爭功領(lǐng)賞時，只有他坐在大樹下默默思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓，從不自吹自擂。正是因為他與眾不同的作風，才贏得了“大樹將軍”的美譽。劉秀發(fā)現(xiàn)了他這種行為和作風后，對他更加器重。通過這個故事，我體會到了許多道理，比如：“滿招損，謙受益，時乃天道也。”“上善若水，水善利萬物而不爭�！薄疤煜屡d亡，匹夫有責。”這些道理不僅讓我明白要戒驕戒躁，還讓我懂得要慎重對待物質(zhì)，更要保持一顆純真無邪的心靈。

　　這本書不僅讓我從一個懶散的人變成了一個勤勞的人，也讓我領(lǐng)悟到中國古語“百善孝為先”的真正意義：只有通過孝順父母才能促進社會的和諧發(fā)展，成為一個值得尊敬的人�，F(xiàn)在我已經(jīng)學會了給辛苦工作了一天的爸爸媽媽端上一杯熱香茶，給奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，還學會了做飯、洗衣等家務(wù)活，減輕了父母一部分的負擔。

　　《國學經(jīng)典誦讀》這本書讓我徹底告別了驕傲和暴躁，最終引導我走上了正直、謙虛、誠實和愛國的道路。我真心建議大家都來從這本書中深刻領(lǐng)悟真理！

國學經(jīng)典書籍讀書筆記4

　　“讀一本好書，就是在和高尚的人談話”中華上下五千年，具有悠久的文化歷史，唐詩、宋詞、元曲被人們歷代傳承，中華人民將繼續(xù)傳承和創(chuàng)造。

　　光陰似箭，我已是八年級學生，最近，我正在閱讀《論語》，我相信這是一本家戶喻曉的經(jīng)典名著。

　　相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二《論語》此書正是孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行記錄下來，整理編成《論語》，成為儒家經(jīng)典，歷代傳承。

　　孔子是一個偉大的人，他對學生的諄諄教誨，每一句話都飽含哲理，我們學的第一句選自《論語》的名言是“三人行，必有我?guī)熝伞�。我仿佛聽見孔子告訴我，三個人一同走路，在這里面一定有一個可以當我們老師的。人，值得我們學習的人。這句話讓無數(shù)人懂得相互學習。

　　同樣的，也有一句教科書上出現(xiàn)過無數(shù)次的名言：“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也是出自《論語》，孔子的意思是讓我們選擇別人的優(yōu)點去學習，對照別人身上的'缺點，及時改正自己身上的缺點，讓我們受益終生。

　　學習成長中，怎么做才是明智的表現(xiàn)呢？“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現(xiàn)。這是一句至理名言，就像學習一樣，學習知識如果掌握了，可以多做練習鞏固，如果我們還沒有完全掌握，就要及時請教，不能渾水摸魚，這才是明智的表現(xiàn)。一千多年前孔子就明白這個道理了，我們也應(yīng)懂得。

　　當沒有人理解自己時“不患人之不己知，患其不知人也。”不要擔心別人不了解自己，只要擔心自己不了解他人，這句話也出自《論語》，給讀者們帶來安慰，深深影響人們的心靈，讓人的心靈重歸寧靜。是啊，做好自已就行了，不必執(zhí)著別人是否了解自己。

　　當自己排斥別人的時候“君子周而不比，小人比而不周�！边@句話告訴我們君子要團結(jié)不搞幫派，搞幫派的都是不團結(jié)的小人，這句話給我們敲醒警鐘，讓我們不要排斥別人，成為小人。

　　當你想要抓住過去不放手時“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！狈彩乱殉啥ň�，就不必要再說了，已近完結(jié)的事情，就沒必要去匡正，過去的事情就不要再追究了。這句話蘊含的道理讓人值得深思，它會提醒你懂得放下過去，抓住現(xiàn)在重新開始。

　　《論語》是孔子智慧的結(jié)晶，他將一生的感悟都傳給了弟子，他的語錄由弟子收錄下來，編成《論語》流傳后世，一千多來來讓世人深受啟發(fā)，看了這本書，我了解了孔子的思想，也懂得了為人處事。

　　國學經(jīng)典是我們中華文化的一部分，品讀國學經(jīng)典，受益終生，作為中華民族一員，我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大我們的國學經(jīng)典。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記5

　　"你快樂嗎？""不快樂。"人生不如意事常八九，可與人言無二三，何言快樂？尤其是在這物欲橫流、人心浮躁的時代，作為一名教師，更談不上快樂。

　　閑暇之余，閱讀《四書》《五經(jīng)》等經(jīng)典國學著作時，我被《論語》開篇的第一句話所吸引：“學習并及時實踐，難道不令人快樂嗎？與朋友相聚，即使來自遠方，難道不令人愉悅嗎？在人們不了解自己的情況下，能夠保持平和心態(tài)，難道不是君子所為嗎？”。

　　孔子真的快樂嗎？有人認為這不過是一些生活中平常的現(xiàn)象，果真如此，孔子有必要這樣大呼小叫"不亦悅乎"、"不亦樂乎"嗎？學習而經(jīng)常復習，不是很快樂嗎？不知道你快樂不快樂，反正我不快樂，每次為復習而復習，即枯燥無味又不勝其煩，這快樂從何而呢。

　　難道孔子所經(jīng)歷的快樂是我們普通人無法理解的嗎？如果我們與圣人在理解力上存在差異，那么為什么當我們讀到后面類似于"溫故而知新""三人行，必有我?guī)熝?"見賢思齊焉"等觀點時，我們又會感覺孔子與我們的體驗是如此相近呢？

　　我在閱讀第一篇的第五篇時，看到了這樣一句話："道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。"當我將其中的"時"解釋為時節(jié)或者時機時，我突然感到豁然開朗。學到的東西，在適當?shù)臅r機被運用起來，是多么令人快樂啊！這讓我想起了自己曾經(jīng)因為能夠?qū)W以致用而感到的快樂�？鬃拥娜松�體驗與我們?nèi)绱讼嗨�。更令我驚喜的是，"學而時習之，不亦悅乎！"這句話瞬間變得格外深刻。它不僅描述了學習、時機和實踐與快樂之間的關(guān)系，還揭示了人生的真諦。孔子用最簡單的語言闡述了他思想中最重要的主題——"快樂人生"。

　　就像于丹所言，我們可以從《論語》中找到真正的意義，它告訴我們?nèi)绾芜^上一種讓心靈感到快樂和溫暖的生活�？鬃討{借他的廣博學識、博覽群書，以及他對人類的仁愛之心，影響了中國文化長達兩千多年。他的一言一行成為了后世學者所追隨的榜樣�？鬃雍退�的弟子們所經(jīng)歷的歡樂，也同樣啟示著我們今天快樂的源泉。

　　孔子的思想核心觀念是"仁"。他認為君子胸懷坦蕩，而小人常常戚戚苦惱。只有心懷寬廣，就能擺脫憂慮。孔子自稱發(fā)憤努力學習，忘記了饑餓，快樂地忘卻了煩惱，不知道老去的到來。他也說過"求仁而得仁"，即只要想要對別人好，就會對別人好；想要快樂，就會感受到快樂。如果每個人都過得好，那必定是快樂的。仁義必須來源于內(nèi)心真誠，否則將背離人性的本質(zhì)，不會是真正的仁義。真正的仁義源自內(nèi)心，因此才能真正地感受到快樂。

　　走進孔子，我發(fā)現(xiàn)他是一個快樂、和諧的人；他給了我心靈的觸動，讓我的內(nèi)心得到了洗滌，提升了我的精神境界，使我變得溫和、從容；我的思維修養(yǎng)也得到了提升，改變了我對人生的態(tài)度，獲得了全新的啟示，體驗到了快樂的人生和境界。

　　真正的`成功必然伴隨著快樂，只有內(nèi)心真正的歡笑才能稱為真正的微笑。因此，我們不應(yīng)該盲目追隨潮流，而是要收回目光，關(guān)注自己的內(nèi)心。當我們讀懂自己內(nèi)心的那一天，就是成功與快樂的那一天。在這個喧囂紛擾的世界中，作為一名教師，更需要守護自己心靈的凈土，保持寧靜中的快樂，理解"愛人"和"禮遇"的重要性，用孔子的仁愛之道，追求教師的快樂和幸福。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記6

　　我個人閱讀國學經(jīng)典后，獲益良多。收獲主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，提升了自身修養(yǎng)，為從事教育工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過學習國學經(jīng)典，我汲取了許多有關(guān)教育的理念，并成功將其應(yīng)用于實踐中。其次，我從國學經(jīng)典中領(lǐng)悟到了做人的道理和處世的哲學。這些深刻的思想和智慧，對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極的影響。

　　現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學習的寶庫，知識的海洋�！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦�！� “溫故而知新，可以為師矣�！眹鴮W經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味�！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了�！叭送庥腥�，山外有山�！蓖�事中人才濟濟，讀大學出來的'她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經(jīng)驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應(yīng)對。原本認為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

　　在對學生的觀念上，《論語》中有一句經(jīng)典的話：“因材施教”，這是一個經(jīng)久不衰的真理。我剛開始工作時，由于缺乏經(jīng)驗，對所有學生都持“一視同仁”的態(tài)度，我自認為是做到了人人平等。然而事實上，這種做法違背了學生發(fā)展規(guī)律。因為我沒有把重點放在個體差異上，導致我的教學成果非常不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在的不足，并向其他同事征求了建議。最后，我得出結(jié)論：要根據(jù)學生的個體差異來因材施教。比如，我教畢業(yè)班的幾個孩子經(jīng)常會向我傾訴他們所面臨的問題，比如中學學習壓力大、厭學等等。我不再像以前一樣要求他們必須死記硬背文化知識，而是針對每個孩子的個性和特長給出建議。對于一個身體素質(zhì)較好的孩子，我會建議他朝體育方面發(fā)展；對于一個熱愛繪畫并且具備天賦的孩子，我會鼓勵他朝美術(shù)方面發(fā)展。我希望通過這樣的方法，讓每個學生都找到自己的特長，并重新樹立對學習的信心。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記7

　　中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西————仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

　　讀完這套書后，我深感萬般感慨。它讓我領(lǐng)悟到了許多感人至深的故事，宛如一座知識寶庫，照亮了我的心靈。在其中，《美金的價值》展現(xiàn)了"仁"的意義，《大義橋》彰顯了"義"的力量，《無心的鹿》則展示了"智"的智慧……然而，我最喜歡的'是《信》，因為它讓我體會到信任給人帶來的巨大益處。那些簡練的語句中蘊含著深刻的哲理，比如這句讓我印象深刻的話："言心信，行必果，君子一言，駟馬難追"。在古往今來的歷史長河中，誠信使人們走向文明。季布是一個家喻戶曉的人物，他無論答應(yīng)別人的事情有多困難，都會想盡辦法去完成。在楚漢相爭時，季布是項羽的重要將領(lǐng)，曾多次擊敗漢軍。然而，劉邦成為皇帝后，下令通緝季布，季布只好化裝成朱姓家庭的傭人在山東躲藏，幸運的是，朱家一家認出了他的身份，并提供庇護，還幫助他向劉邦求情。劉邦后來封季布為中朗。季布還有一個朋友叫曹丘生，他喜歡拍馬屁，聽說季布成了官員便前來巴結(jié)。季布見到曹丘生時臉色一沉，責罵了他幾句。然而，無論季布態(tài)度多么嚴厲，曹丘生依然笑容滿面，甚至說道："我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。"季布聽后非常高興，對他以賓禮相待。曹丘生離開后四處宣揚，季布的名聲越來越大。這個故事就是關(guān)于一諾千金的傳說。

　　誠信是不分國界的，在美國一個莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對準一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進了小屋，但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。

　　無論是季布還是華盛頓，他們身上都散發(fā)著一股“信”的力量。我們必須以真誠的態(tài)度待人接物，正如李嘉誠所強調(diào)的：“我們應(yīng)該以真誠來對待他人，只有這樣別人才會以真誠回報！”

　　國學，是你使我的知識一天天充實，是你讓我明白了許多做人的道理！我要大聲對你說：“謝謝你”！

國學經(jīng)典書籍讀書筆記8

　　閱讀國學經(jīng)典，對我個人而言，收獲頗豐。收獲可以從兩個方面來說：一是提升自身修養(yǎng)，為教育工作打下堅實的基礎(chǔ)。在國學與經(jīng)典中，我汲取了許多有關(guān)教育理念的智慧，能夠?qū)⑺鶎W知識運用于實踐。二是從國學經(jīng)典中領(lǐng)悟到做人的道理和處事的哲學。

　　現(xiàn)代社會知識更新迅速，學校所學僅是冰山一角，跟不上時代的變化。作為新時代的教師，要適應(yīng)時代需求，擁有終身學習的觀念。學習應(yīng)該廣泛而專精。當然要學習新時代的知識與技能，但我們國家博大精深的古文化更是學習的寶庫、知識的海洋。《論語》中說過：“學而不厭，誨人不倦�！薄皽毓识�知新，可以為師矣�！眹鴮W經(jīng)典亦是如此，就像是經(jīng)過時間沉淀的美酒，越品越香醇。只有國學經(jīng)典才能經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。《論語述而》還說過：“三人行，必有我?guī)熝�。”這句話對我影響深刻。在讀書時，我自信甚至有些自負，莫名其妙地自滿起來。畢業(yè)后，在工作環(huán)境中才意識到這句話說得太對了�！叭送庥腥�，天外有天。”同事們都很有才華，她們在大學期間基礎(chǔ)非常扎實，擅長書法、繪畫、音樂等各個方面。并且她們多年的教學經(jīng)驗非常豐富，能夠輕松應(yīng)對各種問題學生。我原本以為自己也能像她們一樣游刃有余，但結(jié)果出乎意料。真是讓我由衷地佩服。于是，我下定決心虛心向有經(jīng)驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取提升自己的基本功。效果還不錯，工作中我也慢慢積累了一些心得。

　　《論語》中有一句經(jīng)典的`話：“因材施教”，這是一條經(jīng)久不衰的真理。剛開始工作時，由于缺乏經(jīng)驗，我對所有學生都采取了“一視同仁”的觀念，自認為做到了人人平等。然而，事實上卻違背了學生發(fā)展的規(guī)律。因為沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學效果并不理想。事后，我對自己的教學行為進行了反思，并向其他同事尋求建議。最終，我得出了一個結(jié)論：要根據(jù)學生的個體差異來因材施教。例如，我教導那些即將畢業(yè)的學生時，他們常常會向我反映一些問題，比如在中學階段學習壓力大、對學習感到厭倦等等。我不再像以前那樣要求他們一定要死記硬背文化知識，而是針對每個學生的特點給出不同的建議。如果一個學生身體素質(zhì)較好，我會鼓勵他朝體育方面發(fā)展；如果一個學生對繪畫有熱愛并且天賦較高，我會鼓勵他朝美術(shù)方向發(fā)展。通過這樣的方式，我希望能幫助他們找到自己的特長，并重新建立起學習的信心。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記9

　　中華民族文化源遠流長，承載著幾千年的壯麗歷史�！秶鴮W經(jīng)典誦讀》是一本融合了中華民族文化精髓的書籍，我認為它非常適合小學生閱讀。每首古詩都有詳細解釋，文章中還配有插圖，使得原本晦澀的文字變得淺顯易懂，生動有趣。

　　一開始我拿起《國學經(jīng)典誦讀》這本書時覺得有些吃力，但是我堅持下來后發(fā)現(xiàn)并沒有想象中那么難以理解。隨著閱讀的深入，我的閱讀速度也越來越快。當我讀完一本書后，我感到非常有成就感，這讓我對經(jīng)典作品更加喜愛了起來。

　　我最喜歡這本書中的第五單元，其中的“四時田園”這一部分給了我很大的啟發(fā)。通過引用許多古詩來教育讀者，告訴我們做人要勤勤懇懇，不能懶惰。以前，無論做什么事情我都很懶散，總是讓別人替我完成。尤其在值日時，我作為組長，總是安排其他組員打掃，而自己則坐在凳子上悠閑地唱歌。最后，由于組員不合作，沒能把清掃工作完成，老師對我進行了嚴厲的批評，讓我心如五味瓶倒，感到又酸、又甜、又苦、又辣、又麻。這一切都怪我自己！但是，通過閱讀這一部分，我受到了極大的啟發(fā)。從那以后，我逐漸變得勤勞起來了。就拿去年來說吧，學校有縣領(lǐng)導來檢查衛(wèi)生，并將衛(wèi)生打掃工作交給了我們組，我負責牽頭。在我的帶領(lǐng)下，我們將教室打掃得干干凈凈。因此，我們還受到了縣領(lǐng)導的表揚呢。這一切都要歸功于我經(jīng)典誦讀的'收獲！

　　經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學習態(tài)度的言論也讓我們值得去學習和借鑒。在《論語》中，給我感觸最深的一則是：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ�活中，每天都要接觸很多人，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)�學習，又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學習比我差的同學總是不理不睬，家長、老師說過很多次，但每次都是收效欠佳。當我讀了孔子的話時，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛，何況一個小小的我呢？從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學習，就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。

　　《國學經(jīng)典誦讀》這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風，我會讓它永遠伴我前行……

國學經(jīng)典書籍讀書筆記10

　　中華傳統(tǒng)文化悠久而源遠流長，古典文學是中華民族幾千年來積累的文化瑰寶，也是中華文學史上一顆璀璨的明珠。作為文化的載體，書籍記錄著我們的思想和智慧。在我看來，《論語》是展現(xiàn)君子品德的經(jīng)典之作。數(shù)千年來，儒家學說一直被詩人們所推崇，孔子更被歷代帝王尊奉為衍圣公，地位崇高無比。我熱愛《論語》，因為其中的言辭簡潔而意味深長，蘊含了許多關(guān)于君子風范與精神的啟示。

　　誠實守信是人格的基石。孔子說過：“一個人如果沒有信用，他就不可取。大車沒有擔輪，小車沒有牽引桿，怎么能行駛呢？”這句話的意思是，信用是非常重要的。就像大車沒有擔輪，小車沒有牽引桿一樣，它們就無法前進。信用可以說是我們立足社會、處世立命的基礎(chǔ)。一個人可以不通文化知識，但絕對不可以欺騙他人。如果我們社會上的.人與人之間充滿謊言，那么生活還有何意義呢？當一個人起初真心愿意與你交朋友，真誠對待你，而你卻以謊言相待，到最后，這個人也會對你感到厭惡和鄙視，這就是“得不償失”。然而，如果你能待人誠實守信，將會有更多的人愿意與你交好，這對你自己和他人都是有益的。

　　謹言慎行是君子之行。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔�！币馑际牵骸耙�多聽，有懷疑的地方先放在一旁不說，其余有把握的，也要謹慎地說出來，這樣就可以少犯錯誤；要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要謹慎地去做，就能減少后悔。說話少過失，做事少后悔�！比松�在世，若想不留遺憾，當謹言慎行，說有把握的話，做有把握的事，減少失誤，減少后悔，這是對個人對社會負責的態(tài)度。這同時也是決定人生成敗的關(guān)鍵因素之一。

　　謙遜好學是君子之風。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！币馑际牵骸叭�人一起走路，其中必定有個人可以做我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點�！睘槿巳羰悄軌蛑t遜好學，那么離成功也就不遠了，學習不僅要從善者為師，還要以不善者為師，以人為鑒，我們應(yīng)當學習自己不足的，改正自己有錯，一切都是為了成為更好的自己。

　　我非常喜歡《論語》，其中孔子的教誨言簡意賅、深入人心。這本書不僅僅是一部古代先賢的智慧總結(jié)，更是對后世產(chǎn)生了深遠影響的巨大寶藏。在這本書中，我們可以從孔子的循循善誘中汲取啟發(fā)，進行有意義的討論和思考�！墩撜Z》中蘊含著古代先賢的思想與精神，它的博大精深值得我們細細品味。正如孔子所言，“君子之本”、“君子之行”、“君子之風”，我們都應(yīng)該以此為準則，在成長的過程中不斷努力成為更好的自己。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記11

　　中國是世界上四大文明古國之一，擁有悠久而博大精深的歷史文化。這段歷史文化中蘊含著淵博的文字和美妙的語言，見證了中國從最早的奴隸社會到現(xiàn)代社會的偉大發(fā)展歷程。在這個發(fā)展過程中，中國經(jīng)歷了成功的喜悅，也經(jīng)歷了失敗的轉(zhuǎn)折，譜寫出了一篇又一篇壯烈的歷史篇章。這些篇章留下了輝煌的歷史文化，體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化。

　　在小學時，相比于外國名著，我更喜歡閱讀中國名著。這是因為中國名著與我的童心保持了一致。當我上了初中后，我開始接觸更多的是中國名著，逐漸了解了更多關(guān)于中國歷史文化的知識。不論是通過聊天還是其他方式，我聽到的也更多地與中國文化相關(guān)。于是，我深刻地體會到了中國文化的廣博與精深，也對中國悠久的歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　我非常喜歡閱讀《論語》這本名著，第一次讀它的時候，對其中的含義并沒有完全理解。然而，在一次上課中，我偶然間學到了《論語》，從而對這部作品有了更深入的了解。

　　《論語》是孔子及其弟子所寫的，而在《論語》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容�！墩撜Z》中，使我受益頗深的是“學而不思則罔，思而不學則殆”這一句子，主要思思是：學習而不思考就會迷惘，只思考而不學習就會懈怠。這句對于此時正值風華正茂的少年來說，真是一個讓人積極向上的句子。

　　在我們班的同學中有很多學習成績非常優(yōu)秀的。這些成績好的同學平時都非常勤奮地思考和學習。然而，也有兩個同學的思維方式與眾不同，他們的思考和學習方式呈現(xiàn)出反比例關(guān)系。其中一個同學叫王明，他平時的成績非常好，但經(jīng)常在考試中出錯。他是我們班上那種安靜卻成績出色的學生。每次上課時，老師提出問題時，他總是無動于衷，只顧著玩游戲。直到老師寫出答案后，他才急忙抄下來，然后在下課后花時間研究這個問題的解答，在平時的練習中總能取得高分。然而，到了考試時，他會犯很多錯誤。這就是所謂的“學而不思則罔”。

　　許玲則是只會思考而不喜歡學習的一名同學。老師提出的問題們總是積極思考，但不喜歡寫練習，更不喜歡做筆記。所以每次回答老師的.問題時，總以為自己全都懂了，根本不聽課。這就是所謂的“思而不學則殆”。

　　要是這兩位同學能夠?qū)W與思相結(jié)合，才是真正的懂�。〔还苁窃趯W習，還是生活中都離不開認真，仔細，更離不開理性的思考。在人的身體組成部分中，大腦是最重要的部位，既然我們有大腦這一構(gòu)成部分，就應(yīng)該學會思考，學會學習，讓我們自己成為大腦真正的主人，敢于超越常人的思維習慣，樂于在廣袤無垠的未知世界里自由馳騁。中國文化帶給我們的不單是文化的傳承，更是中華民族崛起的光輝。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記12

　　人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

　　時光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細細的品讀經(jīng)典。

　　品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇；你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷；你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動，然我們靈魂流光溢彩！

　　很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒，生命，一場既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長又迂回的道路從遠處綿延而來，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠方。旅途中，當我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。

　　現(xiàn)實生活中，人們追逐物質(zhì)欲望，導致社會變得一片混亂。勞動者為了追求物質(zhì)享受，付出了血汗努力；而商家則以彩燈閃爍來喚起人們的消費欲望，最終剝奪了他們的平靜與安寧。《詩經(jīng)》中那種以素琴吟風的高雅境界已經(jīng)不再存在，《繁星》中那種用短笛賞月的古韻也難以保留。在現(xiàn)代社會，人們創(chuàng)造的'物質(zhì)文明使得精神世界的慰藉變得困難重重。然而，經(jīng)典作品不同，它們集聚了無數(shù)成功的精華，使得你的文學創(chuàng)作如音符般跳躍靈動。品讀經(jīng)典之作，我們能在思考中創(chuàng)造永恒。

　　川端康成所寫的一句簡短的詩句：“今晨四點鐘，我看到海棠花未眠”，以其深沉的意境和觸動人心的力量，讓無數(shù)讀者為之動容。這句話將夢幻與現(xiàn)實完美地融合在一起，讓人們從紛雜的塵世中找到片刻寧靜，治愈了那些被現(xiàn)實折磨得麻木不仁的心靈。因此，閱讀經(jīng)典作品并非僅是一種華麗的娛樂享受，更是一份賦予內(nèi)心慰藉的珍貴饋贈。

　　其實，經(jīng)典就在我們身邊，它不僅對個人的心理素質(zhì)提升有影響，還對個人的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。莫言曾說過《鋼鐵是怎樣煉成的》，這個場景至今歷歷在目，我認為這是莫言成功轉(zhuǎn)型的一個亮點，他延續(xù)了歷史，并朝著成功邁出了華麗的一步。我們需要保持像保爾·科察金一樣的信念，更需要他那種堅定不移的意志力，因為這是成功的最佳體現(xiàn)，也是傳承經(jīng)典的最好證明。未來，我們將以更新的姿態(tài)面對經(jīng)典，成為經(jīng)典的傳承者。

　　文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。

　　經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒！

國學經(jīng)典書籍讀書筆記13

　　周三下午，學校舉行了國學誦讀展示活動，邀請家長與同學們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩文。精彩的誦讀表演，多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場面。同學們深情傾心的演繹，奏響了弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律，師生共同感受著民族精神的精髓。

　　中華文化，中華民族的國學經(jīng)典，是世界上無與倫比的寶藏。這些經(jīng)典蘊含著深邃的智慧，承載著中華民族的獨特精神基因，記錄了圣賢們偉大的思想成果。國學經(jīng)典是我們文化的精髓，凝聚了人們的心靈和情感，具有巨大的凝聚力和向心力。

　　白居易曾寫道：“雖然我們都是流離失所的旅人，但為何相遇時不需要事先相識？”李清照也感慨道：“我一直尋覓，卻只得空蕩冷清，凄涼悲傷，戚然苦楚�！绷簡⒊瑒t告誡年輕人：“年輕人如果聰明就會使國家變得聰明，年輕人如果強大就會使國家變得強大�！毙翖壖彩惆l(fā)憤懣：“終于了結(jié)了君王天下的一切事務(wù)，贏得了一生身后的'名聲，可惜白發(fā)早已生了�！边�有木蘭代父從軍的感人故事。這些悲壯豪情的詩句構(gòu)成了一首首美妙的樂章，仿佛帶領(lǐng)著每個人進入了詩歌的世界，使我們沉浸其中。再加上同學們精彩的表演，使這次誦讀活動變得更加引人注目。

　　在誦讀經(jīng)典的活動中，我們一起朗誦著那些感人肺腑的詩詞，喚醒了同學們內(nèi)心深處的激情。這份激情將會伴隨著我們，激勵我們更加投身于學習中，為中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

　　通過這次活動，我感受到了中華文化的博大精深，也知道了學習詩詞，就要走進作者的心里，了解作者的處境，這樣才能把詩詞演繹到極致。

　　所以從現(xiàn)在開始，我要用心學習國學經(jīng)典，用心體會其中的韻味，只有這樣我們才能掌握詩詞的精髓，掌握中華文化的精髓，弘揚中華文化！

國學經(jīng)典書籍讀書筆記14

　　素來對國學懷有一種崇敬之情，覺得它那樣高高在上、觸不可及。對于如我一般底蘊并不深厚人而言，國學，或多或少帶著些深奧、博大的感覺。傅佩榮先生所著的《國學的天空》這本書給我的第一感覺也同樣如此。但當我不斷深入去品讀這本書時發(fā)現(xiàn)，傅先生以他淵博的學識，褪去長久以來國學被人們批上的厚重外衣，用易懂的語言讓讀者領(lǐng)會到中國博大精深的國學內(nèi)涵，讓讀者在欣賞國學美妙之處的同時，也改變著自己的人生觀。

　　傅佩榮在自己的著作《國學的天空》中，深入解讀了孔子、孟子、老子和莊子的思想。他通過樸實生動的語言，向我們闡明了孔子真誠的品質(zhì)、孟子向善的追求、老子智慧的啟示以及莊子逍遙的境界。傅佩榮運用這四位圣賢的理念，為我們指引了正確的道路。

　　通讀本書，我對關(guān)于孟子這一章的內(nèi)容感慨頗深�？梢哉f傅佩榮老師是將孟子這個人從千年前拉到了當代，拉近到讀者面前，那么形象生動，詼諧與生活化，他將教育、修養(yǎng)、仁政等孟子的觀點融合在故事里面，頗有深入淺出的效果，為我們闡釋了做人，做學問，做事的最終目的。讓人回味無窮，意味深遠……

　　在這個物欲橫流、急功近利的時代，人們需要學會提高自己的能力和降低欲望，這樣才能獲得真正的快樂。修養(yǎng)是很重要的，它可以幫助我們成就自己。當我們達到一定程度時，快樂會從內(nèi)心散發(fā)出來，如同自然而然地降臨在我們身上。

　　關(guān)照各人的內(nèi)心，在快樂中成就立體的生命。在這一點上，孔孟是一致的�？鬃诱f：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，又說，“古之學者為己，今之學者為人�！弊鼍�子就是做一個內(nèi)心完善的最好的自己。當內(nèi)心強大，開闊而坦然時，當內(nèi)心真正有了一種從容淡定時，才能不被人生的起伏得失所左右。生命的'境界也不斷得到提升。

　　傅佩榮教授對孟子的描繪給人一種真摯而快樂的形象，他強調(diào)了孟子內(nèi)心中自我要求的力量，這種力量能夠提醒和督促自己去履行應(yīng)盡的責任。這樣的人生態(tài)度使得他充滿自信和快樂。傅教授通過重新解讀孟子的快樂人生，呈現(xiàn)了孟子多個方面的特質(zhì)，包括教育、人際關(guān)系、修養(yǎng)以及對待人生等。此外，傅教授還以自己樸素主義的哲學觀點為基礎(chǔ)，對當代人面臨的困惑進行了啟發(fā)性的指引，將古事與現(xiàn)代相結(jié)合，引發(fā)了人們深思的思考。

國學經(jīng)典書籍讀書筆記15

　　我最喜歡閱讀的名著是《論語》，我第一次讀這本書時，沒怎么弄懂里面的意思。正好在一次上課時，學到了《論語》。于是我對《論語》就有了深一層的了解。

　　《論語》是孔子及其弟子所寫的，而在《論語》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容�！墩撜Z》中，使我受益頗深的是“學而不思則罔，思而不學則殆”這一句子，主要思思是：學習而不思考就會迷惘，只思考而不學習就會懈怠。這句對于此時正值風華正茂的少年來說，真是一個讓人積極向上的句子。

　　就舉兩個事例來說吧。在我們班的同學中有很多學習成績很好的。這些成績好的同學平時學習多是勤思考，踏實學的。而有兩個同學的思維方式不一樣，思考與學習都是成反比例的。王明平時成績很好，但在考試中往往容易出錯。他在我們班可以說得上是安靜而成績又好的學生吧。在每次上課過程中，老師提出的問題他都毫不理會，只顧著玩他的游戲。而等到老師寫出答案后，就急忙抄寫，下課后多看這個問題的解答，在平時練習時總能得到高分，而到了考試就出很多錯誤。這就是所謂的“學而不思則罔”。

　　許玲則是只會思考而不喜歡學習的一名同學。老師提出的`問題們總是積極思考，但不喜歡寫練習，更不喜歡做筆記。所以每次回答老師的問題時，總以為自己全都懂了，根本不聽課。這就是所謂的“思而不學則殆”。

　　要是這兩位同學能夠?qū)W與思相結(jié)合，才是真正的懂��！不管是在學習，還是生活中都離不開認真，仔細，更離不開理性的思考。在人的身體組成部分中，大腦是最重要的部位，既然我們有大腦這一構(gòu)成部分，就應(yīng)該學會思考，學會學習，讓我們自己成為大腦真正的主人，敢于超越常人的思維習慣，樂于在廣袤無垠的未知世界里自由馳騁。中國文化帶給我們的不單是文化的傳承，更是中華民族崛起的光輝。

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