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傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文

時(shí)間:2025-03-16 07:03:06 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文(精品7篇)

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖峭ㄟ^(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文(精品7篇)

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文 篇1

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫(kù)。有書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻、中國(guó)結(jié)讓我最感興趣的傳統(tǒng)文化就是中國(guó)結(jié)了。

  提起中國(guó)結(jié),就讓我想起了我家的中國(guó)結(jié)裝飾畫(huà)。我家的中國(guó)結(jié),它的顏色是紅色的,形狀是菱形的,中國(guó)結(jié)一般都是紅色的,因?yàn)榧t色代表紅紅火火。

  我非常喜歡中國(guó)結(jié)。于是,我花了整整一星期的時(shí)間去了解它、研究它,中國(guó)結(jié)就像中國(guó)的書(shū)畫(huà)、雕刻、陶瓷一樣,都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。很容易被外國(guó)人辨認(rèn)出來(lái),中國(guó)結(jié)代表著我們中華民族,中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)藝術(shù),中國(guó)結(jié)有著豐富多彩的`變化,像我家的就是中國(guó)結(jié)裝飾畫(huà),可以?huà)煸谖覀兗易鲅b飾。中國(guó)結(jié)充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和才能。在北京申辦奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程中,中國(guó)結(jié)做為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征深受各國(guó)朋友的喜愛(ài)。中國(guó)結(jié)也是新年禮品、新年廣告禮品、節(jié)日促銷(xiāo)禮品。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩,魅力無(wú)窮!

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文 篇2

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。 今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的,。 接著來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的`叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了,就喊著:“你生了個(gè)龍種!边^(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分有趣,你也可以查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文 篇3

  餃子是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。每年人們都會(huì)吃餃子,哪怕只吃一次。

  民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在清明時(shí)已有相當(dāng)盛行。這時(shí)農(nóng)歷正月初一的伊始,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。

  餃子成為不可缺少的節(jié)日食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的'東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。

  在包餃子時(shí),人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人,來(lái)年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。

  餃子種類(lèi)繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的吃法:內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,名日"金線(xiàn)穿元寶"。

  中國(guó)人立冬吃餃子,過(guò)年不能不吃餃子,就像外國(guó)人感恩節(jié)不能不烤火雞一樣。有些食物被我們賦予了特殊的意義,儼然成了某個(gè)節(jié)日的載體,承載起我們內(nèi)心深處溫暖的記憶,也承載起我們?cè)S多美好的愿望。

  這就是餃子的習(xí)俗。還有中秋節(jié)、春節(jié)、年……等傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文 篇4

  傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù),也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們,甚至有些人還去破壞它們,所以它們更加需要我們的保護(hù)和傳承。

  在一個(gè)特殊的日子,我們學(xué)校開(kāi)展了一次民間活動(dòng)——溫州傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),同學(xué)們都喜出望外,等著,盼著……起初,我看到兩位客人,手里拉著兩個(gè)旅游皮箱,跨入校園,我本以為它們是來(lái)旅游的,老師告訴我們他們就是民間藝人,我越發(fā)覺(jué)得奇怪了。

  “叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲,我們來(lái)到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海,我找了一個(gè)位置觀看藝人表演,只見(jiàn)幕布上寫(xiě)著兩行大字:國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線(xiàn)木偶戲。這時(shí),從幕布后面走出兩位民間大師一男一女,他們不就是剛才從校門(mén)口進(jìn)來(lái)的兩個(gè)人嗎?他們的服裝都換了,換了身中式傳統(tǒng)服裝,手提木偶,面帶笑容,我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發(fā)現(xiàn)每個(gè)木偶上都有好多的`線(xiàn),我被看得眼花繚亂,仔細(xì)一觀察才明白原來(lái)木偶的每個(gè)關(guān)節(jié)上都連接著線(xiàn),藝人的每個(gè)指頭可以控制一根線(xiàn),甚至可以控制好多線(xiàn),太神奇了,木偶們?cè)谒麄兪掷锘盍似饋?lái)!隨著樂(lè)曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗,可愛(ài)極了。

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文 篇5

  中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文件更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷、民族藝術(shù)戲劇、國(guó)畫(huà),風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間的剪紙藝術(shù)了。

  剪紙是中國(guó)民間藝術(shù)的瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了總讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的生活氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú),花草樹(shù)木,這些人們又熟悉而且又熱愛(ài)的自然景物,都成了人們剪紙的.花樣。瞧,這些剪紙作品是多么精美呀!有人物、動(dòng)物、植物還有字畫(huà)……,藝術(shù)家們把它們剪得形態(tài)各異、栩栩如生。

  太精彩了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,更是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。讓我們動(dòng)起手來(lái),也來(lái)學(xué)習(xí)剪紙這種民間藝術(shù)吧。

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文 篇6

  中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。

正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的'面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。

自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文 篇7

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  八月十五恰在秋季的中間,所以稱(chēng)中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

  中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的`大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜,明月高懸。因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合!笨途铀麄兊挠巫樱且栽录耐猩钋。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白,月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還!钡仍(shī)句,都是千古絕唱。

  現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)圓呢!

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