實(shí)用的端午節(jié)的作文10篇（實(shí)用）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
今天是端午節(jié)，端午節(jié)是紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。我還知道她的另外幾個(gè)名字呢！如：“端陽(yáng)節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”。讓我來(lái)告訴你它們的來(lái)歷吧。由于在這一天，出嫁的女兒都要回娘家來(lái)探望自己的父母，從而得知“女兒節(jié)”；“詩(shī)人節(jié)”那當(dāng)然就是紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原了。每到這一天，家家戶戶都掛艾葉、吃粽子、飲雄黃酒。
為什么在端午掛艾葉呢？那是因?yàn)閷~懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以避邪驅(qū)瘴。粽子呢，它的來(lái)歷又是什么？愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，人們?yōu)榱瞬皇菇恤~蝦損傷他的軀體，紛紛用竹筒裝米投入江中，每到這一天，人們使用竹筒裝米，投江祭奠。可人們又怕江中蛟龍偷去，又用楝樹葉包住，纏好彩帶，因?yàn)轵札埵亲钆逻@兩樣?xùn)|西，所以一直流傳到今天我們食用的粽子。飲雄黃酒是因?yàn)榍谕督�，有一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈魚龍，保護(hù)屈原。一會(huì)兒，水面果真浮起一條蛟龍，于是人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的.手腕、脖子上，再用雄黃酒抹七竅。據(jù)說(shuō)這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷。
端午粽香飄，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)精神的一種欽佩，贊頌。吃著粽子，看著精彩的的賽龍舟，心頭別有一番滋味。
端午節(jié)的作文 篇2
每年的農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時(shí)要準(zhǔn)備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來(lái)就成了一個(gè)小巧玲瓏的粽子。
端午節(jié)賽龍舟在南方很盛行。每年端午節(jié)的這一天，江河湖泊里有經(jīng)過(guò)精心裝飾的龍舟嚴(yán)陣以待，河岸上是身著節(jié)日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍；岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場(chǎng)面是何等壯觀。端午節(jié)還有一種習(xí)俗，就是用五色絲線纏在小孩的'手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長(zhǎng)命縷”。據(jù)說(shuō)，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發(fā)展，五色線象征五色龍，能降服鬼怪。
關(guān)于端午節(jié)還有這樣一段傳說(shuō)呢：端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原。屈原是楚國(guó)的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯(lián)合各國(guó)抵抗秦國(guó)。但是，屈原的主張?jiān)獾郊槌嫉姆磳?duì)，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國(guó)的國(guó)都。屈原離開國(guó)都后，仍然關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。后來(lái)，他聽到楚國(guó)被秦國(guó)打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國(guó)，就跳進(jìn)汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農(nóng)歷的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息后，都劃船趕來(lái)打撈他的尸體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進(jìn)江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦?shù)娜~子把糯米包成粽子扔進(jìn)江里，于是，就形成了端午節(jié)吃粽子賽龍舟的習(xí)慣。
我愛家鄉(xiāng)，我更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇3
一年中有許多節(jié)日，除春節(jié)外，我最喜歡的節(jié)日莫過(guò)于端午節(jié)。因?yàn)槎宋绻?jié)蘊(yùn)含著我國(guó)一些民族風(fēng)俗特色；而且這一天人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，便有了香甜可口的粽子。 端午節(jié)這天不但有粽子，還有有趣的賽龍舟，搶鴨子等熱鬧非凡的節(jié)目。
在我的記憶中有過(guò)那么一次難忘的回憶：
吃過(guò)午飯，叔叔帶我去看龍舟比賽。那是我有生以來(lái)的第一次。哇，橋上，桃江河邊都擠滿了人，真可稱得上人山人海，選手們?cè)缫褱?zhǔn)備好了，岸邊的龍舟五彩繽紛，活像一條條花鱗龍。選手們的衣著與《安塞腰鼓》中那群茂騰騰的后生的`衣著相仿，也都是元?dú)饬芾斓暮笊荒侵凵系拇蠊穆曇羧缋�，可與安塞腰鼓比美。 比賽開始了，哨聲一響，龍舟如離弦之箭向前劃行，各隊(duì)船員竭盡全力，都想為自己家鄉(xiāng)添一份光彩。忽兒這條龍舟在前，忽兒那條龍舟在后，這樣一進(jìn)一退，真是令人眼花繚亂，此時(shí)我的心中也產(chǎn)生出一種感嘆：“太棒了，實(shí)在太精彩了，不知今年的冠軍花落誰(shuí)家？”哈哈，一陣笑聲把我的注意力引向了南方，原來(lái)，綠隊(duì)的龍舟在旋渦中打轉(zhuǎn)，看得令我也不禁笑了起來(lái)。這時(shí)，鼓聲響了起來(lái)，震耳欲聾，好像是在給綠隊(duì)加油，鼓勁，綠隊(duì)也不甘示弱，終于劃出了旋渦，雖然是最后一名，但綠隊(duì)的精神值得人們贊賞。
賽龍舟已完，搶鴨子節(jié)目即將開始。只見幾籠鴨子被投入水中，便有幾十個(gè)青年跳入水中去搶鴨子，也許是太興奮了吧，有的到手的鴨子也飛了，有的則因搶鴨子用力過(guò)猛而摔倒在水里。
總之，這個(gè)節(jié)目是在歡笑中結(jié)束的。 在回家的路上，熙熙攘攘的人群中，我還沉浸在剛才看龍舟的興奮之中。
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié)承載著我們中華民族千年的文化積淀，如今我們傳統(tǒng)文化日漸式微，這有待于我們新一代的年輕人來(lái)強(qiáng)化它�？傊宋绻�(jié)對(duì)于社會(huì)各階層的人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很好的放松和調(diào)整的'時(shí)間，這三天我們一定要玩的盡興，三天之后更加努力的學(xué)習(xí)工作。
一年一度的端午節(jié)又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦，又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說(shuō)，今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)在我們那里也不是什么重要的節(jié)日。在我的記憶中，我們那里沒有慶祝過(guò)所謂的端午節(jié)。沒有其他地方舉行的什么賽龍舟等活動(dòng)!只不過(guò)到那一天的'時(shí)候，家家都忙著包粽子，其他的都沒有什么了。
小時(shí)候，對(duì)端午節(jié)沒有太多的記憶。也不知道怎么跟大家說(shuō)。只不過(guò)在最近幾年我們村有不少人開始重視端午節(jié)。
到那一天，家家都以掛艾葉菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪刀或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
當(dāng)然吃粽子是必不可少的。現(xiàn)在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的，忙著過(guò)節(jié)，感覺很幸福。
自從出來(lái)上學(xué)工作之后就很少回家了，也沒有在家過(guò)過(guò)端午節(jié)，所以現(xiàn)在我們家里有什么風(fēng)俗習(xí)慣我也不是很清楚了。不過(guò)總之賽龍舟和吃粽子及插艾，是絕對(duì)不可能少的。
以上就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，沒有什么太大的活動(dòng)，所以在我的記憶中也沒有什么值得可想可給大家說(shuō)的。也許我們的家鄉(xiāng)太落后了吧!這個(gè)也不清楚，在加上農(nóng)村的人不太重視這個(gè)節(jié)日，所以大家有時(shí)候都淡忘了。所以請(qǐng)其他朋友把自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣說(shuō)出來(lái)讓大家來(lái)參考，說(shuō)不定你們的風(fēng)俗習(xí)慣我們也會(huì)延用的喲!
端午節(jié)的作文 篇6
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的'飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
3、端午節(jié)的習(xí)俗
一年里，我最喜歡的節(jié)日就是端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。是農(nóng)歷五月初五俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)。這一天必不可少的活動(dòng)是；吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看見奶奶在外面忙真什么。過(guò)去一看，原來(lái)奶奶在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)想噴噴的粽子。這時(shí)我才想起今天是端午節(jié)�？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要流下來(lái)，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和粽子就沒了影。
到了晚上，爺爺把飯上完了，爺爺從柜子里拿來(lái)一個(gè)瓶子像是藥酒的什么東西，還要我們每個(gè)人喝一口。我問(wèn)爺爺；‘這是什么呀？’爺爺笑著說(shuō)：“這是雄黃酒，喝了能避邪�！蔽叶诉^(guò)雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：這樣我就可以避邪了，辣算什么。
端午節(jié)過(guò)去了，但它留給我許多美好的回憶。
端午節(jié)的作文 篇7
端午節(jié)本是人們紀(jì)念愛國(guó)人屈原的一種方式，但后來(lái)，人們不再把粽子扔在水中，而是當(dāng)作一種點(diǎn)心品嘗；人們不再劃船打撈屈原的尸體，而是舉行龍舟比賽……
過(guò)端午節(jié)，我最喜歡從電視上看現(xiàn)場(chǎng)直播的龍舟賽。一條條造型是龍，火紅色的船從起點(diǎn)一下沖出去隨著船尾有節(jié)奏的鼓聲，隊(duì)員們喊起了"一二，一二"的號(hào)子，隊(duì)員們手持船槳，合著號(hào)子有力的劃動(dòng)著船槳，每個(gè)人的船槳都是同時(shí)落，同時(shí)起，水花四濺，船行的筆直。
看龍舟賽，那真是太激動(dòng)了！一會(huì)兒自己中意的船領(lǐng)先，一會(huì)兒自己的船被別人超過(guò)，看著自己的船遙遙領(lǐng)先，我就很自豪；"我眼力真不錯(cuò)，這條船一定能贏！"看見船被別人超過(guò)，心里就很不是滋味，想著；"加油呀，沖上去！像剛才那樣超過(guò)它！
終于，比賽結(jié)果見分曉，如果自己中意的船取得了好成績(jī)，我便炫耀似的對(duì)大家說(shuō)；"看見了嗎？這就叫眼力，我就知道它會(huì)取得好成績(jī)，如果自己中意的船沒取得好成績(jī)，奸險(xiǎn)便裝作什么事也沒發(fā)生。
比起看激動(dòng)人心的龍舟賽，我更喜歡品嘗端午佳節(jié)的獨(dú)特美食—粽子！
粽子的外貌是碧綠色的外衣，里面白、糯而香甜的糯米飯，米飯里還有棗、豆子、葡萄干等果料。
一般我吃粽子要先聞。不剝皮，先深深的聞一口棕葉的清香，令人心曠神怡，然后迫不及待的打開棕葉，你以為我要吃嗎？不，還是聞，聞一聞那香甜的味道。
下一步才是吃哪！看那結(jié)白的`糯米里嵌著一塊紅寶石般的棗，那一定是要一口先吃掉棗。然后再一口口的把粽子整個(gè)吃掉；糯米又香又軟，果料散發(fā)著無(wú)法言表的香味，兩者結(jié)合在一起，再配上棕葉的清香，那真是賽過(guò)王母娘娘的蟠桃�。∮錾厦朗�，人們就顧不得自己的儀態(tài)了。每當(dāng)我品嘗完這人間美味后，便會(huì)手兒粘粘，嘴邊還粘著幾粒米，滿意的回味一下。去衛(wèi)生間洗臉洗手了！
�。《宋绻�(jié)，你不僅帶給我視覺上的盛宴，更帶給我味覺的的盛宴。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)的一大特點(diǎn)就是吃粽子。每到端午節(jié)，大家都會(huì)吃粽子，有的自己包，有的上街買。我非常喜歡吃粽子。我還聽過(guò)一個(gè)關(guān)于粽子來(lái)歷的故事：在古代，有一個(gè)人叫屈原，他在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死了。大家為了紀(jì)念他，做了一個(gè)透明棺材，放進(jìn)了水池里。為了給屈原敬一些貢品，就把用糯米做的糖棒一一扔進(jìn)水池里。過(guò)了幾天，大家才發(fā)現(xiàn)水池里有魚，那些糖棒都被魚吃掉了。大家很生氣。這時(shí)，有一個(gè)人叫道：“大家伙們，魚最怕菱角，可以用干凈的.草葉去包糯米糖棒，做成菱角形的！”以后，大家將包好的糖棒扔進(jìn)水池，魚看到糯米糖棒以為是菱角，就不敢吃了。所以大家把糯米糖棒叫成“粽子”。
煮熟的粽子又香又好吃。有綠豆味的，有蜜棗味的，有香腸味的等等，我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜歡吃。
粽子和端午節(jié)是親密朋友。因?yàn)槲蚁矚g吃粽子，所以我也喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇9
大家知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？這可是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日！端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，重午節(jié)。
早在周朝就有"五月五日，蓄蘭而沐"的習(xí)俗，因此每逢端午節(jié)，人們都要將房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個(gè)小常識(shí)大家要知道哦！
但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)更是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，詩(shī)人屈原不但其愛國(guó)主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪械仁嘏f派的反對(duì)，而且糊涂的懷王也因聽信讒言疏遠(yuǎn)屈原。痛心疾首的屈原在寫下《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇后的公元前278年，終因楚國(guó)的都城被秦兵攻破，精神上受到了極大的打擊，眼看國(guó)破之難，卻又無(wú)法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩(shī)人來(lái)到了長(zhǎng)江東邊的汨羅江，抱石自沉……聞?dòng)嵹s到的楚國(guó)百姓紛紛劃船到江邊奮力打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中喂食魚魚蛟蝦蟹，使它們不再啃咬屈原的'尸體。
兩千多年過(guò)去了，但是詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節(jié)那天（農(nóng)歷5月5日，屈原的忌日），人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏瑢Ⅳ兆酉瞪衔宀式z線來(lái)紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的作文 篇10
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”�！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品�！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過(guò)端午節(jié)的民謠�？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的`習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō) “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來(lái)治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王�！币馑际钦f(shuō)端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用。
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