端午節(jié)的作文10篇(實(shí)用)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文 篇1
只要再過(guò)兩個(gè)月,就是端午節(jié)了。我問(wèn)爸爸:“為什么有端午節(jié)呢?那什么是端午節(jié)呢?”爸爸說(shuō)他也不知道。于是,我只好自己去翻書查找。我在書上找到了有關(guān)于屈原的傳說(shuō)。在古代,楚國(guó)有一位謀士名叫屈原,深受楚懷王的重用。
后來(lái),楚懷王聽(tīng)信小人的話漸漸的'不用屈原了,還將他趕出都城……最后,親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城,屈原知道了這個(gè)消息之后,悲痛萬(wàn)分,不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來(lái)百姓們?yōu)榱吮W∏氖w而往將里面投放粽子和雞蛋,希望江里的魚(yú)不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。喔,原來(lái)端午節(jié)是這樣來(lái)的呀。
端午節(jié)的作文 篇2
時(shí)間過(guò)得真快,一轉(zhuǎn)眼端午節(jié)就來(lái)到啦!
今天早晨我和媽媽一起包粽子,在包粽子的過(guò)程中趁媽媽不在的時(shí)候我偷偷地在粽子里面放了一枚硬幣,心想:誰(shuí)會(huì)吃到這個(gè)包著驚喜的粽子呢?
中午到了,媽媽把香噴噴的粽子從鍋里拿出來(lái)后,我狼吞虎咽地吃著美味的粽子。抬頭看著一家人圍坐在一起吃粽子的場(chǎng)景,感覺(jué)可真幸福!我想著想著突然聽(tīng)到爸爸叫了一聲,這可把我嚇壞了,我表里不一地問(wèn):爸爸你怎么啦?是誰(shuí)在粽子里放了一枚硬幣?爸爸生氣地說(shuō)道。我淘氣地說(shuō):爸爸,是我放的,怎么啦?爸爸說(shuō):你這孩子怎么這么頑皮呀?我忍俊不禁:這個(gè)驚喜居然被你吃到了,爸爸。你知道嗎?吃到這個(gè)幸運(yùn)粽子來(lái)年會(huì)一年都順利的。爸爸聽(tīng)了哈哈大笑。
下午就熱鬧了,賽龍舟開(kāi)始啦,我在電視機(jī)前緊張地看著他們進(jìn)行龍舟比賽,看比賽時(shí)被他們團(tuán)結(jié)的精神感動(dòng)了,被他們的速度震驚了。整個(gè)過(guò)程看得緊張又刺激,就仿佛在現(xiàn)場(chǎng)一樣。他們真是我們祖國(guó)的.驕傲!
我家的端午節(jié)真熱鬧!
端午節(jié)的作文 篇3
天下粽子,種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名,被公認(rèn)為粽中之王。
嘉興粽子里的老大,首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬,指盛夏時(shí)節(jié)所采之箬,此時(shí)的粽葉,因吸足了土壤的營(yíng)養(yǎng)、水分和陽(yáng)光,最香;罩蒴杖~一年只長(zhǎng)一季,開(kāi)春發(fā)芽,至梅雨季節(jié)長(zhǎng)大為“梅箬”,不過(guò)太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。
五芳齋的粽子,賣得滿坑滿谷,滿天下到處都是。但是,那些真空包裝絕對(duì)沒(méi)有新鮮的好吃,嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子,好像又不如嘉興城外路邊的好吃…
這條路,就是滬杭高速公路,五芳齋粽子專賣店,就開(kāi)在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。我個(gè)人的習(xí)慣是,聞香下車,別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子(特別別吃鴨蛋黃的,不是一般的難吃),堅(jiān)定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。
把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里,怯生生地試探著咬一小口…肉香、米香、箬香,交融四溢了滿嘴,這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下,軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明,實(shí)在是強(qiáng)啊!感謝五芳齋,感謝滬杭高速公路,感謝屈原,感謝宋玉,感謝楚懷王,感謝夫差,感謝伍子胥,感謝曹娥,感謝介子綏,感謝河里的魚(yú),感謝江里的`水怪……
為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個(gè)理由
一,現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,當(dāng)然新鮮(可能是因?yàn)榇笕怍仗貏e好賣,我發(fā)現(xiàn)店員有時(shí)候會(huì)事先煮好一堆放在一邊,你要,就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。這個(gè)時(shí)候,嘴要甜,原則更要堅(jiān)持,務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的);
二,嘉興城里五芳齋的新鮮粽子,也許更新鮮更好吃,但“路邊的粽子最好吃”,基本上屬于心理作用,它來(lái)源于一種“旅途”的儀式感。車開(kāi)到休息區(qū),往來(lái)客官多少都有些困乏,這種時(shí)候吃到的食物,通常都會(huì)自動(dòng)加分10%-20%不等。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是,從上海出發(fā),最好選在上午,千萬(wàn)別吃早飯,喝杯小咖啡就行,車行一個(gè)多小時(shí),在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車,先跑趟廁所,最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感,粽子的味道加分,有時(shí)能達(dá)到30%!
如果吃不了,千萬(wàn)別兜著走,就算是新鮮而非真空包裝的粽子,回家煮出來(lái)就完全不是那回事了。
從前,浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名,某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都?xì)w一個(gè)地區(qū)行政公署—嘉興地區(qū)行政公署管轄,嘉湖一家,但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的,前者粽小巧優(yōu)雅,稱“秀才粽”,后者大方實(shí)惠,稱“乞丐粽”。做為一個(gè)浙江人,金庸在他的小說(shuō)里從來(lái)就不放過(guò)每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機(jī)會(huì):“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤,用手臂掠開(kāi)帳子。韋小寶見(jiàn)碟子中放著四只剝開(kāi)了粽子,心中大喜…提起筷子便吃,入口甘美,無(wú)與倫比。他兩口吃了半只,說(shuō)道:‘雙兒,這倒像是湖州粽子一般,味道真好!憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美,天下無(wú)雙。揚(yáng)州湖州粽子店,麗春院中到了嫖客,常差韋小寶去買。粽子整只用粽箬裹住,韋小寶要偷吃原亦甚難,但他總在粽角之中擠些米粒出來(lái),嘗上一嘗。自到北方后,這湖州粽子便吃不到了!
金庸的意思其實(shí)是,湖州粽子,天下無(wú)雙,不僅嫖客愛(ài)吃,俠客也愛(ài)吃。見(jiàn)《神鵰俠侶》:“甜的是豬油豆沙,咸的是火腿鮮肉,端的是美味無(wú)比,楊過(guò)一面吃,一面喝采不迭”,吃了黃藥師關(guān)門弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后,楊過(guò)還要用粽子與她調(diào)情,即把吃剩的粽子用線栓了,擲出去黏住她寫了什么“既見(jiàn)君子,云胡不喜”的碎紙,也算是把粽子給利用到家了。
不過(guò),現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng),五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼,不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣,還出口到全世界五大洲。當(dāng)然,五芳齋最狠的一招,是把粽子賣成一種一年四季都可以吃的東西,粽子不再是inseason的,更不是端午節(jié)的專利,而是allseason的東西了。全中國(guó)賣月餅的,心里指不定有多饞呢。
端午節(jié)的作文 篇4
端午節(jié),大家一定都是開(kāi)開(kāi)心心的坐在餐桌前,美滋滋的吃著香甜可口的粽子,但這個(gè)端午節(jié)注定是個(gè)不平凡的節(jié)日,因?yàn)樗磳⒂瓉?lái)20xx屆的高考。所以這個(gè)端午節(jié)十分有意義。
在端午節(jié)的前一天,我學(xué)會(huì)了包粽子。首先準(zhǔn)備好寬胖的粽葉,把頭部剪掉,用開(kāi)水泡屎,粽葉不會(huì)太脆。在準(zhǔn)備好。豆子、紅棗、肉、糯米……的食材,取兩片粽葉尾巴與尾巴相疊,翻過(guò)來(lái)折成錐形之后放入糯米或者其他食材,把他們壓緊實(shí),然后把粽葉蓋過(guò)去把四周包住,最后扎線即可。粽子可以根據(jù)個(gè)人喜好來(lái)放入自己想吃的'食材,包好以后放入鍋中蒸熟。這就是粽子的包法。
端午節(jié)當(dāng)天,收到了很多人的端午祝福。同時(shí),網(wǎng)上也有高考發(fā)來(lái)的信息。我想:“端午的到來(lái)就是對(duì)考生的祝福吧!”當(dāng)然啦,那天我們還去看了劃龍舟比賽。當(dāng)我來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候已經(jīng)擠滿了人群,現(xiàn)場(chǎng)非常的熱鬧。迎面的是兩只隊(duì)伍,一隊(duì)藍(lán)色一隊(duì)紅色,兩支隊(duì)伍都在等待著比賽的開(kāi)始。不知誰(shuí)的一聲令下比賽就開(kāi)始了。只見(jiàn)兩隊(duì)的隊(duì)員們迅猛地劃著槳雙方以飛快的速度往前劃他們之間的距離越拉越大。但是又飛快的追上,到最后的終點(diǎn)時(shí),雙方隊(duì)員使出全力揮動(dòng)著船漿迅速的往前游。比賽最后的結(jié)果是藍(lán)隊(duì)獲勝。現(xiàn)場(chǎng)迎起了一陣陣狂烈的掌聲。
臨近傍晚的時(shí)候一家人坐在桌子前暢談著這一天下來(lái)的瑣事。只見(jiàn)大人們?cè)诹闹呖嫉姆N種,而我在餐桌前低著頭玩手機(jī)。忽然手機(jī)收到了一條信息,信息內(nèi)容是表姐回我的一句話。我問(wèn)她高考的情況,她似乎一臉不屑的告訴我:“很不錯(cuò)!”為此我也給她送上了端午祝福,同時(shí)也希望她能取得一個(gè)好成績(jī),為她高中的生活畫上圓滿的句號(hào)。
在回家的路上我不禁想到這一天下來(lái)的所作所為。感慨時(shí)間過(guò)得真快!因此我們要做好準(zhǔn)備為以后的生活而努力。同時(shí)祝大家端午安康,也祝那些學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)高考加油!金榜題名!
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié),是一個(gè)歷史悠久的佳節(jié),也是一個(gè)熱鬧的佳節(jié)。我故鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣。
關(guān)于端午節(jié),有一個(gè)古老的故事。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。偉大的詩(shī)人屈原,眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后,人們非常傷心,為了不讓河里的魚(yú)蝦去吃屈原的尸體,于是就用蕉葉包住飯團(tuán)丟進(jìn)河里喂魚(yú)。從此,每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候就要吃粽子,看賽龍舟比賽。
端午節(jié)的時(shí)候,我們都要吃粽子,粽子的`類別有很多,而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先,把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去,裹成一個(gè)圓錐形,用繩子扎起來(lái),蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天,全家人圍在一起吃粽子,可熱鬧了。端午節(jié)時(shí)人們還會(huì)賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起,龍舟手們劃著船槳,龍舟越來(lái)越快,龍頭不停地晃動(dòng),飛快地向前行駛。仔細(xì)看看,龍舟上畫著美麗的花紋,非常精致,龍頭上頂著兩只大龍角,下面是兩只醒目的眼睛,嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過(guò)前面那一只了,離終點(diǎn)已經(jīng)很近了。前面一方也不服輸,一口氣沖過(guò)了終點(diǎn)。全場(chǎng)一片歡呼聲,最緊張的就是我們這些觀眾了,龍舟賽真精彩啊。
這就是我故鄉(xiāng)的端午節(jié),如果有機(jī)會(huì),你也來(lái)和我們一起度過(guò)快樂(lè)的端午節(jié)!
端午節(jié)的作文 篇6
一年一度傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)又到了,帶花繩、帶荷包、吃粽子,甭提多高興了。
我們家鄉(xiāng)被中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名為“香包刺繡之鄉(xiāng)”。20xx年6月,“慶陽(yáng)香包繡制”被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目,可有名了。每年端午節(jié)前夕我們慶陽(yáng)市都要舉辦獨(dú)具地域特色的民俗文化節(jié)——香包節(jié)為端午節(jié)拉開(kāi)帷幕。香包,古稱香囊、佩帷,亦稱“荷包”,慶陽(yáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村稱其為“耍活子”,是勞動(dòng)?jì)D女奇托希望、祈禱幸福的'產(chǎn)物。傳說(shuō),“香包”是當(dāng)?shù)貗D女在端陽(yáng)節(jié)制作各種小動(dòng)物形狀的繡花荷包,給孩子們佩戴在身上驅(qū)惡逐魔、逢兇化吉。這種精湛的手工藝術(shù)被誠(chéng)嗣保留下來(lái),成為現(xiàn)代黃土高原上人們對(duì)美好生活的衷心祝愿。
在慶陽(yáng),香包無(wú)處不在,隨處可見(jiàn)。它掛在農(nóng)村老漢的旱煙袋上,戴在鄉(xiāng)里孩子的頭上,穿在農(nóng)家姑娘的身上。到了初五這一天,大小孩子都要戴香包,尤其是孩子,前胸、后背、肩上綴滿了各種各樣表示吉祥祝福、驅(qū)邪鎮(zhèn)惡的香包。這一天的慶陽(yáng),大街小巷和嶺上塬下,更是香包的博覽會(huì),城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村香氣四溢,可謂“香飄十里,陶醉八鄉(xiāng)”。這天上,大人們?cè)缭缙鸫玻采回艾草和柳條掛在門庭上避邪。從山間提回“藥水”沐浴,洗去晦氣。到了中午全家人坐在一起舉行豐盛大會(huì)餐來(lái)為端午節(jié)勝利閉幕。
端午節(jié)的作文 篇7
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也端五
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的'節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇8
今天是端午節(jié)了,已經(jīng)習(xí)慣了在早上看新聞的我,早上起床的第一件事情就是打開(kāi)電視,今天新聞節(jié)目上的互動(dòng)話題就是"端午節(jié)",主持人也是微笑著回憶了自己小時(shí)候在家鄉(xiāng)里過(guò)端午節(jié)時(shí)候的事情.
說(shuō)到端午節(jié),其實(shí)自己并不怎么熟悉,而且我總覺(jué)得北方對(duì)這種節(jié)日好象并不象中秋節(jié)那樣隆重,反而是南方比較重視一些,也會(huì)舉辦一些活動(dòng),每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。這么說(shuō)來(lái),這個(gè)節(jié)日反而是多了一些懷舊的色彩,這么多的傳統(tǒng)節(jié)日中,好象端午節(jié)是唯一的一個(gè)紀(jì)念古人的節(jié)日?看來(lái),中國(guó)人確實(shí)是對(duì)古人很是尊重,或許這就是中國(guó)人的傳統(tǒng)吧.
早上,下起了雨,好象今天全國(guó)很多地方都是有雨,雨水很舒服,盡管沒(méi)有帶任何的'雨具,想想難得在這種天氣里感受到這么清涼的空氣,不禁抬頭深呼吸了幾下,真是舒服,雨天的空氣就是最純凈的,手機(jī)上早上收到了朋友發(fā)來(lái)的祝愿,也為自己的心情上添加了一抹美麗,今天一出門就是這種溫馨,想想一天都是美好的心情吧.印象中,以前是寫過(guò)很多關(guān)于雨天的文章,很喜歡雨天的感覺(jué),雨水輕輕飄落下來(lái),僅僅打濕了自己的頭發(fā),反而體會(huì)到了一種春風(fēng)的感覺(jué).
今天在一個(gè)朋友的博客中看到了一幅漫畫,雨天中的風(fēng)景,看到這個(gè)時(shí)候,第一的印象就是一個(gè)安靜的心情,因?yàn)樵谟晏熘胁皇侨魏稳硕寄軌蛐蕾p到風(fēng)景的,雨天中的風(fēng)景需要自己用心去感受,不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘,而這些一旦進(jìn)退到自己的視線中成為了風(fēng)景時(shí),就會(huì)忘記所有的泥濘,就好象是端午節(jié)的粽子一樣,想想,都已經(jīng)好象聞到了撲面的香味了.
端午節(jié)的雨水中,祝愿每一個(gè)人都溫暖.
端午節(jié)的作文 篇9
又一個(gè)端午節(jié)到了。
清晨,熱鬧的街市熙熙攘攘,人來(lái)人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香,鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。
艾葉上顆顆露珠滾動(dòng)著艾香,長(zhǎng)長(zhǎng)的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢(mèng),拉長(zhǎng)了屈原的詩(shī)句,拉長(zhǎng)了端午節(jié)濃郁的民間氣氛,也拉長(zhǎng)了我們民族幾千年延續(xù)下來(lái)的民俗走廊。
于是,滿街里充溢了艾葉獨(dú)特的香味。這是屈原的香味,這是端午的香味,這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個(gè)又一個(gè)好奇的.童年,也帶來(lái)了一個(gè)又一個(gè)充滿幻想的少年。如今,雖然我年過(guò)不惑,這香味又依然一路伴我走來(lái),深深地深深地,回蕩在我的心間;長(zhǎng)長(zhǎng)地長(zhǎng)長(zhǎng)地,回蕩在我的記憶之中。
端午節(jié)的作文 篇10
5月30日,我國(guó)的民俗節(jié)日——端午節(jié),已隆重登場(chǎng)了,說(shuō)起這端午,大家肯定先想起了粽子。
端午節(jié)吃粽子可是以古傳承至今的重要習(xí)俗!那池塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統(tǒng)形狀是三角形的,在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗——樣樣俱全,包好的一個(gè)個(gè)墨綠色的粽子,一個(gè)疊一個(gè)地放在餐盤里,那欲滴的綠,清爽的白,綠白中間隱約有餡兒冒出,那憨態(tài)可掬的樣子——好不可愛(ài)!把粽子吃在嘴里,它的餡兒像個(gè)調(diào)皮的孩兒,一個(gè)兒勁兒地往肚里溜,墨綠色的蘆葦葉不僅美觀,還很好地裹住了粽子實(shí)時(shí)的香,打開(kāi)粽葉后,那四溢的香氣不禁讓人垂涎三尺!
耳邊隱約響起了打水的啪啪聲,手里操一個(gè)粽子。走近方知——賽龍舟。
這賽龍舟的習(xí)俗相傳是古時(shí)楚國(guó)人因不舍得當(dāng)國(guó)賢者屈原救河自盡而死去,許多人便趕緊劃船追趕,拯救其。之后,后人便有了比賽龍舟的民族特色。
相傳,屈原投河自盡之后,人們?yōu)榱瞬蛔屗锏尿札埌亚纳眢w吃掉,于是,便做了一些包著肉菜等餡兒的糯米團(tuán),把它們?nèi)酉潞尤ハ胱岒札埑燥柡蟊惴艞壋郧?念頭,由于用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃,便流傳下來(lái)了端午當(dāng)天包粽子的習(xí)慣,而粽子也如此由來(lái)。
在古時(shí),人們以為將雄黃酒抹涂在臉就可以免受蟲(chóng)蛇傷害。
因此,便流傳下來(lái)了端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一——薰蒼術(shù),薰蒼術(shù)就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅可以散發(fā)出清香,而且可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。令人神清氣爽,雄黃的傳奇,薰蒼術(shù)的祝福,這便是我記憶中的端午節(jié),溫馨的端午節(jié)。
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