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參觀西柏坡心得體會

時間：2024-12-30 12:32:25 心得體會我要投稿

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參觀西柏坡心得體會

　　當在某些事情上我們有很深的體會時，往往會寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編收集整理的參觀西柏坡心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

參觀西柏坡心得體會

參觀西柏坡心得體會1

　　6月2日，集團學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組赴西柏坡參觀學(xué)習(xí)，對我來說是一次精神上的洗禮，心靈上的凈化，思想上的啟迪，備受鼓舞，備感振奮，有很多收獲和感慨。最主要的是以下四個方面。

　　第一，“趕考”精神的意義

　　進入西柏坡，首先映入眼簾的就是“趕考”二字，對我感觸十分強烈。當年黨中央從西柏坡出發(fā)進入北平之際，毛主席提出了著名的“趕考”命題，表示不學(xué)李自成，爭取考出好成績。毛主席提出的這一命題可謂意味深長！實際是提醒、告誠共產(chǎn)黨人，能不能永遠不忘初心、牢記使命?能不能永遠保持清醒、自我革命?能不能實現(xiàn)從農(nóng)村包圍城市到取得全國政權(quán)的歷史轉(zhuǎn)變?能不能實現(xiàn)從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，管理好這個國家、管理好城市，搞好經(jīng)濟建設(shè)?能不能帶領(lǐng)全國人民走好從站起來到富起來、強起來的新長征，把我們國家建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的新中國?由此聯(lián)想到我們集團走過了不平凡的30年歷程，如今又將進入未來30年的新時代。未來30年對我們來說何嘗不是一場新的考驗?我們應(yīng)該有“趕考”的信心和勇氣，要不斷提高我們的心靈品質(zhì)，提高我們各方面的素質(zhì)，不辜負這個時代，為社會交上一份滿意的答卷，為未來30年乃至更長時間精英事業(yè)的大發(fā)展做好各方面的準備。

　　第二，凝聚團結(jié)的威力

　　毛主席、黨中央在西柏坡僅僅10個月的時間，就指揮了中外聞名的三大戰(zhàn)役，消滅蔣介石軍隊150萬，真是世界軍事史上了不起的奇跡！從這里看出毛主席及他的團隊這種“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的智慧和能量。更重要的是，從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年新中國誕生，浴血奮戰(zhàn)，艱難困苦，歷經(jīng)28年，這既是量變到質(zhì)變的過程，也體現(xiàn)了萬眾一心這種勢不可擋的氣勢！取得這么偉大的成績，當然有很多積極因素。這與以毛主席為首的黨中央正確指揮、英明決策有關(guān)系，也是黨中央調(diào)動起廣大農(nóng)民積極性的必然結(jié)果。黨中央在西柏坡召開全國土地工作會議，在解放區(qū)實行土地改革、分田到戶，從而把老百姓的'積極性調(diào)動起來，使老百姓把保家為地和保家衛(wèi)國、個人利益和國家命運緊密聯(lián)系在一起，所以迸發(fā)出無限的能量。在淮海戰(zhàn)役中，一個戰(zhàn)士背后就有九個民工做后勤、做支持，正如陳毅元帥所說，“淮海戰(zhàn)役是小車推出來的”！人民戰(zhàn)爭的力量多么強大！如果我們精英事業(yè)能做到關(guān)心每一位員工，能讓每一位員工感到家的溫暖，感到當家做主的自信，能夠和我們上下同心，我想，任何困難我們都能克服，任何奇跡我們都能創(chuàng)造。人心齊、泰山移！天地萬物一體！我們做領(lǐng)導(dǎo)、做高管的，都要思考和做到，怎么能夠發(fā)自內(nèi)心地愛護我們的員工，怎么能夠使我們上下同心，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，圍繞一個目標、一個理想，心往一處想、勁兒往一處使?！這樣，我們這股力量就一定勢不可擋！

　　第三，物質(zhì)不是決定一切的根本要素

　　精神、意志，尤其是心理品質(zhì)的高低、人的因素是決定任何事業(yè)成功與否的決定因素。三大戰(zhàn)役中，我們解放軍從人數(shù)到武器裝備都不如國民黨強；

　　黨中央的指揮所，黨中央各級領(lǐng)導(dǎo)人的工作環(huán)境，如此艱苦簡陋，但依然打敗了武裝到牙齒的國民黨軍隊。這充分體現(xiàn)了人的精神、意志、信仰、心靈品質(zhì)、人的因素是決定因素。三大戰(zhàn)役、解放戰(zhàn)爭勝利的再一個決定因素，就是體現(xiàn)了“得民心者得天下”、“得道多助，失道寡助”這一亙古不變的真理！我們精英集團從賣汽水、擺地攤、開飯館起步，艱難創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)坎坷，發(fā)展到今日以教育為主體，以文化創(chuàng)意、體育健康為兩翼，享譽省內(nèi)外的教育文化集團，根本動因就是我們一以貫之的那種報國使命，那種信念意志、心靈品質(zhì)！當然也決定于自始至終與我們同呼吸、共命運、風(fēng)雨同舟的精英人的信任、堅守和努力，也包括黨和政府及社會各界的理解、幫助和支持！

　　第四，“兩個務(wù)必”的深刻啟迪

　　黨中央在離開西柏坡前夕，召開了七屆二中全會，為新中國的成立、為共產(chǎn)黨的執(zhí)政，做了理論上的準備、人事上的布局等多方面的擘畫和運籌。這是革命成功前夕召開的一次非常有意義的會議。在這次會議上，毛主席提出了著名的“兩個務(wù)必”，告誠全黨務(wù)必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。從新中國成立到現(xiàn)在69年，“兩個務(wù)必”一直起著警醒和支撐作用；

　　要謙虛謹慎、戒驕戒躁，要發(fā)揚艱苦奮斗精神，一直激勵、鞭策著中國共產(chǎn)黨砥礪前行的腳步。精英事業(yè)走過了不平凡的30年，我們也應(yīng)該對過去30年的成功經(jīng)驗、失敗教訓(xùn)進行認真的梳理總結(jié)，對未來30年我們的發(fā)展規(guī)劃、定位、使命、愿景進行認真研究、認真提煉。方向要正確，方向是決定一切事業(yè)成功的關(guān)鍵。七屆二中全會提出的“兩個務(wù)必”提醒我們，精英事業(yè)的下一個30年何嘗不需要我們謙虛謹慎、戒驕戒躁，更應(yīng)該艱苦奮斗�！皧^斗”是任何事業(yè)成功的一個重要因素，以毛主席、黨中央為首的老一代革命家通過28年艱苦奮斗取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。建國后，幾任領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)我們在改革開放40年取得了舉世矚目的成就。這其中“奮斗”精神也一直貫穿始終，一直是我們中華民族復(fù)興、崛起的重要基因。我們精英事業(yè)30年取得的成就，與精英人的這種奮斗精神分不開�！皧^斗”更是精英人未來30年乃至更長時間的一個重要品質(zhì)，我們一定要繼承好，發(fā)揚好！

　　通過學(xué)習(xí)、感悟西柏坡精神，我想，對我們未來精英新時代精神的進一步培育弘揚，也有著很大的借鑒意義。我們?nèi)w精英人只有在精英新時代精神的指引下，上下同心，步調(diào)統(tǒng)一，與祖國同頻共振，不可錯過、不可辜負我們這個偉大的時代，我們精英事業(yè)才有意義，才能為中華民族的偉大復(fù)興做出實質(zhì)性的貢獻，為人類命運共同體的早日實現(xiàn)，奉獻我們精英人的智慧和勇氣！

參觀西柏坡心得體會2

　　因黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會和全國土地會議而成為全國和世界矚目的地方，獲得了“新中國從這里走來”、“中國命運定于此村”的美譽，是我們每一個燕趙兒女的驕傲。

　　西柏坡作為我國革命圣地之一，是國家重點文物保護單位，2017年1月，入選中國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。這次培訓(xùn)我有幸參觀了西柏坡接受黨性培訓(xùn)，受到西柏坡精神的洗禮，深受震撼。

　　一、只有共產(chǎn)黨能夠救中國，共產(chǎn)黨成為中國的執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，任何時候必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　通過對西柏坡這段歷史的再學(xué)習(xí)，我又一次深刻認識到:黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。中國近代的革命歷程中數(shù)次的革命探索都以失敗告終，其根本原因就在于缺少正確的領(lǐng)導(dǎo)。而中國共產(chǎn)黨成為了我國革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者后，找到了馬克思主義和中國實踐相結(jié)合的正確道路，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，開創(chuàng)了適合我國國情的現(xiàn)代化建設(shè)之路，開啟了中華崛起的新篇章。因此，作為黨員，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護黨的權(quán)威性和先進性，自覺在行動上、思想上和黨中央保持高度一致。

　　二、必須堅持依靠群眾，堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神，才能更好地辦好人民的事

　　西柏坡時期，中共中央依靠群眾、發(fā)動群眾，進行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”。同時黨中央把加強紀律性和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為具有重要意義的事情來抓，先后作出了建立報告制度、健全黨委會議制度等決議、決定，要求克服依然存在著的某些無紀律、無政府狀態(tài)，克服地方主義和游擊主義，將一切可能和必須集中的權(quán)力集中于中央和中央代表機關(guān)手中，達到全黨、全軍在政策上、行動上的'高度統(tǒng)一，并要求把加強紀律性與發(fā)展民主結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了堅持依靠群眾、堅持團結(jié)統(tǒng)一的民主精神。

　　三、始終牢記“兩個務(wù)必”，堅決貫徹“八項規(guī)定”，保持謙虛、謹慎、不驕、不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨員的本色

　　身著粗布軍衣的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們，在這里運籌帷幄，決戰(zhàn)千里，做出了驚天動地的偉業(yè)。如今傳遍大江南北，警示著六千多萬中國共產(chǎn)黨人的“兩個務(wù)必”，就是在這里響亮地發(fā)出的。在西柏坡時，中國革命即將全面勝利，毛澤東主席告誡全黨“務(wù)必使們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。毛主席堅信：“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。”在離開西柏坡前夕和進駐北平途中，毛主席多次強調(diào)：我們是“進京趕考”，發(fā)誓“我們決不當李自成”。所有這些，蘊含了對共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標和作風(fēng)風(fēng)范等極為豐富的時代要求，科學(xué)地回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗的歷史性課題，為共產(chǎn)黨如何防止腐化變質(zhì)、永葆革命者本色提供了極為寶貴的精神財富。站在繼往開來新的歷史起點上，我們要堅持“兩個務(wù)必”，發(fā)揚艱苦奮斗精神，全面把握世情、國情、黨情，進一步提高執(zhí)政能力，以堅強決心和實際行動將中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

　　西柏坡有太多的東西需要我們?nèi)ヂ�、去看、去感受、去思考�；仡欀腥A民族不平凡的歷程，我深深地為自己是炎黃子孫而驕傲。無論是過去還是現(xiàn)在，中華民族總能排除萬難、不斷奪取新的勝利。在未來的工作和學(xué)習(xí)中，我也一定要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的作風(fēng)和革命精神，提升時代責(zé)任感和求實精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在平常工作中時時刻刻將西柏坡精神融入其中，將"精神"轉(zhuǎn)化為"物質(zhì)"，轉(zhuǎn)化為扎扎實實的行動。

參觀西柏坡心得體會3

　　為了加強統(tǒng)一戰(zhàn)線隊伍建設(shè)，提高統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干成員參政議政能力與合作共事能力，xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦了統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓(xùn)班，組織學(xué)員于20xx年11月9日至12日到革命圣地西柏坡參觀學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括聽取“柏坡明月照初心”的講座，學(xué)唱一首革命歌曲額，以及到西柏坡實地參觀等。我作為無黨派人士，有幸參加了這次學(xué)習(xí)，并有所收獲。

　　革命圣地之西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部，1948年5月到1949年3月期間曾是中共中央和中央軍委所在地，是新中國建立之前最后一個農(nóng)村指揮所，黨中央和毛主席在此指揮開展了全國土地改革工作，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會。

　　在1949年3月召開的七屆二中全會上，毛澤東主席提出了著名的兩個“務(wù)必”，即：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。兩個“無比”的提出當時的社會發(fā)展背景下具有重要意義。1949年初，全國的`形勢已經(jīng)比較明朗，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人們即將取得新民主主義的勝利，奪取全國政權(quán)，由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。在這個形勢下，有些人開始變得有些樂觀，工作有所松懈。毛主席黨中央注意到這一情況，適時的提出了“兩個務(wù)必”，提醒全黨要保持清醒頭腦�！皟蓚€無比”不僅指導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨在今后很長一段時間全國的革命和建設(shè)工作，也為現(xiàn)在的我們提供了很好的啟示。其中，第一個務(wù)必，也就是“保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)”在當前的工作中尤為重要。作為一個高校教師，我認為這個作風(fēng)同樣值得我們參考和借鑒。

　　在當前學(xué)界流行一股浮躁風(fēng)。這股浮躁風(fēng)表現(xiàn)在很多方面，例如相當多一部分教師沒有潛心做學(xué)問，認真授課，而是急著發(fā)論文，做項目賺錢。其結(jié)果往往是論文發(fā)了，但很多都是低質(zhì)量產(chǎn)品。例如，有資料統(tǒng)計，我們國家SCI文章的數(shù)量在過去十年間增長迅速，已經(jīng)在全世界排名第二，僅次于美國。但是我們的很多論文引用率都為零。也就是說，這些文章雖然發(fā)表了，但是沒人看。究其原因，很多這樣的文章是為了發(fā)文章而發(fā)的文章，是在短時間拼湊或趕制的產(chǎn)品。論文數(shù)量多了，本身質(zhì)量確不高。另有甚者，為了趕論文而不顧學(xué)術(shù)規(guī)范，在論文發(fā)表時弄虛作假。還有，很多學(xué)校的教授忙著出差開會，搞科研而不愿上課。其結(jié)果是，很多學(xué)�？蒲忻菜粕先チ�，而最本質(zhì)的教學(xué)工作確忽略了，教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生多有怨言。這種情況在很多學(xué)校存在。實際上，這種風(fēng)氣不僅對教育事業(yè)有害，對教師本身有害，還可能影響自己的學(xué)生，對他們將來的成長不利。我認為，作為高校教師，我們也應(yīng)該保持“謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，不僅嚴格要求自己，還要以此要求自己的學(xué)生。在以下幾個方面努力做好工作：

　　首先，明白教師的首要職責(zé)是教書育人。教師的主要任務(wù)不是做科研賺錢，而是將自己所掌握的知識傳授給學(xué)生，鼓勵他們的健康成長。因此，高校教師在某種程度上，就是要守得住寂寞，不驕不躁。因此，在首要的任務(wù)教學(xué)上，要本著對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度，認真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，耐心解答他們的疑問。

　　其次，科研可以促進教學(xué)，但是做科研同樣要做到不驕不躁。不計較眼前利益和得失，潛心研究，做出有質(zhì)量有水平負責(zé)任的科研成果，然后將這些最新成果應(yīng)用到教學(xué)中去。同樣，我們也應(yīng)該指導(dǎo)自己的學(xué)生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，認真做研究。

　　再次，在為人方面同樣要求我們高校教師謙虛謹慎、不驕不躁。要明白教師的所作所為可以潛移默化的影響學(xué)生。因此，不管在課堂上還是課下，我們都應(yīng)該為人師表，努力做學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的榜樣。對待學(xué)生我們也都應(yīng)該更有耐心，抽出更多的時間細心跟學(xué)生交流，了解他們的想法，解決他們的問題，鼓勵他們成長為對社會負責(zé)、生活態(tài)度積極的有用人才。

參觀西柏坡心得體會4

　　在“西柏坡”學(xué)習(xí)期間，聆聽了趙新月老師《柏坡明鏡照初心》的主題報告，隨著“十講”內(nèi)容的層層深入，我的內(nèi)心被共產(chǎn)黨在西柏坡的革命精神滌蕩著，一次次加深對毛主席“運籌帷幄”等個人魅力的欽佩，一次次增加對共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)精神的理解。這些滌蕩讓我對自己的本職工作有了更深刻的認識，今后我將會更“尊重”工作。

　　說過：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標!”放在解放戰(zhàn)爭時期的“美好生活”，就是人民能有自己的一畝三分地;放在和平年代今天的“美好生活”亦即“幸福生活”吧——這實在是一個因時，因地，因人而異，難有客觀統(tǒng)一標準的概念。單單就我的本職工作中上課教學(xué)這一環(huán)節(jié)來說，就是學(xué)生對課堂內(nèi)容與形式發(fā)自內(nèi)心的認可吧!

　　在西柏坡學(xué)習(xí)期間，我在朋友圈發(fā)著“西柏坡”學(xué)習(xí)的點滴感受，晚上又和其他民主黨派同仁們交流心得體會，讓我更加深入體會了馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)不同階段的特點。在工作崗位上，我的.學(xué)生“生理需求”、“安全需求”這些初級階段的需求已經(jīng)得到了滿足;中級階段的“歸屬需求”也可以實現(xiàn)，而學(xué)生的自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重的“尊重需求”往往被打以折扣;高級階段的學(xué)生道德、創(chuàng)造力、自覺性、問題解決能力、公正度、接受現(xiàn)實能力的“自我實現(xiàn)”更是需要我們教育工作者長期不懈努力的方向，我想這也符合說的“我們一直在趕考路上”吧!今后我會懷著“趕考”的精神去幫助學(xué)生實現(xiàn)。

　　在課堂上，我們教師要讓學(xué)生“尊重需求”的實現(xiàn)，首先就要在上課之前，對教材文本的深入理解挖掘，對教材文本的尊重是讓學(xué)生獲得“尊重需求”的第一步。我們教師對教材文本的尊重之后，可以潛移默化到課堂中去，這樣讓課堂充滿“尊重”的氣氛才有成為可能。正如一九四七年“西柏坡”的土改時期一樣，農(nóng)民開始獲得自己的一畝三分地，之后才會有農(nóng)民的富足物資支援前線。

　　解放區(qū)土改三個月完成任務(wù)，沒有強大的執(zhí)行力，是根本不可能完成的。當時的共產(chǎn)黨人用對人、施妙計、講透理、摸準脈、帶好頭，硬是將不可能完成的任務(wù)完成了。當年宋美齡去美國請求支援時，由于當時毛主席和斯大林聯(lián)合制造的“柏林危機”讓美國無暇顧及國民黨，這樣的國際策略，更加促使共產(chǎn)黨的全面勝利。這讓我情不自禁想到，我們教師走進課堂之前對教材文本的尊重這步走好了之后，在課堂上，就更需要我們教師結(jié)合當堂學(xué)生的實際情況，巧妙使用教學(xué)方法、策略，講透教材文本的內(nèi)涵，讓教材文本實現(xiàn)引領(lǐng)價值。

　　在共產(chǎn)黨七屆二中全會中做出的六條規(guī)定：不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國同馬恩列斯平列。在當時存在的“佟麟閣路”、“趙登禹路”、“張自忠路”的情況下，共產(chǎn)黨人考慮到此三人都是在抗日戰(zhàn)爭中做出巨大貢獻的國民黨人，包容以他們?nèi)巳嗣龅孛�，這樣的包容精神，在今天的教育教學(xué)中也是尤為重要。我們的學(xué)生，由于來自不同的家庭，自身條件也各不相同，能力也存在著差異，甚至差異很大，這就需要我們教師在工作當中，不僅僅關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，更應(yīng)該包容能力弱的學(xué)生;不僅僅接受優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀一面，也要接受其可能犯的錯誤。即便是共產(chǎn)黨人也有犯錯誤的時候，關(guān)鍵是要有修正錯誤的“實事求是”精神。我們教師本著包容、實事求是的精神進行課堂教學(xué)，我們的學(xué)生的“尊重需求”將會得到滿足的。

　　學(xué)無止境，感謝xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部給予我此次赴“西柏坡”的學(xué)習(xí)機會，讓我更加深入理解了“西柏坡”精神，從而指導(dǎo)我今后更好的做好本職工作。新中國從“西柏坡”走來，我的新課堂從“西柏坡”走來。今后我會懷著“趕考”精神，讓自己的課堂走得更加踏實，更遠!

參觀西柏坡心得體會5

　　20xx年十一期間，為豐富假期生活，讓同學(xué)們度過一個愉快而有意義的假期，班級組織我們到紅色革命教育基地西柏坡去參觀學(xué)習(xí)，重溫入黨誓詞。

　　天剛微微亮，同學(xué)們就準備好一天的戰(zhàn)斗裝備，開始一天的學(xué)習(xí)生活，一路上導(dǎo)游不停地給我們介紹了滄州和西柏坡的歷史知識，還給我們表演各類節(jié)目，調(diào)動同學(xué)們的熱情，減少旅途的疲勞，伴隨著一路的歌聲笑聲，顛簸了近四個小時，終于來到了西柏坡。

　　當踏上這塊神圣而美麗的地方，我的心情都不知道用什么樣的語言形容，總之是心潮澎湃，激動萬分。當看到“新中國從這里走來”這幾個字時，腦海里不禁想起了那烽火狼煙的戰(zhàn)爭年代，無數(shù)的革命先烈用自己的鮮血譜寫著新中國的未來，我們和輔導(dǎo)員在這幾個字前拍照合影留念，然后就開始了一天的學(xué)習(xí)考察生活。

　　首先，我們參觀了“五位書記”在西柏坡的故居，那都是一些陳年舊房，結(jié)構(gòu)簡單，室內(nèi)也只有一些簡單的辦公桌椅，有得房舍只有7、8平米，但是卻要住上7-14人，就在這樣狹小而簡陋，可以說只是足以遮風(fēng)擋雨的地方，我們的革命先烈指揮了“三大戰(zhàn)役”，看著墻上陳列的當時的照片，仿佛我也回到了那個時代，感受到了那時的氣息，回想起來，是老一輩革命家的付出，才換來的幸福生活，要珍惜這來之不易的生活，繼承艱苦奮斗的革命精神。隨后我們走過了防空洞，那一條條狹長的深山通道，曲盡通幽，四通八達，無不體現(xiàn)著革命先烈的勤勞和智慧，防空洞的這邊就連著七屆二中全會的會場，我們會址前舉行了宣誓儀式，重溫了入黨誓詞，輔導(dǎo)員對我們今后的生活和工作都作出了具體的要求并提出了殷切的希望，在這神圣的會址前，革命先烈召開了土地會議、七屆二中全會，謀劃了新中國的開辟，我們借著這快能讓人充滿使命感和責(zé)任感的地方，描繪了我們今后的人生目標和發(fā)展方向。整個西柏坡依山伴水，猶如一世外桃源，通過講解員的講解讓我們了解到，西柏坡由于他的天然地理條件，形成了一個易守難攻而且水土豐裕，不愁吃穿的天然革命指揮部，因為他得天獨厚的自然條件加上良好的群眾基礎(chǔ)，正可謂時天時、地利、人和。也正因為如此，西柏坡在現(xiàn)在也已成為我國著名的黨員干部教育基地。

　　下午我們參觀了西柏坡紀念館，一進大廳，便看到了大型群雕，同學(xué)們在這里爭相拍照留念，紀念館里陳列了革命先烈艱苦奮斗的歷史圖文，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級艱苦奮斗的'過程，之后，我來到了三大戰(zhàn)役半景畫館，一眼便看到了三維立體的戰(zhàn)火紛飛的場面，仿佛身臨其境，震憾非常，對面是毛主席、周恩來等革命家分析戰(zhàn)場作戰(zhàn)圖的蠟像，臉上表情，惟妙惟肖，五個人圍坐在一張桌前，作戰(zhàn)分析，加上戰(zhàn)場鋒火圖，讓我真切地體驗到了運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。

　　時間過得很快，轉(zhuǎn)眼到了離開的時候，雖然只有短短的一天，但我切實感受到了紅色旅游的意義，一座座歷史遺址有其獨特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，自然風(fēng)光，都會對產(chǎn)生永久的魅力，給留下了一筆可貴的精神財富。革命的后繼者，要珍惜眼前的幸福，要緊密團結(jié)在黨的周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強，努力實中華民族的偉大復(fù)興。

　　這次學(xué)習(xí)考察，讓我看到了老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績，感受到了他們那種不畏艱險、奮力拼搏堅強意志和自強不息、開拓進取蓬勃向上的精神風(fēng)貌，體會到他們那種吃苦在前、享受在后，甘于奉獻的思想境界，我想我會更加珍惜眼前來之不易的生活，秉承老一輩的革命思想，腳踏實地的走好今后的每一步。

參觀西柏坡心得體會6

　　在五月份的這個春暖花開的季節(jié)里，我很有幸的跟著政法管理學(xué)院里組織的活動去參觀偉大神圣的革命圣地“西柏坡”。從早上起床之后我的心情就十分激動，因為總是幻想著我將要去的地方是怎樣的一個神圣的地方。因為如果沒有那個地方，我們的國家、民族也許會在黑暗中摸索更長的時間，我們現(xiàn)在的幸福生活也許還會來晚更長的時間。

　　經(jīng)過四個小時的路程，終于來到了我滿懷期待的革命圣地“西柏坡”。我懷著崇敬的心情仔細地聽著講解員的講解。這些講解在我的心里留3592

　　下了深刻的印象，讓我進一步了解了我們的黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國人民走出了水深火熱的黑暗之中。

　　“西柏坡”新中國人民從這里走來。雖然這只是一個很小的山村，但就在這個不起眼的小山村里，中共中央領(lǐng)導(dǎo)人指揮了轟轟烈烈的三大戰(zhàn)役，打敗了國民黨150萬余人。三大戰(zhàn)役包括遼沈、淮海、平津戰(zhàn)役。我們在三大戰(zhàn)役中之所以能夠取勝的原因有許多。首先是因為中國共產(chǎn)黨制定的正確的領(lǐng)導(dǎo)方針和戰(zhàn)略指導(dǎo)，在西柏坡這個革命圣地日夜不眠的進行交談，放眼中國的`總體局勢，為了使老百姓擺脫貧困潦倒的生活而進行戰(zhàn)略研究。從中總結(jié)出了大量的經(jīng)驗，從而更好的指導(dǎo)革命實踐。其次，中國人民解放軍的英勇奮戰(zhàn)，積極主動，有大無畏的英雄主義的精神，每一位解放軍都不畏戰(zhàn)爭的辛苦而進行戰(zhàn)斗，他們的這種精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。再者就是廣大人民群眾的支持，這是戰(zhàn)爭取得勝利很重要的一點。陳毅將軍曾經(jīng)說過“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小推車推出來的”。正義的戰(zhàn)爭離不開人民群眾的支持，人民群眾是軍力和經(jīng)濟力的源泉。軍力和經(jīng)濟力是進行戰(zhàn)爭的物質(zhì)基礎(chǔ)。這個物質(zhì)基礎(chǔ)的源泉在于民眾之中。人民革命戰(zhàn)爭之所以會勝利，主要是由人民作靠山，能源源不斷的得到人民給予的人力物力的支援，所以這一點是非常重要的。

　　1947年7月17日至9月13日，中共中央工作委員會在西柏坡召開了全國土地會議。會議著重討論土改和頒布了《中國土地法大綱（草3592

　　案）》明確規(guī)定“廢除封建性及半封建剝削的土地制度，廢除一切地主土地所有權(quán)。”規(guī)定了徹底平分土地的基本原則，把土地分給無地或少地的人民耕種，自食其力，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路。土地法的頒布使近三億無地少地的農(nóng)民，分到了七億畝土地和大量的農(nóng)具、牲畜等。土地法的頒布也是考慮到了最廣大人民的根本利益，使更多老百姓都能得到土地，心理上和生活上都得到了極大的安慰。這也是中國共產(chǎn)黨能夠長期執(zhí)政的原因。得民心者得天下。無論是任何一個政黨還是國家都要聯(lián)系廣大人民群眾、和廣大人民群眾站在一起，始終保持先進性。

　　再一個重要方面就是在西柏坡這個革命圣地召開了七屆二中全會。會議提出了許多重要的內(nèi)容。其中兩個務(wù)必思想給我留下了深刻的印象�！皠�(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)�！薄皟蓚€務(wù)必“是我們黨在動亂之中做出的中國歷代政權(quán)盛衰興亡的經(jīng)驗教訓(xùn)，對”其興也勃焉，其亡也忽焉“的深刻反思。”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“、“生于憂患，死于安樂”是革命先輩用實踐的證明�！笔撬麄儽３种鴥蓚€務(wù)必的作風(fēng)帶我們從一個勝利走向了另一個勝利。

　　走到曲寨“全國文明村”，讓每個人驚嘆不已的是那整齊的房屋和誘人的村政策。家家是二層精致的別墅，而這二層的別墅并不是迷人的根本。在我們現(xiàn)生活之中就說滄州這個三縣城市，買個別墅最少也要百3592

　　萬千萬，而在曲寨十幾萬就解決了，你世世代代擁有著住房的權(quán)利，沒有人會爭搶。村里人們團結(jié)努力，共同致富，工廠學(xué)校也一個個成立，每個人都享受著福利。最讓人震撼甚至不愿離開的地方也許就是那養(yǎng)老院，年紀大的老人們在那里不僅衣食無憂、設(shè)備齊全，而且都不用花錢反而每月拿回家二百元。這樣誘人的地方真的讓每個老人，老有所養(yǎng)，老有所依，老有所為，老有所學(xué)。

　　看它自強不息團結(jié)的奮斗與發(fā)展。西柏坡、曲寨一個民族精神的象征，踏上歸途，心神俱醉，離開西柏坡，離不開西柏坡偉大的民族精神；離開曲寨，離不一個現(xiàn)代精神的象征，會永遠在我心中燙下烙印。

參觀西柏坡心得體會7

　　5月18日有幸跟隨學(xué)院參觀了革命圣地西柏坡。西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部，距華北重鎮(zhèn)石家莊90公里，是光耀中國史冊的革命圣地，國家重點文物保護單位，也是解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所。因黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開了具有偉大歷史意義的七屆三中全會和中國土地會議，解放了全中國，故其也有“新中國從這里走來”，“中國命運決定于此村”的美譽。西柏坡卓越的歷史貢獻奠定了其在中國革命史上的重要地位，上級各部門及歷屆領(lǐng)導(dǎo)對西柏坡的發(fā)展都很關(guān)注，并給予政策政治和資金上的大力扶持。

　　到達西柏坡以后我們首先來到的是放映廳，在還沒有放映視頻資料的時候，大屏幕上出現(xiàn)的是五位革命領(lǐng)導(dǎo)人站在西柏坡遙望遠方的圖片，背景是黃紅色是中國紅色革命的象征顏色。隨后放映視頻，視頻中講述了三大戰(zhàn)役，其中主要講述了淮海戰(zhàn)役，然后介紹了土地改革，七屆二中全會，開國大典。是隨著在西柏坡革命發(fā)展的歷史來講述的�？赐暌曨l以后可以深刻的感受到當時中國共產(chǎn)黨的艱苦條件、革命領(lǐng)導(dǎo)人解放中國的巨大決心以及中國共產(chǎn)黨的紅色精神。

　　從放映廳出來以后我們緊接著參觀的是西柏坡的陳列展覽館，里面共12個展廳。一進入陳列展覽館映入眼簾的是以毛澤東為首的革命領(lǐng)導(dǎo)人的集體大雕塑，雕塑前面寫有新中國從這里走來的字樣。12個展廳中給我印象深刻的有：

　　1、中國土地法大綱的那個展廳，整個展廳將土地革命和土地法大綱講述的很詳細，里面還放有一些農(nóng)耕用的小推車、農(nóng)框等。彰顯出中國土地革命時期農(nóng)民的現(xiàn)實情況。

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　　2、毛澤東、周恩來、朱德等五人秉燭商討革命事件的展廳。導(dǎo)游在介紹這幾個蠟像組成的圖畫時說到當時為了中國革命五位領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常不眠不休的在這間屋子里商討。五個蠟像的對面是一大幅作戰(zhàn)圖，整幅畫將戰(zhàn)爭場面表現(xiàn)的十分逼真，戰(zhàn)爭的硝煙、戰(zhàn)爭的陣勢、就連趴在戰(zhàn)壘上端著機槍，控制大炮的紅軍都畫的很逼真。將戰(zhàn)爭的陣勢還原的很真實。

　　3、開國大典的展廳，里面有開國大典時的一副油畫，以及新中國剛開始時被命名的人民郵電、人民日報、新華書店的商標。在這個展廳我們就能看出中國在戰(zhàn)爭中解放出來逐漸開始發(fā)展起來。運用毛主席的一句話就是“中華人民從此站起來了”。

　　12個展廳各自有各自的特色，12個展廳12個不同的風(fēng)格。但都表現(xiàn)出中國革命的紅色精神。12個展廳參觀下來我領(lǐng)悟到中國共產(chǎn)黨的親民和廉潔，從毛主席的的提議在七屆二中全會上所做出的六條規(guī)定可以看出。六條規(guī)定：不作壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列。我還感悟到濃厚的西柏坡精神即實事求是、兩個務(wù)必、兩個敢于。敢于斗爭，敢于勝利的革命精神、務(wù)必保持謙虛謹慎的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)的創(chuàng)業(yè)精神等多種革命精神。

　　隨后我們又參觀了中共中央舊址，1982年國務(wù)院公布西柏坡中共中央舊址為第二批全國重點文物保護單位。里面每位革命黨人的住處都保存的很好，基本上還原了原貌。我們可以清晰的看出當時各位革命領(lǐng)導(dǎo)人的生活情況，他們的起居、餐飲等。整個舊址看上去條件很艱苦印象最深的就是周總理的寢室里只有兩張床，其中還是從敵人那里繳獲的。舊址中只有一間看上去和其他不同的住處，聽導(dǎo)游介紹原本是為了毛主席準備的唯一一間冬暖夏涼的屋子，毛主席卻讓給了年長的朱德使用，從此處可以看出毛主席雖然位高權(quán)重但仍然能秉承尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)。沒有任何架子可言。參觀完各位革命領(lǐng)導(dǎo)人的住處以后我們又參觀了戰(zhàn)爭時打造的防空洞，體驗了一下戰(zhàn)爭時的情況。

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　　親民和廉潔，從毛主席的的提議在七屆二中全會上所做出的六條規(guī)定可以看出。六條規(guī)定：不作壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列。我還感悟到濃厚的西柏坡精神即實事求是、兩個務(wù)必、兩個敢于。敢于斗爭，敢于勝利的革命精神、務(wù)必保持謙虛謹慎的.作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)的創(chuàng)業(yè)精神等多種革命精神。

　　以上參觀結(jié)束后我們的西柏坡之旅就到此結(jié)束了，然后我們又參觀了曲寨——一個現(xiàn)代化的農(nóng)村。進入到曲寨的時候我們便可以看到每家都是300多平米的小別墅，一個小村莊都擁有自己的小學(xué)、初中、高中甚至高職院校。從1996年這個村莊就普及了高中教育即每個人都

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　　要上高中。這個村莊還擁有自己的圖書館、老年公寓、工廠。向我們展現(xiàn)了一幅新農(nóng)村建設(shè)的美好畫面。

　　至此我們一天的旅行就結(jié)束了，這一天我們從西柏坡給我們展示了抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期的畫面，讓我深刻領(lǐng)悟到中國共產(chǎn)黨的革命精神、西柏坡精神即實事求是、兩個務(wù)必、兩個敢于。敢于斗爭，敢于勝利的革命精神、務(wù)必保持謙虛謹慎的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)的創(chuàng)業(yè)精神等多種革命精神。在曲寨我們又感受到現(xiàn)代農(nóng)村的發(fā)展與建設(shè)。這一整天就像向我們展示出一幅新中國從抗日戰(zhàn)爭到中華人民從此站起來了的發(fā)展畫面，感受到新中國在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的發(fā)展。

參觀西柏坡心得體會8

　　同志說過：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標!”放在解放戰(zhàn)爭時期的“美好生活”，就是人民能有自己的一畝三分地;放在和平年代今天的“美好生活”亦即“幸福生活”吧——這實在是一個因時，因地，因人而異，難有客觀統(tǒng)一標準的概念。單單就我的本職工作中上課教學(xué)這一環(huán)節(jié)來說，就是學(xué)生對課堂內(nèi)容與形式發(fā)自

　　內(nèi)心的認可吧!

　　在西柏坡學(xué)習(xí)期間，我在朋友圈發(fā)著“西柏坡”學(xué)習(xí)的點滴感受，晚上又和其他民主黨派同仁們交流心得體會，讓我更加深入體會了馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)不同階段的'特點。在工作崗位上，我的學(xué)生“生理需求”、“安全需求”這些初級階段的需求已經(jīng)得到了滿足;中級階段的“歸屬需求”也可以實現(xiàn)，而學(xué)生的自我尊重、信心、成就、對他人尊重、被他人尊重的“尊重需求”往往被打以折扣;高級階段的學(xué)生道德、創(chuàng)造力、自覺性、問題解決能力、公正度、接受現(xiàn)實能力的“自我實現(xiàn)”更是需要我們教育工作者長期不懈努力的方向，我想這也符合同志說的“我們一直在趕考路上”吧!今后我會懷著“趕考”的精神去幫助學(xué)生實現(xiàn)。

　　想到，我們教師走進課堂之前對教材文本的尊重這步走好了之后，在課堂上，就更需要我們教師結(jié)合當堂學(xué)生的實際情況，巧妙使用教學(xué)方法、策略，講透教材文本的內(nèi)涵，讓教材文本實現(xiàn)引領(lǐng)價值。

　　在共產(chǎn)黨七屆二中全會中做出的六條規(guī)定：不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列。在當時存在的“佟麟閣路”、“趙登禹路”、“張自忠路”的情況下，共產(chǎn)黨人考慮到此三人都是在抗日戰(zhàn)爭中做出巨大貢獻的國民黨人，包容以他們?nèi)巳嗣龅孛�，這樣的包容精神，在今天的教育教學(xué)中也是尤為重要。我們的學(xué)生，由于來自不同的家庭，自身條件也各不相同，能力也存在著差異，甚至差異很大，這就需要我們教師在工作當中，不僅僅關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，更應(yīng)該包容能力弱的學(xué)生;不僅僅接受優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀一面，也要接受其可能犯的錯誤。即便是共產(chǎn)黨人也有犯錯誤的時候，關(guān)鍵是要有修正錯誤的“實事求是”精神。我們教師本著包容、實事求是的精神進行課堂教學(xué)，我們的學(xué)生的“尊重需求”將會得到滿足的。

　　正是學(xué)生被“尊重”了，他們就會尊重他人，這樣的互動、分享過程在課堂上一旦形成，教師會發(fā)現(xiàn)，上課的學(xué)生與你的一個會心的笑容，一個崇敬的眼神，就是課堂最美的心靈、情感交流，也就在悄無聲息中讓學(xué)生的道德、接受現(xiàn)實能力等得以“自我實現(xiàn)”! 學(xué)無止境，感謝xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部給予我此次赴“西柏坡”的學(xué)習(xí)機會，讓我更加深入理解了“西柏坡”精神，從而指導(dǎo)我今后更好的做好本職工作。新中國從“西柏坡”走來，我的新課堂從“西柏坡”

　　走來。今后我會懷著“趕考”精神，讓自己的課堂走得更加踏實，更遠!

參觀西柏坡心得體會9

　　那一天，我們一行人去了西柏坡，去接受紅色精神的洗禮，去重溫入黨時的那份初心。

　　天還沒有亮，汽車就向目的地駛?cè)ァＮ靼仄�，那個小小的山村，究竟有怎樣的魅力？歷年來，許多黨員干部到哪里去學(xué)習(xí)培訓(xùn)，成為全國著名的廉政教育基地。帶著一種向往，對革命精神的向往，帶著一種崇拜，對革命領(lǐng)袖的崇拜，我的心開始飛起來。汽車在高速上奔馳，一車廂的人唱著紅歌。西柏坡，新中國從這里走來。離開西柏坡，共產(chǎn)黨人開始了“進京趕考”，成為了中國的執(zhí)政黨，帶領(lǐng)廣大人民群眾在幸福的路上開始了“狂奔”。風(fēng)雨兼程幾十載，國家的綜合國力迅速上升，科技水平不斷提高，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷完善，人民群眾的獲得感極大提高，中國取得了舉世矚目的成績。西柏坡，這個中國革命的歷史轉(zhuǎn)折點，蘊含了太多太多的秘密。走進西柏坡，參觀了中國中央的舊址，這里不僅召開了七屆二中全會，還開展了全國土地會議。一個個小小的.院落，里面栽種著象征“家庭團員、不分離”的梨樹；一個個小小的房間，指導(dǎo)了取得了一次又一次戰(zhàn)爭的勝利，為新中國規(guī)劃出了偉大藍圖。小小的空間，大大的夢想，新中國從這里走來。

　　站在黨旗前，我們舉行了莊嚴的宣誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨……。一句句話語，鏗鏘有力；一個個表情，嚴肅而莊重。新中國從西柏坡走來，黨員干部那種廉潔樸素的習(xí)慣也要從西柏坡繼承下來，為民服務(wù)的宗旨也要繼續(xù)保持下去，堅持“兩個務(wù)必”不忘，當好新時期的的共產(chǎn)黨員。

　　從歷史中感受西柏坡，從文物中重溫那段艱苦的歲月。在陳列館中，一件件物品向訴說著那段艱苦斗爭的歲月，巨幅的雕塑、生動的繪畫地再現(xiàn)了那時的場景；豐碑林中，一句句警世名言，時刻為我們?yōu)槿恕⑻幨虑庙懥司�。站在西柏坡的土地上，從�?nèi)心中涌起一種感動，一種神圣。繼承革命傳統(tǒng)，傳承革命精神，我來了。再見西柏坡，帶走的是思考，是醒悟，是一種為民奮斗的情懷。以后的工作中，看我來演繹西柏坡精神。

參觀西柏坡心得體會10

　　在這初冬的季節(jié)，走進了西伯坡，寒冷的空氣裹挾著層層的色彩。蒼翠的松柏、金色的銀杏、火紅的楓樹、碧藍的蒼穹、瀲滟的湖光……層層疊疊的色調(diào)，相得益彰，展示著西伯坡獨特的魅力風(fēng)光。“紅楓似火照山中，寒冷秋風(fēng)襲樹叢;丹葉順時別枝去，來年滿嶺又楓紅”余邵的一首《紅楓》生動的描繪了秋冬季節(jié)特有的紅楓的形態(tài)，也暗喻了紅色的革命火種，奔瀉萬里，將西伯坡精神延伸到祖國的各個角落。

　　西柏坡是毛主席黨中央進入北平、解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開黨的七屆二中全會在此，可見西柏坡在中國解放史上具有的重要地位。在參觀中共中央舊址和西伯坡紀念館時，館內(nèi)的陳列展覽，集聲光電現(xiàn)代化設(shè)施于一體，充分的展現(xiàn)了西柏坡的歷史地位及深遠影響。見到了許多珍貴的藏品，革命文物，會址，后人為紀念先進人物和事跡而設(shè)置的建筑場所等。那吱呀轉(zhuǎn)動的紡織車，老布鞋，是一代一代革命前輩進行艱苦斗爭的見證;那氣勢如虹的雕塑，重現(xiàn)了當年革命軍的雄姿氣概，紅色太行，英雄中國;白求恩紀念碑上，毛主席的《紀念白求恩》字字誠摯，碑前鮮花緊簇，是后人們會繼續(xù)將白求恩精神發(fā)揚傳承的宣言;那一份份手寫的文件，批注又批注，深深的傳遞著領(lǐng)導(dǎo)人們嘔心瀝血，精益求精的作風(fēng)和態(tài)度，為新中國做出了巨大的犧牲和貢獻……這些物品，看著看著，讓人有無限的遐思。不禁要感嘆前人艱苦奮斗浴血奮戰(zhàn)才換來今天后輩們的幸福生活，當思來之不易，應(yīng)更加珍惜，更加為祖國的`繁榮富強貢獻自己的力量。

　　西伯坡，新中國從這里走來，也將繼續(xù)走出去。今年9月在西子湖畔舉行的G20峰會，就是走出去的最有力的詮釋。在“G20”峰會上，闡述了中國改革開放對世界經(jīng)濟的巨大貢獻，就目前世界經(jīng)濟所面臨的現(xiàn)實問題，高屋建瓴地提出的“三個共同、四大重點”的“中國主張”，展示了中國的實力和氣質(zhì)，更體現(xiàn)了一個責(zé)任大國為世界經(jīng)濟發(fā)展所作出的擔(dān)當。也多次來到西伯坡，帶著崇敬之心，思考之心，瞻仰舊址、重溫故訓(xùn)、實地考察、了解民情，為人民群眾辦實事。黨的十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體接過了黨、國家、人民交給他們的沉甸甸的接力棒，說：我們一定要接好這一棒。話語在人們耳畔久久縈繞。黨帶領(lǐng)著全國人民，為實現(xiàn)國家富強和人民幸福而不懈奮斗，中華民族偉大復(fù)興的中國夢正在實現(xiàn)。

　　“謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的西柏坡精神，應(yīng)當大力弘揚，無論時代如何變遷，我們都需要催人奮發(fā)的紅色精神，需要豐富的精神世界，紅色精神依然是中國價值觀不可或缺的組成部分。通過發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能，可以培育我們的文化自信，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信;可以維護文化安全，一個國家不僅要有足夠的物質(zhì)力量、軍事實力保衛(wèi)其疆土安全，而且還要有足夠的精神力量、文化實力保障其文化精神領(lǐng)土的神圣性;還可以打造文化精神的高地，進行文化創(chuàng)新、文化傳承、文化認同和文化表達。這個時代讓個體越來越獨立，社會的精神整合變得越來越重要，未來的核心價值的發(fā)展方向越來越需要清晰。歷史印證價值、文明傳承價值、政治教育價值、經(jīng)濟開發(fā)價值，使得紅色文化產(chǎn)業(yè)形成了具有中國特色和世界影響的獨特品牌。不同時期和年齡的人群在品味這些文化盛宴的時候，都會感受到穿越時空的紅色經(jīng)典的魅力，成為激勵后來者不忘初心，繼續(xù)前行的動力和源泉。

　　祖國山河美麗的風(fēng)光，革命老區(qū)豐富的山水人文資源，淳厚樸實的民俗民風(fēng)，可歌可敬的革命者們，紅色熱土承載的紅色文化，讓人們深受感召，砥礪前行。西柏坡，一個永載中國革命史冊的名字，閃著熠熠光輝，煥發(fā)出絢麗光彩，激勵著一代又一代有志者，前赴后繼，為祖國繁榮富強奮斗不息。

　　伯坡明鏡照初心，偉大祖國日月新。

參觀西柏坡心得體會11

　　我不止一次去過西柏坡，因為我就居住在石家莊。近日又到西柏坡參觀學(xué)習(xí)，我對西柏坡的印象太深了。致所以人們仰慕西柏坡，是因為新中國從這里走來。

　　西柏坡這個平山縣百十來戶的普通小山村，是中國革命史上最后一個農(nóng)村指揮所。這一時期，是從新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，其中心任務(wù)是奪取民主革命的徹底勝利和實現(xiàn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村到城市的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國面臨兩種命運，兩種前途的抉擇。在這種情況下，敢不敢于斗爭，敢不敢于勝利，成為黨面臨的生死考驗。中共中央、中央軍委在西柏坡運籌帷幄，決戰(zhàn)千里，果斷地把我軍發(fā)動的大規(guī)模秋季攻勢發(fā)展為就地殲滅重兵團的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，連續(xù)并交錯導(dǎo)演了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。歷時四個月零十九天，殲滅和改編國民黨軍隊154萬余人，大大加速了中國革命勝利的進程，成為新中國誕生的“奠基禮”。我懷著對“老革命家”的好奇與崇敬，坐著會議提供的大巴車，約一個半小時的行程就到了向往已久的西柏坡。

　　如今的西柏坡不僅僅是“新中國”的里程碑，更是我們共產(chǎn)黨人(兩個務(wù)必)的旗幟。這里也是新中國頒布土地大法的所在地。

　　進入西柏坡紀念館廣場，首先映入眼簾的是毛澤東等五位偉人莊嚴的雕塑銅像。再眺望柏坡嶺的青松翠柏，環(huán)視四周，南面是一望無際的大水庫，往水庫西面仰望過去，是云霄連綿的'太行山脈。實際上西柏坡是在群山懷抱之中，易守難攻，進可直插華北平原，退可堅守太行群山，其山地的險要令人會想到從井崗山、遵義、延安到西柏坡這一黎明的曙光——新中國的誕生來之不易。

　　沿坡而下走到西柏坡中共中央舊址大院，它由一圈白色的圍墻圍著，靜立其中的一座座低矮的素墻灰瓦土坯房、小土窯式的廂舍橫屋以及古老的磨盤石碾、防空洞都掩映在綠樹叢中。這些農(nóng)家小院分別是毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、任弼時、董必武的舊居，間間簡陋樸實;轉(zhuǎn)行至一座不高的土坯大屋里，內(nèi)中排著破舊整齊的桌椅，它就是著名的七屆二中全會召開的舊址。新中國的宏偉藍圖曾在此描繪，對中國共產(chǎn)黨人“約法三章”的兩個“務(wù)必”告誡在此發(fā)出;再行至那一座土坯長型農(nóng)舍中，那里排放著的三張大桌，它就是指揮百萬大軍的軍委司、政、后勤機關(guān)……，目睹著舊址中殘舊的床床凳凳、桌桌椅椅、油燈電話等生活辦公用具真令人簡直不敢相信，它就是主人身居陋室、運籌帷幄、決勝千里之外的中共中央首腦機關(guān)。步出舊居大院，踏入依山而建的展覽大廳，從那一幅幅歷史的照片、圖片、戰(zhàn)役圖以及那槍、炮、戰(zhàn)利品、模擬戰(zhàn)場等一系列實物的生動介紹，會使你置身其境中的心靈被強烈震撼而心潮難平，令你感覺到大廳里似乎隱約回蕩著震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的隆隆炮響，又像聽到過去翻身農(nóng)民打土豪分田地時的朗朗笑聲，仿佛看到了西柏坡山坳中所點燃的黎明曙光。

　　走出展覽館大廳，一塊巨型的石碑映入眼簾，上面銘刻著：“西柏坡是毛主席黨中央進入北平，解放全中國最后一個農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，召開黨的七屆二中全會在此——周恩來”�？吹竭@，西柏坡飽醮濃墨寫下的壯麗輝煌一頁，其與新中國的命運緊緊聯(lián)系在一起的歷史作用令你縈思陣陣，崇敬之情油然而生，從心底佩服毛澤東等歷史偉人的戰(zhàn)略眼光和雄才大略。

　　走進西柏坡，我們走進的是對歷史坎坷和輝煌的緬懷，走出西柏坡，會令人從內(nèi)心深處凝成沉重的憂患情結(jié)。社會風(fēng)氣讓人擔(dān)憂......打土豪分田地的激情燃燒歲月離我們越來越久遠，土地又從國家的手中變相賣到開發(fā)商手中，據(jù)為私有，房價越來越高，誰之過?孟子曰：“生于憂患，死于安樂”理解為憂患使人生存，安逸享樂足以使人敗亡的生存法則，那么“兩個務(wù)必”就是保證生存所必須保持的優(yōu)良作風(fēng)。有人可能會說在與時俱進的今天不能同日而語。但我想，在與時俱進中至今社會經(jīng)濟的發(fā)展還面臨著較多不平衡，目前世界經(jīng)濟面臨危機，當今社會有些矛盾還較突出，尤其是權(quán)力運行的行政管理機制成本過高，噪音過大，浪費嚴重;在經(jīng)濟全球化的形勢下，選擇有利于我國相對平衡、公平公正、環(huán)保健康和可持續(xù)的民主文明的發(fā)展方式還面臨著較大的挑戰(zhàn)。面對這些現(xiàn)實的問題如果忽略優(yōu)良的作風(fēng)，我們就不可能嚴謹機制運行，容易陷入勝而驕，驕而奢，奢而貪，貪而腐，腐而亡的澤地之中。因此我們必須保持優(yōu)良的作風(fēng)，它是一種文明的思想文化、政治資源，是巨大的精神力量。注重好作風(fēng)建設(shè)，嚴格自律自身行為，切實保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，我們才能為中國特色的社會主義建設(shè)事業(yè)更好更快走向成功付出一份貢獻。

　　在新世紀的今天，物欲橫流，有多少人迷失了方向，因此，目前，我們更要牢記兩個務(wù)必，戒驕戒躁，艱苦奮斗。兩個務(wù)必在今天對我們個人的發(fā)展和社會主義的建設(shè)有著新的指導(dǎo)意義和更豐富的內(nèi)涵。

　　對個人而言，西柏坡精神代表著：

　　1.抓住機遇，敢于勝利的精神。機遇是事物在運動和展開過程中出現(xiàn)的一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象和條件，要敏銳地捕捉和利用機遇，科學(xué)大膽地作出抉擇和行動。

　　2.不驕不躁，毫不松懈的精神。驕做自滿、不求進取歷來是革命和建設(shè)事業(yè)的大敵。西柏坡精神的一個顯著特征，就是不斷地反驕破滿，一鼓作氣，一往無前。我們必須樹立信心，勇往直前，決不能為暫時的成績所陶醉，被一時的困難所嚇退，要努力克服懷疑觀望、猶豫不決、無所作為等傾向。

　　3.廉潔自律，艱苦奮斗的精神。近年來，隨著改革開放和社會主義建設(shè)的發(fā)展，我國經(jīng)濟水平有了很大的提高，表面上看來，艱苦奮斗和謙虛謹慎似乎漸漸被享樂主義、彰顯自我所代替。報紙、雜志，變著法的教人們?nèi)绾蜗硎苌�、如何將吃喝玩樂的奢侈享受發(fā)揮到極致。艱苦奮斗被部分人視為過時的理論而拋諸腦后。這實際上是一種誤導(dǎo)。 “艱苦奮斗”雖然是在特定的歷史條件下提出的，但艱苦風(fēng)斗精神隊今天仍有著重要的指導(dǎo)意義。艱苦奮斗不只代表著在物質(zhì)上的節(jié)約，它更加強調(diào)的是精神上的努力進取。每個年代、每個青年人都需要的精神。即便是從物質(zhì)的角度講，奢侈風(fēng)刮過之后，人們才發(fā)現(xiàn)，簡約生活才是生活的真諦，節(jié)約是永遠不過時的理論，而對物質(zhì)的過度消耗只能使人變成廢物，變成浪費社會財富的垃圾。要知道，人類的進步是因為人類能夠創(chuàng)造財富而不是消費財富。

　　4.善于學(xué)習(xí)，迎接挑戰(zhàn)的精神。一個人要想站在時代和科學(xué)的高峰，就一刻也不能停止理論思維。尤其是在當前社會競爭如此激烈的情況下，我們必須不斷的提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想政治覺悟。

　　5.團結(jié)互助，充分發(fā)揮團隊精神。團隊精神含的意義是和西柏坡精神一致的，那就是謙虛謹慎、密切聯(lián)系群眾。

參觀西柏坡心得體會12

　　20xx年11月9日來到革命圣地西柏坡參加了xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓(xùn)班，領(lǐng)略和感受西柏坡精神。此次培訓(xùn)班包括了理論課學(xué)習(xí)《柏坡明鏡照初心》和現(xiàn)場教學(xué)參觀西柏坡紀念館，廉政建設(shè)管，中共中央舊址,國家安全館和華北軍區(qū)烈士陵園。

　　在參觀西柏坡說，當年領(lǐng)袖毛澤東提出“兩個務(wù)必”，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻優(yōu)思，思想意義和歷史意義十分深遠。中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，提出要“不忘初心，繼續(xù)前進，增強趕考意識，交出優(yōu)異答卷”。不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。進京趕考是一種教誨，是一種囑咐，更是一種警示，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該將其作為座右銘，始終堅守全心全意為人民服務(wù)的精神家園。要充分繼承和發(fā)揚“西柏坡精神”，時刻牢記“兩個務(wù)必”，進一步增強責(zé)任感和使命感，奮發(fā)有為，銳意進取，開拓創(chuàng)新，為推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展而不懈奮斗。在西柏坡，我們領(lǐng)略了老一輩革命家在艱苦的環(huán)境下以雄才大略成功指揮三大戰(zhàn)役的氣魄，學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨從誕生以來的各個階段的黨風(fēng)黨紀建設(shè)和廉政建設(shè)，了解中共中央在西柏坡領(lǐng)導(dǎo)土地革命、轉(zhuǎn)戰(zhàn)西柏坡、在西柏坡指揮三大戰(zhàn)役，召開七屆二中全會、北山“趕考”的情景，切實感受西柏坡精神，感受了老一輩共產(chǎn)黨人對隱蔽戰(zhàn)線斗爭歷史，感悟“敢于斗爭，敢于勝利”的大無畏精神;作為民主黨派分子，我們也要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的“西柏坡精神”，協(xié)同中國共產(chǎn)黨為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

　　“不忘初心”，首先要牢記初心。在了解共產(chǎn)黨的過程中，“初心”是被中國共產(chǎn)黨光輝歷史所感染，被無數(shù)革命先輩的事跡所感染，被共產(chǎn)主義繪制的偉大藍圖所感染。在靠近共產(chǎn)黨的過程中，“初心”是堅定而又執(zhí)著的想要成為共產(chǎn)黨的一員，無數(shù)共產(chǎn)黨人挑燈夜戰(zhàn)，努力鉆研業(yè)務(wù);樂于助人，不求回報;甘于吃苦，勇于拼搏。 “不忘初心”，每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)牢記誓言，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨毫不動搖。其次，要忠于初心。在《講話》中引用了明代儒學(xué)家王陽明的話說：“志不立，天下無可成之事�！比绻麤]有立志的明確，如果沒有志向的堅定，那么就沒有任何成功的基礎(chǔ)，就沒有任何成事的基石。每一個共產(chǎn)黨人在追求偉大共產(chǎn)主義的道路上，都有過迷茫、彷徨，那么如何去實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，去忠于共產(chǎn)黨人的“初心”?要忠于初心，首先要立志，志就是目標，中國共產(chǎn)黨的目標是一定要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，每一個共產(chǎn)黨人都是實現(xiàn)“中國夢”一塊基石。立志更要有堅定的信仰和信心，是對心志的始終自信，是對意志的堅定不移。所以一再強調(diào)，“不忘初心，繼續(xù)前進”。不忘初心，就是始終銘記緣何出發(fā)的.信仰;繼續(xù)前進，就是不改堅守志向的信心。最后，要守住初心。改革開放以來，中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的變化可謂翻天覆地，巨大的社會變遷自然而然的反映到中國人的精神領(lǐng)域，各種不良思潮開始不斷蔓延，也影響和腐蝕著共產(chǎn)黨人的精神世界。正如詩人紀伯倫在《先知》里說的，“我們已經(jīng)走得很遠，以至于忘記了為什么出發(fā)”。不忘初心，守住初心，是每一個共產(chǎn)黨人所要面臨的精神考驗，對黨員干部來講甚至是人生決擇。如何面對考驗，要做到心中有尺，心中有戒;要用先進思想武裝自己，做到理論自信，制度自信;最后要多讀書，讀好書，做到心中有愛，常存善念。守住初心，通過不斷的自我凈化，自我完善，始終保持一個共產(chǎn)黨員的純潔性，先進性。以上就是共產(chǎn)黨人對“不忘初心，繼續(xù)前進”的理解和要求;作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人“不忘初心，繼續(xù)前進”的精神，不忘“救死扶傷”初心，全心全意為人民的健康事業(yè)做貢獻;作為一名民主黨派人士，我們更堅定的在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)同中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。

參觀西柏坡心得體會13

　　20xx年11月9日-12日，作為民革的代表，我參見了xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的xx大學(xué)20xx年統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓(xùn)班，赴河北西柏坡學(xué)習(xí)考察。主要培訓(xùn)內(nèi)容包括聽取河北省委宣傳部理論處副處長趙新月的專題報告“柏坡明鏡照初心”，學(xué)唱革命歌曲感黨恩，感悟紅歌、感悟紅歌背后的故事�，F(xiàn)場教學(xué)包括參觀西柏坡紀念館、廉政建設(shè)館、西柏坡中共中央舊址、西柏坡國家安全館、華北軍區(qū)烈士陵園，并觀看紀錄片《新中國從這里走來》。通過學(xué)習(xí)和實地考察，我更一步了解了中共中央在西柏坡領(lǐng)導(dǎo)土地革命、轉(zhuǎn)戰(zhàn)西柏坡、在西柏坡指揮三大戰(zhàn)役、召開七屆二中全會、北上“趕考”等一系列史實，切身感受到了西柏坡精神，感受到老一輩共產(chǎn)黨人對理想的不懈追求、對人民的無限深情、對事業(yè)的執(zhí)著忠誠以及敢于斗爭、敢于勝利的大無畏精神。我的感想與體會主要有以下六點：

　　一、一顆初心

　　西柏坡紀念館大門上的橫幅是“不忘初心繼續(xù)前進增強趕考意識交出優(yōu)秀答卷”。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的重要講話中指出，要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨一定要不忘初心、繼續(xù)前進。指出，堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。民革作為中國共產(chǎn)黨的親密友黨，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義參政黨，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義道路艱辛探索的偉大歷史進程中，幾代民革人也熱忱參與，付出了心血和汗水。歷史告訴我們，選擇接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是正確的，我們必須長期堅持、永不動搖，這是我們必須長期堅持、永不動搖的“初心”。

　　二、兩個務(wù)必

　　毛澤東在七屆二中全會上要求中共全體黨員務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。結(jié)合當前國內(nèi)和國際形勢，堅持“兩個務(wù)必”也非常必要。就在近期，宣誓辱華風(fēng)波未停息，尚未取得香港立法會議員資格的梁頌恒、游蕙禎又和“本土民主前線”的發(fā)言人黃臺仰赴臺勾結(jié)“xx”興風(fēng)作浪，大談所謂“本土自決”。上臺后，一改過去歷任當局的低調(diào)，主動介入，公開為梁、游撐腰。顯見，執(zhí)政后，不承認“九二共識”，又自認具備為“港/獨”勢力“輸血”的實力，因此企圖通過與“港/獨”勢力“合作”，綁架香港整體，作為對抗大陸的籌碼。但無論“xx”還是“港/獨”，威脅國家統(tǒng)一，遺禍“一國兩制”，必須保持警惕，堅決反對，共同制止，否則后患無窮。在面對xx、港/獨、藏/獨、疆/獨等各種敵對勢力，在面對來自南海、東海等方向的威脅時，我們更應(yīng)該清醒地認識到形勢的嚴峻，繼續(xù)堅持“兩個務(wù)必”，激勵鞭策全國人民奮發(fā)圖強，艱苦奮斗，加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，進一步增強綜合國力和國防實力，最終以強大的、統(tǒng)一的社會主義中國崛起，使國際敵對勢力“西化”、“分化”圖謀徹底化作泡影。

　　三、三大戰(zhàn)役

　　西柏坡時期，革命形勢迅猛發(fā)展，我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊已轉(zhuǎn)入全國反攻，是否敢于不失時機地發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將革命進行到底，是黨在西柏坡時期面臨的一個歷史性課題。中共中央發(fā)揚敢于斗爭、敢于勝利精神，不失時機地組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，殲滅了國民黨賴以維護其反動統(tǒng)治的主要軍事力量，大大加速了中國革命勝利的進程。這是一種抓住機遇，頂住壓力、挑戰(zhàn)，爭取最大勝利的革命進取精神。今天我們的黨，我們的國家在經(jīng)濟建設(shè)方面民，經(jīng)過建國60多年，尤其是改革開放30多年的發(fā)展，在重工業(yè)，輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)等物質(zhì)方面基本滿足了國家和人民的需要。同時國際，國內(nèi)兩個大局亦發(fā)生重大的變化，我們的黨又處在了重大的轉(zhuǎn)型期。如何抓住歷史機遇，實現(xiàn)彎道超越，也是擺在我們面前的一個重大課題。黨的十八大以來，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進社會主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動指南。例如，實施網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略，實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，加快建設(shè)制造強國，實施《中國制造二○二五》，推進“一帶一路”建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)建立亞洲開發(fā)銀行等，我認為，這些重大戰(zhàn)略舉措都可以被認為是和平建設(shè)時期的三大戰(zhàn)役。我國已經(jīng)把握了戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵的深刻變化，能夠更加有效地應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，不斷開拓發(fā)展新境界。

　　四、四句民謠

　　“最后一碗米用來作軍糧，最后一尺布用來縫軍裝，最后的老棉被蓋在擔(dān)架上，最后的親骨肉送到戰(zhàn)場上”，這首在西柏坡傳唱了五十多年的民謠，雖然只有短短的四句，但是它蘊含了濃濃的.軍民魚水情。經(jīng)過西柏坡講解院文工團團長、男高音歌唱家姚軍的現(xiàn)場演繹，這首民謠深深地觸動了廣大學(xué)員。西柏坡時期，中共中央一方面要最大限度地發(fā)動農(nóng)民群眾參加偉大的解放戰(zhàn)爭，為戰(zhàn)爭的勝利提供巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)，為此，共產(chǎn)黨依靠群眾、發(fā)動群眾，進行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”。正如趙新月老師的第一講“初心之鏡”中所說，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政最大的合法性就是人民的意志，人民的意志是最公正的法理。西柏坡時期，共產(chǎn)黨的土改和富民精神讓上億農(nóng)民翻身得解放，而廣大人民群眾用支前的上百萬輛小車表達了他們對共產(chǎn)黨的擁護。

　　五、五大書記

　　當我們參觀毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時五個中共中央政治局書記的舊居和辦公地點時，無不被其簡陋和艱苦的條件而感動。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部模范帶頭作用，是共產(chǎn)黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是保持黨的先進性的本質(zhì)要求。正是因為領(lǐng)導(dǎo)干部起到了模范帶頭作用，講黨性、重品行、做表率，才能以為民、務(wù)實、清廉的人格力量來感召群眾。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員正是以“言行一致、表里如一”的作風(fēng)贏得群眾的信任和尊重，擁有了感召人、鼓舞人的強大精神力量。從中央八項規(guī)定到反對“四風(fēng)”，從黨的群眾路線教育實踐活動到“三嚴三實”專題教育，黨的十八大以來。

　　六、六條規(guī)定

　　在西柏坡，毛主席做出了“一不做壽、二不送禮、三少敬酒、四少拍掌、五不以人名作地名、六不要把中國同馬恩列斯平列”的六條規(guī)定。在西柏坡時，中國革命即將全面勝利。執(zhí)政問題擺在中國共產(chǎn)黨面前、提到黨中央的議事日程。共產(chǎn)黨人會不會變成李自成?能否避免重蹈“其亡也忽”的歷史覆轍?能不能經(jīng)受得住勝利與執(zhí)政的考驗?在解決這個重要課題時，毛澤東在中央七屆二中全會上向全黨敲起警鐘：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長�！薄拔覀儽仨氼A(yù)防這種情況”。在參觀廉政建設(shè)館時，看到貪污兩百多大洋的官員就被判處死刑，深切感受到了中共從嚴治黨的決心和魄力。

　　總之，西柏坡之行，讓我們再一次見證了共產(chǎn)黨人摧枯拉朽般打敗強大敵人的歷程，見證了共產(chǎn)黨人從走南闖北鬧革命到腳踏實地建設(shè)新中國的歷史轉(zhuǎn)折，使我進一步理解了以“兩個務(wù)必”精神為核心的“西柏坡精神”，對中國共產(chǎn)黨與各民主黨派、無黨派代表人士在艱苦的革命斗爭過程中形成的肝膽相照、榮辱與共的諍友關(guān)系和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度有了更加深刻的認識。

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