道德與法治的評課萬能稿5篇（必備）

道德與法治的評課萬能稿1

　　聽到了顧志剛老師所上的七年級道德與法治第九課第二側(cè)邊《法律確保生活》一課，我指出亮點較多。劉老師首先從上節(jié)課自學(xué)的知識點——法治與我們的生活息息相關(guān)抓起，使學(xué)生用一個詞或一個句子講出自己對法律的體會，從而引入新課。接著以一副十字路口交通紛亂圖片已經(jīng)開始了對法律特征的探究。整堂開罰時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練居多線，給人的感覺就是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說道算是一堂順利的常規(guī)課。

　　該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。

　　一、任務(wù)目標(biāo)定位精確。

　　理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時政的敏感度”，哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點，成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

　　二、情境材料的采用精。

　　道德與法治教師也要學(xué)會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以看到：對一段同樣的時政材料，有的教師所出的題精要，有的教師出的題很表面。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運用圖片：法律制定機關(guān)、國家強制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識同時增強了學(xué)生的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強，針對性強。

　　三、彰顯了新課程的教學(xué)理念。

　　這節(jié)課，立足于“學(xué)生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學(xué)生的分析問題、解決問題的.能力，顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

　　四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與分解成融為一體。

　　教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計圖，可以在教學(xué)進程中不斷地加以修改、補充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動。教學(xué)活動本來就是一種創(chuàng)造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對學(xué)生的回答及時點撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

　　下面我加幾點建議：

　　課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，如果教師教學(xué)能進行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會更好。其次，在分析問題時，讓學(xué)生不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

　　以上評課僅就是我個人的淺顯觀點，欠妥之處，懇請同行批評指正。

道德與法治的評課萬能稿2

　　聽到了盧國遜于老師所上的道德與法治《安全記心中》一課，我指出亮點較多。盧老師首先從奈良乘車知識點抓起，使學(xué)生認(rèn)識到安全的重要性，從而引入新課。整堂開罰安全常識為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練居多線，給人的感覺就是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，從整體上說道就是一節(jié)很順利的常規(guī)課。

　　縱觀整節(jié)課教學(xué)，我認(rèn)為有以下幾點值得借鑒、學(xué)習(xí)：

　　一、任務(wù)目標(biāo)定位精確。

　　理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。

　　但采用什么樣的教學(xué)素材，這彰顯了一位教師的選材能力。

　　本節(jié)課盧老師選取常見的生活安全素材，對學(xué)生進行深入淺出的安全常識教育，使學(xué)生認(rèn)識到什么該做，什么不能做，哪些行為是有危險的，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高了學(xué)生躲避危險的能力。

　　二、情境材料采用準(zhǔn)確。

　　課程標(biāo)準(zhǔn)要求道德與法治教師要學(xué)會把日常生活場景轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把實際生活與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。因此，我們必須研究材料，呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課盧老師所選用的材料，比較“精確” 。主要運用圖片、事例等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識，同時增強了學(xué)生自覺躲避危險的`意識。

　　三、教學(xué)理念彰顯明晰。

　　這節(jié)課，立足于“安全第一”，盧老師不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，盧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌討論和小議次數(shù)較多。

　　四、教學(xué)方法使用恰當(dāng)。

　　教學(xué)方法的選擇決定著一節(jié)課的成敗，本節(jié)教學(xué)活動是一種創(chuàng)造性活動，通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，盧老師通過點撥、引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生深刻領(lǐng)會安全的重要性，做到了讓學(xué)生“安全記心中”，學(xué)生受益了，教師也在教學(xué)相長中獲益。這也就是“教學(xué)的魅力”所在。盧老師對學(xué)生的回答及時點撥，不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。

　　常言道：教學(xué)永遠(yuǎn)就是惋惜的藝術(shù)，個人指出這文言在在分析問題時，使學(xué)生不僅動腦，而且融合題目動動手顫抖動筆，我想要效果可能會更好一些。

　　以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

道德與法治的評課萬能稿3

　　對于本課的教學(xué)，教師以教材資源為范例，以課外資源為補足，以活動體驗為手段，使學(xué)生回去觀測、體會、體驗、展現(xiàn)、互動、探討，將教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活聯(lián)系出來，并使學(xué)生在活動中增進了對動物的親近感、好奇心，曉得了怎樣才就是真的討厭動物的犯罪行為。在小組合作自學(xué)中，介紹了幾種動物的生活習(xí)性。懂了為愛惜小動物。對實行過程展開自我分析和思索：

　　整個課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)三次闖關(guān)的情境，將真的喜歡動物的行為分散其中，意在落實課堂目標(biāo)�？v觀課堂教學(xué)，三次闖關(guān)給學(xué)生創(chuàng)作情境能吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！既拓寬了他們的知識面又鍛煉了他們的語言組織表達(dá)能力。最后，將知識點編成兒歌，成為板書，潛移默化的落實了教學(xué)目標(biāo)。

　　使學(xué)生淪為故事的主人，通過相同情境的演出，體驗動物的心聲，真實的`體驗使學(xué)生交流的深刻、真摯。不危害動物愛護動物的情感油然而生。一句句精彩的提問，淪為課堂的靚麗風(fēng)景。

　　關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)，一年級的孩子要多給方法，小組合作前，教師先通過小貓的例子一步步教學(xué)，然后總結(jié)方法。這樣，小組學(xué)習(xí)時孩子們就“有法可依”。明確的分工，充分的課前準(zhǔn)備，也讓課堂上的小組合作真實有效，每個小組的交流展示也給大家留下了深刻的印象。大家給予他們的陣陣掌聲就是最好的評價。

　　課后作業(yè)的布置教師力求彰顯道法的生活性和實踐性，緊緊聯(lián)系本課的自學(xué)，使大家科學(xué)養(yǎng)蠶。在體驗與實踐中，培育孩子們對動物的鐘愛和維護，這也就是教學(xué)目標(biāo)的生活化。

　　教師還將在以下方面進行嘗試和改進。

　　一，利用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中特別注意提及存有針對性和學(xué)生生活實際二者聯(lián)系的案例故事，喚起學(xué)生的積極性和主動性，為小組的合作探究搞好準(zhǔn)備工作。

　　二，教學(xué)設(shè)計減少環(huán)節(jié)，突出重點，不要華而不實。

　　特別必須將學(xué)生的生活體驗和課堂教學(xué)做為教學(xué)的起點和遠(yuǎn)點。

　　關(guān)注每一個學(xué)生，創(chuàng)設(shè)每一個情境，珍惜每一次體驗，重視每一回交流，引導(dǎo)每一組合作，給予每一句鼓勵……讓有聲的教育變成春風(fēng)化雨，這樣的道法才是孩子們德育的圣地。教師將執(zhí)著于道法，綻放于勤處！

道德與法治的評課萬能稿4

　　本次聽到了趙老師效力的就是三年級《我自學(xué)，我歡樂》一課。這文言，我真的孩子們就給展現(xiàn)了他們不一樣的風(fēng)采，而師生輕松的協(xié)調(diào)，為我遺留下深刻印象�，F(xiàn)在直觀談?wù)撘幌伦约旱穆犞v體會：

　　從內(nèi)涵方面來說，《我學(xué)習(xí)，我快樂》這節(jié)課始終洋溢著快樂積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，孩子們首先從展示自我的“才藝大比拼“活動導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，孩子們有的表演相聲，有的表演古詩，有的展示魔方的還原，孩子們精彩的節(jié)目給聽課的老師和學(xué)生都留下了深刻的印象，表演相聲的同學(xué)以其幽默的談吐給大家?guī)�來陣陣歡笑，表演古詩的同學(xué)以其飽含激情的朗誦讓孩子感受古詩的魅力，表演魔方的同學(xué)在極短的時間內(nèi)讓魔方還原六面，更是讓大家瞠目結(jié)舌，佩服不已，大家在豐富多彩的才藝展示中感受孩子們各自成長的幸福、進步和自豪的情感，學(xué)生的表現(xiàn)積極向上，教師所采用的評價方式是采取了讓孩子們夸一夸的`方式，讓大家對表演的同學(xué)進行夸贊，孩子們聽到夸贊之后，就產(chǎn)生了快樂、激動、興奮的情感，從而為本節(jié)課以后的開展調(diào)節(jié)了一個良好的情緒和感情基調(diào)，也就自然而然的導(dǎo)入了課題《我學(xué)習(xí)，我快樂》

　　這文言，我真的教師努力做到了教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流始終洋溢著一種公平、人與自然的氛圍，因為我教師創(chuàng)設(shè)了 一個人人參予的自學(xué)交流的氛圍，每個孩子都積極參與，每個孩子在教學(xué)中都始終洋溢著積極參與的熱情。本節(jié)課，教師的教和學(xué)生的學(xué)始終有效率融為一體，學(xué)生的交流沒流于形式，參予范圍廣，幾乎每個孩子都參予了課堂講話，而且孩子們也就是有感而發(fā)。

　　這節(jié)課，教師的多媒體的使用比較合理，本節(jié)課，沒有過多地使用媒體，而是恰如其分的利用了多媒體的有效性來輔助教學(xué)，教師精心選擇的視頻，更是為孩子們以后的生活導(dǎo)向，引導(dǎo)孩子聯(lián)系生活，回歸生活指明了以后學(xué)習(xí)的方向，正像有的孩子說的那樣“孝敬父母，從現(xiàn)在做起”，“幫助別人，舉手之勞”，孩子們能夠從那些視頻中學(xué)習(xí)到學(xué)習(xí)做人，體會到文明，感悟到幫助別人的快樂，這樣的教學(xué)效果達(dá)到了，教學(xué)目標(biāo)就是完美的落實了。

　　教師擅于把握住課堂的偶發(fā)事件展開合理教學(xué)，做為教學(xué)資源，比如說，在辨析迪阿爾庫的環(huán)節(jié)中，教師在鼓勵孩子推論必須學(xué)什么，不必須學(xué)什么，孩子都熱情參予著，可是存有一個孩子卻不小心撞斷了尺子，生產(chǎn)了課堂的小不幸，教師就把握住了這樣的小事件，順勢鼓勵孩子必須向深入細(xì)致講話、積極主動起身、嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生自學(xué)，而不必須向違紀(jì)的學(xué)生自學(xué)，學(xué)生不僅從畫面中認(rèn)知至了如何搞，更自學(xué)至了在班級、在現(xiàn)實中我們必須如何搞。

　　第一次備課后是在我班試講的，只是按照教材的編排來講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些知識，要學(xué)生懂一些必須懂的道理的課堂，一方面我班的學(xué)生的交流能力和思考深度都不足，但也從其中看出學(xué)生對于這樣的平淡并且充滿了一種無感情的課是缺少感觸的�；蛟S也可以換句話說，學(xué)生不喜歡這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會有感想呢?

　　這次合議后，我們都辨認(rèn)出了課件的頁面太過灰暗，并無法起著推動自學(xué)的促進作用，反而可以影響至學(xué)生的自學(xué)感慨，同時，道德與法治課如果只是純粹的傳授與嘲弄，只可以使學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭倦，而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式，就可以真正地調(diào)動起至學(xué)生的情感，也才可以使學(xué)生產(chǎn)生思想上的新鮮感，使學(xué)生更愿資金投入至老師展現(xiàn)出的豐富多彩的材料之中，也就可以在活動中體驗至更多。換句話說，誰說道形式不關(guān)鍵呢?我們很多事情的失利孰無人知曉都是因為不著重形式忽略形式的結(jié)果呢?

　　接下來劉老師又經(jīng)過了第二次備課，我們共同交流后，又在二班進行了第二次試講，通過此次試講，你分明就感覺到這節(jié)課因為形式的多樣化分明變得更加飽滿，學(xué)生的參與度也更高，我想不僅僅因為學(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的原因，因為改變，讓課堂變得立體化，也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具研究性更具趣味性。同時，我們也體會到如果在學(xué)生書寫時加上一個舒緩的古音樂，那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫優(yōu)美的漢字中的感受。

　　經(jīng)過兩次合議后，劉老師對于課堂的脈絡(luò)更加準(zhǔn)確，她在本班上課時，你分野感受到她的那種對于課堂把握住的隨心所欲自由度，同時，你也分野感受到她們班學(xué)生的那種積極主動自學(xué)與交流的開放性，老師與學(xué)生分野達(dá)至了一種情景交融的狀態(tài)中，學(xué)生的思索細(xì)致通透認(rèn)知深入細(xì)致具體內(nèi)容，你簡直真的他們就是一種思維與思維的相撞，心靈與心靈的交會。生生師生之間的這種水乳交融使你真的你分野就是看官，而他們的交流就是你無法深入細(xì)致更是無法參予的。

　　而在課堂中的每一個人都分明有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻，我想，或許這就是我們每一個人都想追求的那種可望而不可即的一種至高境界吧！

　　沒想到道德與法治課還可以上至如此程度，更沒想起學(xué)生與老師的那種堅毅的資金投入，你分野感受到的就是生命與生命的靈魂在對話，你分野感覺，當(dāng)你用心處事時，你就可以真正地喚醒更多心靈的感應(yīng)器。

　　以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批評指正。

道德與法治的評課萬能稿5

　　非常榮幸聽了了《大家排好隊》第一課時。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，也進一步加深對部編版新教材的理解。下面，簡單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

　　一、整體性把握教材核心主題

　　直面新教材的內(nèi)容，做為教師首先需從整體上重新認(rèn)識教材，明晰教材的核心主題就是什么。每一課教材內(nèi)容都不是單一制存有的，它存有于一定的單元主題，而單元的主題也就是緊緊圍繞一定的教材撰寫理念。比如說二上道德與法治教材，整冊教材意在協(xié)助學(xué)生創(chuàng)建公共意識、培育公共能力，集中至四個單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，必須弄清楚一課的教學(xué)目標(biāo)，必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標(biāo)。比如說，教師備《大家交卷隊》這一課時，一已經(jīng)開始直觀地指出交卷隊僅僅就是個人文明好習(xí)慣的培育，但在認(rèn)真念了新教材的教參闡釋和教學(xué)師父的指點之后，忽然茅塞頓開，原來我們教學(xué)還要存有長遠(yuǎn)的`眼光，更必須懂整體性架構(gòu)和認(rèn)知教材，這樣就可以真正地達(dá)至潛潤學(xué)生蛻變的目的。

　　二、靈活把握教材內(nèi)容

　　兩位學(xué)科帶頭人的單元教材闡釋與建議中，無一不提及教材中的各個版塊內(nèi)容采用問題，教材僅僅提供更多一個范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況以及各個學(xué)校、地區(qū)的學(xué)情去創(chuàng)造性采用。教材的內(nèi)容怎么用、何時用，還依賴于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材，有的是補充教材內(nèi)容，有的是環(huán)環(huán)相扣深化目標(biāo)，在采用時必須存有目標(biāo)意識。

　　三、清晰目標(biāo)，深化體驗

　　一堂課應(yīng)當(dāng)明晰這幾個問題：為什么教導(dǎo)、教導(dǎo)什么、怎么教導(dǎo)。“為什么教導(dǎo)”指向的就是教學(xué)的目標(biāo)，一堂課就是化解什么問題的，在復(fù)習(xí)時叫做必須明晰，在上課時必須牢牢忘記這一�！敖虒�(dǎo)什么”就是教學(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教導(dǎo)”的就是教學(xué)的具體內(nèi)容手段和策略。教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，以通過觀賞視頻去體驗，可是卻忽略了學(xué)生自己的親身體驗，學(xué)生無法從視頻中感同身受，也就不能對排隊的意義存有深入細(xì)致介紹。道德與法治教學(xué)本身就是活動與體驗的課程，任何道德與意識的生長必須發(fā)自內(nèi)心的體悟。

　　四、注重生活智慧的培育

　　德法教學(xué)從生活中來，至生活中回去，最終培育的就是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，必須著重學(xué)生生活智慧的培育，比如說在《大家交卷隊》這一課，不僅必須協(xié)助學(xué)生重新認(rèn)識交卷隊的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題，在具體內(nèi)容的情境中，使學(xué)生展開思辯，引起學(xué)生對未來的生活的思索，最終指導(dǎo)生活中的問題。

　　本次研訓(xùn)活動，我不僅進一步認(rèn)識理解了新教材，更是對自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問題意識”欠缺，總是問題引導(dǎo)不到位，對于教材內(nèi)容具體把握還有待進一步深入思考。今后，一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，爭取提升自己的教學(xué)水平。

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