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國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-11-27 08:45:14 國(guó)學(xué) 我要投稿

(實(shí)用)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),馬上將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

(實(shí)用)國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)1

  20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程,讓我感觸頗多,受益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無華的道理看似很簡(jiǎn)單,但就是沒有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深,簡(jiǎn)短精悍的文字,蘊(yùn)含著無盡的智慧,深深的震撼了我的心靈。

  現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受,卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂,反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì),許多人的生活失去了方向,心中少了那份寧靜與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂,而精神卻變得一片荒蕪時(shí),這是很危險(xiǎn)的事情。

  我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”,現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來,研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國(guó)人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語句吧,我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”。這些道理直到今天,一樣的適用。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”人出生時(shí)本性是善良的。人的'本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物在給人增添樂趣的同時(shí),也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了教育!跋憔琵g,能溫席!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì),愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽父母的話,長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí)。列寧說過:榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星,映著那如太陽般燦爛的中國(guó)古代歷史,在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光!它猶如啟明星,我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒!

  通過對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),“孝”是我最大的收獲!做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事,短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心,細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說“兒行千里母擔(dān)憂”,想起我每次出門父母都必送我到車站,無論寒暑,風(fēng)雨無阻。又聽人說,父母給予孩子的是路,綿延不絕,而兒女回報(bào)雙親的是線,縱是千里也有終點(diǎn),不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到,今后真的要多努力了!

  “孝”是什么,每個(gè)人都有不同的定義,它或是每天早上一句關(guān)心的話語,或是一頓不怎么可口的飯菜,或是我們小小的成就。它或大或小,但有一點(diǎn)是天下父母所期望的,就是自己好好地生活,活出自己的精彩。

  想起了董總兩次哽咽時(shí)說出的話,一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親,告訴我們,每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事,不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜,給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾;一次是作為母親談起自己膝下的兒子,父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么,只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語言,身份角色的轉(zhuǎn)變,道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿,也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn),哭也哭過了,笑也笑過了,日漸麻木的心情被喚醒,豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧,老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華,滿滿的都是做人、做事的道理。

國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)2

  經(jīng)過此次的學(xué)習(xí) ,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。

  一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

  “修身、齊家、治國(guó)、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的'人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信

  用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)3

  通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):

  一、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)

  經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

  很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

  二、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理

  古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

  通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母

  和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的'培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。

  對(duì)待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開始,接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!

國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)4

  非常榮幸能夠入選參加此次國(guó)學(xué)踐行的培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的師資強(qiáng)大,既請(qǐng)到了孔子的第75世孫、儒家學(xué)派代表人孔海欽教授,又請(qǐng)到了釋家洗心禪寺的首座妙華法師,還有理學(xué)一派岳麓書院的李兵教授,有中醫(yī)代表肖長(zhǎng)江主任,有民樂二胡代表張音悅老師,還有主張道家思想天人合一的顏愛民教授,顏教授也是國(guó)學(xué)踐行的發(fā)起人。另外還有黃玲教授、易宇教授專門從教育的角度談了她們的思想。

  無論是從學(xué)派儒道釋法心,還是從為人處事、修身養(yǎng)性、教書育人等各方面,我都受到了很大的啟發(fā)。但我發(fā)現(xiàn)所有的學(xué)派思想在各個(gè)方面的運(yùn)用都有相通性。只要弄明白一條最簡(jiǎn)單的規(guī)律——用生命去喚醒生命,用能量去感應(yīng)能量,那么就可以應(yīng)對(duì)世間所有的事物,正所謂“大道至簡(jiǎn)”、“道法自然”。

  我們把人的內(nèi)心比作是一個(gè)宇宙,而我們所處的空間也是一個(gè)宇宙。內(nèi)心所想,照見現(xiàn)實(shí),世間形形色色皆是內(nèi)心的呈現(xiàn)。這便是個(gè)體的內(nèi)心世界和外界的同一性。外在世界是同一個(gè)世界,但是每個(gè)人經(jīng)歷不同,人心不同,所以每個(gè)人的世界觀、人生觀也會(huì)有所不同。外在的世界、大自然有其運(yùn)行的規(guī)則,人與自然相處有法則,人與人之間的相處也有守則,我們簡(jiǎn)而稱之為“道”。正為《道德經(jīng)》中所說,“道可道,非常道!边@其中的奧妙,是不可言說的,得從內(nèi)心去悟,每個(gè)人悟出來的感受又不盡相同。我們把外在的大宇宙當(dāng)成一個(gè)整體,即為“天”,我們內(nèi)心的小宇宙為“人”,然后去感受天人合一的境界。天地之間有一個(gè)巨大的能量場(chǎng),我們的內(nèi)心也有一個(gè)能量場(chǎng)。兩個(gè)能量場(chǎng)之間可以相互影響。而世間萬事萬物、人人均有一個(gè)能量場(chǎng),這些能量場(chǎng)之間都會(huì)互相影響,從而組成了一個(gè)大的宇宙。

  顏老師說,我們要時(shí)常想著自己和宇宙是一體的,感受天人合一的境界。從大自然中汲取能量,從圣賢、君子身上汲取能量,豐富、強(qiáng)大自己的能量場(chǎng),從而以自己的能量去影響其他人的能量場(chǎng)。我想,這便是“道”,看似無為,卻有為。

  能量有正有負(fù)。仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇,賢良淑敏德,此為正能量。而與之相悖者則為負(fù)能量。正能量與負(fù)能量之間可以相互影響,而更為強(qiáng)大者會(huì)成為能量場(chǎng)的主宰,這些能量最終會(huì)形成一個(gè)人的氣質(zhì)和品格。比如我們會(huì)評(píng)價(jià)這個(gè)人是個(gè)正能量的人,或者是個(gè)很謙卑、溫順的人等等。能量有大也有小,得看個(gè)人修為。能量大者,就可以影響更多的人。能量吸收得越多,就越有爆發(fā)力。

  此“道”與陽明心學(xué)的“心、道、得、事”的理論也有相通之處,都強(qiáng)調(diào)修內(nèi)在。不同的是,心學(xué)強(qiáng)調(diào)自省。心本純凈,只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)過程中有一些自私和愚昧的瑕疵落在了心上,所以要日日自省,每天擦拭,革除內(nèi)心的私欲,方能使“心”保持原來的純凈和明亮。這與孟子的“行有不得,反求諸己”,也有異曲同工之妙。萬事內(nèi)求,而不外求。

  所以,最終“大道至簡(jiǎn)”的“道”,奧妙何在呢?道家已經(jīng)給出了答案便是——道法自然。難道什么都不作為嗎?也不對(duì),只是說我們對(duì)于外界不用刻意為之,而對(duì)于自己,最終要落在了“修心”之上。在我們改變不了世界時(shí),我們就先改變自己,讓自己充滿能量,然后散發(fā)能量,改變身邊的人和事。

  我以前一直參不透儒家、道家、法家、釋家、心學(xué)的.關(guān)系。聽了課后,才明白法家更傾向于“術(shù)”的層面,這就是為何秦始皇以法家治國(guó)兩代便亡國(guó)了。的確單純地以法治國(guó)在戰(zhàn)亂時(shí)可以快速地穩(wěn)定秩序,但是在和平年代,冷冰冰的法律只會(huì)讓作惡的人心與之打擦邊球!靶g(shù)”沒有溫度,感召不了人心。我想,這也是為何在漢朝時(shí)董仲舒提出——罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的觀點(diǎn)。我也明白了中西和西醫(yī)的區(qū)別,就是西醫(yī)為術(shù),中醫(yī)為道,術(shù)解決不了根源問題,盡管說見效快。而中醫(yī)之道有一套體系,相生相克,肝的問題往上找肺,肺的問題往上調(diào)心,心的問題調(diào)養(yǎng)腎,等等。五臟又對(duì)應(yīng)情緒,喜傷心,怒傷肝,憂傷脾。悲傷肺,恐傷腎。如果找不到病的源頭,那么治標(biāo)不治本。大道至簡(jiǎn),修心為上。心境好了,身體也就會(huì)隨之變好。對(duì)于一個(gè)醫(yī)生而言,“醫(yī)術(shù)高明”這個(gè)評(píng)價(jià)很重要,但是“醫(yī)德高尚”這個(gè)評(píng)價(jià)更為重要。

  教育也是一樣。教為術(shù),育為道。重教而忽略育,那么,孩子即使再聰敏,也未必是一件好事。現(xiàn)在很多案子都是高智商犯罪,所以,學(xué)校的教育,教學(xué)應(yīng)當(dāng)和德育并重。以品德感召學(xué)生去學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生立志“為中華之崛起而讀書”,教師應(yīng)當(dāng)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而教書。師德師風(fēng)好了,那么“桃李不言,下自成蹊”。只要學(xué)生品德好了,那么以后不管是在哪個(gè)行業(yè)哪個(gè)崗位,他都是在為中華之崛起而做貢獻(xiàn)。德者,本也。作為園丁當(dāng)為學(xué)生樹好根本,再讓他立于天地間吸收能量,駕馭各種“術(shù)”,為自己所用,只要根本是好的,無需多加干涉過分修枝,他無論長(zhǎng)成什么樣子,都將是有用之材。在教學(xué)應(yīng)用中,興趣為道,方法為術(shù),所以我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然后再讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。班級(jí)建設(shè)中,營(yíng)造良好的班風(fēng)為道,班規(guī)為術(shù)。在親子教育中,愛和良好的家風(fēng)為道,家訓(xùn)及具體的實(shí)施方法為術(shù)。以道御術(shù),事半功倍。

  世間所有的大道都是樸素的,這便是“大道至簡(jiǎn)”,而所有的事物都要順應(yīng)規(guī)律,這便是“道法自然”,道和術(shù)之間,唯有以道御術(shù),術(shù)方成。離道之術(shù),術(shù)必衰。

  此次培訓(xùn),感悟良多,于修身養(yǎng)性、于工作生活均有啟發(fā),此文僅是從悟道的一個(gè)角度所寫的感想,不專業(yè)、不透徹、不深入,聊當(dāng)一個(gè)門外漢胡諏之論。

國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)5

  近日參加了中心組關(guān)于國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),感覺受益匪淺。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。國(guó)學(xué)不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談點(diǎn)體會(huì):

  一、國(guó)學(xué)使人提高素養(yǎng)

  傳統(tǒng)精神的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。國(guó)學(xué)是關(guān)于道德的學(xué)問。學(xué)習(xí)就是要把自己修煉成一個(gè)奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻(xiàn)社會(huì)的人!墩撜Z》把人生的追求分成“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,強(qiáng)調(diào)人要有“為萬世開太平”的恢弘志向,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大情懷。其進(jìn)取意識(shí)和向上精神值得我們汲取。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為黨員干部應(yīng)注重自己的表率作用,帶頭學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),加深傳統(tǒng)文化的熏陶,更加明理和睿智,拓寬看問題的視野和知識(shí)面,提高對(duì)道德修養(yǎng)認(rèn)知的水平,使自己懂得更多為人處事的道理。

  二、國(guó)學(xué)為人指明方向

  子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的.心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  三、國(guó)學(xué)教人學(xué)會(huì)做人做事

  中共中央提出的以德治國(guó)方略、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重論和決策,都可以從博大精深的國(guó)學(xué)中找到傳承基因和歷史淵源。儒家學(xué)說倡導(dǎo)“禮義廉恥”、“忠孝仁愛”等等,構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)美德而傳承至今。我們?cè)趯W(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)的過程中,要注重它對(duì)當(dāng)前工作的重要借鑒意義。比如對(duì)于“禮義廉恥”,“治國(guó)就是治吏,禮義廉恥,國(guó)之四維;四維不張,國(guó)將不國(guó)”。我們要深刻理解其廣博的內(nèi)含,融會(huì)貫通于當(dāng)前的廉政建設(shè)之中。又如“忠孝仁愛”,“忠”,就是要忠于國(guó)家、忠于黨;“孝”,就是要孝敬長(zhǎng)輩,試想,如果連自己父母都不孝敬的干部,怎么可能全心全意為人民服務(wù)?“仁”,就是要廣施仁政,以人為本;“愛”就是要愛國(guó)、愛黨、愛人民、愛家庭。尤其對(duì)國(guó)學(xué)中以孔子思想為代表的儒家思想的學(xué)習(xí),要努力發(fā)掘其中的人文智慧,領(lǐng)悟其中做人做事的原則、為人處世的哲理、生產(chǎn)生活的奧秘,以求得人與人關(guān)系的和諧、人與自然關(guān)系的和諧、人與社會(huì)關(guān)系的和諧。

  古為今用,是我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)6

  福州德學(xué)書苑于20xx年10月5號(hào)、6號(hào),在廈門舉辦的為期兩天的第一期“兒童國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)”圓滿結(jié)束了!這次培訓(xùn)的全過程,我緊跟其后,感觸之深也,現(xiàn)來談?wù)勛约旱男牡门c體會(huì)。

  對(duì)于這次培訓(xùn),首先要感謝大家的支持和配合,正是有了大家的共同努力,我們才能在活動(dòng)結(jié)束時(shí)畫上圓滿的句號(hào)!

  我們從整體來講,首先是守時(shí)守紀(jì),不管是上課的老師還是所有的學(xué)員能做到不遲到、不早退這是非常難得的;還有上課(早上8:0012:00,下午2:006:00,晚上7:009:00)的時(shí)間安排,飽滿有序,前不用等待,后又不拖拉;課堂紀(jì)律和環(huán)境衛(wèi)生大家都能自覺的遵守和打掃。這些看似簡(jiǎn)單的小事,大家在無形中都做到了,感覺這象一個(gè)家,一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、共進(jìn)的大家!也為我們舉辦下期的培訓(xùn)奠定了良好的`基礎(chǔ)。

  其次是活動(dòng)的實(shí)用性和互動(dòng)性,培訓(xùn)的內(nèi)容都是結(jié)合大家的實(shí)際問題,經(jīng)過再三思索安排的課程,內(nèi)容少理論多應(yīng)用,為了讓大家邊學(xué)邊應(yīng)用,課程講解中師生的互動(dòng)性更為重要,俗話說:“聽到不如看到,看到不如說到,說到不如做到”。在兩天的培訓(xùn)中,大家都能在輕松愉快的環(huán)境中積極配合,主動(dòng)學(xué)習(xí),參與互動(dòng),使之學(xué)有所用,更是學(xué)有所獲!

  從我個(gè)人來講,這次培訓(xùn)進(jìn)一步增加了自己的自信心,讓我跨向人生目標(biāo)的另一個(gè)高度,對(duì)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)的意義!

  我是一個(gè)做事認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,沒有把握的事我絕不敢做,無形中壓力好大,根本不知從何下手,恐怕做不好,辜負(fù)了大家對(duì)我的期望。要在較短的時(shí)間內(nèi),準(zhǔn)備一場(chǎng)講座的內(nèi)容是有一定難度的,這畢竟是我人生中的又一個(gè)第一次:成人的“講師”!帶著欣喜和恐慌、膽怯和緊張,這時(shí)多虧毛老師的不斷支持和鼓勵(lì),幫我梳理程序,不斷增強(qiáng)我的自信,最后終于戰(zhàn)勝自己,每天跟自己說一遍“我一定可以”,就這樣我跨出了我人生的又一!這里充滿了感恩---感謝!

  人雖然有了自信,但你要有足夠的能力給大家想要的。對(duì)于講座的內(nèi)容,為了能讓大家理解、接受和更好的應(yīng)用,我也下了不少功夫,憑借十幾年來的教育經(jīng)驗(yàn),結(jié)合經(jīng)典教育的理念和方法,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,盡量做到生活化;(dòng)游戲,大家玩的不亦樂乎;示范課中,請(qǐng)大家模仿孩子,從返童年之趣;我也非常佩服培訓(xùn)中唯一的一位男性(雅麗爸爸),他有著自己的自信和對(duì)教育孩子的執(zhí)著,課程中的互動(dòng)也好、示范課也好、模擬上課也好,都能主動(dòng)、積極參與,給我們所有的爸爸們做了一個(gè)很好的榜樣,也給我的課程增添了另一份色彩;還有當(dāng)天自己上課后的錄像,我都要加夜班回顧一下,看看是否有遺漏的內(nèi)容或要補(bǔ)充的內(nèi)容,盡量在下節(jié)課上補(bǔ)上,目的是想讓大家有所獲得!這就是我,事事要求完美的我,還算是成功的邁開了這一步!這里充滿了信任、支持---感謝!

  當(dāng)然,事事要求完美,但很難做到盡善盡美,這次培訓(xùn)中也有很多的不足:培訓(xùn)的硬件設(shè)施有些欠缺;講師的儀容儀表、語言語速、動(dòng)作的規(guī)范性還需再加強(qiáng);課程過渡環(huán)節(jié)、細(xì)小環(huán)節(jié)的隨意性還要更具體等!這里充滿了支持、配合、理解---感謝!更要講的是我的兒子小丁丁在兩天的培訓(xùn)中他也積極配合、盡量不打擾我們的學(xué)習(xí)安排,能獨(dú)立讀書、學(xué)習(xí)、玩耍,有時(shí)還能當(dāng)回大家的小小老師。這是我非常欣慰的,也是我最想要的:孩子在讀經(jīng)典的大半年中,有了很大的變化:從一個(gè)調(diào)皮、好動(dòng),缺少自控能力的孩子,變得懂事、穩(wěn)重、好學(xué)了,真的,識(shí)字能力、記憶能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、行為習(xí)慣和自信心有了不同層次的提高。這讓我覺得在這之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的!這里更是充滿了感恩---感謝!

國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會(huì)7

  今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了,我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待,這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了,今晚的培訓(xùn)師,是一個(gè)年輕漂亮的女老師,她叫燕子老師!真是人如其名一般活潑靈巧。

  一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話,高雅端正的北京人氣質(zhì),已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,這對(duì)于我真的是很有幫助了,因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門課程的,可見是雪中送炭吶。

  她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn),她的思路也清晰明了,從最基本的給我們做講解,課程的流程,時(shí)間的把握,該注意的細(xì)節(jié),幼兒的感受。古詩詞要求:讀誦吟唱舞,常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問候,還有簡(jiǎn)單風(fēng)趣的小律動(dòng),真是所謂為幼兒園小朋友,量身打造(邊做動(dòng)作邊念):國(guó)學(xué)經(jīng)典大聲的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感情的誦國(guó)學(xué)經(jīng)典放聲的唱國(guó)學(xué)經(jīng)典翩翩的舞,別看小小的一個(gè)律動(dòng),可以活躍小孩子的氣氛,從而讓他們隨著老師的腳步,學(xué)習(xí)今天的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,這也是作為一個(gè)良好的`導(dǎo)入工作。

  講了上課的常規(guī)活動(dòng),她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫閱讀,引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容(以上到下從左到右)切記不要指著圖畫說小朋友你們看到了什么呀?那是最沒有教學(xué)意義的做法,小朋友只會(huì)說太陽月亮!@時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話例如:我看到了海我看到了大海老師指導(dǎo):在這副圖畫中,我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海,就是加修飾詞,讓是句子變的更完整,生動(dòng),這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。

  對(duì)于上課的幾點(diǎn)要求,也做了較詳細(xì)的解說有七:1語言清晰2減少無效性的手勢(shì)3引導(dǎo)幼兒說完整的話4注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)5圖畫內(nèi)容總結(jié)6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了,她所遇到的一些普遍性問題,很多老師呢,講了圖片,下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題,這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的,他們有點(diǎn)坐不住的感覺,這個(gè)問題的主要原因是老師沒有銜接語,所以一定要保證句子的連慣性,而不是東一句西一句的,那樣不能夠給孩子吸引了,才從而容易造成那種情況。

  先后又給我們介紹了識(shí)字游戲,誦的基礎(chǔ)形式和要求,吟的方式方法包括需注意的地方,還有很多很多的東西,我都記在了腦海里,這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽?zhēng)状,很合我的胃口,很高興自己學(xué)到了這么有益的知識(shí),從這一次的培訓(xùn)我告訴自己,不單單總是照著別人打好的例子來做,那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步,我也希望通過自己的努力,有自己的話可說,有自己的話可談,有自己的見解。

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