禮儀知識教師的基本素養(yǎng)
禮儀知識教師的基本素養(yǎng)1
教師的基本素養(yǎng)
一、教育思想素養(yǎng)。良好的教育思想素養(yǎng)，是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心內容。
二、職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德是教師在從事教育工作中應遵循的行為規(guī)范和準則。它是教師道德結構中的主體部分，它在調節(jié)教師全部道德品質中起重要作用。
三、知識素養(yǎng)。教師的主要任務是向學生傳授科學文化知識，促進學生個性全面發(fā)展。因此，具有比較淵博合理的知識是教師做好本職工作的一個重要條件。
四、能力素養(yǎng)。一定的能力素養(yǎng)是進行和完成某種工作所需具備的，教師的能力素養(yǎng)是進行教育活動，完成教育任務的重要保證。五、身心素養(yǎng)。教師勞動是一種充滿高度創(chuàng)造性的繁重的腦力勞動，又是一種兼有一定強度的體力勞動，所以教師必須有良好的身心素質做保證。健康良好的身心素質是教師職業(yè)素養(yǎng)建立的基礎，其在教師的職業(yè)生活中起著十分重要的作用。它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境，從而提高工作效率，保證教育質量。
如何提高教師素養(yǎng)
隨著社會的進步，學生的主體意識不斷增強，傳統(tǒng)的"師道尊嚴"面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我們每一位教育工作者，必須正視這種挑戰(zhàn)。如何讓學生主動而不是被動，真誠而不是虛偽，自然而不是做作地來尊重自己，樹立起新時期的"師道尊嚴"，可能需要比我們的前輩付出得更多，要靠自己的愛心和真本事"掙"來，在工作中要努力做到"四多與四少"。
一、多一些愛心、少一些功利。"春風化雨，潤物無聲"，無聲的師愛能使學生終生受益。教師只有發(fā)自內心地熱愛自己的學生，才能在教育教學的實踐中與學生產生感情，學生也才會將這種愛反饋回來，形成愛的雙向交流。教師的愛源于心，只有發(fā)自內心的愛才能使我們真正把一切工作的出發(fā)點和落腳點放在關心學生的健康成長上，才能使我們真正尊重每一個學生，才能使我們的日常行為時刻傳遞著和表達著愛意�？傊鹬厥菐熒ゾ吹幕�，是教育成功的保證，是培育學生人格的良方。師愛不但要起于心，更在重于行。愛心要滲透到我們教書育人工作的方方面面。首先，要做到平等地對待每一名學生。不管他的家庭地位高低，不管他的學習成績是否優(yōu)秀，都要平等對待。其次，要認真做好每一件事。教育無小事，育人講細節(jié)，把平凡的事做好就是不平凡，把簡單的事做好就是不簡單。
第三，要有愛的修養(yǎng)。認真?zhèn)湔n是愛，關心學生生活是愛，有時一句溫馨的話語，一個善意的微笑，一個鼓勵的手勢，甚至嚴厲的批評同樣是愛。這些關愛學生的表達方式可能不一樣，甚至有時用語言難以表達，但學生卻能真切感受得到。因此，踏實地工作，和對學生的真誠摯愛之心，是一個優(yōu)秀教育工作者成就事業(yè)的基石。
二、多一些反思、少一些牢騷�，F實生活中，有些教師牢騷滿腹，"怨氣"太重：學生成績下滑，埋怨學生基礎差，智商低;學生不遵守紀律，埋怨社會風氣不好，家長不配合;工作不順時埋怨他人的多，埋怨自己的少;分析原因時講客觀多，檢查自己主觀原因少。人們常說："只有落后的干部，沒有落后的群眾"。換句話說："只有教不好的老師，沒有學不會的學生"。在教育教學中遇到問題時要不急躁，不發(fā)牢騷，要經常對自己的行為進行反思，好的經驗要總結，失敗的教訓要吸取。古人尚且知道："吾日三省吾身"，作為現代人更應該懂得這個道理。一個不懂得反思，不愿意反思的教師，永遠不能成為一個優(yōu)秀的教師。在反思過程中，要多一些換位思考，設身處地多想一想學生的感受。當"尊嚴"受到挑戰(zhàn)時，不妨回憶一下自己的學生時代，回憶一下自己喜歡和討厭的人和事，做到"己欲達則達人，己所不欲勿施于人"。要走進學生的內心，深入到學生中去，多與學生交朋友，了解他們的所思、所想、所求。只有這樣才能真正把學生作為主體，才能夠理解學生、尊重學生，發(fā)展學生。
三、多一些儲備、少一些應付�，F在在學校中存在一種"吃老本"的不良現象，這些人認為自己什么樣的班也帶過，什么樣的課都教過，什么樣的題都做過，"我過的橋比你走的路都多"，于是吃起老本來，新知識不學習，新信息不聽取，居功自傲，故步自封。這就是所謂的庸師。"生不教，師之惰"，學習在于勤奮，教學在于認真，所以身為人師，擔任著為國家和社會培育人才的重任，應博覽群書，勤于學習，"胸有詩書氣自強"，不斷充電，完善自己的知識儲備。有一個教齡達三十年的老師上了一堂很成功的觀摩課，聽課的老師問他用多少時間備這堂課，他的'回答是："對這堂課我準備了整個一生，可以說對每堂課我都用整個一生來準備。
用一生時間來準備每堂課，意味著我們的教師必須樹立終身學習的決心。這一點在知識更新加快、科學技術日新月異的今天尤為重要。教師要不斷更新自我，提高學術水平。除學科專業(yè)知識外，我們要有多方面的知識儲備，要有廣泛的興趣愛好。一個理科教師，如果能把人文科學運用到教學實踐中，往往能夠起到事半功倍的效果。"他山之石，可以攻玉"。實踐證明，學生不喜歡就事論事的傳聲筒，而是喜歡興趣廣泛、知識淵博的"大家"。
四、多一些規(guī)范、少一些隨意。教師的儀表、風度、言談舉止、姿態(tài)表情給人的印象，是他的文化素養(yǎng)，審美情趣的外在顯現。在教學活動中，教師優(yōu)美的外部形象，對學生產生"潤物無聲"的影響，培養(yǎng)的學生也變的謙遜敦學，溫文爾雅。一個滿嘴臟話的老師，不要指望學生講話文雅。一個袒胸露背的老師，不要指望學生儀表整齊。學生的言行是容易受影響、被感染的，也是極有彈性的。
"小毛驢隨主人脾氣"就是這個道理。必須避免隨意性大、言行不著邊際的壞習慣，才有利于培養(yǎng)學生形成良好的學習、生活和行為習慣。習慣影響性格，性格決定命運。要使學生懂得，辦嚴謹、規(guī)范、有章法、有秩序，以后不論從事何種職業(yè)，做哪種事業(yè)都會水到渠成，迎刃而解。
因此老師在日常生活中，特別是在與學生相處的時間內，必須講規(guī)范，不隨意，凡要求學生做到的自己首先做到、凡要求學生不做的自己首先不做，只有這樣才能贏得學生的尊重和實現教育的目的。
禮儀知識教師的基本素養(yǎng)2
語文教師需要必備的基本素養(yǎng)：高雅的文化品位。
一個語文教師首先要有文化品位。那么文化從哪里來？
那就是從閱讀中來。一個勤奮的教師，不僅讀教材，讀參考，更重要的是博覽全書。這話說起來容易，做起來難�，F在教師不是不想讀書，而是沒有時間去讀書，大部分是靠以前的積累，也就是在吃“老本”，倘若以前積累的多，還好一些，可是，很多教師不是這樣，這可能與自身的成長有關。從我的經歷來看，課改前覺得語文沒有什么，無非是學字、解詞、背課文、分段、歸納中心，并且都有一定的標準答案。教師教起來很順手，幾乎你不用認真?zhèn)湔n，也能教語文。現在的情況就不同了，對語文的定位，即要落實工具性，還要拓展人文性。一下子，使教師摸不著了邊際。最近幾年，我們還提倡大語文教學觀，生活處處皆語文，這就使教師更難把握語文教學了。其實，語文無論怎么定位，語文始終是母語教學，語文始終離不開文化。那么，一個教師缺少了文化內涵，怎么說也不會把語文教好。
古語說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也�！边@個功能什么時候也不能丟失。轉變教師角色與教學方法，不是把教師的文化也一起扔掉了。所以，一個語文教師始終要樹立終身學習的理念，不斷的豐富自己的文化知識，不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng)，這樣才能適應現代教學的要求。
語文教師需要必備的基本素養(yǎng)：精美的語言。
正確的理解和運用祖國語言，是語文教學基本任務之一。
一個語文教師不能正確運用祖國語言與學生交流是不可原諒的，一個語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴密，而且要流暢、純正。我見到許多語文教師說話很隨意，想什么說什么，一句話重復幾遍，并且時常帶著口頭語，一聽到這樣的教師上課，就感到不舒服。還有的教師方言很重，語氣平淡無味，在范讀課文的時候，不讀倒好，一讀還不如一個學生。這
樣的語文教師怎么能有語文感染力。相反，一個非常有語言修養(yǎng)的教師，往講臺一站，神采奕奕，目光炯炯，說起話來，鏗鏘有力，抑揚頓挫，聲聲悅耳，從語氣和音質上就技高一籌。
一個非常有語言修養(yǎng)的教師，應該是語言簡練、準確，字字句句，條理嚴密，并且有很強的邏輯性。一個非常有修養(yǎng)的語文教師，不僅注意自己的語言，也非常注意學生的語言，他總是認真地傾聽學生的語言，抓住時機去規(guī)范或矯正學生的語言。
如果學生在這樣教師的影響下，那么他們的語文能力能沒有提高嗎？
語文教師的語言是很重要的基本功，是決定語文課成敗的關鍵之一。記得以前，我們很重視教師基本功的訓練，特別對年輕教師，每年都要驗收與考核，可是，近幾年這樣的活動少了，教師的基本功也放任自流了。是的，語文課誰都能教，可是教的效果如何呢，俗話說：“近朱者赤，近墨者黑�！苯處煹臐撘颇淖饔�，對學生會產生重大的影響。
語文教師需要必備的基本素養(yǎng)：燃燒的.激情。
語文課要有語文味，這個“味”是什么呢，我認為“激情”是語文味之一。
語文是情感的語文，因為語文不僅學語文知識，還承載著傳承文化，文化具有豐富的情感色彩。一篇散文，一首古詩，一句名言，哪個不具有情感呢？要想教好語文，教師首先有情感，這種情感來自于對文本的解讀，來自于對生活感悟，來自于對學生熱愛。有人批評說，教師的激情是一種造作，我認為這樣的認識不正確的。教師是教書育人的，教師雖然不是演員，但必須能做到以情激情。舉個例子說，即使你有很多不愉快的事，那么，你面對學生，也不能把你內心的傷感留給學生，虛偽的也是善良的。一個激情的教師始終是想著孩子所想，始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點燃，需要走進文本與讀者的內心。
語文教師需要必備的基本素養(yǎng)：專業(yè)的知識。
對于學生來說，方法比知識更重要。
那么對于教師來說呢，現在有一種傾向，認為小學語文教學不講究系統(tǒng)的知識體系了，教師也無需要具備那么多知識了，要把主要的精力用在教學觀念的轉變上，用在教學方法的研究上，有道是：“教師一碗水，就能引出源源不斷的江河�！贝嗽捦耆墙處熢谧晕彝菩敦熑�，是對新課程的曲解。的確，在當今時代，一個人不可能掌握全面的知識，況且信息時代的來臨，知識可以儲存在電腦里了，但是電腦永遠也不替代人腦。知識是人腦創(chuàng)新的基礎。語文不講究完整的知識體系，但不等于不教知識了。
每一篇文章、每一段話，甚至每個詞語，每個字，都蘊涵著豐富的知識。這些知識，有的是靠學生自己感悟的，有的是靠教師講解的，所以教師沒有知識是不能勝任的。一個教師要是死啃教材，不注重補充鮮活的血液，連自己也變得陳舊了。一個教師始終要有知識的緊迫感，無論教材怎么編，無論課程怎么變，你必須是一個知識的擁有者，這樣你才無愧于自己，無愧于學生�！爸R用時方恨少”，這是不變的真理。
語文教師需要必備的基本素養(yǎng)：敏捷的思維。
一個語文教師，光有閱讀積累、專業(yè)知識、豐富情感是不夠的，還必須有敏捷的思維能力。
所謂思維能力，就是指判斷、推理、概括、頓悟、應變等能力。思維也就是智慧。語文教學與其他學科不同的是，有很大生成性。教學有預測，但又不能完全預測，尤其我們主張“以學論教”，“順學而教”，這就給我們的教學帶來了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學生的對話”，“閱讀是個性化的過程�！遍喿x中，教師要參與學生的整個學習過程。如果教師沒有敏捷的思維能力，是很難駕馭課堂的。比如，讓學生帶著自己的問題開讀書，而問題可能是千奇百怪的，那么教師就要在極短的時間內做出判斷，哪些是值得探究的，哪些是沒有必要的。有問題還要優(yōu)化問題，把語文教學落到實處。再如教師與學生對話，教師不僅要注意傾聽，同時要迅速的分析學生的語言，要敏捷的判斷出學生發(fā)言的價值所在，然后是有針對的點撥或概括。有的教師，不能機敏的反應學生的問題，學生發(fā)言就點頭，說什么都挺好，或者一味的要求學生自己評價，教師是十足的指揮官。
我覺得這樣的教師不是非得要那樣做，而是自己的思維節(jié)奏跟不上，也就是說不能做出正確的價值判斷，當然，教師也就跟著學生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師，不僅表現在對話中，還表現在教學方法的運用上和突發(fā)事件的處理上。比如，很多公開課上，教師準備的課件不能正常播放，有的教師，反復的嘗試，越著急思路越亂；可是有的教師一看不能用了，馬上改變教學思路，用生動的語言描述出來，也不失是一節(jié)好課。這種應變能力，應該是我們每一位語文教師應該具備的。
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