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藝術(shù)的作文(共8篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
生活就像一幅畫(huà)，需要我們用色彩去點(diǎn)染她的芳華，只是水滿則溢，色滿便會(huì)失去靈氣，如果沒(méi)有留白之筆，她甚至?xí)児馊A為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術(shù)。
給自己留白，你會(huì)擁有心靈的自在。一個(gè)攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個(gè)小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著眼前的攝像頭，好一會(huì)兒才意識(shí)到一個(gè)生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結(jié)束了自己的生命。面對(duì)這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話：“我們總是看外面的太多，看心靈的太少�！比绻说囊簧话V迷于工作，權(quán)勢(shì)甚至情愛(ài)，不給自己留白，去品味另一種姿態(tài)，亦或簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、純粹自然，豈不是一種莫大的悲哀？
留白的藝術(shù)，給自己，一點(diǎn)空間，一份屬于心靈的悠然。
給他人留白，你將收獲一片蔚藍(lán)。我國(guó)古代的'軍事家常說(shuō)：“圍師必闕”，也就是當(dāng)你包圍了敵人的軍隊(duì)時(shí)，一定要留個(gè)缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網(wǎng)打盡，為何還要手下留情呢？因?yàn)榻o別人一條生路，就是為自己贏得更廣闊的道路，當(dāng)風(fēng)水輪換之時(shí)，你也許不會(huì)陷入本會(huì)陷入的困境之中。在近代文學(xué)史上有一位喜歡獨(dú)居的傳奇式女子張愛(ài)玲，她卻可以和姑姑在一起相安無(wú)事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對(duì)方留下了足夠的空間，同時(shí)贏得了一份友誼，一種和諧。
留白的藝術(shù)，給他人，一點(diǎn)空間，一份屬于彼此的尊重。
給子孫留白，你會(huì)活得久遠(yuǎn)而坦然。記得地理書(shū)上曾寫(xiě)道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的人為影響下逐漸減小，由于人類無(wú)節(jié)制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變?yōu)橐坏嗡釢臏I水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會(huì)給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。
留白的藝術(shù)，給子孫，一點(diǎn)空間，一個(gè)屬于大家的世界。
昨天，今天，明天，留白的藝術(shù)應(yīng)伴隨我們生命中的每一天！
藝術(shù)的作文 篇2
批評(píng)是一種教育手段、教育方法。批評(píng)——做為表?yè)P(yáng)的輔助手段，如果運(yùn)用得當(dāng)，可以促使學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。反之，如果運(yùn)用不當(dāng)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至造成師生之間的矛盾和對(duì)立。
依當(dāng)前的教育形式和社會(huì)環(huán)境來(lái)看，我覺(jué)得教師實(shí)在是很難掌握好批評(píng)學(xué)生的度�，F(xiàn)在的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，身邊縈繞著太多的贊美之聲，他們不愿意接受批評(píng)，甚至有的學(xué)生無(wú)法承受批評(píng)。但是，我覺(jué)得在這種現(xiàn)狀之下，還必須得對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。任何人的一生都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，經(jīng)受不起挫折，又怎能成長(zhǎng)呢？那么，如何批評(píng)學(xué)生就成了需要我們反思的一門藝術(shù)。
一、批評(píng)之后一定要做好安撫教育工作。
批評(píng)體現(xiàn)了教師望生成才的良苦用心和無(wú)奈心情,那么如何讓學(xué)生體會(huì)到我們的這一番良苦用心, 不要對(duì)我們產(chǎn)生怨恨、誤解、抵觸等消極情緒呢？這就需要我們?cè)谂u(píng)完學(xué)生之后，給學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行反思之后，曉之以理動(dòng)之以情，做好學(xué)生的安撫教育工作。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行安撫教育時(shí)，態(tài)度一定要和藹，語(yǔ)言一定要輕柔，最好能輕輕地握著孩子的手，讓他坐在你的身邊，雙眼流露出的一定是真誠(chéng)、疼愛(ài)、信任、期待……在此情此景之下，告訴他老師為什么要批評(píng)他；告訴他為什么遇到那樣的事件一定要批評(píng)他；告訴他我們批評(píng)他的目的是為了讓他改正錯(cuò)誤，變得更加優(yōu)秀；告訴他批評(píng)往往飽含著更深更濃的愛(ài)，批評(píng)也是一種愛(ài)！當(dāng)然，我們最主要的還是要告訴學(xué)生他究竟錯(cuò)在哪兒了，一一給他點(diǎn)出來(lái)，并告訴他為什么錯(cuò)了、應(yīng)該怎么做。
相信經(jīng)過(guò)這樣的安撫教育，學(xué)生一定會(huì)心服口服，我們的批評(píng)也一定能達(dá)到預(yù)期的效果！
二、批評(píng)學(xué)生時(shí)要注意教師的言辭。
當(dāng)學(xué)生有了過(guò)失，處于痛苦和不知所措的時(shí)候，其實(shí)是最需要?jiǎng)e人幫助的。這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)把我們親切的關(guān)懷和真誠(chéng)的教誨送到學(xué)生的心中，特別是對(duì)于那些自尊心受到嚴(yán)重?fù)p傷，完全喪失上進(jìn)心，采取破罐子破摔的處事方法的學(xué)生，尤其需要理解、尊重。
在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我們一定要注意言辭不能過(guò)激，即使自己非常生氣 ，即使自己非常激動(dòng)，我們也要用理智控制自己。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，孩子畢竟是孩子，你給了他尊嚴(yán)，他必定還你敬重。
對(duì)于那些違犯課堂紀(jì)律的學(xué)生不訪來(lái)個(gè)冷處理，試想一下，假如我們?cè)诖笸V眾之下批評(píng)了他，他又有多少心思繼續(xù)聽(tīng)講呢？何況還有嚴(yán)重影響我們的`課堂進(jìn)度及效果，何不等到課下，在辦公室進(jìn)行單獨(dú)教育呢？
三、批評(píng)時(shí)一定要尊重學(xué)生。
批評(píng)學(xué)生時(shí)不能隨心所欲，信口開(kāi)河。開(kāi)展批評(píng)，攻心為上，一定要在尊重學(xué)生的前提下，多用揭示語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生自己思考，從而能理智地認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，以達(dá)到意想不到的效果。
有一次，班里丟了東西，通過(guò)側(cè)面調(diào)查，我了解到是班里的某某拿的。于是我就找那個(gè)學(xué)生談心，柔聲對(duì)他說(shuō)：“你借別人的東西怎么不事先告訴人家一聲呢？這是禮貌。否則別人會(huì)說(shuō)你是偷的，怎么辦？”隨即那個(gè)孩子羞愧地低下了頭，借老師給的這個(gè)“臺(tái)階”把東西還給了主人：“上次我想借你的東西，你不在，我就先拿去用了，之后又把這事給忘了，對(duì)不起�！碑�(dāng)然，那位同學(xué)原諒了他。并且班里的學(xué)生都信以為真，在班里未聽(tīng)到任何關(guān)于某某的負(fù)面言論。
一個(gè)“借”字，既維護(hù)了學(xué)生的自尊心，又解決了問(wèn)題。從那以后，她再也沒(méi)有拿過(guò)別人的東西，學(xué)習(xí)熱情也提高了許多，真是一舉兩得！
四、不同的學(xué)生采取不同的批評(píng)辦法。
學(xué)生由于性格、年齡特點(diǎn)，犯錯(cuò)誤實(shí)屬正常。明白了這一道理，教師就應(yīng)心平氣和地去對(duì)待平時(shí)學(xué)生所犯錯(cuò)誤。批評(píng)學(xué)生的方法不能千篇一律，犯錯(cuò)誤的對(duì)象不同，批評(píng)的方法也就不同。
性格內(nèi)向和外向的學(xué)生不一樣，男生和女生不一樣，初犯和常犯不一樣，性格倔強(qiáng)的學(xué)生和性格開(kāi)朗的學(xué)生不一樣。不管是哪一種，為師者都要全面了解事實(shí)的真相，再選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑獫M懷關(guān)心之情，一個(gè)善意的眼神，一個(gè)關(guān)心的動(dòng)作，都能起到很好的效果。
五、在辦公室批評(píng)學(xué)生時(shí)一定要給學(xué)生一個(gè)座位。
仔細(xì)想想，在辦公室里，一個(gè)坐著 ，一個(gè)站著；一個(gè)仰視，一個(gè)俯視，學(xué)生鶴立師群，眾目睽睽之下心理壓力肯定特別大，心情也會(huì)格外緊張。心理學(xué)家分析 ：一個(gè)人坐著的時(shí)候，心情比較柔和， 如果遇到外界刺激，頭腦比較冷靜。如果我們?cè)谂u(píng)學(xué)生的同時(shí)能給他一個(gè)座位，我相信對(duì)于這份尊重，學(xué)生肯定會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分。那么，我們的批評(píng)也一定會(huì)如愿以償！
批評(píng)的背后蘊(yùn)藏著老師更多的智慧和學(xué)問(wèn)，批評(píng)應(yīng)該講究語(yǔ)言藝術(shù)，只有通情，方能達(dá)理！作為教師的我們，只有采用最能喚醒孩子的最佳批評(píng)方式，才是明智之舉，才會(huì)達(dá)到預(yù)期的最佳效果！
藝術(shù)的作文 篇3
今天下午，姥姥帶著我與表妹興高采烈地到街上看藝術(shù)花車巡游。哇！街上人山人海，我們?cè)谌撕Ｖ秀@來(lái)鉆去，好不容易才找到一個(gè)落腳點(diǎn)。
不一會(huì)兒，花車就到了，美麗的花車上臥著幾只又可愛(ài)又威武的“獅子”，可愛(ài)的“獅子”還不時(shí)調(diào)皮地眨著美麗的大眼睛。最有趣的是踩高蹺，表演者的腳上都綁著一跟棍子，他們高高在上卻平穩(wěn)地走來(lái)走去，還不時(shí)地扮個(gè)鬼臉，惹得我們哈哈大笑，而那些高難度的表演，更贏得了觀眾熱烈的'掌聲！接著來(lái)了一群“大公雞”與“大母雞”，它們晃著大腦袋，搖著大尾巴，邁著雞步，昂首挺胸地走來(lái)了。它們有的手拉手地跳舞；有的你親我一下，我啄你一下；還有一只調(diào)皮的“大母雞”在一個(gè)小朋友的臉上親了一下，惹得大家開(kāi)懷大笑，喝彩聲不斷……
時(shí)間過(guò)得真快，表演結(jié)束了，花車離我們遠(yuǎn)了，但我還沉浸在歡樂(lè)的場(chǎng)面里，心情久久不能平靜下來(lái)……
藝術(shù)的作文 篇4
《我的藝術(shù)之路》我似乎從小就和小提琴結(jié)下了不解之緣。第一次看到小提琴時(shí)，我就已被它那美妙的琴聲所折服了。之后更是專門去學(xué)習(xí)它。 沒(méi)有哪一條藝術(shù)之路是一帆風(fēng)順的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然拉出來(lái)的音準(zhǔn)就會(huì)差多了。記得當(dāng)我開(kāi)始練小提琴時(shí)： 我架起小提琴，剛拉了幾分鐘，手就已經(jīng)不知不覺(jué)地垂下來(lái)了，音也變調(diào)了。聽(tīng)到我的琴聲，老師不滿的皺起來(lái)眉，他不滿的說(shuō)：“馬哲，手性不能變，一變整首曲子就亂了。”我不好意思地?fù)蠐项^。很多人都不知道，我雖然身材很高，但我的手臂卻沒(méi)有力，每次拉琴都堅(jiān)持不了多久。 在老師的建議小，我開(kāi)始去學(xué)習(xí)打羽毛球增強(qiáng)手臂的'力量。而且堅(jiān)持做基本動(dòng)作練習(xí)，雖然很辛苦，但我還是堅(jiān)持下來(lái)了，一天一天過(guò)去，我堅(jiān)持的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。 現(xiàn)在我已經(jīng)取得了小提琴二級(jí)證書(shū)。我不奢望自己能成為小提琴家，也不奢望能取得很高的成就，我只想去認(rèn)真的練習(xí)，鍛煉我的耐心，也希望我以后的生活有小提琴的聲音陪伴。
藝術(shù)的作文 篇5
錯(cuò)誤是指不正確的事物、行為等。人們都希望不斷完善自己，因此錯(cuò)誤自然是越少犯越好，及時(shí)犯了，也要從中悟出點(diǎn)道理來(lái)。但是，當(dāng)錯(cuò)誤成了一種標(biāo)志性的東西，變得獨(dú)一無(wú)二，還會(huì)是不正確的事物嗎？
比薩斜塔就是建筑在錯(cuò)誤上的。始建于1173年的比薩斜塔，在建造第一層時(shí)就開(kāi)始傾斜了，此后人們嘗試各種方法將它扶直，但都于事無(wú)補(bǔ)。如今，這座建筑在錯(cuò)誤上的塔，卻成了比薩的標(biāo)志。它以它獨(dú)特的姿態(tài)，驕傲地俯瞰著比薩的人們，世界的人們。
同樣由于錯(cuò)誤而聞名于世的，還有一枚澳大利亞的郵票。這枚澳大利亞的郵票印刷于1913年，在這張郵票上，有著澳大利亞的地圖及一只袋鼠。值得注意的是，它印著兩個(gè)框架。近日，它被拍出了25500美元的高價(jià)。我想，它之所以有著如此巨大的價(jià)值，不僅僅是時(shí)間賦予它的光華，更是因?yàn)樗煌谄渌泥]票，有著獨(dú)特的美。
《左撇子》是一幅描繪西班牙士兵的畫(huà)。畫(huà)上的士兵手持長(zhǎng)矛，勇敢威武。當(dāng)時(shí)，畫(huà)家在完成這副畫(huà)后，發(fā)現(xiàn)自己搞混了空間位置，誤將士兵畫(huà)成了左撇子。萬(wàn)分懊惱之下，他靈機(jī)一動(dòng)，把畫(huà)的名字改為了《左撇子》，結(jié)果這幅畫(huà)開(kāi)始聞名于世。繪畫(huà)的世界是很廣闊的，但為什么這幅畫(huà)錯(cuò)誤的畫(huà)能在繪畫(huà)界占有一席之地呢？我想，正是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)畫(huà)作的“傷口”，觸摸到了畫(huà)家的喜悅、懊惱交錯(cuò)的復(fù)雜的情感，感受到了它獨(dú)特的美。
美麗的東西不一定是完美的，在那些帶有缺陷的藝術(shù)品中，我們觸摸到的是獨(dú)一無(wú)二的美，感受到的，是錯(cuò)誤的藝術(shù)。
演奏鋼琴、小提琴、二胡、中提琴、排鼓……這些都是樂(lè)器類藝術(shù)的表現(xiàn)。也許你生疏這些樂(lè)器類藝術(shù)，可我不一樣，其中的演奏鋼琴里，可就是我最拿手的活兒了！
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，仿佛跟久別的`老朋友相見(jiàn)一樣，內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)。我不是把演奏鋼琴當(dāng)成一個(gè)任務(wù)完成，而是當(dāng)作比吃飯還要重要的必干事情。
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，流淌出美妙的旋律，我就會(huì)陶醉其中。因?yàn)槟且羯珕渭兌S富的，柔如冬日陽(yáng)光，盈盈亮亮，溫暖平靜。清冷如鋼珠撒向冰面，粒粒分明，顆顆透骨。烈如咆哮的深海，蕩人肺腑，撼人心魄。就像一群可愛(ài)的小精靈跳躍在琴鍵上一樣！
每當(dāng)指尖輕輕撫摸著琴鍵，看著這些小蝌蚪歡樂(lè)地游動(dòng)，眼睛里是無(wú)盡的是陶醉與溫柔。
演奏鋼琴是是世界上最好的化妝品，你可能會(huì)對(duì)我發(fā)出疑問(wèn)，為什么呢？這不是一種藝術(shù)嗎？
這不單是藝術(shù)，還是一種“天然化妝品”。因?yàn)楫?dāng)你陶醉在演奏鋼琴中，都會(huì)情不自禁地心一笑，臉上寫(xiě)滿了陶醉和歡樂(lè)。這樣不就是最美的樣子嗎？
我熱愛(ài)著演奏鋼琴這門藝術(shù)，就像熱愛(ài)晶瑩剔透的冰山一樣熱愛(ài)著；像熱愛(ài)絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛(ài)著；也像熱愛(ài)祖國(guó)的大好山河一樣熱愛(ài)著。因?yàn)椋@門藝術(shù)給我?guī)?lái)了不計(jì)其數(shù)的歡樂(lè)、陶醉、微笑……它如我最親密的朋友，給我的生活添加了色彩，使我生活得更有意義！
藝術(shù)的作文 篇6
從小我就喜歡上體育課，也許是與生俱來(lái)的，漸漸運(yùn)動(dòng)成了我的強(qiáng)項(xiàng)。
似的，我叫它飛出去，可它就要往地上跳。我就不信了！爸爸連忙糾正我說(shuō)：發(fā)球的'時(shí)候，不能心急，要從斜上方打出去。然后爸爸又給我做了示范。終于，我的第一個(gè)球發(fā)出了，我的那個(gè)高興勁兒，就像中了大獎(jiǎng)！接著，我又發(fā)了幾個(gè)漂亮的球，不禁興奮地一蹦三尺高，我會(huì)發(fā)球啦！我是又叫又跳。最后一步，是要學(xué)會(huì)接球。這一步，可不是那么容易的。爸爸將球發(fā)過(guò)來(lái)了，我明明對(duì)準(zhǔn)了球，可球根本沒(méi)沾著球拍的邊，輕巧巧地落在了我身后。爸爸象上次一樣告訴我說(shuō)：接球的時(shí)候，注意力要集中，要對(duì)對(duì)方的發(fā)球方向做出準(zhǔn)確的判斷，然后確定自己往哪個(gè)方向接球，身體不能在原地不動(dòng)。我撿起球，左手將羽毛球輕輕一拋，右手緊緊抓住球拍，用力一挑，我用力一打，球就像箭一樣飛了出去，爸爸連連夸我反應(yīng)快，球準(zhǔn)確地飛到了爸爸的面前。爸爸進(jìn)行了回?fù)簦胰褙炞�，哎喲！球還是擦邊而過(guò)，我才不認(rèn)輸呢。
就這樣，一次又一次，直打得我滿頭大汗，氣喘吁吁。不過(guò)，我終于能接到球了。
藝術(shù)的作文 篇7
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：
1 口頭傳說(shuō)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；
2 表演藝術(shù)；
3 社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；
4 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；
5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋：希臘文詞根Hermes（赫爾墨斯） 原始要義：還事物之本來(lái)面目；還領(lǐng)會(huì)之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達(dá)或引發(fā)）文化：象征符號(hào)體系表達(dá)的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號(hào)。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對(duì)比：
中國(guó)傳統(tǒng)紙：多用于書(shū)法、繪畫(huà)
日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。
（我認(rèn)為作者在這兒的說(shuō)法有所偏頗，可能在現(xiàn)代主要用于書(shū)法和繪畫(huà)，但是在20世紀(jì)前恐怕不是如此，中國(guó)的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的，反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的，比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙，做法事的時(shí)候會(huì)燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見(jiàn)，但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的；而且，在我小時(shí)候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀(jì)九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現(xiàn)在只存在于相當(dāng)保守的地區(qū)。當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化不被重視，傳統(tǒng)工藝沒(méi)有好好的繼承下來(lái)，而日本的`傳統(tǒng)工藝被好好的保護(hù)了、傳承了。作者提出這樣的說(shuō)法，至少應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下時(shí)間概念。）感想：
1 將來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候也應(yīng)該拿出作者一樣的熱情和認(rèn)真態(tài)度
2 資料搜集可以從以下幾部分著手：圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調(diào)查。（本人后兩項(xiàng)有待加強(qiáng)）
3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應(yīng)重視古代文獻(xiàn)。
4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識(shí)必須也要學(xué)習(xí)。
藝術(shù)的作文 篇8
嘴，一個(gè)不可小瞧的器官。你知道嗎?嘴不僅本身就是一種“藝術(shù)”，而且它還能創(chuàng)造藝術(shù)。
牙齒、嘴唇、舌頭，組合起來(lái)，能變成一張張五花八門的嘴，同樣，如果它們互相配合，也可以“畫(huà)”出一幅幅漂亮的畫(huà)。
老師給我們每人發(fā)了一個(gè)道具——一張潔白的紙，要求我們?cè)诶蠋熕?guī)定的時(shí)間內(nèi)咬出一幅畫(huà)。
聽(tīng)了老師的要求，大家都笑了，那是一種胸有成竹的笑。我想，就這么一張弱不禁風(fēng)的紙，怎么會(huì)斗得過(guò)我那尖刀般的牙齒呢?我朝四周張望了一下，發(fā)現(xiàn)大家都不以為然，或許和我的想法一樣吧。
可是，這張微不足道的紙，并沒(méi)有我們想象的那樣輕而易舉。
一開(kāi)始，大家有的想咬個(gè)“冰淇凌”，有的想咬只“鉛筆”，還有的想咬個(gè)“十字架”…….想象豐富了。
老師鄭重其事地宣布游戲開(kāi)始。頓時(shí)，大家都“口忙手亂”的“畫(huà)”起畫(huà)來(lái)。
我原本打算“畫(huà)”一朵云，線條都已描繪好了，我對(duì)準(zhǔn)云的上方，狠狠地咬了下去……
咦，怎么咬不斷?我趕緊松口，拿著這張紙，我覺(jué)得納悶：“平時(shí)輕輕一撕就碎的紙，怎么會(huì)咬不動(dòng)呀?難道它上輩子是無(wú)敵金剛?”
不可能，紙的'上輩子不是紙就是樹(shù)，不行，不行，我得再試一次。
第二回合開(kāi)始了，我使出了吃奶的力，舌頭、牙齒，能用上的都用上了，舔、咬、抿、頂，能做的都做了。功夫不負(fù)有心人，終于，紙被我成功咬了下來(lái)。只可惜，現(xiàn)在的形狀和我打算“畫(huà)”的形狀完全是風(fēng)馬牛不相及了。這微不足道的紙竟跟我的牙齒唱起了反調(diào)：我想咬下一小塊，卻咬下來(lái)了一大塊，我想咬邊上，偏咬壞了中間……最終，我敗下了陣。再看看周圍，大家都被這看似弱不禁風(fēng)的紙，折磨得一片狼狽：有的牙疼，有的因?yàn)橐У锰箘�，頭直發(fā)暈…….
通過(guò)這次和紙的較量，我再也不敢斷章取義了。
怎么樣?嘴是不是也能創(chuàng)造藝術(shù)——哪怕做得不夠完美。
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