國學(xué)教育心得體會15篇(實用)
當(dāng)我們積累了新的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的國學(xué)教育心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
國學(xué)教育心得體會1
20xx年學(xué)年度,重慶市教委組織全市教師開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門繼續(xù)教育公共課,它分為四個教學(xué)視頻。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,使我受益匪淺。
一、深層次的領(lǐng)悟了古代的教育思想。
教育思想指人們對人類特有的教育活動現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識,這種理解和認(rèn)識常常以某種方式加以組織并表達出來,其主旨是對教育實踐產(chǎn)生影響。一個民族的文化,往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實感受,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。國學(xué)從教育作用、教育對象、教育目的、教育內(nèi)容、教育原則等多方面給我們認(rèn)述的地十分精辟。如我國大教育家孔子在《論語》中很多篇章都中對師德修養(yǎng)的相關(guān)論述,帶給后世為師者莫大的啟示:立志有恒,加強修養(yǎng);自省自克,改過遷善;學(xué)而不厭,誨人不倦;以身作則,言傳身教;愛護學(xué)生,無私無隱;相信學(xué)生,鼓勵學(xué)生;不斷學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新。作為一名新時期的小學(xué)教師,就應(yīng)該吸取國學(xué)之精華,結(jié)合今天的先進教育理念,不繼充實自己,以適應(yīng)飛速發(fā)展的當(dāng)今教育趨勢。
二,深層次的揣摩了古代的教學(xué)藝術(shù)。
教學(xué)藝術(shù)指教師培養(yǎng)人才,傳播知識、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。又指學(xué)校教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的.要求,傳授知識和技能給學(xué)生,而施行的一套獨具風(fēng)格的創(chuàng)造性活動。通過此次學(xué)習(xí),教授為我們講授了中國古代教學(xué)藝術(shù)的五個原則:因材施教,長善救失的教學(xué)原則、“問對”(問答對話)啟發(fā)式的教學(xué)原則、相機而授,適時而教的教學(xué)原則、寓理于事,寓義于趣的形象化教學(xué)原則、師生相諧,美善相悅的教學(xué)原則。讓我明白了啟發(fā)式是教學(xué)的核心,因材施教是啟發(fā)的前提,問對是啟發(fā)的主要形式,相機而授是把握啟發(fā)的最佳時機,形象化是使啟發(fā)取得良好效果的手段,師生相諧是營造良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生易接受啟發(fā)的一種和睦協(xié)調(diào)的師生關(guān)系。要求我們作為一名教育工作者應(yīng)做到學(xué)與思辯證統(tǒng)一,學(xué)與行緊密結(jié)合,學(xué)與教相通相長。教師在教學(xué)中,起到是一個引路人的作用。引路人就要善于引導(dǎo),善于鼓舞,善于啟發(fā)學(xué)生沿著正確的道路走去,而不是要拖著學(xué)生,壓抑學(xué)生走路,更不是要代替學(xué)生學(xué)習(xí),一定要學(xué)生保有積極上進的情緒。教學(xué)不應(yīng)拘于單一的形式,而應(yīng)形象生動,有張有弛;教學(xué)的生動性并不影響教學(xué)內(nèi)容的思想性。今天重溫中國古代的教學(xué)藝術(shù),也不禁讓我心潮澎湃,用今天的眼光看,我們甚至可以認(rèn)為,中國古代大師們的視角是極富現(xiàn)代意識的。所以,作為新時期的教師,應(yīng)繼承中國古代教育家的教學(xué)藝術(shù),去認(rèn)真研究,認(rèn)真揣摩,作為今天指引我們教育教學(xué)的財富。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。通過此次學(xué)習(xí),我明白了許多人生道理,可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。正確的運用國學(xué)中的教育思想與教學(xué)藝術(shù),結(jié)合當(dāng)今社會的先進教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)方法,努力工作,為農(nóng)村教育貢獻自己的光和熱。
國學(xué)教育心得體會2
兩千多年來,中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時,外族入主中原時,這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國之能臣。然而"五四"之后,中國開始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識,摒棄中國祖先自己留下的國學(xué)。中國也開始了所謂的與世界教育的接軌,思想與行為也開始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ),以自我為中心。
學(xué)校中所教的也只是物理,化學(xué),英語等與國際接軌的課程,對國學(xué)的課程也很少提及,F(xiàn)代的教育只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,然而對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實德行的教育才應(yīng)該放在人生教育的首位,一個再有才能的人,如果沒有德行,也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生。而我們的祖先早就告訴我們?nèi)绾尾拍艿玫揭粋圓滿的人生。這些道理也都寫在國學(xué)里面。還好有易和人的不懈努力,以易和書院這個平臺,讓現(xiàn)代人可以了解祖先留下來的寶貴的精神財富,讓現(xiàn)代人在浮躁的社會中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。
“儒家的‘仁義’、‘慈愛’、‘忠信’、‘誠敬’等思想,符合現(xiàn)代企業(yè)精神,能引導(dǎo)大家更好地做人做事……”3月29日,大豐市供電公司汽車運輸部員工利用工休時間交流。國學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,是構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系,是構(gòu)建和諧社會的重要精神支柱。學(xué)習(xí)古圣先賢,研究傳統(tǒng)文化,就是要關(guān)注其深刻厚重的思想價值,汲取其思想精髓,該公司在深入開展學(xué)習(xí)型企業(yè)活動中,組織開展了“學(xué)國學(xué)經(jīng)典,品智慧人生”讀書活動,在職工中迅速掀起“學(xué)國學(xué)”的熱潮。為了讓大家進一步了解國學(xué)經(jīng)典的主要內(nèi)容,該公司專門購買了國學(xué)經(jīng)典視頻教學(xué)資料和學(xué)習(xí)讀本,并將視頻教學(xué)資料上傳到局域網(wǎng),供大家在工作之余自學(xué)。3月9日,該公司黨委書記俞文祝還親自走上講臺,他從品讀國學(xué)經(jīng)典,豐富人生智慧的角度,引導(dǎo)廣大職工更好地做人做事,愛崗敬業(yè)。
與此同時,該公司要求在收看國學(xué)學(xué)習(xí)講座時,要與實際工作相結(jié)合,深刻領(lǐng)會國學(xué)名言中包含的基本的為人之道和宏大的處事方略,注重從做人做事出發(fā),在不斷的完善進取過程中提升自己,實現(xiàn)從知識到智慧的升華。在此基礎(chǔ)上,該公司還開展“學(xué)國學(xué)大討論”活動,將研讀《道德經(jīng)》、《論語》等國學(xué)經(jīng)典,在領(lǐng)會其深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,聯(lián)系各自實際,剖析思想根源,做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合,用學(xué)習(xí)成果錘煉思想、指導(dǎo)工作實踐,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、積累知識的良好習(xí)慣。
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家存亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。
三字經(jīng)。
最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。
百家姓。
使我了解了中華民族姓氏的淵源。
千字文。
是世界上流行年代最久遠,使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。
弟子規(guī)。
是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。
所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
民族文化源遠流長、博大精深,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始。通過學(xué)習(xí)國學(xué),可以讓人明白許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的.心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財,善教得民心”!國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,論語一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系。論語中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華物茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡,不僅是個人安身立命之本,更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫,我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵?偟膩碚f,孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,盡管其教育思想帶有很強的階級色彩,但對于學(xué)習(xí)方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
國學(xué)教育心得體會3
通過學(xué)習(xí)國學(xué),我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多,F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會:
一、 學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負責(zé),無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標(biāo)奮進。
二、 學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母
和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的'培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!
國學(xué)教育心得體會4
似乎一轉(zhuǎn)眼,兒子從一個嗷嗷待哺的小嬰兒長成了一個我心目中的小男子漢,現(xiàn)在的他馬上就要成為一名小學(xué)生了,這種感覺即奇妙又忐忑,這個七月注定是難忘的,孩子們要離開他熟悉的幼兒園、熟悉的老師、熟悉的玩伴們,更多的是不舍……
不知不覺中我們已經(jīng)陪孩子在幼兒園度過了三年的時間,當(dāng)我打開記憶倉庫時,出現(xiàn)在我眼前的是一幕幕快樂的畫面,是一聲聲開心的歡笑,這期間大多數(shù)是兒子帶給我們的歡樂、感動、我們仿佛是回到童年,和孩子一起長大,自從小小崔19年轉(zhuǎn)入璐璐老師帶領(lǐng)的班級,從一個每天上學(xué)愛哭鼻子的小男生變成一個天天都想去幼兒園的小暖男,每天回家都樂呵呵的,我們清楚的知道,孩子每天歡聲笑語離不開老師辛苦的付出,是老師們給了孩子溫暖,是你們給孩子成長的樂園,陪伴孩子度過每一個快樂的日子;在老師每天的教導(dǎo)下,小小崔潛移默化的行為習(xí)慣我們看在眼里,也記在心里,小小崔在家里有很多小綽號:就比如:“環(huán)保小達人”他經(jīng)常說璐璐老師說白色垃圾會污染環(huán)境,只要帶他出去玩,他便會在草叢里、路面上、甚至小湖中,把眼里看到的白色垃圾、啤酒瓶、雜物想方設(shè)法的都撿的'扔進垃圾桶,嘴里還碎碎念這些不講究衛(wèi)生的人,我和孩子他爸此時也成了免費的雇傭工,這也是一種幸福的煩惱;還比如:“暖心小哥哥”,每天早晨起來都會給我們一個大大的擁抱,說爸爸媽媽早上好;吃好吃的總會先想著姥姥或者媽媽,尊老愛幼;碰見我和孩子他爸認(rèn)識的人,總會大聲的叫出叔叔好、阿姨好、姐姐好……即便他們沒有回復(fù);還會用稚嫩的小手寫出對老師的愛,還會幫媽媽做力所能及的家務(wù)活;還會在幼兒園里親手做“愛馬仕”包包當(dāng)做禮物送給媽媽……
再比如“文藝小天才”,他會在家里唱出每一首老師教過的歌,興奮的跳每一支老師教的舞蹈,還會客串五個孩子的臺詞……孩子的點滴成長,帶給我們的是無盡的快樂,這都與老師的諄諄教導(dǎo)相關(guān),感謝你們對小小崔的培養(yǎng),對他以極大的愛心、耐心、責(zé)任心去愛護他,用鼓勵賞識參與的科學(xué)方法教育他,把愛滲進孩子們的每一處心田;一直很喜歡張嘉佳的作品中的一段話“我希望有個如你一般的人,如山間清爽的風(fēng),如古城溫暖的光,從清晨到夜晚,由山野到書房,只要最后是你就好”我僅此表達對園領(lǐng)導(dǎo)和所有老師的感謝,感謝你們對幼兒生病時噓寒問暖,睡覺時您陪伴左右,講孩子們愛聽的故事;上課時教孩子們新的知識。九月小小崔就要步入小學(xué)階段,便是真正成為小崔,成為一名小學(xué)生了,現(xiàn)在最難過的應(yīng)該是教會他們吃飯、教會他們玩耍、教會他們交朋友、教會他們懂禮貌……寫到這內(nèi)心感觸頗深,愿崔曦未來健康成長,愿老師未來工作順利,幸福一生,希望我們的幼兒園在楊園長的帶領(lǐng)下舉辦的越來越好。
國學(xué)教育心得體會5
第一,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣。
學(xué)齡前兒童由于年齡小,缺乏自制力和自律性。我從培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣入手,在課堂上進行有趣的教學(xué),盡量吸引學(xué)生的注意力,組織學(xué)生的紀(jì)律。采取各種激勵措施鼓勵幼兒,提醒幼兒及時備課,觀察學(xué)生課后行為,根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進行課堂示范教育。在日常學(xué)習(xí)中,我們要時刻注意調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成聽課和認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
第二,培養(yǎng)一個良好的班級。
班集體是培養(yǎng)學(xué)生個性的沃土。有了這片沃土,學(xué)生的個性才會多姿多彩。集體活動最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力和集體榮譽感。這些天,我組織學(xué)生積極參加各種活動,不僅活躍了孩子們的身心,也豐富了他們的.學(xué)習(xí)生活。
第三,關(guān)心每一個學(xué)生。
作為一名幼兒教師,我們應(yīng)該教育不同類型和性格的學(xué)生。為了讓他們盡快融入小組,我利用課余時間為他們做思想工作,積極與家長和代課老師交換意見。學(xué)生們在各方面都取得了或多或少的進步。在班上,我對每個人都一視同仁。課后,我們像朋友一樣相處,讓孩子們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
雖然在這段時間,學(xué)前教育類的工作讓我覺得很難,我每天總是很忙,但我覺得我所有的努力是一種幸福,當(dāng)我看到孩子們的健康和健康成長在輕松快樂的環(huán)境中,快樂和無憂無慮的學(xué)習(xí)和游戲。
國學(xué)教育心得體會6
曾經(jīng)我覺得《國學(xué)》高高而不可攀,遙遙而不可及,有陽春白雪的味道,《國學(xué)》是飽讀詩書者的功課。至20xx年關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育公共課培訓(xùn)及考試工作的通知下發(fā)后,全體教師都積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》。通過這一段時間的學(xué)習(xí),我深深地感悟到國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。
閱讀《國學(xué)經(jīng)典與教育》后,我認(rèn)識到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,正是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
讀到《論語》時,我對《論語》及其作者有了進一步的.認(rèn)識。知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》!墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會疑惑而不能肯定。它告訴我們學(xué)習(xí)要動腦子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會思考,自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。工作也是如此,也要講究方法,要經(jīng)常自我反思,從反思中提高自己!墩撜Z》不僅教會了我們學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會工作,還教會了我們學(xué)會做人。所以,我堅信,只要理解了《論語》的真諦,你的人生一定不會遺憾。
《國學(xué)》讓我學(xué)會了感恩,使我明白了許多人生道理,我深深地認(rèn)識到自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講誠守信。國學(xué)知識是人生方向的一個指南針,當(dāng)你看不清前方時,它會為你撥開眼前的迷霧,為你指明正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國學(xué)》能讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引導(dǎo)自己走出迷茫;學(xué)習(xí)《國學(xué)》可以提高自己的素養(yǎng),完善自己,提升自己的德行。比如:在工作中,我知道了要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),而是要從自身找不足;學(xué)習(xí)《國學(xué)》能使自己的人生輕松而灑脫。
《國學(xué)》能潛移默化地塑造著我們的思想和行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大吧。
國學(xué)教育心得體會7
幼兒階段是人生的基礎(chǔ)階段,幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師,在兒童成長過程中起著主導(dǎo)作用。幼兒園不同于中小學(xué),幼兒教育的形式是以游戲為基本的活動形式。寓教于中,是孩子們共同的活動形式。
作為一名幼兒教師,我們應(yīng)該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中,教師是孩子的伙伴,讓孩子在心理上安全放松,讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中,讓孩子們充分活動,有機會表達自己的欲望和能力。
每個孩子的個性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動表達自己。當(dāng)他們看到客人時,他們可以主動打招呼。當(dāng)他們聽到音樂時,他們可以跳舞為每個人表演。這就是我們所提倡的。然而,有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環(huán)境,或者客人來到家里,或者陌生人來到幼兒園等等,他們就變得非常膽小,不敢說話。這種膽怯性格的形成,大多是由于缺乏鍛煉的機會,缺乏表達勇氣的條件,如果不及時引導(dǎo),將嚴(yán)重影響兒童生活的發(fā)展。
膽小的孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話,或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格,我們努力為孩子們提供“說話”的機會,讓他們在每個人面前表達自己的'欲望和感受。
作為一名學(xué)前教育工作者,如何教育孩子,如何主動與孩子溝通是非常重要的。
首先,教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個孩子,作為朋友坐下來和孩子交談,了解他們的性格特點。說起來容易,做起來難。每個人都有自己的權(quán)利,包括孩子也有自己的權(quán)利,所以不要強迫孩子做任何事情,可以引導(dǎo)孩子去做。老師用親切的話語,關(guān)心他們喜歡做什么,需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系,而且實現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
第二,開展豐富多彩的游戲,讓孩子們從中獲得知識。在教育活動中,教師盡量設(shè)計更多與教育內(nèi)容一致的游戲。真正做到“規(guī)則”所要求的“基于游戲的活動,將教育融入各種活動”。
第三,抓住孩子們的亮點。讓孩子們自信地做好每件事,老師應(yīng)該鼓勵孩子們,包括一些小事,表揚他們,他們會發(fā)展,取得進步。只要他們有一點進步,我們就會表揚他們,建立他們的自信。
因此,作為一名幼兒教師,既要做好老師,又要做孩子的朋友,保證他們的幸福成長。
國學(xué)教育心得體會8
在這個炎炎夏日里,我參加了為期十天的國學(xué)教育培訓(xùn),在這十天培訓(xùn)中,我們聆聽了許多優(yōu)秀教師的講座,他們精彩的講述、睿智的思維、精湛的技術(shù)、精湛的語言,無不讓我們嘆服。在他們身上,我學(xué)到了很多知識,懂得了很多做人的道理。這十多天的.培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有國學(xué)、經(jīng)典誦讀、文化課堂教學(xué)展示、班主任工作、國學(xué)課堂教學(xué)展示、國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)展示、教師的語言藝術(shù)表演、教師的語言藝術(shù)表達等等,讓我們在學(xué)習(xí)中受益匪淺。國學(xué)教育,我們要與國學(xué)同行、與國學(xué)同行,讓我們共同成長。
通過這十天的國學(xué)教育培訓(xùn),在思想上得到了洗禮,精神上得到了升華!通過聆聽了許多優(yōu)秀教育者的經(jīng)典講座,讓我學(xué)到很多知識,真是受益匪淺。通過觀摩了優(yōu)秀教師與國學(xué)教師的互動交流,讓我們明確了國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵,知道了經(jīng)典的價值,明確了教育的方向。通過聆聽許多優(yōu)秀教師的講座,我們深深的感到自己在國學(xué)經(jīng)典中還有很多要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)還需努力,比如,要把自己所學(xué)的知識應(yīng)用到教學(xué)實踐中去,還要向其他學(xué)員學(xué)習(xí),不斷提升自己。通過培訓(xùn),我們要更新教學(xué)觀念,樹立新課程觀念。
國學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀文化的精髓。作為中國人,我們應(yīng)該認(rèn)知、學(xué)會和傳承中華優(yōu)秀文化,要從自己做起,從身邊的小事做起。
國學(xué)教育心得體會9
中國傳統(tǒng)文化,對我來說是既熟悉又陌生的。大學(xué)時代,我開始接觸中國傳統(tǒng)文化,希望從中找到敦品勵行的智慧和力量。我看過《論語》、《老子》,背過《大學(xué)》、《中庸》,我深深地感受到,中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧,其一字一句都足可以受用一生。
「涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深!闺S著社會閱歷的加深,我「長大」了,忽然發(fā)現(xiàn),我所了解的傳統(tǒng)文化的道理并沒有解決自己成長道路上出現(xiàn)的問題。和許多年輕人一樣,我的成長路上充滿了太多的困惑、迷茫、苦悶和百無聊賴。當(dāng)煩惱現(xiàn)前,我所喜愛的中國傳統(tǒng)文化顯得那么蒼白無力。我的出路在哪里?找不到答案。我開始流于世俗,把所有傳統(tǒng)文化的書束之高閣。
我的生活變得沒有規(guī)律,肆意揮霍自己的身體,「以酒為漿,以妄為!梗议_始發(fā)胖,身體素質(zhì)極度下降;我怨天尤人,和妻子經(jīng)常鬧些小矛盾;我在工作上也不夠盡心盡力,常因付出了很多而沒有得到認(rèn)可而苦惱;我患得患失,常常覺得生活無所著落……
當(dāng)我步入而立之年,我發(fā)現(xiàn)離原來那個充滿朝氣的年輕人已經(jīng)很遙遠,取而代之的是一個百無聊賴、沒有擔(dān)當(dāng)、沒有社會責(zé)任感、內(nèi)心灰暗且蒼老的「廢人」。
年齡的增長讓我產(chǎn)生一種緊迫感,回想起來,我已經(jīng)虛度了幾近半生,實在是無顏面對自己,更無法面對我未來的兒女。我不知道該從何做起,以重新燃起胸中那團追尋智慧的火焰。
一個偶然的機緣,讓我的書柜里多了一本《弟子規(guī)》,雖然這本書在我的書柜里躺了半年多,但是在我聽了去年9月22日蔡老師在北京中醫(yī)藥大學(xué)的講座,以及今年4月份在地質(zhì)大學(xué)的講座后,我的內(nèi)心受到了強烈的震撼。作為一個年輕人,雖有幸受過中國傳統(tǒng)文化的熏陶,卻既不能利益自己的身心,更不能利益父母、師長、親友及扶助我成長的社會,我感到萬分的慚愧。
中國傳統(tǒng)文化原本是「貴在力行」,貴在「學(xué)以致用」啊!我不再猶豫,開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天利用早晚坐班車的時間背誦,并努力在生活中做到其中的一字一句。到寫這篇體會的時候,已經(jīng)兩月有余。我已經(jīng)把《弟子規(guī)》熟記于心,并在生活、學(xué)習(xí)和工作上有了初步的受用。
1.生活起居
「身有傷,貽親憂」,我開始愛惜自己的身體,不再肆意糟蹋,「食飲有節(jié),起居有常」。連自己都不愛,還談何愛人呢?
「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時!刮以瓉砗茇澦,每天要睡八個小時以上,還整日昏沉。現(xiàn)在每日只睡五、六個小時,而且頭腦清醒。
「晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手!刮议_始養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
「冠必正,紐必結(jié)。襪與履,俱緊切。置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢!刮以瓉砗苠邋荩3W屍拮訛槲也傩牧侠。我現(xiàn)在開始學(xué)會整理衣物,自己擦鞋。
「年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑!挂酝贌o聊賴之時,常以酒解憂,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我對酒一點欲望也沒有了,至今也沒有飲過酒。
「房室清,墻壁凈。幾案潔,筆硯正!刮以瓉砗懿幌矚g料理家務(wù),家里臟了也無所謂,現(xiàn)在我總是認(rèn)真地打理家里的衛(wèi)生,「時時勤拂拭,莫使惹塵!。
2.夫妻關(guān)系
我和妻子的關(guān)系一向還好,但難免鬧些小矛盾,對彼此的傷害都很大!兜茏右(guī)》上說「孝弟」,說「凡是人,皆須愛」,那離我最近的妻子不是我最應(yīng)該「弟和愛」的人嗎?每天,我懷著歡喜心做好每一頓飯,打理家里的衛(wèi)生,并按照「弟」和「泛愛眾」的教誨愛護妻子。如今,我和妻子相敬如賓,每天早上起來互致「早上好」,晚上睡覺時互致「晚安」,當(dāng)為對方服務(wù)時,都會由衷地說聲「謝謝」,在我不辭辛苦地料理家務(wù),對妻子體貼入微的時候,她甚至?xí)飨赂袆拥臏I水。在生活中,我把《弟子規(guī)》的教誨掛在嘴邊,并講給妻子聽,她看到我因為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而產(chǎn)生的變化,也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子規(guī)》的教誨。
3.讀書之樂
「讀書法,有三到。心眼口,信皆要。方讀此,勿慕彼。此未終,彼勿起!挂郧白x書,總是三分鐘熱血,放下這本,拿起那本,結(jié)果索然無味。圣賢書是圣賢的教誨,是用來力行的,而不是嘩眾取寵的工具,所以貪多無益。兩個月來,我放下其它的書,一心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在自己的身心得到初步受用的時候,更增加了進一步實行《弟子規(guī)》的信心,在每天讀誦《弟子規(guī)》的時候,不禁有一種「學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎」的感覺。
4.身健心安
兩個月來,我沉重而懶惰的身體開始變得日漸輕快,精氣神很好,原來因工作而終日疲勞的眼睛也變得明亮起來。每天早上睜開眼睛,我都能馬上清醒,并以歡喜心迎接新的一天的到來。每天晚上燃香禮拜圣賢,并靜坐反思一天的`言行。
我的工作也有了很多起色,每天的工作效率很高,以「只問耕耘,不問收獲」的盡力心態(tài),代替了患得患失的煩惱。
妻子與我每天出雙入對,互敬互愛,在別人眼里,我們?nèi)绯鯌僖话恪?/p>
我珍惜時間,常念「是日已過。命亦隨減。如少水魚。斯有何樂。當(dāng)勤精進。如救頭燃。但念無常。慎勿放逸」。我不再看無聊的電視,不再吃瓜子,不再有百無聊賴的時光,而總是覺得時間太少了,沒有更多的時間把工作做得更好,沒有更多的時間學(xué)習(xí)圣賢的教誨。
心常存善念,愿世間諸善增長,諸惡盡消,愿世間因為我的存在而添一分喜悅和清涼。每天勉勵自己日行一善,或施他人財物,或幫助他人,或見人苦而生惻隱之心,或見人行好事而生歡喜之心。
5.親仁
「能親仁,無限好。德日進,過日少!刮覍W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的因緣,要特別感謝我的研究生同學(xué)陳醫(yī)生。從認(rèn)識她的那天起,我便生起了敬仰之心。每每和妻子談起她,都不由地生起一種向往:做人要做像她那樣的人。每次聆聽陳醫(yī)生的教誨,都讓我受益良多。《弟子規(guī)》就是陳醫(yī)生介紹給我的。在這里,我向陳醫(yī)生表示深深的敬意和謝意?梢,「親仁」對人的一生是多么重要!能夠親近德才兼?zhèn)涞娜耍矣X得真的是很有福氣。
蔡老師說過,「 年輕人要承擔(dān)一定的社會責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任是一個人成長的開始」。在這里,我想對和我有過同樣經(jīng)歷的年輕人說,我們都為人子女,以后還會為人夫,或為人妻,為人父母,我們將以什么樣的德行來孝養(yǎng)自己的父母,扶助和愛護自己的丈夫或妻子,教育自己的子女?進而讓我們生命中的每個人,都因為我們的存在而得到安樂?讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好丈夫,一個好妻子,一個好父親,一個好母親,一個好員工,一個大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔(dān)更多的社會責(zé)任,為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。
國學(xué)教育心得體會10
“思木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉!敝腥A經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)道德之根,它博大精深,意存高遠,能夠感化人、啟發(fā)人、教育人。讀千古美文樹健全人格
孩子的教育必須從小抓起,只有教會孩子做人的道理,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。引導(dǎo)孩子在一生中記憶力最好的時候背誦經(jīng)典詩文,接受經(jīng)典的熏陶,為孩子做一種可以終生去消化、理解、受益的文化準(zhǔn)備,能有效達到對孩子進行智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。
以桃花侖小學(xué)為例,據(jù)了解學(xué)校自開展誦經(jīng)活動以來,學(xué)生的精神面貌發(fā)生了脫胎換骨的變化。首先是文明禮貌方面,學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,比以前懂事多了,對家長更加孝敬了,對老師也更加尊重了,課間不文明現(xiàn)象減少了。其次是勤儉節(jié)約方面,學(xué)生大部分是家中獨生子女,吃飯比較挑剔,花錢也大手大腳,自從讀了《治家格言》中的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的語句后,學(xué)生更加明白了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。再次是學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了,誦讀使學(xué)生積累了大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷豐富。誦中華經(jīng)典育創(chuàng)新能力
國際道學(xué)應(yīng)用教育專家、著名道學(xué)家、北京德慧智教育科技中心董事長熊春錦先生指出:中華民族丟失科學(xué)創(chuàng)造力源泉的原因在于丟失傳統(tǒng)根文化中的“慧性”教育,而僅進行“智性”教育。所謂慧性教育,就是創(chuàng)新能力的培養(yǎng),而經(jīng)典誦讀正是培養(yǎng)和提升孩子創(chuàng)新能力的.有效途徑。
18世紀(jì)德國數(shù)理哲學(xué)大師萊布尼茲發(fā)明了二進制,其靈感的源泉來自于中華經(jīng)典《易經(jīng)》,并在“致德雷蒙先生的信論中國的自然神教”中寫道:“古代中國人的學(xué)說價值遠遠勝于近代人!敝腥A文化先進的科學(xué)理念比西方整整早了幾千年,國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》《德道經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《莊子》等都是最好的慧性修身教材。
經(jīng)典誦讀讓學(xué)生、教師、家長共同感受中華文化的精髓,在誦讀的音韻美中去感悟古圣先賢文章的境界,詩詞的美感,并結(jié)合生活實踐,由語言感知到情感的融入,這一過程中的最大受益者無疑是學(xué)生。這些流傳千古的名言,成為學(xué)生思維的認(rèn)同,并演變?yōu)樾袨榈恼宫F(xiàn),而且交互影響,形成了一個學(xué)校、家庭、社區(qū)的強大文化氛圍。同時,也促進了師生關(guān)系、親子關(guān)系、社會關(guān)系,逐步形成尊師重道、親子相長、互助和諧的強大文化力量,加強文化積淀,重振人文雄風(fēng)。可以說,經(jīng)典誦讀的最大收獲,對于個人來說,是奠定了做一個有用之人的基礎(chǔ);對家庭來說,是培養(yǎng)了一個讓人放心的孩子;對社會來說,是成就了一個棟梁之才。
國學(xué)教育心得體會11
幼兒園三年,不僅幫助孩子入學(xué)做準(zhǔn)備,更重要的是為人生做準(zhǔn)備。胡華園長用了很多案例,如:“尋找彩虹小學(xué)”、“吐槽大會”等,讓我們更真實的聽到了孩子們對于上小學(xué)的想法。讓我印象深刻的是案例“一分鐘的討論”,“對課間十分鐘的.討論”:從課間十分鐘是什么,可以做什么,到體驗十分鐘,孩子能真實的感受到十分鐘的意義,可以去做什么,更加有靈動性。
從孩子的角度出發(fā),傾聽孩子的聲音,給爸媽準(zhǔn)備的“入學(xué)準(zhǔn)備”清單。用更具未來的眼光,用符合兒童發(fā)展規(guī)律的方式,回到兒童的立場,重新審視入學(xué)準(zhǔn)備。
國學(xué)教育心得體會12
國學(xué)教育是傳承中華傳統(tǒng)文化的一種重要途徑。我自己在學(xué)習(xí)過程中,深深意識到國學(xué)教育的獨特魅力。下面分享一下我的國學(xué)教育心得體會。
國學(xué)教育讓我更好地理解中華傳統(tǒng)文化。通過國學(xué)課程,我更加深入地了解了中華傳統(tǒng)文化的底蘊,包括詩詞、經(jīng)典、文獻和傳說等方面。這些文化經(jīng)典都是我國傳統(tǒng)文化的重要摯寶,也是我國精神文化的`重要組成部分。在學(xué)習(xí)過程中,我認(rèn)識到這些經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,不僅讓我受益匪淺,同時也讓我更加熱愛中華傳統(tǒng)文化。
國學(xué)教育培養(yǎng)了我的人格魅力。在學(xué)習(xí)過程中,我秉承“以德為先”的教育理念,注重提高自身品德素質(zhì)。國學(xué)教育不僅傳授知識,更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德與情操,倡導(dǎo)修身、尊師、敬友、誠信等各方面的美德。這讓我深深懂得了人生的真諦,也讓我以更高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
最后,國學(xué)教育也讓我更加自信。在國學(xué)課堂上,老師通過小組互動、演講、寫作等方式激發(fā)我內(nèi)在的自信,讓我從眾多參與者中脫穎而出。這種自信不僅展現(xiàn)在國學(xué)教育中,也影響到了我生活的方方面面,讓我更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
國學(xué)教育是一種特別的教育方式,具有深厚的文化底蘊和人文關(guān)懷。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我不僅學(xué)到了知識,更加深度地認(rèn)識了自己和這個世界。因此,我相信國學(xué)教育會在未來得到更廣泛的推廣和應(yīng)用,讓更多的人受益。
國學(xué)教育心得體會13
中華文化綜羅百代,廣博精微,國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過這一段時間的學(xué)習(xí),感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
兩千多年來,中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時,外族入主中原時,這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育,只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人,如果沒有德行,也會在社會上處處碰壁,不會得到幸福的人生。
我在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財,善教得民心”!
國學(xué)經(jīng)典教育心得體會篇響應(yīng)國家教育改革的號召,重慶市組織了《國學(xué)經(jīng)典和教育》的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),分別從教育和教學(xué)兩個方面為教師們深刻剖析了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育之間的密切聯(lián)系,將中國五千年的優(yōu)秀文化精髓浸潤在現(xiàn)代教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),為我們一線教師的教育改革和教學(xué)實踐指明了一個全新的探索方向。
在這次培訓(xùn)中,傳統(tǒng)教育觀念中的一些思想讓我感觸頗深。
首先就是孔子提出的“因材施教”這個思想。無法想象,在那竹簡為書的時代,當(dāng)人們每日還在為溫飽生計奔波勞碌的時候,孔子竟然能分析和總結(jié)出這么深刻的教育思想。主講教授在談到這個思想的時候也是對其贊賞有佳,無論哪個時代,哪個國家,即使科技發(fā)展如此的今天,這個思想作為教育的根本原則依然沒有改變。
“因材施教就是根據(jù)孩子們本身的情況實行有差別的教學(xué)!睖\顯易懂的一句話,刻畫了教育的本質(zhì)。而要切實將它融入我們的實際教學(xué)工作中,卻是一件需要耗費很大時間和精力的事情。首先,你要全面的了解每個孩子們的性格、行為習(xí)慣、家庭環(huán)境、興趣愛好和能力等等諸多基本情況,然后,你要逐步的發(fā)展和培養(yǎng)你與孩子們之間的互動聯(lián)系,只有當(dāng)孩子們和你之間建立起一定的信任基礎(chǔ),你才能進一步的針對他們的特點制定相應(yīng)的教育教學(xué)計劃,而在相應(yīng)的教育教學(xué)計劃實施過程中,你還要不斷觀察和發(fā)現(xiàn)他們隨年齡和環(huán)境影響的自身思想行為變化,及時的修正和完善教育教學(xué)的方式和手段,最終才能實現(xiàn)真正的因材施教。
所以,就一線教師的教育實踐經(jīng)驗來看,因為受到時間和精力等諸多條件限制,一位優(yōu)秀教師在一個班級能夠順利實行因材施教的人數(shù)不會超過30人,而一旦超過這個班額人數(shù),所謂的因材施教不過是紙上談兵自我安慰罷了。
《論語》中提到的啟發(fā)式教學(xué),也是我個人非常推崇的一種教學(xué)理念。有疑就有問,有問才有答。幾千年前的古人都明白這個簡單的道理,作為教育發(fā)展如此完善的今天,更應(yīng)該努力將這種優(yōu)秀的教學(xué)理念融于我們教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。
對于啟發(fā)式教學(xué),我個人認(rèn)為,首先,要注重這個“啟”字,如何正確巧妙的引發(fā)孩子們對某個問題產(chǎn)生疑問,如何在疑問產(chǎn)生的同時激發(fā)孩子們的興趣和好奇,這是整個啟發(fā)式教學(xué)的一個關(guān)鍵。這個中巧妙更多的`不是依賴教材指導(dǎo)或投機取巧,而是需要教師本身的經(jīng)驗積累和對問題本身乃至問題外延的深刻把握。
其次,就是這個“發(fā)”字,能成功的引發(fā)孩子們的興趣和疑問,是啟發(fā)式教學(xué)能夠開展的前提。但要順利完成教學(xué)就必須注重問題的探索和發(fā)展過程。簡單的給出答案和結(jié)論只會打擊孩子們的積極性,甚至影響到以后教學(xué)實施。應(yīng)該象喂魚一樣,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,讓孩子們在不斷解決疑問的同時不斷產(chǎn)生新的疑問,最后發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)。
只不過就實際教學(xué)經(jīng)驗來看,這種教學(xué)方式對問題本身有一定要求,而且也是一件相當(dāng)耗費精力和時間的事情,所以更多的教師只能將其作為教學(xué)的一種輔助手段應(yīng)用在平時教學(xué)中。
培訓(xùn)中還提到傳統(tǒng)教育中的“相機而授,適時而教”的思想。個人感覺其實在我們平時教學(xué)工作中,已經(jīng)不知覺的將這種思想應(yīng)用到方方面面。就象農(nóng)作物收成要看季節(jié)氣候,我們教學(xué)也應(yīng)該選擇合適的時間和氣氛。孩子們每天的學(xué)習(xí)積極性、精力專注程度和情感態(tài)度并不是一層不變的,作為教師的我們應(yīng)該留心觀察和實踐,選擇或者引導(dǎo)或者創(chuàng)造合適的實際與氛圍,傳授合適的知識或技能,其實也是我們教師在平時教學(xué)工作中應(yīng)該留意的一個環(huán)節(jié)。
培訓(xùn)后期談到一個觀點“寓理于事,寓衣于趣。”我個人的理解就是類似于言傳身教的一種教育理念。無論我們想教授孩子們什么樣的知識或者什么樣的思想,平淡乏味的一紙空談或者天馬行空般的口水連篇,我想換作任何一個人都不會對你所講的內(nèi)容產(chǎn)生多少興趣,更不要說去理解或者深刻把握。將所講授的知識和道理融于我們生活的日常事理中,將相應(yīng)的現(xiàn)象和變化真實的展現(xiàn)在孩子們面前,讓孩子們了解事物最直接的面貌,讓孩子們對我們的生活甚至世界充滿好奇和熱情,然后引導(dǎo)他們逐步的認(rèn)識和了解這一切。我想,這是我們一線教師在傳授知識和道理的同時,必須思考的教育的另一個側(cè)面。
主講教授還談到了學(xué)習(xí)氛圍的問題。良好的學(xué)習(xí)氛圍和和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,不僅是孩子們的深切向往,也是我們的一致追求。但是就實際教學(xué)工作來看,要創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,確實不是一朝一夕就能完成的工作,這需要我們與孩子,我們與我們,我們與家長之間的密切配合,還需要彼此之間的信任和默契發(fā)展到一定基礎(chǔ),更需要擁有凝聚力的核心不斷的影響和領(lǐng)導(dǎo)。常聽一些教師抱怨孩子們學(xué)習(xí)積極性不高或者沒有學(xué)習(xí)氣氛,其實這里面所包含的問題不僅是孩子們,也包括我們教師自身。所以我們在教育孩子的同時,更應(yīng)該不斷完善和發(fā)展自我,才能真正的陪伴孩子們健康成長。
這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)雖然短暫,但是我確實從中受益匪淺。不僅確認(rèn)和肯定了自己平時教學(xué)工作中很多教學(xué)方法和教育思想的正確性,而且從古人的傳統(tǒng)教育教學(xué)思想中體會到一些優(yōu)秀的教育教學(xué)文化精髓。雖然要將這些經(jīng)典的教育理念和思想理解消化,并切實應(yīng)用到平時教學(xué)中還有一個思考和實踐的過程,但是我堅信在以后的教學(xué)工作中,我一定能夠做到。
國學(xué)教育心得體會14
人生百年,立于幼學(xué)。學(xué)前教育是國民教育體系的重要組成部分,是為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)的重要階段。學(xué)前教育事業(yè)是重要的社會事業(yè),辦好學(xué)前教育,關(guān)系到廣大兒童的健康成長,關(guān)系到千家萬戶的切身利益,關(guān)系到國家和民族的未來。作為家長,我充分支持學(xué)前教育的各項措施,也愿意陪伴孩子積極投身到學(xué)前教育學(xué)習(xí)當(dāng)中。
縱觀我國學(xué)前教育十年來的發(fā)展報告,大抵有以下幾個特點:
一是學(xué)前教育規(guī)?焖贁U大。
二是普及水平穩(wěn)步提升。
三是普惠程度不斷提高。
四是民辦園迅速發(fā)展。
五是區(qū)域差距逐步縮小。
由此可見,發(fā)展學(xué)前教育有著重要意義。
一、學(xué)前教育對人的發(fā)展十分重要。
學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時期,在人的一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。已有研究證明,早期教育對于兒童的認(rèn)知發(fā)展具有重要影響,單調(diào)、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏,會造成兒童的認(rèn)知方面的落后。適宜的'學(xué)前教育可以幫助兒童形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強烈的學(xué)習(xí)動機,從而對個體的認(rèn)知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。學(xué)前教育對于人的社會性、人格品質(zhì)發(fā)展非常重要。著名教育家陶行知曾說過:“幼兒教育實為人生之基礎(chǔ),凡人生所需之、重要的習(xí)慣、趨向、態(tài)度多半可以在5歲前培養(yǎng)成功”。諸多研究和事實均反映,6歲前是人的行為習(xí)慣、情感等基本形成的時期,是兒童養(yǎng)成良好社會行為和人格品質(zhì)的重要時期。并且,這一時期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平。適宜的學(xué)前社會性教育有助于兒童在學(xué)前期形成的良好的社會性、人格品質(zhì),幫助他們積極的適應(yīng)環(huán)境,順利的適應(yīng)社會生活,從而有助于他們的健康成長成才。
二、學(xué)前教育影響到教育事業(yè)發(fā)展。
學(xué)前教育作為我國學(xué)制的第一階段,基礎(chǔ)教育的有機組成部分,必然對我國教育事業(yè)的整體發(fā)展,尤其是基礎(chǔ)性教育的發(fā)展具有重要的作用和影響。通過幫助幼兒做好上小學(xué)的準(zhǔn)備,有助于兒童順利適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)和生活。我國教育部和聯(lián)合國兒童基金會歷時5年合作進行的幼小銜接研究發(fā)現(xiàn),對學(xué)前兒童做好入學(xué)前準(zhǔn)備,包括學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的準(zhǔn)備以及社會適應(yīng)方面的準(zhǔn)備,能夠使兒童入小學(xué)后在身體、情感、社會性適應(yīng)和學(xué)習(xí)適應(yīng)等方面都有良好的發(fā)展,從而順利的實現(xiàn)由學(xué)前向小學(xué)的過渡。
三、學(xué)前教育關(guān)系家庭和社會和諧。
由于我國實行計劃生育基本國策,目前大多數(shù)家庭只有一個或兩個孩子。眾多事實表明,孩子能否健康成長和發(fā)展已經(jīng)成為決定家庭生活是否和諧幸福、影響家庭生活質(zhì)量的一個關(guān)鍵性的因素。因此,學(xué)前教育牽動著全社會,成為大家關(guān)注的民生話題。當(dāng)前幼兒園入園率在逐步上升,學(xué)前教育機構(gòu)不僅承擔(dān)著從實踐上為家長參加工作和學(xué)習(xí)提供便利的任務(wù),而且在家長普遍重視孩子發(fā)展和早期教育的當(dāng)今時代,學(xué)前教育質(zhì)量更成為家長關(guān)注的核心,直接關(guān)系著家長能否安心的工作。所以,學(xué)前教育及其質(zhì)量對家庭生活、國民經(jīng)濟發(fā)展和社會秩序的穩(wěn)定等具有重要作用。
四、學(xué)前教育關(guān)系國家和民族未來。
學(xué)前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注,許多發(fā)達國家積極采取措施,優(yōu)先發(fā)展學(xué)前教育,在普及學(xué)前教育與提高學(xué)前教育的質(zhì)量上作了很多的投入。
教育是國家和民族發(fā)展的根本大計。加大學(xué)前教育的投入和支持,普及學(xué)前教育,保質(zhì)保量開展學(xué)前教育,將有助于提高我國教育的水平和國民整體素質(zhì),對我國追趕發(fā)達國家,實現(xiàn)從人力資源大國向人力資源強國轉(zhuǎn)變的任務(wù),具有重要的戰(zhàn)略意義。
國學(xué)教育心得體會15
國學(xué)課堂教學(xué)課程實驗已有一年多,對于國學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好課題實驗?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,9月18日上午參加了全縣小學(xué)國學(xué)課堂教學(xué)研討教師培訓(xùn)活動!蓖ㄟ^兩節(jié)公開課對比學(xué)習(xí),專家與培訓(xùn)者的互動等活動,自己受益匪淺,感受頗深。這是一次成功的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動。
青口鎮(zhèn)中心小學(xué)韋惠華老師上的《論語百學(xué)不厭》,課上韋老師通過多種形式的朗讀比賽積分法,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實有效的教學(xué)情景,畫面精美,調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺感官,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是一節(jié)成功的教學(xué)示范課。
印象較深的.是陳學(xué)壯老師的《莊子北冥有魚》示范課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,一節(jié)課學(xué)習(xí)整篇課文的全部教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)容量大,“能學(xué)多少學(xué)多少”。學(xué)生學(xué)習(xí)沒有壓力,沒有負擔(dān),輕輕松松進入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)中,陳老師利用多媒體課件,通過帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和著節(jié)拍讀等多種朗讀比賽形式,以讀為主線的教學(xué)方法。整節(jié)課,教師充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)成功的國學(xué)課堂教學(xué)課。
學(xué)習(xí)《經(jīng)典國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。
最后朱紅甫主任為與會者作了《經(jīng)典閱讀:在國學(xué)的本原和光芒中徜徉》的報告。在報告中朱紅甫主任與大家分享了他對國學(xué)經(jīng)典的深刻理解、對課程推廣的實施經(jīng)驗,他的睿智的思考、豐厚的底蘊、獨到的見地,特別是昂揚而熱切的使命和責(zé)任感深深地感染了在場的每一個人。
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