【合集】《教育的藝術(shù)》心得體會13篇
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編幫大家整理的《教育的藝術(shù)》心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇1
我們知道沒有藝術(shù)教育是不完整的教育，學(xué)校需要藝術(shù)教育，實(shí)施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，是時(shí)代發(fā)展對教育提出的新要求。通過藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。通過閱讀了赫伯里德的《通過藝術(shù)的教育》后，我感到其主要思想是主張依據(jù)受教育者的自然傾向,通過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育,養(yǎng)成受教育者的創(chuàng)造精神,養(yǎng)成和諧人格.將赫伯里德的"通過藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應(yīng)用于我們目前的藝術(shù)教學(xué),也就是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,降低藝術(shù)教學(xué)的難度等,這對我們藝術(shù)教師是個(gè)很好的啟發(fā)。
書中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就，不能心浮氣躁，不能做樣子打快拳，它是一個(gè)長期的戰(zhàn)略性的任務(wù)。作為一名藝術(shù)教育工作者，我結(jié)合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時(shí)間深深地感到：提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種，而首先就是應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，可以采取多種辦法。以音樂教學(xué)為例，通過講解音樂背景、情節(jié)等，通過畫面展示、播放幻燈或電影等多種方式，既可以加深學(xué)生對曲目的理解，又可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞的強(qiáng)烈興趣。例如，根據(jù)民間傳說的愛情故事及越劇《梁山伯與祝英臺》而創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！�，其美妙的旋律令人無限神往，其曲折動人的故事情節(jié)扣人心弦。但是，如今學(xué)生對于這個(gè)故事，并不一定完全熟悉，尤其他們欣賞是該曲時(shí)，也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前，教師將故事的梗概以及“草橋結(jié)拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節(jié)向?qū)W生講述清楚，便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強(qiáng)烈興趣，使學(xué)生加深對作品的理解。此外，隨著科技的發(fā)展，多媒體越來越多地受到音樂欣賞教學(xué)研究和實(shí)踐者的注意。有論者認(rèn)為，使用多媒體輔助教學(xué)，能夠更好地啟發(fā)、誘導(dǎo)、感化、影響學(xué)生心理，促使他們積極思考，激發(fā)他們認(rèn)知上的需要和對音樂的興趣。比如，在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，通過在不同的班級分別進(jìn)行聽磁帶錄音和通過多媒體欣賞樂曲，對學(xué)生注意力集中情況進(jìn)行對比后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于MIDI音樂、文字、圖片、動畫、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
另外，我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實(shí)在藝術(shù)課堂中，還應(yīng)落實(shí)在中各種形式的課外活動，因?yàn)檎n外活動是藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分在各類藝術(shù)教育教學(xué)過程中，我們必須把建立藝術(shù)教育評估體系與標(biāo)準(zhǔn)提到日程上來，藝術(shù)教育教學(xué)考核、評估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)的必要手段，是促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施。
而藝術(shù)教師要扮演好培養(yǎng)者、促進(jìn)者的角色，藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)者和促進(jìn)者，作為一名藝術(shù)教師，首先要學(xué)會合作，改變傳統(tǒng)的單一備課、授課方式。其次，藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)活動，建立個(gè)師生同樂的學(xué)習(xí)活動空間，使師生在一個(gè)同思索、共發(fā)展的環(huán)境中，達(dá)到教學(xué)相長，共同進(jìn)步。教師要做到蹲下身來和學(xué)生講話，耐下心來聽學(xué)生做事，全身心地參與學(xué)生的活動。教師要給學(xué)生以心理上的`支持，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。活潑多樣的藝術(shù)教學(xué)活動，能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生探索的熱情，使課堂更加生氣盎然。在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難或表現(xiàn)不當(dāng)時(shí)，教師不是求全責(zé)備，而是給予理解和鼓勵，使學(xué)生敢于行動，敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育，并能全身心地投入其中，這樣才達(dá)到了我們教育的真正的目的。
總之，通過閱讀學(xué)習(xí)我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實(shí)踐研究不是短期的而應(yīng)是個(gè)長期的過程，潛移默化地陶治學(xué)生的性情，純潔心靈塑造，是美的集中體現(xiàn)。事實(shí)上，素質(zhì)的提高，不單是文化知識水平的提高，更需要審美觀念、審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人意識、道德修養(yǎng)等的提高；素質(zhì)的提高，也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇2
讀了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx版）讓我對美術(shù)有了一個(gè)全新的認(rèn)識，新課標(biāo)提到適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計(jì)課題這種思路很好，既遵循了藝術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，又體現(xiàn)了學(xué)生身心發(fā)展階段性，連續(xù)性。在我日常的教學(xué)當(dāng)中，我也發(fā)現(xiàn)了美術(shù)和其他學(xué)科的一些關(guān)聯(lián)，比如《手繪線條—會說話的圖畫》這節(jié)課里面就涉及到了美術(shù)的手繪線條在生物、物理、數(shù)學(xué)中的運(yùn)用，新課標(biāo)也提到了要與其他學(xué)科的聯(lián)系，汲取更多的教育元素，注重將美術(shù)與自然，社會及科學(xué)相融合，探究各種問題，提高綜合探索與學(xué)習(xí)遷移的能力。民族的才是世界的.，我們要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)中也把傳承傳統(tǒng)工藝納入了學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會傳統(tǒng)工藝“守正創(chuàng)新”的內(nèi)涵與意義，知道中國傳統(tǒng)工藝代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，并能掌握一兩種傳統(tǒng)工藝。隨著科技的快速發(fā)展，當(dāng)代中學(xué)生也要有一定的意識，在新課標(biāo)中加入了創(chuàng)編校園微電影的學(xué)習(xí)，這是一種綜合的探索與學(xué)習(xí)遷移的能力培養(yǎng)。把我們學(xué)習(xí)到美術(shù)知識運(yùn)用到實(shí)際的操作中，雖然很難但是很能鍛煉自己。
最后我們還需要把學(xué)習(xí)到的美術(shù)真正的用到我們的社會生活當(dāng)中，增強(qiáng)社會責(zé)任感，去設(shè)計(jì)生活改善生活。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇3
10月10日至10月12日，我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術(shù)教研組的活動。此次培訓(xùn)通過講座、研討、采風(fēng)、聽課、評課的形式，使此次活動更加有意義和更有實(shí)效。學(xué)海無涯，透過參加此次視覺教研組活動的學(xué)習(xí)，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步開闊了視野，拓展了思路；感到遺憾，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間很有限。通過這次視覺藝術(shù)教研組的活動，讓我學(xué)習(xí)到了很多。
一、10日下午2點(diǎn)，講座，題目：審美時(shí)代下美術(shù)教育的思考，主講：麗水市青少宮副主任周巧紅，她結(jié)合平時(shí)的教學(xué)和研究，在美術(shù)教育上做了很多的思考，我覺得兩點(diǎn)可以借鑒。一個(gè)是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考，（一）孩子愛上你，才會愛上你的課。（二）家長參與學(xué)習(xí)。（三）引導(dǎo)觀察。美術(shù)教育是“想象力——創(chuàng)造力——觀察能力——審美認(rèn)知——美學(xué)規(guī)律”的.過程。所以對于美術(shù)教育者們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子們觀察，以及審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)。
二、11日上午，活動安排去古堰畫鄉(xiāng)、大港頭采風(fēng)。下午的活動安排是在蓮都區(qū)大港頭學(xué)校，1點(diǎn)鐘我們先聽了校長關(guān)于《借勢鄉(xiāng)村少年宮，畫鄉(xiāng)學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個(gè)地方，學(xué)校把油畫作為自己的一個(gè)特色去抓，學(xué)校設(shè)有油畫成立廳，定期向家長、孩子開放。2點(diǎn)半安排我們聽了一節(jié)大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課，題目是《映日荷花》，聽了這節(jié)最大的感受覺得這位老師個(gè)人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語言組織、課堂的呈現(xiàn)等都很好，值得我學(xué)習(xí)，反思自己課，要想上好一節(jié)課，我需要有一個(gè)充分的準(zhǔn)備，平時(shí)個(gè)人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節(jié)45分鐘的課，授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的，一位視覺教研組組長戴春霞老師，還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩，有很多地方都值得我學(xué)習(xí)。先說下戴老師，為人親和，語言幽默，富有童趣，孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習(xí)提，我平時(shí)生字時(shí)就是直接出示幾個(gè)漢字，但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字？讓學(xué)生舉出帶有提畫的一些字，在同學(xué)舉出的字中進(jìn)行教寫，在教寫“蟲”字時(shí)，提問字的“提”為什么不用“斜提”，我在教學(xué)生寫“蟲”字就很直接說用“平提”，學(xué)生們?nèi)鄙賱幽X思考。書寫要領(lǐng)會用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的課，教學(xué)生寫一個(gè)筆畫，從書法專業(yè)術(shù)語的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫。整個(gè)課堂教師和學(xué)生的互動很多，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫生漫談》的一個(gè)講座。他向我們展示了很多寫生的作品，作品內(nèi)容豐富，從教師教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個(gè)角度和我們聊了關(guān)于寫生的問題，也引起我很多思考，要想出一件好的作品，需要個(gè)人深入、細(xì)致和對美不斷推敲而創(chuàng)造出來。我也拍了一些作品，感興趣的人可以看下。
最后用一句話來結(jié)束我的講話，“人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不止在于生存�！�
謝謝大家！
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇4
“好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師，應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通，應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺提高教師專業(yè)能力，尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)教育的`藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師后對我的心理啟發(fā)很多。
1、面對學(xué)生，是否做到愛每一個(gè)孩子?
教師只有學(xué)會愛學(xué)生，學(xué)生就會愛老師，才會喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因?yàn)樗菍W(xué)生而對他有所原諒。
2、面對學(xué)生，是否教會學(xué)生做人?
教會學(xué)生如何生存(安全問題、應(yīng)對突如其來的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對大家有好處)。
3、面對學(xué)生，是否勤奮好學(xué)，勇于創(chuàng)新，不斷提高業(yè)務(wù)水平。
教師要教給學(xué)生知識，自己必須擁有知識。而知識的擁有，必須是要通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的獲得新知識。任何時(shí)候都要虛心學(xué)習(xí)，敢于承認(rèn)自己的不足。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇5
讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》，獲益匪淺，使我對課堂教學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，有了進(jìn)一步的提升。
在課堂教學(xué)中，人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評價(jià)語言�！边@是書中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評價(jià)語言魅力，再結(jié)合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思，感觸頗深。
課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為，對于教師，不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù)，還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無定法，貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn)，是改進(jìn)教學(xué)方法�？茖W(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史，預(yù)測未來的課堂教學(xué)趨勢，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點(diǎn)：
1、注重課堂整體設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)，從每個(gè)學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個(gè)多元復(fù)合的整體，只有進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果；才有可能幫助學(xué)生在整體把握中，抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑
點(diǎn)。而整體設(shè)計(jì)的過程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過程。在整體設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢和特長，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。
2、創(chuàng)設(shè)氛圍。營造語境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無聲”。人非鴉雀，焉能無聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的辯證法，怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個(gè)個(gè)成為泥塑、木雕，老是沒有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛，只會令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息�；罱�，才有活學(xué)；講得傳神，聽得才有神，而不會走神。如何創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，營造良好的課堂效果，使課堂氣氛活躍起來呢?
(1)設(shè)疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對學(xué)習(xí)頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí)，教師要抓住時(shí)機(jī)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣，知趣交融。通過學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo)，由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿足，進(jìn)而成為推動下一步學(xué)習(xí)的動力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。
3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學(xué)語言，應(yīng)力臻無聲語言與有聲語言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。
4、利用游戲教學(xué)，激勵學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨(dú)唱”、“獨(dú)角戲”和自言自語。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動員和激勵學(xué)生參與，本來就是課堂教學(xué)的基本要求，況且，在很大程度上可以說，課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。
由此，我聯(lián)想到平時(shí)自己的教學(xué)。自己對學(xué)生回答問題的評價(jià)語言就太顯單調(diào)，“好”、“不錯”等簡單、隨意的話語經(jīng)常出現(xiàn)，現(xiàn)在想來，這樣的方式對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會使用這些豐富的評價(jià)語言嗎？我想，是堅(jiān)持給學(xué)生鼓勵、隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識不強(qiáng)造成了平時(shí)課堂中語言的單調(diào)。在一節(jié)課中，每個(gè)學(xué)生回答問題的機(jī)會是有限的，他們很珍惜，但更在乎老師對他們問題回答的打分。可老師在一堂課中面臨著無數(shù)這樣的“打分”，容易在意識上產(chǎn)生疲勞，于是，這種簡單、隨意的評價(jià)語言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要，要時(shí)刻保持清醒的.頭腦，對學(xué)生那難得表
現(xiàn)的機(jī)會進(jìn)行有效的評價(jià)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書中還講到評價(jià)的語言要生動巧妙，富有幽默。有時(shí)學(xué)生會重復(fù)前幾個(gè)同學(xué)的回答，聰明的老師也不會指責(zé)學(xué)生，而是幽默地笑笑說：“哦！你認(rèn)為這很重要，再強(qiáng)調(diào)一下，對嗎？”這些充滿愛心、智慧的話會化解學(xué)生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯誤，他們自然會沒有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)，自然會爭先恐后地發(fā)言。在這樣的一個(gè)課堂氛圍中，學(xué)生能夠?qū)W會欣賞同學(xué)，寬容同學(xué)的錯誤，消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價(jià)值。
總之,課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線的教師，我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段，促進(jìn)新課改，營造課堂教學(xué)新模式，這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇6
學(xué)習(xí)了《教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師》這篇講座后，使我深刻地認(rèn)識到教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)與定位。教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。因?yàn)榻逃枪娣⻊?wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的實(shí)踐者!在許多學(xué)校的標(biāo)語中經(jīng)�？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！边@句話更加說明了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人，而教師是引導(dǎo)者。同時(shí)我們的教育培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)將來為國家為社會有用的'全面發(fā)展人，而不是一個(gè)有著言聽計(jì)從的因循守舊的人。所以，我們作為教育工作者來對孩子進(jìn)行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我掌握了以下幾點(diǎn)：
一、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
在學(xué)生教育中，學(xué)生身心發(fā)展有著客觀的規(guī)律，不同發(fā)展水平的學(xué)生其選擇的教育內(nèi)容、方式和途徑也各有差異，這就要求教育要遵循循序漸進(jìn)的原則，不可拔苗助長。同時(shí)，在教育中，由于學(xué)生家庭環(huán)境不一樣，學(xué)生個(gè)體間也存在著差異，因此，要考慮到學(xué)生的興趣，以及對不同知識感受力等各方面的因素，因材施教，充分了解自己的孩子，根據(jù)孩子自身特點(diǎn)來進(jìn)行教育。
二、提升自身修養(yǎng)。
教師的自身修養(yǎng)深刻地影響著孩子。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)美，給孩子創(chuàng)造美的環(huán)境，和孩子一起來分享、品味生活中的美;要增加自身的行為體驗(yàn)，可以帶著孩子多參加一些實(shí)踐活動，在實(shí)踐活動中增加自身的體驗(yàn)，在體驗(yàn)的積累中學(xué)習(xí)知識，從而逐步提升自身修養(yǎng)。
在課堂教育中，教師應(yīng)具備一定的教育心理學(xué)知識，提高自身教育修養(yǎng)，消除功利思想，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，尊重與理解學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇7
愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。作為班主任，僅僅德才兼?zhèn)�、剛�(cè)岵?jì)還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個(gè)學(xué)生。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。
今年是我第一次接觸一年級。我們班有一個(gè)家庭情況“特殊”的小朋友，她有一個(gè)新媽媽。小朋友面對新媽媽時(shí)會顯得比較任性。特別表現(xiàn)在早晨遲到這一點(diǎn)上，每天早晨穿衣服都要一件件試，直到滿意才肯出門。第一次遲到時(shí)，我盡可能地耐心勸阻，對她講道理�？墒切∨笥阉坪醪荒苈牰业脑�，眼睛直直地看前方，問她遲到的原因和以后的想法，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。幾次三番下來，我的耐心也漸漸告罄。于是，我便改“利誘”為“威逼”，表情嚴(yán)肅地批評了她，希望她能覺得羞愧而改正過來。哪知，她卻像是被我嚇到了，隔天早晨又遲到后，她竟站在校門口，怎么也不肯進(jìn)校門了。聽到這個(gè)消息，我趕忙來到校門口，叫她趕緊進(jìn)班級，可是她卻一動都不動。我想：這次說什么也不能讓她在這么任性了，一定要“懸崖勒馬”，讓她養(yǎng)成遵守校紀(jì)校規(guī)準(zhǔn)時(shí)到校的好習(xí)慣!于是我下課見到她，就更頻繁地提醒她。結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)她“守門”的次數(shù)更多了。我心中越發(fā)焦急起來。
正在我糾結(jié)該如何教育這個(gè)孩子的時(shí)候，我有幸研讀了《陶行知教育著作》一書。通過這本書，我了解到：“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書，我深切地感受到，教育需要愛心，兒童渴望得到愛。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
于是，我潛下心來，認(rèn)真反思我一直以來的教育方式，我發(fā)現(xiàn)問題可能出現(xiàn)在這些地方：其一，原來我在教育這個(gè)小朋友時(shí)，總是站在我的角度，過于重視老師的`需要，沒有真正讓她明白她自己守時(shí)的需要。其二，發(fā)現(xiàn)她“屢教不改”后，我對她總是以批評的方式來教育，沒有考慮到孩子本身的個(gè)性特點(diǎn)。這個(gè)孩子個(gè)性比較強(qiáng)硬，直接的批評教育讓她很難接受，最后導(dǎo)致她和我在心靈上越來越遠(yuǎn)。其三，我沒有及時(shí)去了解孩子行為表現(xiàn)出的內(nèi)心的感受。她守在校門口不肯進(jìn)來的行為，正是在說明她對我這一教育方式的不認(rèn)同，相同方式的教育再多，都是起不了作用的。
明白問題所在后，我改變了教育的方法。當(dāng)這個(gè)小朋友再一次在校門口因遲到而不肯進(jìn)門時(shí)，我沒有板著臉叫她自己走進(jìn)來，而是若無其事地走上前，輕輕地牽起她的小手，輕輕松松就把她帶進(jìn)了教室。知道她可能暫時(shí)心理上還沒有完全接受我，路上我并沒有說多余的話。孩子進(jìn)了教室的表現(xiàn)也鎮(zhèn)定多了。回班級后，閱讀課上，我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本，孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了，她，也笑了。故事的結(jié)束后，孩子們對于“守時(shí)”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀察了這個(gè)小朋友的反應(yīng)，欣慰的發(fā)現(xiàn)，在開心之余她的臉上出現(xiàn)了一絲懊惱。我想，這一次“講道理”的教育，可算是成功了吧!中午吃飯時(shí)，小朋友吃得特別快也特別干凈，我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時(shí)，我有意提了一句大家都很喜歡她，想要早上想早點(diǎn)見到她的想法，她也眼睛亮亮地點(diǎn)頭答應(yīng)了。果真，她遲到的次數(shù)越來越少了，也越來越活潑了。
經(jīng)過這一次的經(jīng)歷，我深深地感受到，教師對學(xué)生的愛，并不是流于表面的教育，也不是“錦上添花”的夸贊，而是要設(shè)身處地的以學(xué)生的立場來思考，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)來為孩子選擇他能接受的教育方法。
教師給學(xué)生的愛，應(yīng)該像母親那樣細(xì)膩而溫柔，應(yīng)該像父親那樣廣博而深沉，讓每一個(gè)學(xué)生在成長的道路上沐浴著的都是溫暖的陽光。只有不斷學(xué)習(xí)，用師愛譜曲，用師責(zé)填詞，才能腳踏實(shí)地地當(dāng)好一名小學(xué)老師。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇8
我看了《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類的書籍。一看到這個(gè)書名，就感覺此書有內(nèi)容，至少作者以非常前衛(wèi)的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯誤，那就是貪多求快的非理性化的潛意識。
希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個(gè)人所夢想的，但是這種教育不適合所有的人。更快，更高，更強(qiáng)是每個(gè)人所追求的目標(biāo)，但是我們每個(gè)人即使刻苦鍛煉不可能都成為運(yùn)動員，更不可能都參加奧運(yùn)會，更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。
任何事物都是遵循一定的'規(guī)律的，循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說到慢是一種教育的藝術(shù)，我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學(xué)，更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國的數(shù)學(xué)課，看過之后，真是感慨萬千，浪費(fèi)一堂課只學(xué)一丁點(diǎn)內(nèi)容。不過，我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的，而國內(nèi)的算術(shù)又是如何的。
張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時(shí)起，我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情。不是有言論說幼兒園學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)中學(xué)的，中學(xué)學(xué)高中的，高中學(xué)大學(xué)的，大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。
教育是一種“慢活”“細(xì)活”，是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤物細(xì)無聲”，正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的積淀，需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。
看了這本書，我更清晰地認(rèn)識到，我們教育體系的問題是非常大的，是一個(gè)系統(tǒng)化的問題�？蓱z的教師是很難改變教育的現(xiàn)狀的。張文質(zhì)先生作為一個(gè)專家，書中談及《教育是慢的藝術(shù)》以專章內(nèi)容討論似乎只有區(qū)區(qū)40頁，只占到全書的20%，可以說對此內(nèi)容是點(diǎn)到即止。
作為一個(gè)平凡的教師，我們又能做什么呢？我想還是做自己該做的事情，至少在教育時(shí)保留一份哲學(xué)的心態(tài)，保留一份童心吧！要想教育的節(jié)奏變慢，可能性不大。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇9
對班主任來說，班級管理是頭等任務(wù)，做好班級管理工作，必須注意方式方法。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出班級管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學(xué)中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國傳統(tǒng)文化中，“方方正正”這個(gè)詞包含公正無私的涵義。班級管理中的“正方形”原則，簡單說就是依法治班，公平對待每一位學(xué)生。
“不以規(guī)矩，不成方圓”，社會管理需要“法制化”，班級管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問題時(shí)不偏不倚，完全依法治班，才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個(gè)角度有偏移，或者一條線出現(xiàn)一絲一毫的傾斜，就不再成為正方形。班級管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴(yán)格按制度辦事，才能真正發(fā)揮班級制度作用，避免其淪為一紙空文。
所以，班級管理中的正方形原則，便是以制度為管理依據(jù)，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達(dá)到建設(shè)良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學(xué)中的“圓”，是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長的所有點(diǎn)組成的圖形�！皥A”在中國傳統(tǒng)文化里，常常與棱角分明的“方”相對，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問題時(shí)，要在遵循班級管理制度的前提下，盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法，將可能出現(xiàn)的傷害或?qū)Π嗉壍牟涣加绊懡档阶畹汀?/p>
“圓形”原則提醒班主任，在班級管理中必須剛?cè)嵯酀?jì)。刀再鋒利，如果一碰就斷，也就毫無作用。如，當(dāng)學(xué)生逆反情緒嚴(yán)重時(shí)，必須先進(jìn)行心理疏導(dǎo)，助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育，或者先讓其冷靜下來，再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬，必然費(fèi)力不討好。達(dá)不到效果不說，嚴(yán)重時(shí)還會兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵，也是一種約束和規(guī)范。青春期的學(xué)生逆反心理強(qiáng)，有自己的見解和主張，這些見解或主張也許并不成熟甚至是錯誤的，但班主任卻不能因此而全盤否定。如果強(qiáng)行采取高壓政策，往往會事與愿違，甚至加大教育工作的難度，而“以柔克剛”卻往往能達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對的概念，其特征是通過視覺可見物體或圖形有多個(gè)層次。班級管理中的“立體”原則，是指班主任在班級管理中，應(yīng)該清楚地認(rèn)識到班級是立體的、多維的，我們面對的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的.人，有著各自不同的個(gè)性特征，情感豐富而復(fù)雜。正因?yàn)槿绱�，我們的教育也�?yīng)該以立體的方式進(jìn)行。
班級如同社會，什么樣的事情都有可能發(fā)生，其復(fù)雜性對班主任的管理策略提出了較高的要求。面對層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問題，班主任必須采取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面，其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側(cè)面，分割開來各自為戰(zhàn)，必將破壞教育的完整性，也達(dá)不到我們想要的教育效果；只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，才能塑造立體的、完善的個(gè)體。
綜上所述，班級管理中的幾何原則，簡單說就是在依法治班時(shí)要“方”，在處理具體個(gè)案、解決棘手問題時(shí)要“圓”，在實(shí)施教育、制定教育計(jì)劃、策劃教育活動時(shí)要“立體”。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇10
作為一個(gè)教育一線的教師，我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說的“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會傾聽，要平等對待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個(gè)人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。
“不管貼著什么標(biāo)簽，永遠(yuǎn)不要去愛使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧，不需要反復(fù)思量，只要稍加觀察，我們眼中就會時(shí)常含著淚水。”這一段話是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話。類似的話語在張先生的這本書里比比皆是。直面教育、直面教育的責(zé)任、直面自己內(nèi)在的責(zé)任，似乎是張文質(zhì)先生在本書中的核心觀點(diǎn)。回想自己平時(shí)的教學(xué)實(shí)際，我很有感觸。
平時(shí)的教學(xué)中我會經(jīng)常遇到一些“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)習(xí)失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們，雖然有時(shí)自己耐心也會耗盡，也會大喊大叫，但不管同事怎樣好心提醒，我就是不愿就此放棄。但卻不可否認(rèn)自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進(jìn)步；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢。應(yīng)該給他們更多的鼓勵、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的`時(shí)間和空間。
教育是需要感悟的。為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)是慢慢感悟出來的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也需要我們在教學(xué)中慢慢地去感悟。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會傾聽，要平等對待每個(gè)孩子。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語，改變的卻是一個(gè)人的人生。“教育的魅力在于激勵與喚醒”。
教育需要等待。教育要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個(gè)人的成長過程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學(xué)生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認(rèn)識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
“教育不能追求立竿見影的效果，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”真是一劑清醒劑，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡單粗暴。
教育需要永恒的責(zé)任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要，走出校園后，還愿努力頑強(qiáng)的活著，甚至讓自己更好的活著。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔(dān)起的責(zé)任吧。
以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長的快樂，也讓孩子慢慢地學(xué)會欣賞這種成長才是真正的教育。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇11
1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展，分段設(shè)計(jì)課程
義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：
第一階段（1~2年級〉以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡銜接；
第二階段(3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機(jī)融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；
第三階段(8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1一2項(xiàng)藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
2、聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容
聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞評述)、表現(xiàn)《造型表現(xiàn))、創(chuàng)造（設(shè)計(jì)應(yīng)用）和聯(lián)系、融合（綜合探索）4類藝術(shù)實(shí)踐活動，以任務(wù)驅(qū)動的方式遴選和組織課程內(nèi)容。
課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國故事，吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一。
3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，優(yōu)化評價(jià)機(jī)制
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價(jià)。
明確評價(jià)依據(jù)，改革創(chuàng)新評價(jià)的.任務(wù)設(shè)計(jì)、題目命制、評價(jià)方式；
強(qiáng)調(diào)評價(jià)的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評價(jià)；
尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考，根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行專項(xiàng)考核，體現(xiàn)教、學(xué)、評一致性。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇12
藝術(shù)教育作為高校教育不可分割的有機(jī)部分，其精神內(nèi)涵的沉淀和發(fā)展十分重要。融合了社會主義核心價(jià)值觀的藝術(shù)教育，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育與藝術(shù)教育的契合，對當(dāng)代大學(xué)生的思想行為以及心理發(fā)展都具有重要意義。
一、藝術(shù)教育中融入社會主義核心價(jià)值觀的重要性
1、有利于塑造大學(xué)生良好的品格
大學(xué)教育除了專業(yè)教育外，還要配合良好的人文教育，才能使學(xué)生的思想品德，心理、行為等不偏離藝術(shù)教育的初衷，而且形成每個(gè)人特有的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀都會統(tǒng)一到社會主義核心價(jià)值觀中。因此，有了正確社會主義核心價(jià)值觀作為支撐，學(xué)生的思想品質(zhì)、人格魅力、藝術(shù)鑒賞能力、審美情趣、專業(yè)技能和理論常識等都將得到升華與夯實(shí)。
2、有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美理念和價(jià)值觀
在藝術(shù)教育過程中，需要不斷地對藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行鑒賞、審視，來獲得更高的欣賞能力。這一過程中，學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)不斷提升，審美能力和審美理念不斷得到升華。同時(shí)，藝術(shù)教育中滲透較高的價(jià)值理念，使得學(xué)生的品德更為積極向上，道德觀逐漸形成，人的情懷不斷賦予正能量，久而久之，學(xué)生就會形成正確的價(jià)值觀體系。
3、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的意志力對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，可以豐富大學(xué)生各方面的生活，包括情感、學(xué)習(xí)、交流、合作等，以追求更美的同時(shí)，使得心理積極向上，心理素質(zhì)不斷得到提高，堅(jiān)持不懈的精神得到培養(yǎng)，從而意志力得到鍛煉。
二、社會主義核心價(jià)值觀在藝術(shù)教育中的運(yùn)用策略
1、將社會主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到藝術(shù)教育的課程內(nèi)容之中
高校藝術(shù)教育內(nèi)容需要與時(shí)俱進(jìn)，將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容滲透進(jìn)去，在德育、美育的同時(shí)，加強(qiáng)心理教育，使學(xué)生素質(zhì)在各方面有所提升。另外，在藝術(shù)教育中將價(jià)值觀實(shí)踐滲透進(jìn)去，利用實(shí)踐環(huán)境使學(xué)生體會和感悟藝術(shù)價(jià)值體系，逐漸形成獨(dú)立的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育與思想政治教育的有機(jī)融合。
2、將社會主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到校園文化之中
藝術(shù)教育離不開校園文化氛圍的烘托，社會主義核心價(jià)值觀教育同樣離不開校園文化。校園文化的豐富多彩離不開藝術(shù)的參與，在音樂、舞蹈、畫展、戲劇表演、文藝會演、讀書節(jié)等活動中，以社會主義核心價(jià)值觀的精髓作為活動宗旨，使學(xué)生在校園活動中逐漸形成正確的價(jià)值觀。此外，還要注意網(wǎng)絡(luò)信息化、社會主流人文對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及價(jià)值觀的影響，教師要積極進(jìn)行講解和分析，引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離誤區(qū)，樹立積極向上的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀。
3、將社會主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到教職工工作之中
素質(zhì)教育改革后，教師變?yōu)榉⻊?wù)主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，教師的藝術(shù)素質(zhì)尤為重要。因此，高校對藝術(shù)教師進(jìn)行考核與把關(guān)，只有教師的價(jià)值觀符合社會發(fā)展，才能在藝術(shù)教育中傳播正能量。教師藝術(shù)素質(zhì)在教職工作中需要不斷鍛煉和培養(yǎng)，通過藝術(shù)活動、藝術(shù)競賽、藝術(shù)培訓(xùn)和多校藝術(shù)橫向交流等，才能組建高素質(zhì)的藝教隊(duì)伍。同時(shí)，要對教師進(jìn)行價(jià)值觀、道德觀、師德師風(fēng)進(jìn)行考核，將評、審、聘、獎懲進(jìn)行結(jié)合，調(diào)動教師藝術(shù)教育的積極性，主動將社會主義核心價(jià)值觀滲透到藝術(shù)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)藝教質(zhì)量的提升。
4、將社會主義核心價(jià)值觀運(yùn)用到藝術(shù)教育實(shí)踐之中
高校藝術(shù)教育實(shí)踐形式較多，學(xué)生在社會藝術(shù)氛圍中不但能感悟藝術(shù)的`魅力，還能夠體會社會藝術(shù)只有在社會主義核心價(jià)值觀體系中才能生存和發(fā)展，從而理解和樹立正確的價(jià)值觀，更好的發(fā)揚(yáng)藝術(shù)。此外，通過藝術(shù)活動的策劃，以社會主義核心價(jià)值觀為藝術(shù)主題，引導(dǎo)學(xué)生積極參與會演、音樂劇、小品、話劇、音樂、畫展等藝術(shù)活動，從中感悟正確的核心價(jià)值觀的精髓，產(chǎn)生共鳴，樹立正確的藝術(shù)價(jià)值觀。
5、借助網(wǎng)絡(luò)資源開展社會主義核心價(jià)值觀的宣傳工作
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校教育體樂中運(yùn)用，使高校教育資源實(shí)現(xiàn)共享、即時(shí)與隨時(shí)性共存，給學(xué)生提供了更自由的學(xué)習(xí)平臺。高校要利用好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的便利，對藝術(shù)教育資源、藝術(shù)在校園的傳播途徑，構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀為內(nèi)線的校園藝術(shù)門戶網(wǎng)站，更好地對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀、藝術(shù)觀進(jìn)行培養(yǎng)和實(shí)踐。在網(wǎng)站內(nèi)，價(jià)值觀反復(fù)熏陶，藝術(shù)內(nèi)容更生動和豐富，且隨時(shí)隨灑進(jìn)行藝術(shù)鑒賞，更受學(xué)生歡迎。
三、正確認(rèn)識社會主義核心價(jià)值觀與藝術(shù)教育之間的關(guān)系
1、文化主旋律和藝術(shù)多樣化的關(guān)系
藝術(shù)教育以社會主義核心價(jià)值觀為精神內(nèi)涵，是文化發(fā)展的主旋律，而藝術(shù)的發(fā)展就呈多樣化特點(diǎn)是必然的。同時(shí)，校園藝術(shù)環(huán)境的優(yōu)化，需要各種各樣的受歡迎的藝術(shù)作品促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀的落實(shí)與主導(dǎo)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)樹立正確的價(jià)值觀。
2、保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系
高校藝術(shù)資源和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的保護(hù)是社會主義核心價(jià)值觀發(fā)展不可忽略的內(nèi)容。而且，在推動價(jià)值觀滲透進(jìn)藝術(shù)教肖時(shí)，也要以藝術(shù)創(chuàng)新到藝術(shù)變革來提升l校園藝術(shù)價(jià)值，使藝術(shù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、人性化和可持續(xù)化。
3、借鑒與反滲透的關(guān)系
藝術(shù)無國界，任何優(yōu)秀的藝術(shù)作品均可作為借鑒的教育案例。但畢竟國情不同，要以價(jià)值觀為根基，防范負(fù)面文化的滲透和價(jià)值觀滲透，將價(jià)值觀與藝術(shù)教育有機(jī)融合，提升藝術(shù)教育的質(zhì)量。
《教育的藝術(shù)》心得體會 篇13
在這次專業(yè)必修課的學(xué)習(xí)中，我受益匪淺，對教育的本質(zhì)有了更加深刻的理解。
借助這個(gè)專業(yè)必修課的網(wǎng)絡(luò)平臺，我想談?wù)劚救藢λ囆g(shù)教育的一些體會。
托爾斯泰曾說：“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一。”，藝術(shù)教育表現(xiàn)出一種廣泛的滲透功能。從本質(zhì)上講，藝術(shù)教育以自覺的、潛移默化的方式，對人的整體生存態(tài)度與生活觀念進(jìn)行培養(yǎng)，其最終目的.就是為了造就一種健全的人格。藝術(shù)的價(jià)值在于為個(gè)體的心理成長和精神發(fā)展提供了一種內(nèi)在的精神營養(yǎng)和文化價(jià)值，以提高人的精神性。
藝術(shù)教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美功能，而且能夠發(fā)揮出就連德育、智育自身也難以發(fā)揮出的德育、智育功能。既然如此，便有一個(gè)形式和方法問題。馬克思曾說：“你要聽音樂，便須培養(yǎng)一個(gè)聽懂音樂的耳朵，你要欣賞繪畫，便須具有懂的形式美的眼睛。
藝術(shù)教育以塑造“人”為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)的眼光關(guān)注人類生理、心理健康，使人全面發(fā)展。因此，孩子應(yīng)當(dāng)積極參加各種藝術(shù)活動。目前，課余時(shí)間，學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子很多，參加藝術(shù)考級的孩子更多，不可否認(rèn)，考級證書與升學(xué)掛鉤，對孩子的學(xué)習(xí)起到一定程度的鼓勵，但家長們對藝術(shù)在思維情感、創(chuàng)造力、想象力以及人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的巨大作用認(rèn)識尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正�！爆F(xiàn)代社會由于生活的多樣化，知識信息的廣泛化，審美活動已成為人們生活的重要內(nèi)容。美育是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動人們感情，使人們在心靈深處受到感染和感化，從而使人們具有正確的審美觀點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美得能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，將來并非都成為畫家、音樂家，所以，在課程設(shè)置上應(yīng)以科學(xué)性、生動性、趣味性相結(jié)合，調(diào)動學(xué)生的積極性，使其主動參與教學(xué)活動為目的，盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐，在學(xué)生畫出一幅畫，彈出一首曲子的同時(shí)，真正感受到藝術(shù)的魅力、美的魅力。來學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，每學(xué)期流動性較大，如果加強(qiáng)社團(tuán)活動，有些因課業(yè)負(fù)擔(dān)和時(shí)間緣故不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的孩子，可以定期參加與自己興趣愛好相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán)活動，使其得到可持續(xù)發(fā)展。
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