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人的潛能和價(jià)值讀后感(精華)
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的人的潛能和價(jià)值讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人的潛能和價(jià)值讀后感1
有句流行語說“清風(fēng)吹書讀哪頁”。在我，這“清風(fēng)”主要是興致與心境。
這是一本人本主義心理學(xué)有關(guān)“人的潛能和價(jià)值”討論的論文集。主要選錄了馬斯洛有關(guān)人心理學(xué)價(jià)值觀點(diǎn)的文章。作為人本心理學(xué)現(xiàn)在的代表人物，著名的心理治療家和教育改革家羅杰斯的文章也有大量選錄。另外還有心理分析社會學(xué)派代表人物弗洛姆，機(jī)體論或整體論學(xué)說的代表人物哥爾德斯坦等人的論文�；氐搅艘郧皩懽x后感的感覺，沒有為寫論文找材料的那種功利主義傾向，不去理會個別難纏的概念,反倒領(lǐng)略不少趣味。滋舉一二，與大家共同分享。
馬斯洛在致力于研究真正健康的、高度發(fā)展和成熟的、自我實(shí)現(xiàn)的人時，描述了一個有趣的現(xiàn)象：有的沒受過教育的家庭婦女卻是奇妙的廚師、母親、妻子和主婦，花很少的錢讓自己的家十分美好。她做的飯菜堪比盛宴，她在臺布、餐具、玻璃器皿和家具上的情趣總是別出心裁。她在家務(wù)的領(lǐng)域，全是獨(dú)到的、新穎的、精巧的、出乎意料的、富有創(chuàng)造性。馬斯洛說，“我從她那里以及像她一樣的其他人那里學(xué)到：第一流的湯比第二流的畫更有創(chuàng)造性。”他的意思是，創(chuàng)造力，不專屬于詩人、小說家、藝術(shù)家、科學(xué)家或發(fā)明家，創(chuàng)造力是出生時就被賦予所有人的、或大多數(shù)人的潛能。這些固有的基本特性，由于人適應(yīng)社會上存在的文化，就被掩蓋、或被抑制而大多喪失了。做自我實(shí)現(xiàn)的人，就是要重新激活或找回這種潛能。
而奧托則說，“據(jù)我最近估計(jì)，一個人所發(fā)揮出來的能力，只占他全部能力的百分之四。”可能嗎？怕你不信，奧托啟發(fā)說：你也許記得你的金色童年。當(dāng)你走出房門，空氣是何等的新鮮，萬物的顏色是何等的燦爛！你也許有如此體會，父母走進(jìn)屋子，一言未發(fā)，然而你已經(jīng)預(yù)感到他們將說什么，什么事情將會發(fā)生。這種感覺的能力到我們成年后就逐步消失了。在未開化的部落中，在新近對自主神經(jīng)系統(tǒng)的科學(xué)研究中，都能找到人類潛在能力的證明。在正常情況下工作的人，一般只使用了其思維能力的很小一部分。這又是為什么？因?yàn)椋覀兩钤诮?jīng)驗(yàn)之中，長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣“粘住”或“凍僵”了不少的人。陳規(guī)舊習(xí)阻止我們接受新體驗(yàn)。如果你想提高自己的能力，挖掘更大的潛力，就要敢于接受新挑戰(zhàn)，讓新的經(jīng)驗(yàn)和信息輸入，“重新寫你的歷史”。
頂尖潛能學(xué)家安東尼羅賓說的好：“更好地發(fā)揮潛能和你的價(jià)值觀是分不開的。許多人犧牲自己的價(jià)值觀，去做自己不愿意做的事，這就是他們不能發(fā)揮他們潛能的原因�！痹撟隼蠋煹娜俗隽似髽I(yè)家，該做企業(yè)家的人卻跑去當(dāng)老師；該做管理員的跑去做推銷員，該做律師的跑去當(dāng)醫(yī)生，應(yīng)該做醫(yī)生的卻自己創(chuàng)業(yè)做老板——這種入錯行的人太多了。他們注定要失敗，因?yàn)樗麄儧]有選擇能激發(fā)潛能的生活。馬斯洛說過：“音樂家作曲，畫家作畫，詩人寫詩，如此方能心安理得。”每個復(fù)雜的體系，不論它是一部機(jī)器，或是一臺電腦，其各部分的結(jié)構(gòu)都得協(xié)調(diào)一致，相互支持，方能達(dá)成最佳的運(yùn)作；如果各行其是，沒多久便會停機(jī)。
人類也不例外。我們的`行為若無法與內(nèi)心最重要的愿望相符，那么便會在內(nèi)心產(chǎn)生對立，成功也就遙遙無期了，更甭談什么發(fā)揮潛能了。如果一個人正在追求某件東西，但在內(nèi)心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會陷于內(nèi)心混亂的地步。我們?nèi)粝氚l(fā)揮潛能，若想能改變、成長、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，同時確實(shí)知道衡量成敗的標(biāo)準(zhǔn)。否則，我們只是個富有的乞丐。
人本主義心理學(xué)家們在具體的觀點(diǎn)上不盡相同。但有一點(diǎn)共識：人有能力創(chuàng)造出一個對整個人類以及每個人說來是更好的世界�！度说臐撃芎蛢r(jià)值》，意在激發(fā)讀者自覺發(fā)掘自己的潛能,攀越生命的高峰。該書內(nèi)容豐富，與其他心理學(xué)著作相比，語言也不算晦澀。細(xì)讀一遍，猶如做一次心理保健。寫到此，自己感覺到莊嚴(yán)，同時更感受到心底深處的悲哀，我又挖掘了自己多少的潛能呢？我的價(jià)值又是在很好的實(shí)現(xiàn)嗎？通過對這些問題的思考我希望能和大家共勉。
人的潛能和價(jià)值讀后感2
“當(dāng)我們必須解決問題時，我們本能地回避走那條引我們穿過迷茫與黑暗的道路。我們只希望聽到明確的結(jié)果。殊不知只有當(dāng)我們冒險(xiǎn)進(jìn)入黑暗，再從中出來時才會有這些成果�！�
意識發(fā)生在童年期。
而童年期的意識發(fā)生也分為兩個階段：
首先，小孩開始總是以第三人稱客觀地談到自己。只有到后來，當(dāng)自我的心理內(nèi)容——即所謂的自我符合——已經(jīng)獲得自己的能量時（這多半是由于訓(xùn)練或?qū)嵺`的結(jié)果，主觀感覺或自我感覺才產(chǎn)生。這很可能就是兒童開始用第一人稱談?wù)撟约褐畷r。記憶的連貫大概就從這個階段開始。因而。本質(zhì)上它可能是自我連貫的記憶。
然后，各種各樣的身體跡象的顯露對自我產(chǎn)生了很大影響，以致自我毫無節(jié)制地表現(xiàn)自己。這有時被稱為“無法忍受的時期�！�
因此，概括而言，在童年期，有三次“意識的飛躍“。第一次是在于辨認(rèn)或認(rèn)識（兒童用自三人成稱呼自己的時候，想起總是自稱”寶寶“的三歲的可愛小外甥女）第二次是發(fā)達(dá)的自我符合階段，即開始自稱”我“。第三次帶來了意識的又一個進(jìn)步，它就在于對分裂的或二元狀態(tài)的覺知。
青年期是二元階段。
作者有精彩的闡述“人們在進(jìn)入生活之時都帶著預(yù)定的設(shè)想，有時，這些設(shè)想是錯誤的，也就是說，它們不適應(yīng)人們卷入的生活環(huán)境。這常常是一個過多期待，對困難估計(jì)不足，不合理的樂觀主義或消極態(tài)度的問題�！啊@段話解釋了青年期大多數(shù)煩惱的來源。
那么青年期的二元性指的是什么呢？按照作者的描述，應(yīng)該是對童年意識水平的多多少少的明顯堅(jiān)持，對那些會使我們卷入世界的我們自身內(nèi)部和外部的命運(yùn)力量的反抗。這是一點(diǎn)；另外一點(diǎn)，則是尋求未來，迫切向前的欲望。這兩者的區(qū)別是，一個與將來阻斷，一個與過去疏遠(yuǎn)。
在這個過程中，青年常常用追求實(shí)際的地位、功用、普世的價(jià)值來試圖擺脫困境。但作者詩意的認(rèn)為，達(dá)到社會目標(biāo)是以限制人格為代價(jià)的。本應(yīng)該經(jīng)歷的人生其他許多方面被關(guān)進(jìn)儲藏室。躺在落滿塵土的記憶里。
轉(zhuǎn)變階段是中年期。
一個人的性格在中年期發(fā)生緩慢變化，另一個人身上某些在童年就消失的特征再次顯現(xiàn)�；蛘咭粋�人原先的`愛好和興趣減弱了，為其他興趣愛好取代。與此相反，一個人所持有的、特別是道德方面的信念、原則開始變得堅(jiān)定，而且日益僵化。
在我的理解里，中年期的人在滿足了青年期追逐的社會目標(biāo)之后，都會產(chǎn)生對于過去所壓抑的未能滿足的傾向的滿足愿望，用作者的話說，把青年階段的心理帶入所謂的謹(jǐn)慎之年。作者用太陽每日的出沒來作比較，中年期發(fā)生在太陽的正午時刻，即將開始下降，清晨的理想反向重演，太陽陷入自我矛盾。
“愿青年人懂得更多，愿老年人做得更多�！�
老年期是照亮自身的時期。
作者認(rèn)為，對于年輕人來說，過分關(guān)心自己幾乎可以算是一種罪惡，或至少是一種危險(xiǎn)。但上了年紀(jì)的人認(rèn)真注意自身則是一種責(zé)任和必要了。把自己的光明慷慨的賜予世界之后，太陽收起光鮮，以照亮自身。
“不能向生活告別的老人就像不能擁抱生活的青年一樣虛弱、病態(tài)。從心理治療的角度看，最好將死亡看做是一個過渡，是生命過程的一部分，而對于生命過程的限度我們一無所知。
最后，作者總結(jié)道：人生歷程一百八十度的圓弧可以分為四部分。第一階段——位于東方，是童年。其間我們對于別人是難題，但尚未意識到自己的問題。意識的難題充滿了第二、三階段。在最后一個階段即老年階段，我們無視自己的有意識狀態(tài)，退回到原來的狀況中，再次成為他人的難題。
這篇很詩意，也很有道理。讀的過程中想到咿呀學(xué)語的小外甥女，想到奮斗中的自己，想到步入中年的父母，想到安享晚年的外公外婆和奶奶。在能夠產(chǎn)生共鳴和共情的時候，讀書真的是種享受。
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