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談氣節(jié)作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的談氣節(jié)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
談氣節(jié)作文1
每每有人問到將來有何打算？是要到上海當差還是到深圳歷練時，我便恨自己為何生在了現(xiàn)代，若是生在古代，怕是不會受這煩惱了吧？要是有可能生活在古代，愿為官家女，一個小官人家，在和平盛世，手無大權(quán)，家無大財，只有一家和諧，與世無爭。那時，春來踏春，夏來賞荷，秋慶豐收，冬賞雪景，豈不美哉？愿那時閨閣外有一個小院子，院里是一片綠茵茵的草地，地上用石頭鋪出一條小道。在院中種花種樹，再置一座秋千。
待春來時，隔墻能聞鳥鳴聲，隔窗能嗅花草香。披了一件薄披風(fēng)朝外奔去，門關(guān)上時嘎吱一聲。幾場春雨后，草地綠如波，花叢間盛開朵朵嬌艷欲滴的花朵，有的在春風(fēng)中爭艷，有的羞羞答答綠葉掩面，有的含苞欲放。綠樹也抽出新芽，天氣暖和起來了，樹杈間住著幾窩黃鶯，屋檐下住了燕子一家。此時倒應(yīng)了那句幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。天朗氣清，昨夜殘留在夜間、花間的露水在陽光下閃閃發(fā)光，可愛極了。身旁有一玩伴，推著我的秋千，一搖一晃，隱約能看見墻外的.花花世界。正歡聲笑語時，外屋傳來母親的呼喚聲，緊接著一串腳步聲將近。忙提了鞋襪，光著腳丫多到房門后。隨母親來的是一面容清秀，舉止斯文的小生。他們走后，又提著鞋襪來到院中，聽得有人吟到：和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。冬賞雪與梅，才知何為梅須輸雪三分白，雪須輸梅一段香。此時身旁必定有良人相伴。院中雪與梅已賞盡，域外風(fēng)光正好。
二人同騎一匹馬，走走停停，歇歇趕趕。雪景在眼前，良人身后依偎，豈不美哉？馬蹄一路向北，印出一串串梅花，嬉笑曰：雪與梅果真最為相配。愿那時已有茶，親手燒制一副茶具，沖入好茶，素琴一把。茶色如湯，令人唇齒留香；琴聲婉轉(zhuǎn)，余音繞梁，豈不快哉！一曲結(jié)束，才發(fā)現(xiàn)剛剛不過南柯一夢！電視里還播放著古裝劇，若是我生在兵荒馬亂的時代，該是怎樣一副景兒？
談氣節(jié)作文2
竹有節(jié)，則中空而直、矗立成林；人有節(jié)，則心有所依、正行世間；國有節(jié)，則生生不息、血脈不絕。自古以來，“節(jié)”便影響著每一個國人的行為舉止，影響著整個國家的歷史走向，成為泱泱中國不可或缺的一層精神底色。
“節(jié)”引導(dǎo)了歷代中國文人的精神追求。古人賞竹、栽竹、寫竹、畫竹，并非因其有顏色之美，而是崇尚其中通外直、寧折不屈的.君子節(jié)操。范仲淹愛竹，實是愛其乾坤正氣，他一生以清廉自持、為人方正，終得“文正”之名，如此德行正似竹之品節(jié)。鄭板橋畫竹，實是愛其清峻不阿，他不慕名利、不畏權(quán)勢，甘愿在凄涼潦倒中結(jié)束一生，可嘆那筆墨縱橫的墨竹圖中也定然包含剛直有節(jié)之意了。朱熹亦愛竹，他潛心治學(xué)十余年，接續(xù)儒學(xué)千年道統(tǒng)，將“節(jié)”之精神注入其中，以氣節(jié)品德塑造文人之性格。從此，“節(jié)”所代表的精神，便成為了國人不變的精神準則。
當“節(jié)”成為一個民族的氣節(jié)，它便能賦予國家以精神底色。元軍一路南下、血洗中華大地之時，面對刀槍鐵蹄的威脅，許多宋朝舊臣竟選擇不降，那些柔弱文臣到此時卻如武將般剛烈——此乃民族氣節(jié)。鴉片戰(zhàn)爭英軍登陸，以關(guān)天培為首的清軍將領(lǐng)誓死不屈、奮戰(zhàn)到底、血灑疆場——此乃民族氣節(jié)。元人因此而驚詫，英軍為此而膽寒，皆因他們不知“節(jié)”字的意義對中國人有如泰山之重。正是這樣的民族氣節(jié)撐起了國家的脊梁！
如今，當歷史的硝煙消散、當古人的事跡被塵封于史籍之中，生活中仿佛已不見“節(jié)”的影子。然而，若留心觀察，我們能看到那些為大飛機獨立研發(fā)嘔心瀝血的科學(xué)家們、那些為留存歷史見證而日復(fù)一日伏案工作的文物修復(fù)者們、那些秉持匠人精神、傳承傳統(tǒng)技藝的大國工匠們，他們每個人對初心的保持、對事業(yè)的堅守，都彰顯著時代之“節(jié)”。
中華大地之上，“節(jié)”從未走遠。在詩篇的吟誦中，在鮮血的洗禮中，在所有國人的奮斗中，它指引著我們立身處世，也推動著國家民族不斷向前。
談氣節(jié)作文3
請看這一幕：超市里手推車放得到處都是，有人用過手推車后將它一扔了事，而有人卻將它送回原處。第二種人是可貴的，他們堅持做自己以為準確的事。所以，我以為堅持是可貴的。
一代書圣王羲之，在夜以繼日的堅持訓(xùn)練書法下成就了“書圣”的名聲，為后人所稱贊、景仰、驚嘆。沒有他可貴的堅持，他能信手寫出形態(tài)各異的“之”字嗎？沒有他可貴的堅持，他能名留百世嗎？沒有他可貴的堅持，他能被后人稱頌，為人所念念不忘嗎？不，不能。因此，堅持是可貴的。
數(shù)學(xué)界閃耀的明星陳景潤，在使用了一袋又一袋的草稿后，在可貴的堅持下，終于攻克了世界公認的困難。恰是由于的堅持不懈，他創(chuàng)造了一個又一個輝煌；恰是由于的堅持不懈，他終極摘取了哥德巴赫猜想的.桂冠；恰是由于堅持不懈，他成就了名聲�？梢�，堅持是可貴的。
“天才是百分之九十九的汗水，再加百分之一的靈感形成的�！卑l(fā)明大王愛迪生在可貴的堅持下，發(fā)明了數(shù)以千計的物品，為人類社會作出了巨大貢獻。他可貴的堅持，使他勝不驕，敗不餒；使他執(zhí)著追求；使他矢志不渝地做著自己所熱愛的那一份事業(yè)，從而實現(xiàn)了人生的真正價值。所以，我以為人生最可貴的就是堅持。
能作詩立就的方仲永，在父親的唯利是圖下，沒有堅持學(xué)習(xí)，終極“泯然世人矣”。要是他能堅持學(xué)習(xí)，他能保持住作詩的水平，他的才能會超乎世人。他可能成為一代詩人，留言千古呢！所以，堅持是可貴的。
可貴的堅持，是渺茫大海中的燈塔，指引我們前進；是路盡頭的夜燈，引領(lǐng)我們向前；是航船上的風(fēng)向標，導(dǎo)著我們向前邁進。讓我們學(xué)會堅持吧，堅持的可貴會讓我們在人生的道路上收成更多……
談氣節(jié)作文4
陸文夫在回答如何“一舉成名”時說：“舉重運動員在打破世界紀錄前，舉過多少舉��！”由此可見，只有勤奮才能成功。
勤，是一個人成功的條件前提，古往今來凡有成就者，無不取決于勤。
戰(zhàn)國時期的蘇秦，年青時下定決心，發(fā)奮苦讀，他害怕自己在讀書是睡覺，就預(yù)備了一把錐子，每當他想睡覺時，就用錐子刺自己的大腿，靠著這種勤奮的方法，終成一名聞名的政治家。
還有東漢時期的孫敬，他為了避免在學(xué)習(xí)時睡覺，就想了一個辦法：拿一根繩索，一端綁在梁上，一端綁在自己的頭發(fā)上，當自己打打盹兒時，系在頭上的繩索使他感到痛苦悲傷，以此耐勞讀書，終于成為一代政治家。
不僅古代有如斯勤奮之人，在當代，也有如斯之人。
當代巨星成龍，他的成功，同樣取決于勤，他小的時候勤練功夫，天天早上五點起床練功，到十二點才去睡覺，這可真是驗證了“臺上一分鐘，臺下十年功”啊。
劉翔，家喻戶曉的田徑明星，他曾經(jīng)說過：“我天天跑十公里，才跑到奧運會的領(lǐng)獎臺上”這足以見勤奮對于人生之重要。
外國也有如斯勤奮之人，并取得了卓越成就。
馬克思寫《資本論》，辛勤學(xué)習(xí)40年，閱讀大量的書籍其中做過筆記的就有1000種以上。歌德用將近一生的時間，搜集大量資料，創(chuàng)作了對世界文學(xué)界和思惟界有很大影響的.歌劇《浮士德》。而不少名人名言也道出了勤奮之于成功的重要性。
縱觀古今，遠望世界，任何具有不凡成就的人，他們成功的一個因素，必有勤。這也告訴我們：在學(xué)習(xí)方面，不要偷懶，只有勤奮學(xué)習(xí)者，才能取得成功！
談氣節(jié)作文5
謙虛，是中華民族傳統(tǒng)的美德。“謙虛使人進步，驕傲使人落后”是古人對我們的告誡，“成就就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯”同樣陳述了謙虛的重要。然而我們應(yīng)該一直保持謙虛么？
不，我認為有的時候驕傲遠遠勝過謙虛。兩千多年前，此時趙國某個地方，一位說客沒有保持謙虛，相反的，他對自己的驕傲讓他在國家危急關(guān)頭挺身而出。最終，憑借著自己的三寸不爛之舌說服了楚王解救趙國于危機之中。他就是毛遂。試想一下，若毛遂一直保持謙虛，我想或許歷史會被改寫，更不會有人知道有個毛遂了，那他的才能也會被埋沒。這時候，謙虛真的是有用的么？不，在危急關(guān)頭謙虛只會讓事態(tài)更嚴重。毛遂深知這一點，所以憑著對自己的驕傲主動站出，這不僅使趙國脫困，還使得他功成名就，在歷史長卷上留下了濃墨重彩的一筆。
謙虛，的確能夠使人進步，能使得跟別人和睦相處。但有時候謙虛反而會埋沒了你自己。剛到工作單位，如果你不露兩手給你的上級看看，不主動請纓，而是一味地保持謙虛，那上級就會覺得你不可靠，沒有什么真才實干，這種人誰敢交任務(wù)給他呢？朋友有困難向你請求幫助，而你保持謙虛說自己不知道如何提供幫助，這時候謙虛就變成了負面的見死不救。當你受到了夸獎卻又保持謙虛不露出任何表情則會讓人認為你很做作，與其這樣，不如驕傲的擺出一個微笑，并授予其他人以經(jīng)驗。是的，在現(xiàn)在這個社會，有的時候我們并不需要謙虛有的時候甚至要拋棄它
現(xiàn)在的中國的`人口已經(jīng)超過13億，最不缺的就是人才，因此，競爭比比皆是。倘若在競爭中你保持著謙虛，那么你只會遠遠的落在后面。我們不可因為謙虛是傳統(tǒng)美德就盲目地謙虛，而應(yīng)該有敢為人先的精神，不怕失敗，能在一次次的失敗中吸取教訓(xùn)，成為更好的自己。
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