傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿15篇(精華)
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現(xiàn)實社會中,越來越多地方需要用到演講稿,如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿1
尊敬的老師、同學們:
大家好!
今天我演講的題目是“弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。
端午節(jié)就要到了,你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我來告訴你!
農(nóng)歷五月初五,是中國的傳統(tǒng)端午節(jié),又稱端陽、重五、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。
把粽子投入江,是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里,我給大家講一個關(guān)于屈原的故事。
相傳春秋時期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時,屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽小人的讒言,但懷王不但不聽,而且還要聽讒言除掉屈原。
屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年,屈原的精神在當時受到了極大的'打擊,面對國破家亡,看著百姓民不聊生,自己卻無能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長江東邊的汨羅江。
楚國百姓聞訊趕來,紛紛劃船,到河里打撈屈原的尸體,并把粽子放進河里喂魚喂蝦喂螃蟹,讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過去了,但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天,在農(nóng)歷五月初五,人們會劃龍舟,吃粽子來紀念這位偉大的詩人。
當然,各地的習俗不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕,而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿2
各位老師、各位同學:
大家,早上好!今天我國旗下講話的題目是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
本周六是農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為屈原在五月初五投汨羅江。他沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們在端午節(jié)前后會插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊蠅、蟲子螞蟻。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的'競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。
第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著中代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么中候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的`宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段中間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)中的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿4
又是一年端午節(jié)。超市的柜臺里擺滿了各種各樣的粽子,令我垂涎欲滴。于是,試著想回家親自動手包回粽子。
家人從菜市場買回一包竹葉,我馬上著手處理,先將它放進瓷盆里用清水漂洗浸泡,備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米,同樣進行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱里拿來事先儲備的豆沙,又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料,挽起袖子我包粽子的行動開頭了。
拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”,舀上一勺糯米放進斗里墊底,填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料,然后用左手大拇指輕輕一壓,再用糯米掩蓋摁緊。接下來左右翻轉(zhuǎn),一個嚴嚴實實的米粽包好了,最終用線索將它扎緊,棱角分明牢固的粽子做成了。
女兒站在其旁,看著包粽子是件簡單的事,嚷著要動手。拿好葉片學著大人的模樣,照著剛才我包的方法做了起來。這時,她折出的錐形斗消失裂縫,填進的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說:“包粽子看視簡單,包的時候有難度,更有包扎的技巧。”說完我手把手地教她。我的一招一式,她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴實,包出的粽子松松垮垮沒有棱角,用線索一扎全散架了?粗聂兆由⒘思埽瑵M臉的不爽,站在身旁說:“我不包了!”
沒有她的干擾,預(yù)備好的.那點糯米和餡料,很快在盆里見了底。
“這些包好的粽子先要放進鍋中煮上半小時,粽子吃起來才更有嚼頭。”家人說。
女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動,最終等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子,香味更濃。逗留在廚房的竹葉香,飄進客廳溢滿屋子。女兒目不轉(zhuǎn)睛地盯著煮熟的粽子,不停地吞咽口水,顯出孩子特有的饞相。趕忙端過小碗裝上,迫不急待地剝開粽葉。
她手忙嘴呼著粽子,接著吃了起來:“哇噻,真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香!敝笫斓聂兆由珴擅匀耍厥馐沁@奇思妙想的餡料,吐出肉松的香氣迷人。女兒那般吃的饞相,坐在一旁的奶奶提示說:“漸漸吃,盤子里還有!背酝牯兆,她又沖著我叫嚷:“老爸,再給我來一個!比缓螅锌乇吵鎏拼娙宋男愕摹抖宋纭吩娋洌汗(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。
粽子是為紀念古代愛國詩人屈原。由于他不滿帝王淪喪國土,憤然跳江自盡。屈原投江后,人們經(jīng)常思念他。后人每到五月初五,自發(fā)用竹筒裝上食物投進江中;相傳長沙有位叫區(qū)回的人,白日夢見屈原顯靈,說祭祀的食物被蛟龍竊走,并要他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)鄰,以后投物再裹上蓼葉,綁上五色線,蛟龍觀察會可怕不敢再吃。區(qū)回把這奇遇告知了鄉(xiāng)鄰,人們就按屈原的叮囑做粽子。奇妙的傳奇告知我們,粽子是紀念屈原的祭祀食品。
惹人寵愛的菱形粽子,不僅有顏色和味道,更是對古代詩人屈原的懷念。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學們:
大家早上好!一首兒歌唱道:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌是關(guān)于我們每年的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的。所以,今天我在國旗下演講的題目是“端午節(jié)的由來”。
一年一度的.端午節(jié)就要到了,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五,是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中,紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國出生。他為人正直,才華橫溢,在楚國擔任要職。他一直主張堅決反抗秦國的侵略,所以遭受到他人打擊和排斥。
屈原悲憤不平,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,其中最著名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國的首都,楚國家破人亡,到處都是尸體。屈原無比悲痛他,不想看到國家毀滅的慘狀,就在農(nóng)歷五月初五這天,抱著石塊,跳進了汩羅,當時的他已經(jīng)62歲了。
人們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息時,紛紛乘船趕到江中,想把屈原打撈起來,卻找不到。他們害怕魚蝦在河里會咬屈原的遺體,便把米放入竹筒中,扔進水里,想要喂魚蝦來保全屈原遺體。
從此,每年的農(nóng)歷五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,也劃著小船進入洶涌的波濤,象征著人們競相搶救屈原的遺體,以寄托對屈原的哀思。久而久之,形成了中國南方端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)已經(jīng)成為一個紀念屈原的節(jié)日。
同學們,屈原因為熱愛祖國,關(guān)心人民的疾苦而受到人民的愛戴。當我們津津有味地吃飯時,看龍舟比賽時,不要忘記2000多年前的愛國詩人屈原。
讓我們用愛來對待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日,祝愿大家端午節(jié)安康!
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿6
親愛的老師和同學們:
端午節(jié)到了,我們班開展了端午節(jié)的綜合實踐活動。老師分配了不同的任務(wù),我負責尋找端午節(jié)的習俗。通過我和同學們的'努力,我們都受益匪淺。
這次全面的實踐活動讓我知道了很多關(guān)于端午節(jié)的知識,我知道為什么端午節(jié)要戴香包。原來是因為當時蚊子多,容易叮咬,香包的香味可以驅(qū)趕蚊子。在古代,傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來,是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。
通過這次活動,我收獲了很多東西。我知道有很多方法可以找到信息:查看書籍、詢問老師、在線搜索等。最方便快捷的方法是:在線搜索。
通過這次活動,我也深刻深刻的經(jīng)驗:生活中有很多秘密,我們需要一起探索和發(fā)現(xiàn)。我們應(yīng)該仔細觀察生活中的問題,并仔細解決它們。我們肯定會意識到探索奧秘的樂趣。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿7
親愛的老師、同學們:
大家好!即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧,這應(yīng)該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點也正是我想說的,那么作為學生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習俗根據(jù)中代的發(fā)展而有所進步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。
首先作為一名學生來說,不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,這才是最適合學生的過節(jié)方式,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩詞,結(jié)合古人的觀點進行驗證,對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,這一點大家可以在端午節(jié)當天去實施,可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情,在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩詞,感受作者在當中的環(huán)境下的感想,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚下去,其實這件事情做起來是很容易的,大家上網(wǎng)便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個有意義的端午節(jié),因此大家要學著自己去
做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。
端午節(jié)這一天也要記得多陪陪家人,不要將中間都花費在電視和手機上面,難得一個假期,可以聽爺爺奶奶講一講端午節(jié)的`一些故事,了解一下他們小中候是怎樣過端午節(jié)的,也可以問一下爸爸所在公司的端午節(jié)有著哪些福利,還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務(wù),不要因為年齡的增長而和家人產(chǎn)生隔閡,端午節(jié)不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎?大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,完全可以度過一個不平凡的端午節(jié),端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿8
尊敬的老師們、親愛同學們:
大家早上好!
今天我為大家朗誦的題目是《緬懷屈原,愛我中華,建設(shè)家鄉(xiāng)》又是一個五月五,又是一個粽子飄香的日子。插艾草,包粽子,喝雄黃酒,吃鴨蛋,賽龍舟,懸鐘馗像,游百病,佩香囊......這些,是曾經(jīng)端午節(jié)最熱鬧的活動。然而,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會節(jié)奏的加快,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,反而把目光投向“圣誕節(jié)?愚人節(jié)”這樣的節(jié)日面對這種現(xiàn)狀,我們不免會感到悲哀。端午節(jié)”這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。她,文化內(nèi)涵豐富,她,留存著華夏兒女獨特的回憶。
回憶里,屈原,巳然成為一個民族的神話留在了億萬華夏兒女的心中,他是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭到貴族子蘭等人的.強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。從此,他懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,公元278年,楚國都城被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……
古往今來,秋風依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給了我們水遠的五月五日。屈原先生走了,留給我們的是一顆堅定的愛國之心。屈原先生走了,留給我們的是一種忠于祖國,忠于人民的精神。
現(xiàn)在,我們祖國的經(jīng)濟發(fā)展了,祖國的文化進步了。生活節(jié)奏加快了。我們就可以忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)日,忽略我們的傳統(tǒng)文化了嗎?不,我們不能忘記,我們不能忽略。熱愛祖國,忠于祖國,忠于人民的精神必須永遠陪伴著我們,陪伴著我們民族的發(fā)展。
如今,我們的經(jīng)濟發(fā)展了,就業(yè)增加了,人民生活水平提高了,我們更不能忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)日,忽略我們的民族文化。作為華夏兒女,我們要愛我中華。作為中華兒女,我們要愛我家鄉(xiāng)!
今天,我們是中華民族的棟梁之才,華夏文明,經(jīng)典傳統(tǒng)文化需要我們共同傳承。今天,我們是xx小學的孩子,明天,xxx的建設(shè)需要我們貢獻出自己的一份力量。雅言可以傳承文明,經(jīng)典可以浸潤人生。中國的傳統(tǒng)節(jié)日就是一種經(jīng)典的文化,讓我們的一生都浸潤在經(jīng)典的傳統(tǒng)文化里,把我們的民族文化和“堅定信念,艱苦創(chuàng)業(yè),求實進取,無私奉獻”的精神結(jié)合起來,為xxx的建設(shè)添磚加瓦。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿9
親愛的老師:
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習俗。
粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的葉子的種類,也有南,北之分。
粽子的`南北之分:南方因為盛產(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢,就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。
因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。
謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿10
親愛的教師、同學們:
大家早上好!
我今日國旗下講話的題目是:端午節(jié)文化。 今日是6月16號,農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有無數(shù),其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的.愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才能, 在楚國擔任要職。因為他堅定主見抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多彌漫愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不肯意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的音訊后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來庇護屈原的遺體。從今,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的風俗。
屈原離世已有兩千多年了,今日我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝〞的人格。屈原的精神是不朽的。不論時光如何變遷,他會永久生活在歲月的長河里,永久牢記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來對待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族個性的文化記憶。
謝謝大家耐煩的聆聽,在此,請承受我對各位的節(jié)日祝愿:端午節(jié)歡樂!
感謝。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿11
尊敬的老師、親愛的同學們:
今天我演講的題目是《幽幽端午情》
同學們,五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期,經(jīng)過很多朝代,一直源遠流長,至今有2000多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時空去看看春秋戰(zhàn)國時期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,主張聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的強烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著自己的`祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚,并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。
中國文化,源遠流長!伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當今的端午節(jié)不單是紀念屈原,而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿12
親愛的教師、同學們:
今日我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。 眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。則端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端〞與“初〞的含義一樣,所以“端午〞又稱為“初五〞。端五中的五又和午相通,按照地支順序來推算,五月剛好是午月。因為午時又有為陽辰的說法,因而端五也叫做端陽。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,示例夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有則多別稱,間接解釋了端午節(jié)風俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,如今起碼有四五種說法,示例紀念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要風俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的`時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)風俗。粽子,又稱筒粽、角黍,它有著悠久的歷史和諸多把戲。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿13
親愛的老師和同學們:
大家早上好!
今們今天的主題是端午節(jié)的由來。
端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原最受歡迎。屈原是中國古代偉大的.愛國詩人,出生于中國古代xx戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。楚王被楚王趕出朝廷,因為他主張堅決對抗秦國侵略。屈原很生氣,流放期間寫了很多愛國詩,最著名的是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他帶著眼淚跳進了河里。
人們喜歡屈原。聽到屈原自殺的消息,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,卻找不到。他們把糯米放進竹筒里,扔進水里,怕河里的魚蝦咬屈原的尸體。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心人民疾苦而受到人民的喜愛。千年前,當我們津津有味地吃棕色的種子,看龍舟比賽時,別忘了愛國詩人屈原。
讓我們用尊重和珍惜來看待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日!提前祝你端午節(jié)快樂!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿14
親愛的紅寶們:
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史,在春節(jié)這一天,人們都盡可能地回到家里和親人團聚,表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活都產(chǎn)生了深遠的影響?梢哉f,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化,源遠流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結(jié)。
然而,一個嚴峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷,F(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這更是我們的尷尬,因為韓國江陵端午祭起源的.時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗,這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化,這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的,我們應(yīng)該從自身做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),它還是一種尊嚴,我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當我們過著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
隊員們,中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來祖國的棟梁,我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后,以社會主人翁的身份,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳。
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
昨天是農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿15
親愛的教師、同學們:
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。〞這首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國時期,楚國三閭大夫屈緣由為愛國抱負不能實現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o念他,就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的'主要活動。據(jù)說龍舟競渡是為了撈救屈原,把粽子投進江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。
在我們長壽之鄉(xiāng)如皋,至今也保存著端午節(jié)吃粽子,插艾葉,戴香囊的風俗。每年端午節(jié),奶奶都會從河 邊采來新奇的蘆葦葉,清洗整潔,先放在水里煮一煮,同時把預(yù)備好的糯米浸泡后晾干。一切都預(yù)備好之后,奶奶就開場包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個圓錐體,接著在里面放入糯米,最后用棉線把粽子捆結(jié)實,一個有模有樣的粽子“寶寶〞就誕生了!奶奶還喜愛 按照各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴〞。那些衣著綠衣的粽子在爐火上煮著,還沒出鍋呢,空氣中就已浮蕩著葦葉的清香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個吃起來。
端午節(jié)前夕,奶奶還會特意買來艾葉,掛在門上獲放在柜子上,媽媽那么要替我佩戴五顏六色,香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因為人們認為,五月是個危急時期,無數(shù)人都會生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。
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