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藝術作文

時間：2024-08-23 10:38:41 藝術我要投稿

藝術作文精選[8篇]

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的藝術作文8篇，歡迎大家分享。

藝術作文精選[8篇]

藝術作文篇1

　　走進我家中，映入眼簾的就是一件精美的藝術品——瓷馬。它的做工完美無缺，長約2分米、寬有10。5厘米、高有9厘米的樣子，含有著古典的氣息。有一種欣欣向榮的意義。

　　它是我們去年暑假在景德鎮(zhèn)買回來的，那么多瓷器中，我唯獨喜歡一個（不知是為什么）。死磨硬泡的我終于求動了爸爸，遠看：它的部分是綠色，其余的是象牙白，清秀高雅：近近細看：那綠色里都是各種各樣美麗的花紋。瓶身有四小面是刻出來的，那精致的刻工為這件青花瓷增添了一些不同的韻味。我不得不佩服這件藝術品的.制造人呀！那四面圖案的大小、圖案一模一樣，而且一個圓和另一個圖案之間相隔的位置空間非常細，很薄。這充分的體出了刻工的高超技術，我的興趣一下就轉移到了這個上面，繼續(xù)觀察你會發(fā)現(xiàn)下面有一個意思相近的成語：家和萬事、人和事順、開門大吉、大吉大利。它那橢圓形的瓶身向上劃出一條優(yōu)美的弧線。我十分喜歡它。

　　看著它如此賣力的奔跑著，讓我想起了賽馬運動，蒙古人載歌載舞，迎接選手們的到來，那一聲開始，心驚動魄的比賽開始了，有千萬只駿馬，同時奔跑“駕……駕……”聽見選手們的吶喊聲，馬奔跑的馬蹄聲。戰(zhàn)績累累的馬必將獲得勝利，經(jīng)驗豐富的老馬更是旗開得勝。人生也是如此，不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。不知怎么，我的瓷馬頓時復活了，并且變成了正真的馬，我跳上馬背，“駕”的一聲，我和馬正可謂是蛟龍出海把其他馬兒甩的老遠老遠。不一會兒就獲得了第一名。想到這戰(zhàn)功無數(shù)、傷痕累累的駿馬，我又想起了奧運會，那火炬在黑暗中指明方向。運動健兒們那跑步的聲影，那獲得獎狀的一聲高呼，那比賽時的一份緊張，都是這么的關鍵。它在我遇到困難時給我信心，給我力量的“人”。讓我敢繼續(xù)做下去的重要原因。有了它我的跑步也越來越好，它是我一生中最有幫助的東西。它讓我知道：攔路虎表面雖可怕，但是只要沉著應對，就可以打敗它。這個瓷馬是我最喜歡的陶瓷了！

　　陶瓷永遠是我最喜歡的藝術品！我愛你瓷馬！

藝術作文篇2

　　每個人都有自己喜歡的工藝品，我也不例外。我最喜歡的一件工藝品是一個小木偶。它不是別人送的，更不是買的，是我和媽媽一起設計，一針一線辛辛苦苦縫制的。

　　幾年以前，小木偶還是個會眨眼的布娃娃�，F(xiàn)在我長大了，再玩布娃娃，人家見了會嘲笑我的！丟了吧，又太可惜。于是，我萌發(fā)了把布娃娃改成小木偶的主意。我把布娃娃的頭和手剪下來，把媽媽做衣服多余的布包上棉花作身子，最后縫上頭和手。我只要用一只手操縱，就可以控制小木偶自如地活動了，當然，小木偶的眼睛依然會一眨一眨的。

　　你看，小木偶戴著一頂天藍色的帽子，多像一個小小的藍精靈啊！它有兩道彎彎的淡眉毛，一雙炯炯有神的.眼睛，把它放倒，它就閉上眼睛乖乖地“睡覺”。它的臉紅撲撲的，半張著的嘴老掛著笑，可愛極了。

　　上回，在一次小區(qū)活動中，我用小木偶和幾個手偶表演了木偶戲，大家都喜歡這個節(jié)目。我為我的小木偶能給大家?guī)砜鞓犯械阶院�。小木偶在男孩子手中，加上鉛筆做開槍動作，成了一名勇敢的戰(zhàn)士；在女孩子手中，它就變了一個性格，會跳舞，會打手鼓。

　　從這可愛的小木偶身上，我想：這木偶本沒有生命，是操縱它的人賦予它生命和語言，使它有了感情。于是我又想到：勞動和智慧創(chuàng)造美，能為他人也為自己帶來快樂。如果每個人都能為世界創(chuàng)造美，讓我們的世界充滿快樂，充滿美麗，那該多好呀！

藝術作文篇3

　　記得幾年前，我回家過春節(jié)，兒時的同學送了我一個圓型土樓模型藝術品。我很喜歡它，每當我看到這土樓模型，總會勾起我童年時的記憶。

　　這種圓型土樓模型整個結構造型取材于客家土樓王子——振成樓，是用毛竹經(jīng)加工打磨上色后做成的。土樓模型屬懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局，由內到外，環(huán)環(huán)相套。圓樓整體象個圓柱體，中間有天井，從天井上往里看，外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井、三門和八個單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可甕中抓鱉，令盜賊無處可逃。

　　這種圓型土樓模型結構奇巧。中軸對稱、以祖堂為核心；廳堂雕梁畫棟、古樸典雅；樓內的走廊四通八達，體現(xiàn)了客家人團結互助的精神；樓內楹聯(lián)題刻意味深長，學堂興盛反映客家人崇文重教。樓內還設有水井、浴室、磨房等設施。底層墻厚，向上依次縮小，頂層用瓦片蓋成的圓型屋頂。高處望去，它象是一個巨大的'”蘑菇“拔地而起，又如同從天而降的一個天外”飛碟“。從大門正面看去，寬大的門面上方刻寫著”振成樓“三個字。大樓一二層沒有開窗，三層以上才可見排落整齊的窗口。戰(zhàn)備時這些窗口便成了對外射擊的槍口。土樓除具有防衛(wèi)御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜以及通風采光好，冬暖夏涼等特點。全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點�？胺Q中西合璧的建筑奇葩。

　　客家土樓是東方文明的一顆璀璨明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建筑，是中國古建筑史上的一朵奇葩，它以歷史悠久、風格獨特、規(guī)模宏大、結構精巧、功能完善等特點獨立于世界民居建筑藝術之林。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表作品，參加了美國落杉磯世界建筑展覽會，引起了世人的轟動，被譽為”東方建筑明珠“。

　　我喜歡這個客家土樓藝術品，欽佩制作人的技藝，更愛客家人的鄉(xiāng)情、土樓人的文化。

藝術作文篇4

　　同學們，你們知道什么是剪紙嗎？剪紙可是我國的藝術瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創(chuàng)造出那一張張惟妙惟肖的藝術品，真使人嘆為觀止�？粗且粡垙埩钊搜刍ǹ潄y的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國

　　從前在蒙古草原上有個叫知識的小姑娘，她天資聰?，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當?shù)爻蔀榱艘晃挥忻男±蠋熌兀∷?jīng)常幫助一些窮苦的'人們。在整個村里人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會招惹惡魔的。

　　這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個寂靜的夜晚將知識抓來。

　　就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書桌上看書。正當知識看得入神時，門突然被小妖踢開了，她抓起知識就走。還沒等知識反應過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。

　　為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個人心中生根發(fā)芽。

　　藝術，這個奇特的字眼，就是它，給了我歡樂與幸福！它，改變了我小小的人生。

　　電子琴，是我的愛好，它占用了我的雙休日的四分之一的時間，有人會想：占用了那么多時間，你不煩他嗎？說實話，我真的沒有想到要放棄它！

　　要是說起學電子琴的來歷，那還得從入學前說起：

　　你是在我入學前的某一天，媽媽帶我去琴班。看到那些學生們，手在秦上跳來跳去�？纯茨檬�，簡直是一種享受�？赡墚敃r爭強好勝，便下定決心要學琴。第二天，我便去了琴班。

　　去了琴班，先是練：哆、來、咪、發(fā)、唆、啦、西這七個基本音，一天一練，終于可以彈第一冊啦。這種書一共三冊，其中第三冊極為復雜，但是都是名曲。

　　我看那些同學,都彈二至三冊,心里很不自在.我就很認真地彈,過了一年,彈到了考級書.又彈了二冊書.終于,可以考級了.我考完級,并沒有放棄。

　　當時我彈到一首叫春天的曲子時,就感受到了春天般的溫暖,春天一樣的幸福。

　　我彈著彈著,好象也看到了我面對春天:小草正從泥土中鉆出來.彈到三連音的地方好象小雨一絲一絲地下來.倚音的地方,好象小鳥歡唱.結尾和著小鳥的歡唱,使人感到無限的美好。

　　這首曲子,不但感動了我,也堅定了我的信心.我對音樂產(chǎn)生了不可分開的感情.我被它感染了,以致它成為我生活的一部分。

　　它,突破了手的藝術,突破了我人生小小的路。

藝術作文篇5

　　我有一個藝術品，它是一只手表。我總是把它戴在左手，因為它是媽媽送給我的禮物，我十分喜歡它。這只手表是棕色的，里面的底座是淺棕色的，看它的第一眼就給予了人人典雅的氣息。有三根針在里面，分為時針，分針和秒針。時針像一位飽經(jīng)風霜的老人，慢慢的跟在兩根針后面，分針是一位成熟穩(wěn)重的成年人，而秒針就是一個活潑好強的小男孩，永遠不知疲倦的跑著。表面不大不小，里面有12顆寶石鑲嵌在里面。我與這塊手表還有一段故事呢！因為手表的'12個數(shù)字被12顆寶石代替了，所以剛開始常常搞不清楚。有一次早上起床看手表，迷糊的醬五點三十分看成六點四十五分，我焦急地收拾東西，趕緊往外沖。幸虧媽媽的提醒，否則就鬧出笑話了。每次看到這手表他都仿佛在跟我說；以后遇到事情不要毛躁，而應該淡定面對，只有靜下心來面對問題才能找到正確的解決方法。我十分喜歡這塊手表，它就像是我的小伙伴與老師一直陪伴著我。

藝術作文篇6

　　藝術發(fā)現(xiàn)是文藝理論中的術語，是指作家在社會生活中積累了一定的生活材料的基礎上，依據(jù)自己認識和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進行觀察和審視時所得到的獨特感知。藝術發(fā)現(xiàn)對于寫作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創(chuàng)性，可以說沒有藝術發(fā)現(xiàn)就沒有富有特色的作品。雖然學生寫作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別，然而要想寫出新穎而深刻的文章，沒有獨特的藝術發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標準下，語文教學的過程更加注重對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，注重在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，而藝術發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨創(chuàng)性。因此，在作文教學中進行藝術發(fā)現(xiàn)的訓練，不僅有助于學生作文水平的提高，而且有益于學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

　　一、藝術發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。

　　藝術發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來說具有以下四個方面：

　�。保囆g發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領悟。將要進行寫作時，作者的整個心思都放在相關的事物上，經(jīng)過一番思索，突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領悟是在作者長久凝視相關事物后的一個深刻的心得體會，此時他的內心深處往往會涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。

　�。玻囆g發(fā)現(xiàn)是作者獨特眼光和非凡觀察力的結合，體現(xiàn)了潛意識的心理內容。有人把智慧分為“可以言說”與“不可言說”兩種類型，而心理分析學家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來的只是發(fā)現(xiàn)結果，它極其富有個體特征，可以說是作者心靈深處觀察事物獨特性的外化。

　�。常囆g發(fā)現(xiàn)是外在事物的特點與個人內心體驗的契合。大作家之所以能夠寫出感人至深的作品，并不是因為他見識的、看到的事物與一般人所見的不同，而是由于他們觀察事物時的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個人的獨特的審美體驗與所見之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著我之色彩”。

　�。矗囆g發(fā)現(xiàn)不是改變原事物的特點，而是賦予原事物一種新的內涵。這種新內涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗在相關事物身上的凝固。例如，竹子不過是一種常見的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開花，免招蜂與蝶”的特點，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過鄭板橋的藝術發(fā)現(xiàn)，它卻多了一種新的內涵。

　　二、藝術發(fā)現(xiàn)訓練常用的方法。

　　藝術發(fā)現(xiàn)雖然具有很強的個體色彩，但也并非無跡可尋，結合藝術發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學實踐，筆者自己總結了兩種比較有效的訓練方法。

　�。保攸c列舉法。

　　初步訓練可以采取這種方法。訓練時教師給學生提供某種事物，讓學生將它的特點盡可能多地列舉出來。乍一看你會以為這很簡單，其實不然，日常生活中我們可以很容易地說出某個事物的名稱，卻常常很難全面地描述它的特點。藝術發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎正是事物的某一個特點與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀察、描述、總結事物特點的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn)，只有加強列舉特點的訓練，才可能提高學生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外，從思維活動的角度講，列舉事物特點的過程也就是訓練學生進行發(fā)散思維的過程，它可以培養(yǎng)學生從不同的視角觀察事物的意識，提高創(chuàng)新思維的能力。

　�。玻吧柧毞�。

　　藝術發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現(xiàn)實生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無睹”了，對它們只有機械化的.認識，總是不自覺地用固有的眼光看待它們。要想從一個熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點“新”的東西，就必須把它當做一個陌生的事物來觀察，惟此才可能引發(fā)學生觀察的興趣，發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內涵。在訓練的時候，教師應要求學生說出自己重新審視事物后的新認識，并引導學生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊涵的思想、哲理。

　　在實際教學中，我們可以把這兩種方法綜合起來使用。例如，有一次我以學生最常見的事物——黑板擦為對象，讓學生列舉它的特點，對它進行重新審視并圍繞黑板擦的特點深入思索。結果有些學生有了比較新穎、深刻的藝術發(fā)現(xiàn)。有一個學生在隨后的作文中寫道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結束的剎那……”其中洋溢著對高尚人格的執(zhí)著追求，讀來令人耳目一新。

　　三、藝術發(fā)現(xiàn)訓練的評價原則。

　　作文教學中的藝術發(fā)現(xiàn)訓練應本著個體性原則。有人在討論新課程改革內容的時候說，要在教育教學中進行創(chuàng)新教育，并不是要讓學生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新的意識，具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學中進行藝術發(fā)現(xiàn)的訓練也是這樣，不是要讓學生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn)，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評價學生的發(fā)現(xiàn)成果時，不能根據(jù)自己的閱歷、知識體系或者比較權威的觀點來評定其質量的優(yōu)劣，而要本著個體性的原則來看待學生藝術發(fā)現(xiàn)的價值。個體性的評價原則要求教師善于找到學生寫作的“亮點”，圈之、點之、贊美之，使學生獲得一定的成就感，強化他們進行藝術發(fā)現(xiàn)的愿望，逐步使他們在審題時形成藝術發(fā)現(xiàn)的自覺行為，這才是訓練的深層目的。

藝術作文篇7

　　“咦？爸爸，這是什么？”“這是朋友出差給我?guī)Щ貋淼囊患碌奶沾晒に嚻�。你看，很漂亮吧！”家里的柜櫥里陳列滿了大大小小的工藝品。可我對它們并沒有多大的興趣，感覺它們就象木頭一樣，呆呆的，一點兒生機都沒有。直到那件名稱“鷹蛇戰(zhàn)”的工藝品擺放到我家的柜櫥時，我一下就喜歡上了它，真是讓我愛不釋手。

　　它并不是獨一無二，但卻與眾不同。在一塊陡峭的懸石上，兩只被雕刻的栩栩如生的動物——鷹和蛇開始了一場激烈地搏斗。只見那只雄鷹怒目圓睜的眼睛機警地注視著蛇，那向天空高展的翅膀好象正在扇動著，時刻準備起飛。那敏捷的腳早已離開懸石了，怎么看都象要進攻的樣子。但那只挺著身子在巖石上盤旋著的蛇卻截然不同。這條蛇的模樣既不象進攻，又不象逃跑，好象只想防守。應該是想跟鷹比一比是鷹的進攻厲害，還是它的守厲害。它的'尾巴在巖石上盤了三圈，上半截身子挺了起來，眼睛一動不動地盯著鷹的一舉一動，隨時準備躲避，后發(fā)制人。我此時也仿佛成了巖石上的一棵小草，默默注視著這場激烈的戰(zhàn)斗。

　　這個陶瓷藝術品不管是蛇還是鷹，是巖石還是小草，在我看來只是一種棕色涂染而成的，但這棕色卻是不同一般的棕色，棕得生機勃勃，棕得光彩奪目。 “鷹蛇戰(zhàn)”這個藝術品雖然是靜物，但卻讓我用心感受到了充滿生機的一幕。鷹那先下手為強的勇猛和蛇后發(fā)制人的智慧令我敬佩。怎么樣，你們喜歡觀看這場鷹蛇戰(zhàn)嗎？

藝術作文篇8

　　記得我八、九歲時偶然在電視上看見了，一個穿著黑色禮服的叔叔正坐在一架鋼琴前，雙手優(yōu)雅地放在黑白琴鍵上，開始彈起了鋼琴，霎時我聽到美妙的琴聲像泉水一樣涌了出來。我目不轉睛的盯著電視，我被他那高雅的姿態(tài)和優(yōu)美的琴聲深深地陶醉了，從此我便和鋼琴結下了不解之緣。

　　教我彈琴的是一位男老師，他姓陳。記得第一次跟媽媽去上鋼琴課時，我十分膽怯緊緊地拉著媽媽，生怕她“飛了”似的。陳老師很和藹，一節(jié)課跟我說了好幾次：“放松！放松！”慚慚地我心中緊繃著的那根弦松了下來。

　　幾節(jié)課下來，我卻認為鋼琴一點兒也不好學了。開始我以為彈琴很簡單，可是自己學了以后卻傻了眼！陳老師的手放在琴鍵上，琴鍵這些活潑的小精靈立刻就變得乖巧極了，一首首美妙的樂曲便流淌出來�？墒禽喌轿覐棔r連手都不知道該放在哪兒了，更別說彈奏了。好不容易知道放在哪兒了，可是彈奏起來真是“慘不忍睹”。鋼琴發(fā)出的聲音連自己都不知道彈的是什么，那些小精靈似乎是跟我作對似的。有時候手彈著彈著，不由自主地就放松了下來，媽媽便在一邊吼道：“把手抬起來！”我被吼聲一嚇，便不知道彈到哪兒了……。

　　但是，這些小困難并沒能阻擋我在鋼琴之路上的'腳步。我依然堅持每天彈奏一個小時。慢慢的，媽媽說我的手能抬起來了；鄰居顧爺爺也夸我彈的曲子好聽了；老師也稱贊我有進步了。

　　我在鋼琴之路上慢慢成長，鋼琴如一爐火，煉就了我的勇氣和毅力。

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