人工智能作文【大全15篇】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的人工智能作文，歡迎閱讀與收藏。
人工智能作文1
科技發(fā)展與人類的歷史文化不應(yīng)相對(duì)立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端，我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點(diǎn)。只有尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)，才能使兩者相得益彰。
韓國(guó)首爾的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)，韓國(guó)圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng)，表面上看來(lái)這是人類發(fā)展史上的一次巨大成功，昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破，實(shí)質(zhì)上這將對(duì)人類文明的發(fā)展造成威脅。試想一下，如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類，從而開足馬力不斷地改進(jìn)，發(fā)展人工智能，那么還有誰(shuí)愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來(lái)是用來(lái)開發(fā)人的腦力與智力的，即使是比賽，雙方對(duì)于勝負(fù)成敗也不會(huì)十分在意，因?yàn)樗麄兊募寄茉诒荣愔蝎@得了提升，觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅，這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡，近似的程序使比賽演變成了見招拆招，僅僅是為了戰(zhàn)勝對(duì)方而已。即使到最后一方勝出，又有什么意義呢?
殊不知，人工智能正在一點(diǎn)一滴地侵襲人類社會(huì)，生產(chǎn)者們樂此不疲。我們無(wú)法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量，使許多事情都變得更加便捷。例如智能機(jī)器人的'產(chǎn)生，可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生，看護(hù)兒童，甚至有的智能機(jī)器人會(huì)跳舞以?shī)蕵反蟊�。但若人類社�?huì)充斥著人工智能系統(tǒng)，會(huì)怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞，人們所欣賞的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的機(jī)械動(dòng)作，千篇一律的面龐，人類無(wú)法從勞動(dòng)中提升自己的價(jià)值，一切工作被機(jī)器人包辦，逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不應(yīng)被人工智能所取代。從倉(cāng)頡寫下第一個(gè)字開始，人類的文明日益豐富多彩。我們?cè)趺茨茏尣┐缶畹奈幕豢萍妓谏w。要知道，人類發(fā)展到今天，不僅僅是靠科技，更要靠文明。我們確實(shí)已經(jīng)無(wú)法阻止科技的日新月異，但請(qǐng)不要讓子孫后代生活在一個(gè)完完全全靠機(jī)械，靠人工智能所支撐起來(lái)的時(shí)代。我們需要高樓大廈，亦需要青磚紅瓦，我們需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，發(fā)展科技，發(fā)揚(yáng)文化。
人工智能作文2
人工智能是什么？它可以是能用十多分鐘撰寫、編輯一篇千字文章的寫作機(jī)器人，可以是以1:4的優(yōu)勢(shì)擊敗九段圍棋名將李世石的棋壇高手，還可以是一個(gè)集保姆、老師、玩伴為一身的機(jī)器人“小胖”……人工智能不斷在各領(lǐng)域刷新著人們的認(rèn)知，而面對(duì)這個(gè)方興未艾的新事物，我們應(yīng)對(duì)其辯證看待，并使之為我所用。
誠(chéng)然，如上所述，人工智能正在各領(lǐng)域大顯神通，為我們減輕負(fù)擔(dān)、為人類帶來(lái)福音，但其存在的負(fù)面影響同樣不容忽視。無(wú)論是由于一款打擊犯罪的機(jī)器人打傷一名16個(gè)月大的男孩造成的“奇怪”事故，還是近年來(lái)全球發(fā)生的數(shù)起由自動(dòng)駕駛車輛承擔(dān)主要責(zé)任的交通事故，都在以血的教訓(xùn)教育我們，人工智能相關(guān)技術(shù)方才起步，尚未能很好地應(yīng)付實(shí)際生活中各種復(fù)雜的`突發(fā)情況，技術(shù)缺陷仍需逐步改進(jìn)，人工智能也要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，無(wú)視人工智能的潛在風(fēng)險(xiǎn)，一味冒進(jìn)的做法行不通，而無(wú)視此項(xiàng)技術(shù)發(fā)展，故步自封又將陷入形而上學(xué)的泥潭，因此，只有以辯證視角看待人工智能才能穩(wěn)扎穩(wěn)打，與時(shí)俱進(jìn)。
有了正確的思想武裝自己，我們當(dāng)將其付諸實(shí)踐�！叭绾巫屓斯ぶ悄転槲宜谩�，便成了橫亙?cè)谖覀兠恳粋�(gè)人面前的問題，機(jī)器人小說(shuō)的開山鼻祖阿西莫夫曾在其《銀河帝國(guó)》小說(shuō)中創(chuàng)新性地提出“機(jī)器人三定律”以規(guī)范人與機(jī)器人的關(guān)系，但隨后又用思辨性的情節(jié)告訴讀者，僅用三條定律來(lái)約束人工智能是禁受不住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)的�？茖W(xué)的發(fā)展要有正確的世界觀與方法論來(lái)引導(dǎo)，同樣，人工智能的發(fā)展也亟需由相關(guān)政策法規(guī)與細(xì)則條文來(lái)約束，并在現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)與試錯(cuò)中不斷完善、改進(jìn)。在此方面，政策的制定者與人工智能行業(yè)的科研創(chuàng)新人員應(yīng)形成一致合力使人工智能的發(fā)展規(guī)范化，讓人工智能有序向前朝著為人類謀福祉的方向發(fā)展。
對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們既是當(dāng)今人工智能技術(shù)的使用者，也將成為未來(lái)人工智能發(fā)展的見證者，推動(dòng)者。諸如“天貓魔盒”、“小愛助手”、“小冰”聊天機(jī)器人等人工智能產(chǎn)品對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已不陌生，而隨著這些產(chǎn)品自身的發(fā)展進(jìn)步，我們也應(yīng)在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)它們各自的特點(diǎn)及優(yōu)劣，在確保自身人身、信息、財(cái)產(chǎn)等安全與保障正常的學(xué)習(xí)、生活不受影響的前提下，學(xué)會(huì)讓人工智能做我們的助手，而非讓自己被人工智能奴役；同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)對(duì)人工智能技術(shù)的基本知識(shí)有所了解，并在今后的信息技術(shù)課程上對(duì)人工智能形成更為本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，以更好地讓人工智能為我所用。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，人工智能作為全新的科技發(fā)展方向，今后必將在各行各業(yè)大放異彩。有了辯證的視角與讓人工智能為我所用的一致認(rèn)識(shí)，我們的生活必將在人工智能的點(diǎn)綴下變得更加絢麗多彩！
人工智能作文3
自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔，人工智能就在各個(gè)領(lǐng)域超過了人類。如今，人工智能影響到了我們生活的方方面面，現(xiàn)在我就給大家介紹一下，人工智能圍棋軟件Leelazero，以及使用它之后對(duì)我的影響。
它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學(xué)習(xí)能力的人工智能圍棋軟件。它可以通過自我對(duì)局，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的圍棋水平。因?yàn)殡娔X比人類快得多，所以它提高的速度非�？臁�
我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋，爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤，以便找出我的錯(cuò)誤，再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來(lái)研究如何避免這種錯(cuò)誤。在leelazero的幫助下，我了解到圍棋最前沿的知識(shí)，我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒。
而且我通過觀察leelazero給出的選點(diǎn)，學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的招法，在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的陷阱。
說(shuō)了這么多，你們還不知道leelazero的`真正實(shí)力吧？在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)行它，它每一手棋只需要思考5秒鐘，就可以打敗大部分業(yè)余選手，如果延長(zhǎng)它的思考時(shí)間，它可以輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。
人工智能正在深刻的改變著我們的生活，給我們帶來(lái)很多便利和益處。
人工智能作文4
隨著科技的快速發(fā)展，人工智能已經(jīng)成為了當(dāng)今最為熱門和引人注目的話題之一。人工智能被廣泛定義為模擬人類智能和行為的技術(shù)，這種技術(shù)通過使用計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)算法來(lái)實(shí)現(xiàn)。隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能已經(jīng)在許多領(lǐng)域取得了巨大成功，并被廣泛應(yīng)用，同時(shí)也產(chǎn)生了許多新的挑戰(zhàn)和問題。
首先，讓我們來(lái)看看人工智能的應(yīng)用。目前，人工智能已經(jīng)應(yīng)用于各種領(lǐng)域，包括醫(yī)療保健、金融服務(wù)、智能制造、教育、交通運(yùn)輸?shù)�。在醫(yī)療保健領(lǐng)域，人工智能可以協(xié)助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療，大大提高醫(yī)療效率和質(zhì)量；在金融服務(wù)領(lǐng)域，人工智能可以用于欺詐檢測(cè)和風(fēng)險(xiǎn)管理，幫助銀行和保險(xiǎn)公司提高業(yè)務(wù)安全性和效率。在智能制造領(lǐng)域，人工智能可以幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)全自動(dòng)化生產(chǎn)，提高生產(chǎn)效率，降低成本。人工智能也在教育領(lǐng)域得到應(yīng)用，通過智能化的教育系統(tǒng)，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的能力。
其次，讓我們來(lái)看看人工智能面臨的挑戰(zhàn)和問題。人工智能在應(yīng)用過程中面臨許多問題，如算法公正性、數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)等。例如，在金融領(lǐng)域，人工智能在進(jìn)行信用評(píng)估時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生歧視性和偏見，導(dǎo)致一些人被排除在貸款之外。此外，數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)也是人工智能面臨的重要問題，因?yàn)樵诖髷?shù)據(jù)時(shí)代，隱私保護(hù)越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。解決這些問題需要我們加強(qiáng)監(jiān)管和規(guī)范，確保人工智能的應(yīng)用不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
最后，讓我們來(lái)看看人工智能的未來(lái)發(fā)展前景。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用場(chǎng)景的不斷拓展，人工智能將會(huì)繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。未來(lái)，人工智能技術(shù)將會(huì)更加普及和成熟，應(yīng)用場(chǎng)景將會(huì)更加廣泛，比如智能交通、智能家居、智慧城市等。人工智能也將會(huì)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，為企業(yè)提供更加高效的解決方案，帶來(lái)更加可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，人工智能還將會(huì)有更多的創(chuàng)新和發(fā)展，比如自主學(xué)習(xí)、自我進(jìn)化等新技術(shù)的引入，讓人工智能更加接近真正的智能。
總的'來(lái)說(shuō)，人工智能是一個(gè)不斷發(fā)展和充滿挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。雖然人工智能面臨許多問題和挑戰(zhàn)，但是隨著科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，我們相信這些問題可以得到解決。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人工智能的監(jiān)管和規(guī)范，確保人工智能的應(yīng)用不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。未來(lái)，人工智能將會(huì)持續(xù)發(fā)揮著重要的作用，為人類帶來(lái)更多的便利和進(jìn)步。
人工智能作文5
在如今車水馬龍的現(xiàn)代化社會(huì)中，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來(lái)越迅速，從而誕生了人工智能，在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛，失去自己的認(rèn)知與情感，因此，應(yīng)正視人工智能。
“人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ)，是指由人類工作創(chuàng)造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無(wú)處不充斥著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了人類的大腦思維發(fā)達(dá)。但是切記不可被其約束，正如庫(kù)克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。可知，計(jì)算機(jī)像人類一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn)，但人類像計(jì)算機(jī)一樣思考是人類衰落的表現(xiàn)，而且其后果不堪設(shè)想。
勿被人工智能捆綁，應(yīng)正視人工智能，是因?yàn)槿祟惒豢墒r(jià)值觀和同情心，罔顧后果，從而導(dǎo)致道德的淪喪。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品溢滿人類生活，不少人被所謂的高科技牽著鼻子走，生活得像計(jì)算機(jī)一樣思考而沒有自己的主見，簡(jiǎn)直與機(jī)器人般無(wú)異，更不要說(shuō)擁有自己的情感，這樣下去，反而會(huì)失去價(jià)值觀，甚至是為人們所傳誦的`傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的丟失。所以，我們更應(yīng)該理智對(duì)待生活中的人工智能，而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。
除此以外，還是因?yàn)槿祟愐龅讲灰塾谖锏木辰纾豢勺兊萌缬?jì)算機(jī)般麻木呆滯。管子曰：“君子使物，不為物使�！币馑际蔷右凼刮铮豢杀晃镆凼�。那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎？他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行，規(guī)劃著生活，一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù)，過著雷同的生活，不僅從中獲得不了生活得樂趣，還會(huì)在這個(gè)沼澤地中越陷越深，無(wú)法自拔，被物所役使，變得越麻木呆滯，這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，切不可反其道而行。
誠(chéng)然，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考有諸多弊端，但人工智能也有其好處，不僅體現(xiàn)了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn)，促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對(duì)于人工智能要理智對(duì)待，不可有惻隱之心，行小人之事。
充滿物質(zhì)生活的社會(huì)，隨著人工智能地加入，弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加，但是我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，而切不可讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。
人工智能作文6
隨著科技的高速發(fā)展，我們的生活已不足夠用“日新月異”來(lái)形容，稱其為“瞬息萬(wàn)變”也不為過。我們似乎比起親自動(dòng)手一筆一劃書寫更青睞于指尖迅速地在鍵盤上敲擊，比起書信輾轉(zhuǎn)多地經(jīng)歷長(zhǎng)途跋涉最終到達(dá)收信人手中更青睞于編輯好文字，輕輕點(diǎn)擊發(fā)送瞬息之間即可到達(dá)不論距離多遠(yuǎn)的“目的地”，比起絞盡腦汁用盡畢生所學(xué)想出華麗詞藻更青睞于計(jì)算機(jī)的人工智能幫助我們解決措詞。
“人工智能”從一個(gè)“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發(fā)展的腳步，悄然走進(jìn)了我們尋常百姓的生活之中，悄然覆蓋了我們的千家萬(wàn)戶。
可能一下子提起這個(gè)聽起來(lái)有些專業(yè)的名詞有一些陌生，那就舉一個(gè)我們生活中的例子好了，“siri”很熟悉吧，蘋果手機(jī)的用戶只要沖著手機(jī)喊一聲“嘿，siri”屏幕喚起，你可以通過對(duì)“siri”發(fā)布語(yǔ)音指令，讓“她”控制手機(jī)，幫助你解決問題。“打開相冊(cè)”，siri就幫你打開了手機(jī)相簿；“打電話給某某”siri就幫你撥通你手機(jī)聯(lián)系人的電話號(hào)碼；“附近的餐廳”siri就幫你在搜索引擎上找到了附近的餐廳，還配有相應(yīng)的地圖，為用戶的行程提供了便利。就算你喚起siri但是沒有接下來(lái)的指令siri也會(huì)回復(fù)你“我在，請(qǐng)講�！保@時(shí)候，你似乎覺得手機(jī)那頭，就真的有一個(gè)siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對(duì)話。
siri就是人工智能，不僅是蘋果手機(jī)擁有siri，各大國(guó)產(chǎn)手機(jī)也有各自的人工智能ai系統(tǒng)。
之前聽說(shuō)過擁有人工智能系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)，用著人類聽起來(lái)是卡殼，似是而非的語(yǔ)音交流的新聞，開始大家以為這只是人工智能出現(xiàn)的.故障，但后來(lái)仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)大事不妙，計(jì)算機(jī)之間能夠?qū)υ挷幌∑妫@是人工智能的功勞，但要是計(jì)算機(jī)通過貌似故障的語(yǔ)音交流呢？這能說(shuō)明什么？計(jì)算機(jī)在用它們自己的語(yǔ)音交流啊，仔細(xì)想想，還是很可怕的，人工智能要是會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，那人工智能是否會(huì)成為人類主宰，人類成為機(jī)器的奴隸，人類智能在人工智能面前變得微不足道。
但如果往深處想，如果人類能夠保留這份心智，最多和人工智能成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，好像事態(tài)就沒有那么嚴(yán)峻了，蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
人類如果一味地依賴計(jì)算機(jī)，依賴人工智能，遲早會(huì)將這個(gè)原來(lái)為人類提供便利的人工智能而付為慘痛代價(jià)。
人工智能按照人類的意愿被設(shè)計(jì)，根據(jù)既定的規(guī)則分析執(zhí)行，為人類提供便利，但它始終只是人工智能，沒有感情，它只會(huì)做出利益最大化的解決方案。問它一個(gè)“大學(xué)生為救老人而失去生命”是否值得的問題，它根本就是答非所問。固然人工智能有所不足，好在我們還在，人類的心智還在，我們還能對(duì)事物有感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過科學(xué)思維加工，產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)，運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)，更好地認(rèn)識(shí)世界改造世界�？扇绻幸惶烊祟愊裼�(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀同情心罔顧后果，我們也就變得麻木冷漠，熱血沸騰的心還會(huì)自強(qiáng)不息地跳動(dòng)嗎？
縱然事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的，但事物發(fā)展是螺旋上升的，曲折性不可避免，為了防止人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，我們還是要不忘初心，保留心智，千萬(wàn)別讓人類心智淪為人工智能。
人工智能作文7
當(dāng)今社會(huì)，機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來(lái)了不少便利，更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。
這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類，實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智能機(jī)器人在許多方面都超過了人類，他們由人類所創(chuàng)，一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的.：它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式研究透徹。
這聽起來(lái)確實(shí)蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思考，人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景，機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類進(jìn)行殺害；它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無(wú)保留，它們冰冷無(wú)血，卻又無(wú)可逃避無(wú)可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎？
但這還不是人類最擔(dān)心的問題，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說(shuō)也都是效仿人類所創(chuàng)造，它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計(jì)算機(jī)也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心，罔顧后果。
人，與生俱來(lái)就是有感情。有溫度的動(dòng)物；計(jì)算機(jī)不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會(huì)使整個(gè)世界變得沒有人性：當(dāng)一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無(wú)其事地走過，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了；當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會(huì)，老人的腿在顫抖；當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人，也不會(huì)道歉，只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……
我想這才是人類最值得關(guān)注的問題，這應(yīng)該是人類所具備的價(jià)值觀和同情心，呢么活在當(dāng)下，人類又該怎么辦？
不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日里多讀書，多思考，書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的；不要隨波逐流，不要模仿別人不善無(wú)愛的行為，憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。
人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會(huì)的人情與溫度是由人類一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量。
我相信，只有人人心中充滿愛，人工智能也會(huì)被我們踩在腳下，人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。
人工智能作文8
近日，阿爾法圍棋大戰(zhàn)世界圍棋冠軍，并且以4:1的總比分獲勝，有人為此擔(dān)憂為此喜悅，我認(rèn)為人工智能的快速發(fā)展會(huì)帶來(lái)許多問題。
人工智能會(huì)使人類變得懶惰，曾經(jīng)有這樣的一個(gè)預(yù)測(cè)，在幾十年后或者幾百年后，人類將回到原始人的形狀，這一預(yù)測(cè)一出現(xiàn)即刻引起了軒然大波，但我認(rèn)為并不是沒有道理，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技水平的提高，人工智能也越來(lái)越先進(jìn)，人們將不用思考，不用工作，不用做飯，躺在床上等待機(jī)器人的服務(wù)就可以了，這不是使我們?cè)絹?lái)越退化了嗎？就從現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，越來(lái)越多的APP出現(xiàn)，使一些中學(xué)生一遇到不懂的問題就拿手機(jī)掃一下，思考的問題越來(lái)越少，成績(jī)上不去，人也變得逐漸懶惰了下來(lái)，這不是人工智能的壞處嗎？
人工智能可能會(huì)造成人類文明的缺失人工智能越發(fā)達(dá)，人類思考的問題也就越來(lái)越少，也許以后的'世界是機(jī)器人上街買菜，機(jī)器人賣商品，到處都是機(jī)器人，而人們只留在家里不問世事，把自己封閉在一個(gè)小房間里，如果是這樣的話，我們?nèi)祟惖臏贤ń涣髟谀睦�，我們�(nèi)祟惖拿篮闷焚|(zhì)優(yōu)良傳統(tǒng)又在何處發(fā)展，該何去何從？如果外面的世界是機(jī)器人在交流，是機(jī)器人在活動(dòng)，那么這個(gè)世界就不應(yīng)該稱為人類的世界，而應(yīng)該是人工智能的世界，人類文明已經(jīng)延續(xù)了幾千年，我們不應(yīng)該再讓文明缺失。
人工智能可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的混亂，我曾經(jīng)看到過一篇科幻小說(shuō)，一群高智商的機(jī)器人在預(yù)謀成為人類世界的主人。并將人類成為他們的仆人，這不禁讓人汗毛聳起。雖然是科幻小說(shuō)，但它還是值得讓人深思的，人工智能雖然是人類意識(shí)的一種表現(xiàn)形式，但誰(shuí)知道人工智能將發(fā)展到一定程度不會(huì)有獨(dú)立思考的意識(shí)呢。我們讓機(jī)器人每天幫助我們干一些不想干的事情，誰(shuí)知道哪天他就造反了，并準(zhǔn)備改變世界了呢，所以說(shuō)太過于依賴人工智能并不是一件好事。
人工智能的發(fā)展也許有好處，但人工智能的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如它帶來(lái)的壞處，而且人工智能帶來(lái)的壞處會(huì)給人類帶來(lái)難以想象的災(zāi)難。
在人類智慧和人類智能的比較中，雖然人類智慧略遜一籌，但我相信人類智慧是無(wú)限發(fā)展的，而且人工智能迅速發(fā)展不加以好好利用，將會(huì)帶來(lái)更多的問題。
人工智能作文9
從北歐銀行“機(jī)器換人”，到阿爾法圍棋橫掃中韓頂級(jí)棋手之后又被新版本“碾壓”，人工智能給人類心理帶來(lái)的震蕩一波接著一波。
作為“最強(qiáng)有力的創(chuàng)新加速器”，人工智能技術(shù)必將得到更大發(fā)展，也將會(huì)為人類帶來(lái)巨大利益。另一方面，業(yè)界普遍認(rèn)為，人工智能發(fā)展升級(jí)的速度快于以往任何一次技術(shù)革新，它正全方位、加速改變著人類生活。如果對(duì)人工智能技術(shù)發(fā)展的應(yīng)對(duì)不夠及時(shí)，也可能對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生一系列隱患乃至沖擊。
60年前，人們還把電視看作高不可攀的高技術(shù)產(chǎn)品；30年前，互聯(lián)網(wǎng)的.普及還被認(rèn)為是異想天開。新技術(shù)發(fā)展和改變?nèi)祟惿罘绞降乃俣瓤偸浅鋈藗兊墓烙?jì)，人工智能技術(shù)的飛躍，在這方面將會(huì)有過之而無(wú)不及。
在鼓勵(lì)人工智能技術(shù)不斷進(jìn)步的同時(shí)，對(duì)其可能產(chǎn)生的挑戰(zhàn)盡早進(jìn)行應(yīng)對(duì)的聲音，也在逐漸增多。
科學(xué)家霍金曾警告人工智能有可能“毀滅人類”。如果說(shuō)他的言論尚是有爭(zhēng)議的“遠(yuǎn)慮”，那么人工智能與人類搶飯碗則是切實(shí)的“近憂”，北歐銀行大幅裁員只是眾多例證之一。
還有其他一些關(guān)于人工智能可能引發(fā)的隱患的討論，也并非完全杞人憂天。比如，智能武器不計(jì)后果的開發(fā)，是否會(huì)引發(fā)失控危險(xiǎn)？人工智能的更加便捷和人性化發(fā)展，會(huì)否讓人類對(duì)人工智能的依賴“成癮”，從而讓正常的人際關(guān)系更加疏離乃至沖擊正常的人類倫理秩序？
人工智能作文10
以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，總是會(huì)說(shuō)它是一把雙刃劍，有利也有弊。而如今，面對(duì)日益發(fā)達(dá)的人工智能，我卻要說(shuō)：如今，擺在我們眼前的任務(wù)是，讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍，是要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)它。就像險(xiǎn)勝阿爾法狗一局的李世石說(shuō)：人機(jī)大戰(zhàn)并沒有讓我感到失敗的痛苦，反而是有更理解棋的快樂。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說(shuō)：阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們?cè)诿鎸?duì)人工智能越來(lái)越迅猛的發(fā)展時(shí)，也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認(rèn)識(shí)，不能一味的夸贊，人工智能如何優(yōu)秀，如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類看清人類，我們要知道的.是阿法狗只是一個(gè)機(jī)器，一個(gè)我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來(lái)的玩意兒，他沒有頭腦，沒有情感，甚至沒有智商他的智商，不過就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了，所以無(wú)需驕傲自大，也無(wú)需妄自菲薄，我們與人工智能是平等的地位，而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍，需要我們?nèi)チ私馑�。俗話說(shuō)知己知彼，百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說(shuō)，如果人工智能獲得人的意識(shí)，那么它們便反過來(lái)奴役人類了。未來(lái)將是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人類現(xiàn)在還沒有能力使一個(gè)機(jī)器擁有意識(shí)，很多人也沒有了解到意識(shí)產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測(cè)，其實(shí)沒有任何的實(shí)際意義。而現(xiàn)在我們能做的，不過是摸清它的運(yùn)行規(guī)律，了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運(yùn)用人工智能的方法。接下她神秘的面紗，而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測(cè)。
讓人工智能變成單刃劍，最重要的是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。是的，事物都有兩面性，就如先前一直爭(zhēng)論的學(xué)生該不該用手機(jī)的問題一樣，手機(jī)在自律性差的人手中，自然得不到什么好的運(yùn)用，而在有清醒頭腦和強(qiáng)自律性的人手中，他卻能把他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì)讓劣勢(shì)影響的自己，人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過分聰明的機(jī)器在我們手中得到合理的應(yīng)用，使其劣勢(shì)消融，讓優(yōu)勢(shì)彌彰，如此，才能讓人工智能得其所才，盡其所用。
問：如何讓人工智能成為單刃劍？答曰：以正確的態(tài)度面對(duì)他，以積極的方式了解他，而后揚(yáng)其長(zhǎng)，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。
人工智能作文11
隨著新中國(guó)科技日新月異的發(fā)展，汽車已成為人們便利的交通工具，但汽車尾氣污染也給我們環(huán)境帶來(lái)破壞，因此環(huán)保舒適的新能源汽車應(yīng)運(yùn)而生，實(shí)現(xiàn)了我們綠色出行的夢(mèng)想。未來(lái)我想在新能源汽車領(lǐng)域進(jìn)一步創(chuàng)新，發(fā)明一種能凈化空氣、具有人工智能的神奇飛車。
它是用納米技術(shù)制造而成，可以防撞，還能飛天呢！你知道為什么嗎？對(duì)！它就是利用納米“輕”這個(gè)特點(diǎn)，在汽車底部和尾部裝上噴氣孔，便能讓人坐著汽車飛入空中。最主要的`作用就是不用擔(dān)心堵車，而且非�？焖�，每小時(shí)300公里，帶給你不一樣的“飛天”體驗(yàn)，讓你體驗(yàn)到飛馳而過的感受。
它還能實(shí)現(xiàn)零尾氣、零污染呢！車頂上安裝有光伏太陽(yáng)能板、風(fēng)輪裝置，能夠自動(dòng)搜集自然界的太陽(yáng)能、風(fēng)能，將其轉(zhuǎn)化成電能，儲(chǔ)存在蓄電池中，為汽車提供源源不斷的動(dòng)力。這樣不需要消耗任何汽油，不會(huì)排放尾氣、污染環(huán)境。車內(nèi)的空氣識(shí)別系統(tǒng)，能夠自動(dòng)監(jiān)測(cè)空氣質(zhì)量，一旦空氣質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)光觸媒裝置，對(duì)車內(nèi)空氣中細(xì)菌進(jìn)行分解處理，并釋放出清新的空氣，讓暈車的人瞬間神清氣爽。
它不僅環(huán)保，而且還具有自動(dòng)變色、播放音樂等多種功能。車內(nèi)安裝了人臉識(shí)別器，車身可根據(jù)你的心情變色。你若傷心，它就變成橙色；你若害怕，它就變成粉色；你若生氣，它就變成藍(lán)色。它還會(huì)根據(jù)你的心情變化，播放能調(diào)節(jié)情緒的音樂，帶給你每天舒適好心情。
這么神奇的智能飛車，相信通過我們努力學(xué)習(xí)、刻苦專研，一定能夠發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)。以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。讓那我們一起奮發(fā)向上、積極進(jìn)取，做個(gè)新時(shí)代的追夢(mèng)人吧！
人工智能作文12
“我們來(lái)自一個(gè)良心卻各自藏起�！薄}記
近日，棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)再次引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)人工智能的關(guān)注，民眾對(duì)于人工智能具備自我意識(shí)然后統(tǒng)治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據(jù)恐怖谷理論，人類總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類的事物，但這次我們或許應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而恐懼恐懼本身，正如庫(kù)克所言：“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！�
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳，甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無(wú)可厚非，畢竟在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的大背景下，每個(gè)人都想抓住機(jī)會(huì)向上走，想呼吸新鮮的上層空氣，想一窺自己沒有見過的風(fēng)景。但試問，我們會(huì)不會(huì)有一天為了所謂的出人頭地義無(wú)反顧地丟棄名為“道德”，“良知”和“同情心”的累贅包袱？我們會(huì)不會(huì)有一天為了那個(gè)達(dá)到那個(gè)所謂的理想目標(biāo)而罔顧他人的利益？“沒辦法，我只是為了保全自己而已”————那一天的'我們這樣辯解，人類文明數(shù)萬(wàn)年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己，我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬(wàn)年的信仰是否真的存在過，于是我們?cè)趦H僅是人工智能的概念面前潰不成軍，我們久久的埋藏自己的良心，久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗，支持著我們度過漫長(zhǎng)歲月，去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎？”有人這樣問。
于是有人停下腳步徘徊不定，有人自欺欺人的蒙住眼睛當(dāng)作一切與自己無(wú)關(guān)，有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì)萬(wàn)歲！田園牧歌萬(wàn)歲！
他們唯獨(dú)不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系，亦不愿回頭撿拾一路走來(lái)丟掉的價(jià)值觀，同情心和良知。
這無(wú)疑是荒唐的，科學(xué)發(fā)展的腳步從來(lái)都不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人意志而停滯。我們應(yīng)當(dāng)做的，也許是單純的回頭，去重新構(gòu)建那個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)固恢弘的道德大廈，去重新構(gòu)建我們?nèi)彳浀膬?nèi)心。
我們研究人工智能，我們追求最簡(jiǎn)短的科技和最精密的邏輯，我們?cè)趪L試賦予人工智能“意識(shí)”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計(jì)算機(jī)的，試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是，幾十年后，我們或許需要依靠計(jì)算機(jī)來(lái)教會(huì)我們什么是“愛”。
別走得太快，等一等靈魂。
人工智能作文13
人工智能是由人類發(fā)明的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實(shí)是人類戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類的機(jī)械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類科技進(jìn)步的縮影之一，是人類智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類一般的思考能力，并且有著比人類強(qiáng)壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說(shuō)，機(jī)器的黎明，人類的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會(huì)總會(huì)進(jìn)步，歷史終將前行，而人類也會(huì)不停的探索未知，了解未知，這無(wú)法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的'就是小心謹(jǐn)慎堅(jiān)定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險(xiǎn)性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個(gè)水平，幫助人類在探索的路上走得更遠(yuǎn)，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務(wù)或者救人，等等。
我們無(wú)法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，既然一定要發(fā)展不可，那我們就一定要嚴(yán)肅對(duì)待，像對(duì)待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產(chǎn)物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒，防御野獸的襲擊用來(lái)煮熟食物，雖然它可能會(huì)燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術(shù)，一開始只是用來(lái)制造原子彈氫彈，危險(xiǎn)人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來(lái)發(fā)電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問題要看我們?cè)趺慈ズ煤玫睦盟�，人類可以決定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來(lái)災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人，等到真正面對(duì)機(jī)器人時(shí)代的那天，人類該怎樣呢?
人工智能作文14
深度學(xué)習(xí)目前最接近人類智能
要回答上述問題，需要先了解一下人工智能在自然語(yǔ)言處理中的工作模式。
所謂自然語(yǔ)言處理，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是利用計(jì)算機(jī)對(duì)人類語(yǔ)言進(jìn)行分析，以完成自動(dòng)分詞、詞性標(biāo)注、語(yǔ)音識(shí)別、自動(dòng)文摘、機(jī)器翻譯、人機(jī)對(duì)話等一系列由簡(jiǎn)到繁的語(yǔ)言任務(wù)。
在自然語(yǔ)言處理技術(shù)的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了三種研發(fā)模式：
第一種是基于規(guī)則的自然語(yǔ)言處理模式，主要通過對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)法分析和語(yǔ)義分析，然后轉(zhuǎn)換成計(jì)算機(jī)程序以實(shí)現(xiàn)自然語(yǔ)言的理解和表達(dá)。這種工作模式是最容易想到也是最早進(jìn)行廣泛研究的，它依賴于語(yǔ)言學(xué)家和計(jì)算機(jī)專家的通力合作。
但是，這種模式很快就遇到了無(wú)法突破的瓶頸，因?yàn)槿祟惖恼Z(yǔ)言理解過程實(shí)在太復(fù)雜，而語(yǔ)言學(xué)家對(duì)自然語(yǔ)言的分析很不充分，無(wú)法提供充足的語(yǔ)法規(guī)則和語(yǔ)義規(guī)則，計(jì)算機(jī)專家就陷入了“巧婦難為無(wú)米之炊”的窘境。
第二種是基于統(tǒng)計(jì)的自然語(yǔ)言處理模式，主要是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行概率統(tǒng)計(jì)。這種模式下的人工智能，不需要了解話語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義關(guān)系，只需考察它被人類說(shuō)出的可能概率就行，被說(shuō)出的概率越大，相關(guān)話語(yǔ)就越合理。而概率的計(jì)算，可以通過大語(yǔ)料庫(kù)基礎(chǔ)上的詞頻統(tǒng)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
這種工作模式不需要語(yǔ)言學(xué)家提供復(fù)雜的規(guī)則，讓計(jì)算機(jī)搞統(tǒng)計(jì)正是它最拿手的工作。統(tǒng)計(jì)模式的廣泛運(yùn)用，在語(yǔ)音識(shí)別、機(jī)器翻譯等領(lǐng)域產(chǎn)生了革命性變化，使很多技術(shù)從實(shí)驗(yàn)室走向了實(shí)際應(yīng)用。
第三種是深度學(xué)習(xí)的自然語(yǔ)言處理模式。深度學(xué)習(xí)依賴的是大規(guī)模人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，也就是利用大量電腦處理單元對(duì)人類大腦的神經(jīng)元系統(tǒng)進(jìn)行模擬，然后讓這個(gè)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)通過不斷自我學(xué)習(xí)和自我調(diào)整來(lái)完成相應(yīng)的工作。
這可能是目前最接近人類智能的一種人工智能模式，目前的發(fā)展態(tài)勢(shì)驚人，全面超越“阿爾法圍棋”的“阿爾法元”利用的主要就是深度學(xué)習(xí)技術(shù)。
把作文評(píng)分交給電腦？高利害考試中無(wú)法實(shí)施
三種工作模式下的不同人工智能能不能應(yīng)用于語(yǔ)文教育呢？我們不妨以作文評(píng)分為例來(lái)分別加以說(shuō)明。
如果讓人工智能給學(xué)生作文評(píng)分，按照基于規(guī)則的工作模式，就必須把評(píng)價(jià)一篇作文好壞的要素都找出來(lái)，如語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、思想等等。最關(guān)鍵的工作還要把這些評(píng)分因素量化，比如給一篇作文的“語(yǔ)言”項(xiàng)目打10分，你就得告訴電腦，這10分的依據(jù)是什么？是詞匯量多少，還是句子的復(fù)雜度，還是句式的不同類型？
在第二語(yǔ)言教學(xué)中，類似的評(píng)分系統(tǒng)已經(jīng)得到較為廣泛的應(yīng)用，因?yàn)閮H是“語(yǔ)言”項(xiàng)目的話還比較容易量化，但在母語(yǔ)作文評(píng)價(jià)中其可行性顯然不大。因?yàn)閷?duì)于母語(yǔ)作文評(píng)分來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)、思想等項(xiàng)目更為重要，之前人類閱卷者的評(píng)價(jià)主要依賴整體感知，但這種感覺很難分解，更無(wú)法量化。因此，基于規(guī)則的人工智能模式很難在作文評(píng)分上有用武之地。
如果是基于統(tǒng)計(jì)的工作模式，那我們就必須掌握足夠數(shù)量的作文語(yǔ)料，然后構(gòu)建大型語(yǔ)料庫(kù)，分析其中各類型作文的各種數(shù)據(jù)。
比如，優(yōu)秀作文和一般作文在詞匯量和句子結(jié)構(gòu)上有什么統(tǒng)計(jì)差異；
比如，議論文平均用幾個(gè)例子，平均引用多少句名人名言；
又比如，記敘文寫了幾個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)平均多少字……
在統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，把每篇作文在各方面的表現(xiàn)與平均值進(jìn)行比對(duì)，然后評(píng)分?jǐn)?shù)。
顯然，基于統(tǒng)計(jì)的人工智能模式可以詳細(xì)描寫作文的各方面數(shù)據(jù)，也可以根據(jù)這些數(shù)據(jù)對(duì)作文進(jìn)行等級(jí)排序，但是統(tǒng)計(jì)哪些數(shù)據(jù)、這些數(shù)據(jù)的解釋意義，這些數(shù)據(jù)與作文分?jǐn)?shù)之間的關(guān)系，仍然需要語(yǔ)文專家提供意見，而這方面的研究仍然非常薄弱的。
如果是深度學(xué)習(xí)的工作模式，那就需要有大量事先標(biāo)注好的作文對(duì)機(jī)器進(jìn)行訓(xùn)練，這些已經(jīng)精準(zhǔn)給分的學(xué)生作文，被稱為“訓(xùn)練語(yǔ)料”。
將訓(xùn)練語(yǔ)料輸入到人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，由其分解為一組向量，再通過分層計(jì)算得出評(píng)分，然后將機(jī)器評(píng)分與已經(jīng)標(biāo)注好的得分相比較，得到誤差值。
再根據(jù)誤差值，調(diào)整人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算方法和各個(gè)向量的權(quán)重，這樣反復(fù)訓(xùn)練后最后可以達(dá)到理想效果：人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的評(píng)分結(jié)果和事先標(biāo)注的作文分?jǐn)?shù)高度一致。
這樣，就算在訓(xùn)練語(yǔ)料的封閉環(huán)境里獲得了成功，然后就可以推向開放環(huán)境，也就是提供沒有正確評(píng)分的陌生作文，直接由機(jī)器打分。如果經(jīng)驗(yàn)證后和人類專家的評(píng)分結(jié)果一致，那么我們就得到了一個(gè)能自動(dòng)評(píng)分的人工智能。
深度學(xué)習(xí)的自動(dòng)評(píng)分在理論上是有可能獲得成功的，但是問題也很多。
首先，即使評(píng)分結(jié)果可用，過程的可解釋性也很差。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)把輸入的作文僅當(dāng)作一個(gè)數(shù)據(jù)序列，不考慮這篇作文的語(yǔ)言表現(xiàn)、思想內(nèi)容，只是通過各種復(fù)雜計(jì)算的調(diào)試獲得理想的結(jié)果。機(jī)器的'分析過程是沒有理?yè)?jù)的，準(zhǔn)確地說(shuō)是和人類評(píng)價(jià)作文優(yōu)劣的理?yè)?jù)截然不同——它只是把活干了，但是它是以機(jī)器的方式干成的，人類無(wú)法理解。
其次，我們剛才對(duì)研發(fā)過程的說(shuō)明其實(shí)是過于輕描淡寫了，真正要獲得實(shí)用的理想結(jié)果，訓(xùn)練復(fù)雜度以及因此而要耗費(fèi)的精力和財(cái)力在目前技術(shù)條件下恐怕是沒法想象的。
更重要的是，這里還存在一個(gè)“智能倫理”問題，如果把代表人類智能結(jié)晶的作文交給機(jī)器去評(píng)分，而這機(jī)器又是以人類無(wú)法理解的方式評(píng)閱的，這恐怕會(huì)大規(guī)模引發(fā)公眾的質(zhì)疑甚至恐懼，在高利害考試中是根本無(wú)法實(shí)施的。
根據(jù)以上分析，要在作文評(píng)價(jià)領(lǐng)域完全使用人工智能，不說(shuō)完全不可能，至少要走的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
作為語(yǔ)文教育的輔助工具人工智能將大有作為
那么，在語(yǔ)文教育領(lǐng)域，人工智能是否毫無(wú)作為呢？當(dāng)然不是。我們認(rèn)為，人工智能可以成為一個(gè)很好的輔助工具，在諸多領(lǐng)域大有可為。
在閱讀教學(xué)中，人工智能可以全面統(tǒng)計(jì)閱讀材料的各種表現(xiàn)，為閱讀材料的難度分級(jí)提供可量化的標(biāo)準(zhǔn)，從而為教材選文、編制課外閱讀書目等教學(xué)實(shí)踐提供有效的幫助。
在寫作教學(xué)中，人工智能可以通過自動(dòng)摘要、自動(dòng)校對(duì)等技術(shù)對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行輔導(dǎo)，從而提升一些基本的語(yǔ)言技能和寫作技術(shù)。
在練習(xí)系統(tǒng)中，人工功能可以構(gòu)建封閉的專家系統(tǒng)，對(duì)一些有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí)自動(dòng)出題、自動(dòng)測(cè)試、自動(dòng)講解，極大提高參與性和趣味性……
在評(píng)價(jià)領(lǐng)域，我們還是以之前分析過的作文評(píng)分來(lái)詳細(xì)談?wù)勅斯ぶ悄艿目赡軕?yīng)用吧。在中考、高考這樣的高利害考試中，套題寫作是一個(gè)非常嚴(yán)峻的問題，在實(shí)際評(píng)分時(shí)，有時(shí)難以認(rèn)定并客觀給分。
今后，如果有統(tǒng)計(jì)型的人工智能參與，那就可以找出相似度很高的作文來(lái)對(duì)比、評(píng)判，并且給出精確的重復(fù)率百分比。在記敘文評(píng)價(jià)時(shí)，甚至可以更精細(xì)地通過自動(dòng)摘要技術(shù)、關(guān)鍵詞技術(shù)找出同樣事例來(lái)一起評(píng)分。這些技術(shù)處理無(wú)疑為杜絕抄襲、套題等不良行為提供了有效的防治措施。
此外，可以通過計(jì)算作文語(yǔ)句在大數(shù)據(jù)庫(kù)中出現(xiàn)的概率值來(lái)對(duì)作文語(yǔ)言的規(guī)范性進(jìn)行評(píng)價(jià)。作文語(yǔ)言的出現(xiàn)概率值越高，說(shuō)明其用法越常規(guī)，越符合大眾的語(yǔ)言規(guī)范。而概率值特別低則提示了兩種可能性，一個(gè)是語(yǔ)言不規(guī)范，應(yīng)給予負(fù)面評(píng)價(jià)，一個(gè)是語(yǔ)言新穎，應(yīng)給予正面評(píng)價(jià)，機(jī)器初步篩選后的具體判斷工作可以交給人類專家來(lái)執(zhí)行，從而使作文語(yǔ)言項(xiàng)目的評(píng)分更加準(zhǔn)確規(guī)范。
還有，統(tǒng)計(jì)型人工智能還可以對(duì)學(xué)生作文的整體表現(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估。通過對(duì)歷屆考試作文的統(tǒng)計(jì)分析，可以得出一系列大數(shù)據(jù)，如作文平均詞量和字量、平均句長(zhǎng)和句法復(fù)雜度、虛詞使用情況等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，為基層的作文教學(xué)提供充足的科學(xué)數(shù)據(jù)。
最后想強(qiáng)調(diào)的是，人工智能除了在實(shí)際應(yīng)用中對(duì)語(yǔ)文教育有多方面的輔助作用，其開發(fā)和研究中遇到的一些問題也在倒逼語(yǔ)文教育工作者思考一些最基本的語(yǔ)文問題：
要解決閱讀材料難度分級(jí)的問題，就必須搞清楚構(gòu)成閱讀材料難度的因素有哪些；
要解決人工智能自動(dòng)命題自動(dòng)訓(xùn)練的問題，就必須搞清楚語(yǔ)文學(xué)科必備的知識(shí)點(diǎn)有哪些；
要解決作文自動(dòng)評(píng)分的問題，就必須搞清楚作文的可操作的評(píng)價(jià)量表是怎么樣的……
這些基本的語(yǔ)文難題以前都是含混處理掉了，這些問題不解決，人工智能再先進(jìn)也不可能對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生決定性的影響。
人工智能作文15
人工智能技術(shù)如今發(fā)展迅猛，日新月異。在工業(yè)方面由人工智能控制的半自動(dòng)化、全自動(dòng)化生產(chǎn)逐漸普及;在軍事方面，可以作為偵察、管理方面，也可以優(yōu)化防御系統(tǒng);在民用方面，人工智能將會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。從有著完美邏輯的下跳棋人工智能到叱咤圍棋界，戰(zhàn)勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智能發(fā)展如此之快，使得它與人類的關(guān)系頗為微妙，人工智能有“智能”嗎?它會(huì)背叛人類嗎?這一直是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
英國(guó)數(shù)學(xué)家艾倫·圖靈曾設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一個(gè)人與一臺(tái)機(jī)器分別安置于兩間房子內(nèi)，外界只有通過寫信的方式與其交流。通過對(duì)回答的答案進(jìn)行分析，外界來(lái)判斷兩間房子，哪間是人，哪間是機(jī)器人。結(jié)果是無(wú)法分辨，艾倫·圖靈便得出了機(jī)器人(人工智能)具有與人相等的“智能”。這個(gè)說(shuō)法遭到了其他數(shù)學(xué)家及哲學(xué)家的反駁，有人提出反駁：機(jī)器人所在的房子內(nèi)有的只是一臺(tái)掃描機(jī)器與一臺(tái)儲(chǔ)存了人類各種情感及語(yǔ)言的機(jī)器，機(jī)器通過檢索，再找出答案，發(fā)送給外界。整個(gè)過程僅僅是一個(gè)程序，一種算法，機(jī)器根本沒有思考。機(jī)器不具有“思維”，與人類同等的“智能”。
還有一種關(guān)于人工智能是否具有智能的觀點(diǎn)立足于哲學(xué)辯論。假如一個(gè)人想要到十億年后的地球看看(無(wú)法穿越時(shí)空，且技術(shù)成熟的條件下)。那要怎么辦呢?把自己藏在地下深處的實(shí)驗(yàn)室中?或者把自己安放在無(wú)比堅(jiān)硬的房子中冬眠十億年?十億年的時(shí)間，滄海桑田。地質(zhì)變化、小行星撞擊等等因素都是難以預(yù)料的，放在那兒等死不如將自己放在一臺(tái)會(huì)移動(dòng)的機(jī)器中，下達(dá)唯一指定：讓我活下去。十億年的時(shí)間，生存壓力，自然選擇使機(jī)器必須不斷地進(jìn)化，來(lái)適應(yīng)環(huán)境，來(lái)完成使命。十億年后到那個(gè)人出來(lái)時(shí)，那個(gè)機(jī)器還會(huì)是當(dāng)初那個(gè)單純的機(jī)器嗎?這個(gè)設(shè)想中的人與機(jī)器可以看出現(xiàn)實(shí)中的基因與人�；�?yàn)榱俗屪约捍婊钕氯�，向人類讓渡一些�?quán)利，隨著時(shí)代的變遷，人類進(jìn)化到了足夠強(qiáng)大，足以改造基因。
人工智能是否具有“智能”，是否會(huì)背叛人類呢?這個(gè)問題可以放在宇宙的角度看�！办亍笔怯脕�(lái)表示一個(gè)系統(tǒng)紊亂程度的物理量。根據(jù)熱學(xué)第一第二定律，一種能量不可能完全轉(zhuǎn)化為另一種能量而不消耗能量，而且熱量不可能自發(fā)地從溫度低的轉(zhuǎn)移到溫度高的'物體。那就是說(shuō)一個(gè)系統(tǒng)會(huì)越來(lái)越混亂，而人類卻是越來(lái)越有序，為什么呢?人類是通過消耗能量，使周圍的物質(zhì)更無(wú)序來(lái)使自己更有序。當(dāng)一個(gè)文明的文明程度越高，其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”，就是指宇宙中的物質(zhì)溫度相同且無(wú)限的均勻，也就沒有了物質(zhì)的流動(dòng)，宇宙沉寂在無(wú)限的無(wú)序中。宇宙規(guī)律是精妙的，當(dāng)人工智能為人類所服務(wù)時(shí)，提高了人類文明的文明程度，其實(shí)人工智能是為宇宙服務(wù)，為宇宙達(dá)到所謂的“熱寂”。
人工智能與人類將會(huì)是怎樣微妙的關(guān)系呢?還需要一步步向前探索，我相信人類文明與人類智能會(huì)以和諧的方式共存。
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