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傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字

時(shí)間:2024-08-19 16:39:45 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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[精品]傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字3篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字3篇,歡迎大家分享。

[精品]傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字3篇

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇1

  端午節(jié)是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。他是投江而死的,當(dāng)?shù)鼐用褛s來(lái)營(yíng)救,撈了半天也沒(méi)撈到,人們包粽子投進(jìn)江里,喂飽魚(yú)蝦,為了避免魚(yú)蝦損害他的尸體。漸漸就成了風(fēng)俗,端午節(jié)也就有了吃粽子、賽龍舟有習(xí)俗。

  我們這里的端午節(jié)還有很多風(fēng)俗習(xí)慣,比如:艾草、菖蒲掛在門(mén)口上、喝雄黃酒,都是驅(qū)邪的,還有小孩子手腕和腳裸系五彩線。保佑小孩子,長(zhǎng)命百歲、健健康康。

  接下來(lái),媽媽要包粽子,我也想學(xué)包粽子,媽媽包的'是蜜棗粽,先準(zhǔn)備好箬葉,拿兩三片箬葉,左手捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭。輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐形狀,然后再把糯米放進(jìn)裹成錐形的箬葉里,再把糯米中間放顆蜜棗,最后把葉子包起來(lái),緊緊地扎上線,捆結(jié)實(shí)就可以了,包好的粽子放進(jìn)鍋里煮,我就耐心等待,終于粽子出鍋了,我狼吞虎咽地吃粽子,!粽子又甜又香真好吃。

  這真是一次非常難忘的端午節(jié)。

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇2

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了!有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷、泥塑……有獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日,如:端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)……還有豐富的民間藝術(shù),如:戲劇、國(guó)畫(huà)、雜技……但我最喜歡的還是剪紙。

  剪紙是一項(xiàng)考驗(yàn)?zāi)慵?xì)心的事情。上面所刻的圖案栩栩如生,讓人愛(ài)不釋手。先看看這張《年年有余》吧!瞧,畫(huà)上的孩子站在池塘邊,手里捧著兩條又肥又大、長(zhǎng)著兩對(duì)短須的鯉魚(yú),那個(gè)孩子高興得不得了,還不時(shí)朝我們笑呢!再看看這幅《葫蘆兄弟》,更生動(dòng)了!七個(gè)頭頂著不同顏色的葫蘆,穿著荷葉衣裳的葫蘆娃,和他們的爺爺正坐在石凳上欣賞月色呢!

  剪紙還流傳著豐富的民間故事。這幅《東郭先生與狼》就是講一位名叫東郭的先生和一只狡猾的.狼之間的故事。故事是這樣的:一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,東郭先生遇到了一只狼,狼裝著一副可憐的樣子,說(shuō):“救救我吧,后面有一個(gè)獵人在追我!”東郭先生心里暗暗地想,它是狼啊,是一種非常狡猾的動(dòng)物,而且會(huì)吃人的呀!我不能相信它。說(shuō)完,他趁狼不注意,一下子把它裝進(jìn)袋子里,“撲通”一聲扔進(jìn)河里,淹死了。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化真的是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)啊!我們這代人更要將傳統(tǒng)文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化三年級(jí)作文300字 篇3

  剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。

  它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類(lèi)有戲曲人物,鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的'描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,對(duì)真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實(shí)用性,是剪紙這門(mén)具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

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