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民間藝術(shù)作文

時間:2024-08-02 09:31:01 藝術(shù) 我要投稿

(經(jīng)典)民間藝術(shù)作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的民間藝術(shù)作文,希望對大家有所幫助。

(經(jīng)典)民間藝術(shù)作文

民間藝術(shù)作文1

  中國地大物博,聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國美食,古代服裝,民樂……若人喜愛。特別是古代流傳下來的古董更是讓人愛不釋手。

  民以食為天,先來說說小吃吧。中國小吃眾所周知,水餃:雪白的面皮里包著鮮美的肉餡,吃一口就香氣撲鼻而來,令人回味無窮。寧波湯圓:糯糯的外皮包裹著黑黑的,甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口,香甜可口,滿嘴留香,簡直是驚世珍味。哦,還有我小時候最愛吃的冰糖葫蘆!紅紅的焦糖里面包著的'是又酸又甜的三楂,完全是絕配。讓人無法抵抗它的誘惑,吃了第一口馬上就想吃第二口。

  再來說說旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開始流傳的,一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛。它的做工精美運用了各種刺繡,鑲、嵌、滾等工藝;用最中國的布料,絲綢、錦緞、提花棉,做成最中國的服裝——旗袍,穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上,那種東方的美、東方的神韻,令人嘆為觀止。旗袍在這里,已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。

  下面再說到青花瓷。這是我們常人很難看到的,現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個個形狀各異的瓶身上畫有許多青藍色的圖案。有祥云,有菊花,有各種曲線…非常美麗?瓷先ズ軜闼孛烙^,不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了,F(xiàn)在更是古董愛好者爭相收藏的寶貝了。

  嘿,還有我們古代的民樂呢。也不能把它給忘了。代表各個民族特色的民歌,具有中國特色的京劇,還有那些古箏,揚琴,笛子,二胡,琵琶,葫蘆絲所彈奏,吹打出來的優(yōu)雅的聲音,可以柔情似水,如涓涓細(xì)流侵人心脾。也可以萬馬奔騰,讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子,它所吹奏出來的聲音清新悠長,好似鳥鳴,又好似給我們帶來花香。讓我覺得我就生活在大自然中。

  雜技,剪紙,抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜,保護留傳永遠(yuǎn)!讓我們的子孫后代一直為你而驕傲,為你而自豪!

民間藝術(shù)作文2

  面人,俗稱“捏面人”。它是以糯米面為主料,調(diào)成不同色彩,用手和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數(shù)都已經(jīng)被橡皮泥所取代。據(jù)了解,雖然面人的制作方式比較簡單,但是卻是一種藝術(shù)性很高的民間工藝品。

  在節(jié)假日,大街上、公園里、飯店門口有時有捏面人的民間藝人,我們小朋友看見了,必定要去圍觀。那面人有文學(xué)作品中的孫悟空、林黛玉等,有動畫片里的黑貓警長、乖乖虎等,還有玫瑰花、傳說中的龍等。小朋友看見喜歡的.,會請求家長買一個,回家細(xì)細(xì)品賞。

  周四作文課上,張老師帶了一個面人,是三國人物關(guān)羽。她說這個面人她已經(jīng)收藏了十多年,當(dāng)時花80元錢,從山東濟南的趵突泉公園買的。

  這個面人關(guān)羽,身高十多厘米。頭帶藍巾,身著五彩戰(zhàn)袍。那戰(zhàn)袍花紋精細(xì),脈絡(luò)清晰。和戲劇舞臺上的戰(zhàn)袍一樣華美,真是巧奪天工呀!他右手握大刀,放在身后。左手放在胸前,好像在大喊:“哪個跟俺大戰(zhàn)三百回合”。

  面人關(guān)羽的頭部,只有花生豆大小。棗紅色的臉上,眉毛眼睛清晰可見。你可以看到他,緊鎖眉頭,怒目而視,十分威武。真是一個“單槍匹馬,過五關(guān),斬六將”的猛士。

  這個面人關(guān)羽真是栩栩如生,可見捏面人的藝人技藝真是高超啊!

民間藝術(shù)作文3

  凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人,無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的`形態(tài)塑造的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個步驟組成。

  首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

  第二步,先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當(dāng)在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個竅門:先大后小,先輪廓,再局部。

  第三步,再做軀干。根據(jù)人的大小,選取適當(dāng)大小的面團,把人的姿態(tài)大體捏出來,之后一點點就加工,并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。

  第四步,刻畫人物四肢?稍谲|干上直接捏出,也可用面團捏出四肢,然后連接起來。前者整體感覺較連貫,后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當(dāng)裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。

  第五步,風(fēng)干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功,風(fēng)干這道環(huán)節(jié)必不可少。風(fēng)干時應(yīng)注意,不能陽光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風(fēng)力過大處,要慢慢風(fēng)干?傊,要放在陰涼透風(fēng)處。

  經(jīng)過這幾個步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護民間工藝是我們義不容辭的責(zé)任。讓我們行動起來,保護民間傳統(tǒng)工藝吧。

民間藝術(shù)作文4

  今天,我來給大家講講民間藝術(shù)剪紙。

  剪紙是漢族民間藝術(shù)之一,是一種鏤空藝術(shù),在視覺上給人透空的感覺和藝術(shù)享受。每逢過年或者新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

  我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn),是1967年,我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中,發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙,都是折疊型祭祀剪紙,他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

  剪紙常用的材料是紙,比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡單,主要是剪刀和刻刀。

  這些簡單的材料和工具就可以剪出:象征富貴的`“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動物,比如:飛鳥、小兔子、小猴子……

  現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧?你也喜歡剪紙嗎?

民間藝術(shù)作文5

  捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),老師說今天有兩位民間藝人要來咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人,同學(xué)們個個興奮不已。

  在大家的期盼中,兩位藝人從容地走進教室,全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個又高又胖,一個又矮又瘦。聽說他倆是兄弟,真不敢相信,倆人的長相相差那么多,怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個性,瘦師傅頭戴一頂白白的'帽子,顯得格外精神,而胖師傅的頭發(fā)像無數(shù)根細(xì)針粘在頭上,看了讓人望而生畏。

  老師傅終于開始動工了,你瞧!他先拿出一根木棒,然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片,又一片一片的把紅薄片裹在木棒上,奇跡出現(xiàn)了,一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前,頓時,我便有了一個沖動的念頭:何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥,用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉!巴!”我驚嘆不已“太神奇了,太像了!”我急忙從口袋里掏出十元,趕緊買下了這朵花,生怕慢了一拍被別的同學(xué)買走了。心里想著媽媽收到這朵花時,喜形于色的表情,我不禁笑出了聲。

  接著,那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機的小鳥、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個個千姿百態(tài)、神態(tài)各異。

  同學(xué)們也都得到了自己心愛的寶貝,個個愛不釋手,他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。

  望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉,仿佛看到他們在大街小巷走動的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了,還說這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?

  我真敬佩面人尹的那雙巧手!

民間藝術(shù)作文6

  今天是元宵節(jié),我和媽媽吃過早飯后,便急急忙忙出了門,生怕再次錯過今年的民間藝術(shù)表演(去年因為出來晚了,所以就沒有看到表演)。

  從建行前面拐到溫州路向北望去,路兩旁三五成群的人們正在絡(luò)繹不絕地趕往表演場地——溫州路北端。其實我們還沒有到地方就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)那里早已是人山人海,動聽的鑼鼓聲傳入耳中。我和媽媽又加快了腳步,不一會兒也到達了目的地。哇!每個節(jié)目的表演場地,都被人們圍得水泄不通,表演的節(jié)目有:舞龍、扭秧歌、打鼓、獅子和大漢、撐旱船、羊抵頭燈、魚燈等。

  我們首先看到的是兩個秧歌隊。第一個秧歌隊,一個個阿姨拿著紅扇子、綠扇子,穿著花花綠綠的衣服,她們把手中的扇子舞得忽高忽低,扭得十分盡興;第二個秧歌隊,陣容要比第一個大一些,不過她們都扭得很整齊,十分有趣,吸引著旁邊的路人駐足觀看。

  接著映入眼簾的是舞龍的隊伍,一條金龍與一條玉龍伴著震耳的鼓聲在天空中盤旋,舞龍的人,一個個動作嫻熟,十分專心,而且這兩條龍的做工十分精細(xì),可以看出他們?yōu)榇烁冻龅男难,這兩條龍在他們手里仿佛活了一樣,一會兒在空中盤旋,一會兒在空中甩尾……

  正當(dāng)我為舞龍人的優(yōu)美動作而佩服時,眼前又出現(xiàn)了一個我從來沒有見過的“羊抵頭燈”。它是由一位農(nóng)民老爺爺舉著的,用木頭做的丁字架的上面是一副對聯(lián),架子下面兩邊各用兩根繩子吊著一只胖乎乎的白山羊,其中一根繩子吊在山羊的頭上,另一根吊在山羊的脊梁上,繩子是從架子上兩邊分別固定的兩個鐵質(zhì)的圓環(huán)中穿過的,所以繩子能夠上下移動,而兩只山羊的表演全靠這兩只繩子控制著。這個燈的'玩法是先將山羊肚子里的燈點著,然后小心的將架子舉起,因為現(xiàn)在是白天,所以老爺爺沒有點燈。因為一開始這兩只山羊身上的繩子被老爺爺輕輕地拿著,等于說兩根繩子是完全松弛的,所以兩只山羊頭是分開的,如下圖中第一幅圖所示;但是當(dāng)老爺爺把手中的繩子猛地向下拉時,只聽得“嘭”的一聲,兩只山羊的頭頂便重重地磕在了一起,難分難解,如下圖的第二幅所示。如果再把手中的繩子松開的話,羊頭就會分開,十分有趣。媽媽告訴我,這位老爺爺應(yīng)用的是到了初中才可以學(xué)到的《物理》學(xué)科中的滑輪知識。我在為這兩只山羊的精彩表演而不停贊嘆的同時,又不得不為老爺爺?shù)闹腔鄱宸∵@是我今天最感興趣的一個表演。

  接著,我們又看到了生龍活虎的獅子和大漢的表演,旱船、騎馬等表演,還看到了可愛的猴子、魚燈等。

  表演結(jié)束后,我和媽媽隨著人流依依不舍地離開了表演場地,同時也十分敬佩這些表演者,要知道“臺上十分鐘,臺下十年功”,要表演出這么令人贊嘆不已的節(jié)目,這得需要排練多少個日日夜夜呀。這次的民間藝術(shù)表演讓我長了不少見識!這真是我們國家珍貴的民間文化藝術(shù)瑰寶!

民間藝術(shù)作文7

  車開了大約一個多小時,我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美!金黃的細(xì)軟的沙灘一眼望不到盡頭,踩上去咯吱咯吱地響。沙子細(xì)極了,比我們學(xué)校的沙坑里的沙不知細(xì)多少倍。不要以為那是泥土,那可是貨真價實的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發(fā)光,就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內(nèi)地的一邊閃得更耀眼,而靠海的一邊,因為海水沖上來,濕濕的,就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水,更是別有一番風(fēng)味。海浪沖上來了,那白色的浪頭一個追著一個,仿佛是調(diào)皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了,又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲,奔向海里,邊大聲地喊:“大海,我來了!”爸爸也少了往日的嚴(yán)謹(jǐn),和我們一起奔跑起來。

  沙灘上有很多的游人,有的光著腳在踩著,有的拿著小鏟子在挖沙,有的卷起褲管在與潮水嬉戲,有的'干脆到海里去游泳。啊,還有人躺在太陽傘下,盡情地享受著海風(fēng)的吹拂。我站在海水里,當(dāng)沖來的海水沖擊著我的雙腿時,我驚叫著跳了起來,海水又一下子退了去,但不一會兒又沖了上來。我發(fā)現(xiàn)有很多人都和我一樣,在戲耍著。弟弟更是夸張了,一邊大叫著,一邊跳著,550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了,我們又在沙灘追逐起來,奔跑了一段再回去過頭去,看自己踩下的一行彎彎曲曲的,深深淺淺的腳印,真是有意思極了。爸爸說:“這腳印是你自己踩下的,自己走過的。其實人生的路也是如此,你得經(jīng);剡^頭去看看,到底走的對不對,會不會彎了,會不會誤入歧途,那你就可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)!卑职值脑捨衣牭盟贫嵌,但我還是點了點頭。

民間藝術(shù)作文8

  剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

  剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。

  剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的`作品就叫單色剪紙,它如同版畫中的單色木刻一樣,是最常用的一種形式,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。

  嘉靖中制夾紗燈,刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色,熔蠟徐染,用輕紹夾之,映日則光明瑩徹,芳菲翔舞,恍在輕煙之中,與真者莫辨——明《蘇州府志》

  根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。要求達到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須。”可以說線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。

民間藝術(shù)作文9

  從前在蒙古草原上有個叫知識的小姑娘,她天資聰穎,又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當(dāng)?shù)爻蔀榱艘晃挥忻男±蠋熌兀∷?jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個村里人的心中,她就是上帝派來的天使?墒翘焓箍偸菚腥菒耗У。

  這不,住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈,她準(zhǔn)備在一個寂靜的夜晚將知識抓來。

  就在這天晚上,知識回到家中,在花兒的簇?fù)硐略跁郎峡磿。正?dāng)知識看得入神時,門突然被小妖踢開了,她抓起知識就走。還沒等知識反應(yīng)過來,她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞,想盡一切辦法來折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身,讓她求生不得,求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡,藍精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后,立即把小妖抓回天上讓她得到應(yīng)有的懲罰。

  為了紀(jì)念知識,上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中,智慧在每個人心中生根發(fā)芽……

  說起最早意識到民間藝術(shù),還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫,因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩,內(nèi)容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴,并無特色,但筆調(diào)渾圓飽滿,透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作,也應(yīng)當(dāng)算民間藝術(shù)吧。

  記得我當(dāng)時沒有見到這位哥哥,卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告,閑時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜,環(huán)境和機遇時常制約著人,也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng)造,所以做了一個有趣的普通人,但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。

  當(dāng)然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng)新的人,他們是大師。那些明人眼眸的畫作,那些啟人思索的旋律,那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神,無比可貴。但那些無處不在,需細(xì)心體味的'民間藝術(shù),也能激起人們對美好事物的熱愛,安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

  后來我每到一處就留心,誰家門楣的雕花,誰家屋畔的石鼓;何處觸摸過的把手,何處用過的杯盞;街頭清唱,園角絲竹,民間藝術(shù)無處不在,就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂趣,心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱,每當(dāng)聽到夜半,為不影響人將音量調(diào)小,趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術(shù)吧,一種傾聽的藝術(shù)。

民間藝術(shù)作文10

  糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝,糖畫顧名思義就是以糖做成的畫,它既是糖又是畫,可觀可食。民間俗稱倒糖人兒,是我國的糖畫藝術(shù)。

  我走在老街上,一陣甜蜜清香撲鼻而來,我循著香氣一路走過去。在路邊,一位老爺爺正在賣糖人,他身上穿著一件素凈的棉衣,手拿著工具,正在專注的做麥芽糖。

  他把麥芽與糯米濾出汁水,放入攪拌機中攪拌,直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣,糖畫的原材料就算完成了。

  糖畫爺爺不用印鑄模具,而是直接拿小銅勺,舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液,隨意揮灑在光潔的大理石板上,一提,一揮,一點,一捺。速度飛快,一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下,不到1分鐘的時間,就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚,尤其是威風(fēng)凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰,讓人拍案叫絕。

  我向爺爺要了游龍的糖畫,只見他手拿湯勺,用手腕帶起勺子,糖液在勺中點點灑下,飄過美麗的弧線,糖液在爺爺?shù)氖种酗h灑,揮舞,仿佛被賜予了生命。在大理石板上,刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折,柔美,十分美麗動人。刷刷,爺爺一點,一提,做了個完美的.收尾。瞬間一只活靈活現(xiàn)的游龍映入我們的眼簾,大家無不被這工藝所驚嘆,周圍的人都嘖嘖稱奇。

  在我們的民間,還有許多像這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓我們?nèi)ケWo和傳承!

民間藝術(shù)作文11

  一個微風(fēng)的上午,我們在公園門口等張阿姨來接我們?nèi)コ燥。突然我看見一個木箱上插著一些五彩的東西,爸爸趕緊把輪椅推過去,原來那是一面人攤兒。

  這個藝人叔叔有一小綹辮子,我正在奇怪,爸爸說:“好多藝人都有辮子!蔽艺f:“原來是這樣啊!笔迨宓氖趾芮,一小塊白泥他捏幾下就做成了一只小羊,活靈活現(xiàn)的。然后我看見了一個“姜太公釣魚”,我要了那個,叔叔說:“我再重給你做個吧!蔽彝饬恕T谧觥笆帧睍r,叔叔拿出了一把壞梳子一壓,“手”就做成了。爸爸說:“這寬窄不知道算了多少呢!”一會兒,“姜太公釣魚”做好了。我不管怎么看,“姜太公”都像在笑。

  叔叔除了會做人物、動物之外,還會做許多卡通人物,像喜羊羊、小熊威尼等等,我們都在贊嘆他捏得像,他卻說:“這是簡單的。”我們都吃了一驚,這要是簡單,難的得有多難呀!他從箱子里,拿來了一個他做的“自己”,做得很像,就連帽子上的.標(biāo)牌都做得很像!接著他又拿出來一條龍、一個千手觀音,他做“自己”用40分鐘,龍和觀音都用了好幾天呢!叔叔可真行。

  姜太公釣魚做好了,阿姨也來了,爸爸沒去吃飯。吃完飯,我回到家,問爸爸:“面人呢?”爸爸向魚缸一指,我一看,爸爸把面人插在魚缸和墻的縫里,爸爸真有創(chuàng)意。

民間藝術(shù)作文12

  我們學(xué)校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤畫”,就是在盤子上畫畫,可難哩!

  最初,盤子是不畫的,中間是一首中的詩意,然后就寫上詩;然后,老師提倡:中間依然畫詩意和寫詩,邊沿畫一些圖案,會更美觀。有一少部分同學(xué)畫了,但是有一大部分同學(xué)仍舊沒畫;現(xiàn)在,老師說:“同學(xué)們,現(xiàn)在我們改一改,改為邊沿畫一些精美的圖案,中間不畫,只寫詩!薄巴!這么難!”有同學(xué)說道。我說:“為什么?”“你沒有聽嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說要畫精美的.圖案呀,精美的圖案畫在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實在很難呀!”他說很難,我畫起來卻很好畫,很好看,并不像他說的這樣難。我明白了只要認(rèn)真,再難的事都可以辦好。

民間藝術(shù)作文13

  談起中國的民間藝術(shù),許多人都津津樂道。因為它不但歷史悠久,而且內(nèi)容豐富多彩。據(jù)我所知的民間藝術(shù)就有許多種,如:繪畫、舞蹈、建筑、服飾等。其實,我們小時候看的動畫片和某個民間藝術(shù)還真有幾分相似吶!

  你一定好奇,是什么有趣的玩意兒?告訴你吧——皮影戲!

  顧名思義,皮影是用皮革制成的。表演的時候,有三至五個藝人在幕布后操縱戲曲人物。他們還會用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事。我想在過去電影、電視還不發(fā)達的年代,皮影戲一定是十分受歡迎的娛樂活動!

  聽著就覺得心里癢癢?不要緊,一場好戲就要開始了!還不去看?

  看戲的窗口竟是一個茶葉罐大小的'圓孔!往里看,皮影戲鬧得有聲有色……只見一個手套金鐲、腰圍紅綾、足蹬風(fēng)火輪的俊俏男孩生有八臂。其中兩手使一桿火尖槍,其余六只手舞金磚、九龍烈火罩、混天綾、乾坤圈、陰陽雙劍六件法寶。哈,不用我說這就是哪吒鬧海的故事。以前只在電視上看過,哪知靠皮影也能弄得如此精彩:士兵被哪吒打得落花流水,準(zhǔn)備要逃,第一個士兵被石頭絆倒了,后面的士兵就像多米諾骨牌一樣,一個個倒地而亡……

  我看到幕布上一個個鮮活的人物跳動著,興奮不已,情不自禁得也跟著影子舞動手腳。難怪我這樣,你見著了栩栩如生的皮影戲,不高興才叫怪呢!

  中國的民間藝術(shù)真是勞動與智慧的結(jié)晶!我想她的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅止皮影戲。也許我們真的該細(xì)細(xì)品味,中華民族千百年來創(chuàng)造的文化——中國民間藝術(shù)!

民間藝術(shù)作文14

  中國皮影戲

  中國皮影戲歷史悠久,相傳皮影戲產(chǎn)生于漢代已經(jīng)有200年的歷史了,漢武帝的寵妃李夫人死后,漢武帝思念成疾。宮中有個叫少翁的人,用素紙剪成李氏人形,將紙放在燈前投影到帷幕上,武帝看后,似見到李氏一樣,病漸好。

  這便是皮影戲的雛形,后來發(fā)展成為皮制,再配上音樂、唱腔,慢慢形成了皮影戲。興盛于隋唐,到公元十世紀(jì)宋朝進入極盛時代,著名的《清明上河圖》上已有多處皮影戲演出情景。中國皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起,流傳很廣的一種民間藝術(shù),并遠(yuǎn)播海外,成為世界性的藝術(shù)。還隨軍事遠(yuǎn)征并海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土爾其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。皮影俗稱“燈影戲”,又有“電影始祖”之美稱。

  皮影是中國民間廣泛流傳的皮影戲的表演道具,而皮影則是中國古老而精美的傀儡戲,它是利用燈光將獸皮雕刻的各種人物雕像、景物映在幕布上演出,故而得名。法國史學(xué)家喬治薩杜爾稱它為“世界電影的始祖”。

  如今,只有烏鎮(zhèn)的皮影戲館還在天天演出,隨著烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展,烏鎮(zhèn)的皮影戲走進了蘇州、上海、韓國、德國等地,以其獨有的民族魅力得到了廣泛的認(rèn)同和喜愛。

  觀賞民間工藝

  閑來逛街是大家都愛做的事,老在家里悶著,這對平時忙碌的`人們感到很悶的,希望出來透透氣兒。大街上盡是人群,三三兩兩的結(jié)伴而行。或匆匆趕路,或忙著擠公交車或者打的,或者佇足觀看。

  最吸引我的,是民間手工藝人,那讓我驚奇的同時,更佩服他們的靈巧和智慧!

  平時基本聽不見的叫賣聲,此起彼伏,熱鬧非常,感覺很新鮮。剪紙藝人的窗花更另人叫絕,紅紅的紙張隨便就出來人物或者動物的影子,讓人忍不住多看幾眼,。而真正的貼窗花,我們這里還不常見,也許在農(nóng)村能夠看到吧?倒是去天津的時候,看到家家戶戶都帖上窗花和對聯(lián),遠(yuǎn)看紅紅的一片,煞是好看!

民間藝術(shù)作文15

  我國是一個有著五千年文明歷史的古國。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。其中我對剪紙最感興趣。我通過翻閱課外書、上網(wǎng)查資料,了解到許多關(guān)于它的知識。

  剪紙來源于生活,是老百姓最普及的裝飾藝術(shù)。它的歷史悠久,從紙的.出現(xiàn)便開始就有了剪紙手工藝術(shù)。其實早在沒有出現(xiàn)紙的時候就已經(jīng)非常流行了。那時剪紙是雕、挖、剔、刻、剪的技術(shù)在金箔、皮革、絹帛,或者在葉子上剪刻樣子。通過挖空、雕刻的技術(shù)做成藝術(shù)品。

  剪紙不僅僅是起到裝飾家居、美化環(huán)境的作用,它主要的原因是表現(xiàn)納福迎祥。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙傳達出來。

  中國民間剪紙手工藝術(shù),猶如一株常春藤,古老而長青,現(xiàn)在剪紙已經(jīng)被列入了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  通過對剪紙的了解,使我更加感受到中華傳統(tǒng)文化的燦爛與輝煌。我為能生長在這塊古老的神州大地而驕傲自豪!

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