關(guān)于七夕節(jié)的故事
關(guān)于七夕節(jié)的故事1
七巧節(jié)
農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。七月初七之所以稱為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾�，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛(ài)情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕，被多情兒女視為愛(ài)情的.象征。他們的愛(ài)情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里，留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝 。 當(dāng)然，這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法 ，成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰 。
七夕的傳說(shuō) 很久以前，有一個(gè)跟著哥嫂過(guò)活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鳘不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房?jī)?nèi)。
一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林，這里山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里，牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女�？瓶慈肓松�，這時(shí)老牛突然說(shuō)話了：“她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì)做你的妻子�！迸＠汕那牡匮刂鴺�(shù)從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹(shù)要后走出，請(qǐng)求織女做他的妻子織女見(jiàn)牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯脈脈含羞的點(diǎn)點(diǎn)了頭。
牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛(ài)。兩年后，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天 ，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。
肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西，遙望對(duì)泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無(wú)數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了，王母無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。
關(guān)于七夕節(jié)的故事2
【關(guān)于七夕節(jié)由來(lái)的五種故事傳說(shuō)】：
每年農(nóng)歷七月初七這一天是國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�，F(xiàn)又被認(rèn)為是中國(guó)情人節(jié)”但是關(guān)于七夕節(jié)的來(lái)歷卻有五種不同的說(shuō)法：
版本一：牛郎織女鵲橋相會(huì)。
相傳在很早以前，南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明忠厚的小伙子叫牛郎，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，但嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他逼他干很多的活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，等讓他有了十頭牛時(shí)才能回家，牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，草深林密的山上，坐在樹(shù)下傷心，不知道何時(shí)才能趕著十頭�；丶�，這時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在面前，問(wèn)他為何傷心，當(dāng)?shù)弥庥龊螅χ鴮?duì)他說(shuō)：別難過(guò)，伏牛山里有一頭病倒的老牛，去好好喂養(yǎng)它等老牛病好以后，就可以趕著它回家了
牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到那頭有病的老牛，看到老牛病得厲害，就去給老牛打來(lái)一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了才抬起頭告訴他自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來(lái)，摔壞了腿，無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺(jué)，老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭�；亓思摇�
回家后，嫂子對(duì)他仍舊不好，曾幾次要加害他都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來(lái)織女便偷偷下凡，來(lái)到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻被拆散。
牛郎上天無(wú)路，還是老牛告訴牛郎，死后，可以用它皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見(jiàn)就要追到豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來(lái)，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
版本二：七夕”原名為乞巧節(jié)。
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”記載，這便是于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到最早的關(guān)于乞巧的記載。
版本三：七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。
從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了人們對(duì)星星的`崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”又稱“曬書(shū)節(jié)”保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
版本四：七夕”也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。
七”與“期”同音，月和日均是七”給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在星期”日語(yǔ)中尚有保留。七”又與“吉”諧音，七七”又有雙吉之意，個(gè)吉利的日子。臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹?shū)中的形狀好似連寫(xiě)的七十七”所以把七十七歲又稱“喜壽”
版本五：七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象。
古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。七”又是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感。七”與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō)，一直流傳民間。
關(guān)于七夕節(jié)的故事3
乞巧：
七夕乞巧起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于穿針乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)傳說(shuō)：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。在民間，女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟。
觀星：
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的.銀河像一座天橋橫貫?zāi)媳�，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
種生求子
在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于瓷碗中，等它出芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日�？侵魑氖拢肭笕」γ淖x書(shū)人一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。
曬書(shū)·曬衣
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，為求自保，裝病在家。魏武帝派親信暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿在家中曬書(shū)。魏武帝得知，下令要司馬懿回朝任職，否則即收押。司馬懿只好遵命。另外，《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人曬書(shū)，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書(shū)�！�
賀牛生日
古時(shí)兒童在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。
吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。若購(gòu)買一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號(hào)稱“果食將軍”。
關(guān)于七夕節(jié)的故事4
驀然回首，我們分開(kāi)也有一段時(shí)間了。為你寫(xiě)文也已經(jīng)寫(xiě)了好幾篇了。這是最后一篇了嗎？我們就這樣永遠(yuǎn)不再相見(jiàn)了嗎？
相識(shí)是緣。大千世界里，人海茫茫中，好不容易才能夠與你邂逅。紅塵陌上，指尖消瘦流年�？墒俏覀兊膼�(ài)，我們的山誓海盟終究抵不過(guò)空間和時(shí)間和距離，我們的愛(ài)終究被擱淺在上一個(gè)花季。
你為什么總是要對(duì)我這么殘忍，我知道我們之間不可能。但是直到如今，我連一個(gè)分手的理由都不明不白，你始終沒(méi)有對(duì)我說(shuō)清楚。
為什么你就不能當(dāng)面對(duì)我說(shuō)，為什么你就不為我所做的心動(dòng)一次？感動(dòng)一次？
為什么？為什么？為什么？
我知道我不夠好，我配不上你，所以我一直都在努力。我就是想做一個(gè)優(yōu)秀的女人，我希望有一天，我可以配得上你。
這么多年來(lái)，我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)我們的愛(ài)情，也沒(méi)有忘記過(guò)。
說(shuō)真的，我剛開(kāi)始也不知道我到底喜歡你哪里，但是我覺(jué)得就是那種感覺(jué)吧，你跟其他男生不同。
自從你走后，我去過(guò)你曾經(jīng)生活的城市，我去過(guò)你在讀的學(xué)校，我去過(guò)你的宿舍，去過(guò)你學(xué)習(xí)的教學(xué)樓，去過(guò)你上體育課的'操場(chǎng)，去過(guò)你喜歡吃飯的食堂，去過(guò)我們?cè)?jīng)去過(guò)的每一個(gè)地方，走過(guò)我們?cè)?jīng)走過(guò)的每一處。為的就是希望能夠遇到你，但是卻都沒(méi)有。
一次一次在夢(mèng)中的深夜里醒來(lái)，一次一次地?zé)o緣無(wú)故想起你，一次一次地對(duì)身邊的人說(shuō)起你，一次一次地想起我們?cè)谝黄鸬哪切┟篮脮r(shí)光。一次一次地去找你，發(fā)瘋的找你。網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)，寫(xiě)信，從來(lái)不斷絕地找你。
慢慢地，發(fā)覺(jué)找你也是一種幸福，一種習(xí)慣。
每次給你發(fā)的郵件，你從來(lái)沒(méi)有回復(fù)過(guò)，每次加你的QQ,你從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)，除了拒絕還是拒絕，每次打你的電話你從來(lái)接通過(guò)，因?yàn)槟阍缇鸵呀?jīng)把我加入了黑名單。
以前我把你的QQ刪了又刪，現(xiàn)在我把你的QQ加了又加，但是卻再也加不上。信息給你發(fā)了一次又一次，卻都再也發(fā)不出去。
因?yàn)槲抑滥惆殃P(guān)于所有我的一切都已經(jīng)加入了黑名單，我進(jìn)不去你的世界里。
我永遠(yuǎn)也忘不了我們?cè)?jīng)在一起的那些時(shí)光。
我們第一次牽手，第一次擁抱，第一次接吻，第一次騎自行車，第一次跟對(duì)方坦白，第一次吵架，第一次去公園，第一次……
其實(shí)，我并沒(méi)有想去打擾你現(xiàn)在的生活，但是我卻做不到不聯(lián)系你，你想你，不找你，不念你……
現(xiàn)在七夕情人節(jié)也快要到了。記得去年的七夕我是跟你在一起過(guò)的，那一天我們聊天聊得很晚，我們說(shuō)了很多我們彼此之間的事情，以及怎么度過(guò)我們的大學(xué)生活。
但是今年的七夕，可能就是我自己一個(gè)人過(guò)了。沒(méi)有你的陪伴，沒(méi)有你的祝福，一個(gè)沒(méi)有你的七夕……
關(guān)于七夕節(jié)的故事5
魁星的故事
俗傳七月七日是魁星的生日�？俏氖�，想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星，所以一定在七夕 這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通�？菭斁褪强沸�，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說(shuō) ，魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑，臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫(xiě)了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來(lái)蜂室果無(wú)差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來(lái)一步低�？羁钚袝r(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時(shí)，問(wèn)他何臉上全是斑點(diǎn) ，他答道：“麻面滿天星”;問(wèn)他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”�；实酆軡M意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說(shuō)，說(shuō)魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問(wèn)，可惜每考必?cái)。惚瘧嵉猛逗幼詺⒘�。豈料竟被鱉魚(yú)救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書(shū)人都鄭重的祭拜。
牛郎織女的故事，七娘媽的.故事，以及魁星的故事等等，這些都是七夕故事。當(dāng)然，在五千年的中華文明史上，流傳的有關(guān)七夕故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但在中國(guó)情人節(jié) 的七夕這天，所有的七夕故事都應(yīng)該有愛(ài)情和美好的。
關(guān)于七夕節(jié)的故事6
曬書(shū)曬衣的故事
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū)。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人曬書(shū)，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書(shū)”。這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗 ，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗 在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的'阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問(wèn)他在干什么，他說(shuō)：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái)，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
關(guān)于七夕節(jié)的故事7
七夕節(jié)來(lái)歷的故事
七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于漢代畫(huà)像石上的牛宿、女宿圖開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書(shū)節(jié)”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜�！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留�！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的`日子。在臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹?shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
附：七夕節(jié)的傳說(shuō)——“牛郎織女”
牛郎和織女的故事經(jīng)過(guò)兩千多年的流傳、發(fā)展、演變，有各種不同的版本，主要情節(jié)是：
天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織云彩，也稱云錦天衣;牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過(guò)得很苦。
有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，這樣沒(méi)有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會(huì)做他的妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿�？椗�給牛郎生了一兒一女。
后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上就會(huì)得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
后來(lái)有一天，王母娘娘聽(tīng)說(shuō)織女“不守天規(guī)”，“私奔”凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。
牛郎回家不見(jiàn)織女，想起老牛告訴他急難時(shí)披上牛皮會(huì)得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關(guān)鍵時(shí)刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身后一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過(guò)不去了。
從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼�，F(xiàn)在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔(dān)星，人們說(shuō)那是牛郎織女的一對(duì)兒女。最后，牛郎織女的真情感動(dòng)了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對(duì)相思一年的夫婦在這一夜相會(huì)。
此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
關(guān)于七夕節(jié)的故事8
故事分為很多種，有兒童類的故事、愛(ài)情類的故事，今天我們來(lái)講講關(guān)于愛(ài)情的故事！
問(wèn)世間情為何物？
只叫人生死相許……
斷腸崖上寸斷腸，玄鐵剛，思緒茫。雪羅瓊花，伊人在何方。十六年苦等長(zhǎng)，縱凄涼，又何妨？
雁蕩山位于浙江省溫州市樂(lè)清境內(nèi)，山水奇秀，天開(kāi)圖畫(huà)，是“世界地質(zhì)公園”、“國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”和“國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)”。整個(gè)雁蕩山最精華的部分就是大龍湫瀑布和小龍湫瀑布，斷腸崖就在小龍湫瀑布。這兒，有一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，也使得無(wú)數(shù)的善男信女至此游玩、觀看、品味傳說(shuō)中主人公的愛(ài)情傳奇……
走到棧道盡頭，就可以看見(jiàn)“當(dāng)年”小龍女所立的石碑，上書(shū)“斷腸崖十六年后在此重會(huì)，夫妻情深勿失信約，珍重萬(wàn)千務(wù)求相聚，小龍女書(shū)囑�！敝皇鞘系淖直幻璧悯r紅，讓人很敗興。
究竟什么樣的情感能讓人為了另一個(gè)人苦等16年之久？楊過(guò)只愛(ài)小龍女。有那么多好女孩喜歡他，但是他從未動(dòng)心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上小龍女時(shí)，縱是遭到全天下的唾棄，他也要“姑姑”做他的妻子。小龍女雖然和楊過(guò)一生可以說(shuō)是聚少散多，但他們心意相同，互相理解。而且他們之間的愛(ài)情也是在兩人一次次的磨難中發(fā)展著。他們兩人雖然前后的性格都有變化，但卻共同成長(zhǎng)，始終相愛(ài)。一個(gè)人到底會(huì)因?yàn)槭裁炊鴲?ài)上另一個(gè)人。誰(shuí)又能說(shuō)的明白？問(wèn)世間情為何物，只叫人生死相許……
楊過(guò)與小龍女的愛(ài)情，會(huì)讓每一對(duì)已經(jīng)找到真愛(ài)的情侶彼此更加珍惜對(duì)方；每一個(gè)看過(guò)這個(gè)故事的人，都會(huì)被楊過(guò)與小龍女的愛(ài)情觸及到自己心靈深處最敏感最脆弱的那根情感神經(jīng)。人生多磨難，16年善意的謊言也許那本可更短些。可這已經(jīng)不再重要了。因?yàn)闀r(shí)間見(jiàn)證了簡(jiǎn)單、執(zhí)著、純潔的愛(ài)情他們終于能在一起，能在一起這比什么都重要。要有一個(gè)信念，兩個(gè)人要在一起沒(méi)有任何能成為阻力！
16年后，楊過(guò)和小龍女重逢之時(shí)，楊過(guò)在寒潭底望著小屋里的東西悲從心生，小龍女走過(guò)來(lái)，撫摸著他，說(shuō)，“過(guò)兒，你不快活嗎？”我才明白，原來(lái)時(shí)間并不能蕩滌一切，原來(lái)真情可以十六年癡心不改，原來(lái)時(shí)空的分隔不過(guò)是俗世中情變的借口。楊過(guò)，小龍女，有情若此，夫復(fù)何求？小龍女為了楊過(guò)甘愿跳崖，是因?yàn)樗龕?ài)楊過(guò)，是因?yàn)樗罈钸^(guò)為了她放棄了他所有好女孩的愛(ài)；楊過(guò)可以苦等小龍女16年，是因?yàn)樗餐瑯訍?ài)小龍女，他也相信小龍女會(huì)為了他而守候16年。只有彼此的信任和給與對(duì)方信心才能誕生看似平凡卻也最偉大的愛(ài)情！
想去雁蕩山一游一直是云兒的希翼，不是圖什么奢侈的視覺(jué)享受，只為了再次去見(jiàn)證小龍女與楊過(guò)之間凄美的愛(ài)情故事，也為了親臨觸摸小龍女所立石碑，那份情深意重的感受……
云兒與所有女孩子不同，是個(gè)重視精神之愛(ài)勝過(guò)物質(zhì)享受的女孩。本性天真浪漫，多愁善感尤其注重感情，又有那么一份理性伴隨。藝兒是一個(gè)清秀的男生，但骨子里有一點(diǎn)古時(shí)候的書(shū)生氣質(zhì)，常常不自覺(jué)脫口而出古人之話語(yǔ)來(lái)，教人噴笑不已。
藝兒在一次無(wú)意之中，點(diǎn)擊鼠標(biāo)按帳號(hào)查找發(fā)現(xiàn)了云兒，與所有普通網(wǎng)友們相同，剛剛開(kāi)始他們只是淡淡的交流著，只限于問(wèn)候，就沒(méi)有話題了。在第二次的聊天中，他們聊到了彼此的興趣，與心目中最為渴望去游玩的地方。不約而同的是，雁蕩山斷腸崖竟然是他們共同的目標(biāo)。話題一打開(kāi)滔滔不絕，欲罷不能。那次他們隔著屏幕足足聊了五個(gè)小時(shí)，從古至今，人生觀愛(ài)情觀，無(wú)所不談。時(shí)間飛逝，已經(jīng)將近深夜，他們各自望著時(shí)鐘嘆笑，感嘆時(shí)間過(guò)得快，還沒(méi)盡興呢！
由于藝兒所從事的工作迫使他必須各個(gè)工地轉(zhuǎn)悠，工作忙完告一段落才能夠回家與父母相聚。老板給他配備了一個(gè)房間，什么都由著他處理，只是偶爾過(guò)來(lái)看看。每天工作忙完，顧不上張羅吃飯，藝兒就上線尋覓那讓他流連忘返——那方的云兒。每次都是云兒憐惜地催促他趕緊吃飯，身體要緊，她會(huì)在隔屏的一方默候他的。不是為了貪圖那份溫馨，只是為了彼此之間那份難得的融洽與相知相惜的感覺(jué)。
云兒常常被隔屏的藝兒風(fēng)趣的談吐逗得捧腹大笑，原來(lái)老子的之乎者也不只是她運(yùn)用自如，從藝兒聊天窗口彈出的字，那刻意逗她開(kāi)心的心意多么令她動(dòng)容。那份體貼……那份甜蜜……很快他們彼此的心沉淪了，雖然她一再?gòu)?qiáng)調(diào)她不會(huì)網(wǎng)戀，但……
有一次，古腔古調(diào)的藝兒分享了一首歌曲《天仙配》與云兒聽(tīng)，一起沉浸在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲里，隔屏婉然相對(duì)……兀自沉迷于歌曲里，藝兒抖動(dòng)窗口喚回云兒視線，送上一束玫瑰，輕問(wèn)：我可以稱呼你為娘子嗎？云兒雙頰熏紅，嬌叱道：誰(shuí)是你娘子？但心已迷失……相公，你可要照顧好自己哦。說(shuō)完就匆忙下線留下傻笑不已的藝兒……
兩個(gè)人的感情急劇增加，每天忙完各自的工作就守在電腦前，在這些日子里，藝兒反復(fù)與云兒提起，如果沒(méi)有變化他們就于今年春節(jié)回家時(shí)雙方正式融入現(xiàn)實(shí)交往。云兒聽(tīng)了以后心里很矛盾，她渴望被愛(ài)被寵的感覺(jué)，也深深希望美夢(mèng)成真，但是行嗎？如果他知道了實(shí)情，還會(huì)始終如一嗎？他……
原來(lái)云身體不好，好多年了一直被一種莫知名的怪病左右著，精神肉體飽受痛苦的侵蝕，她懷疑是白血病，但是她一直不敢面對(duì)，就這樣日復(fù)一日，半死不活地拖著，無(wú)奈傷神……可如今，藝要逼她面對(duì)雙方的感情，渴望沖出網(wǎng)絡(luò)的虛擬，這當(dāng)然是應(yīng)該的，但是自己承諾得起一生一世嗎？可以嗎？
她在感受身體病痛之時(shí)，反復(fù)思考，難以抉擇。最后她決定與他說(shuō)清楚，退出這段無(wú)望的愛(ài)情。在晚上又隔屏相對(duì)之時(shí)，云兒把病情的始末一五一十告訴了藝兒，并要求他離開(kāi)她。不，這不是真實(shí)的。是你騙我的，是你看不上我故意騙我的。藝兒根本不接受這種電影里才會(huì)上演的故事情節(jié)，在那邊拍桌大叫，不肯相信云兒的說(shuō)詞。云兒也在電腦這邊哭得不能自己，感受到了隔屏藝兒的心碎聲。即使是有什么病，我也相信一定會(huì)治好的，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)。藝兒信誓旦旦地說(shuō)。不能好了，也不能根治了。云兒絕望地傾訴著。云兒，你如果敢給我放棄你給我試試看，我挖遍整個(gè)省市也要把你找到。把你手機(jī)號(hào)碼給我，我?guī)銓け槿澜缫惨巡≈委熀�。藝兒哭著急速地說(shuō)著。而云兒哭著無(wú)助地逃避了……
那天晚上兩個(gè)人都沒(méi)有入睡，藝兒守候在電腦那邊，而云兒包被痛哭，哭自己坎坷的命運(yùn)，哭老天爺?shù)牟还剑?ài)情也許很美，現(xiàn)實(shí)更是殘酷，婚姻不是兩個(gè)人的事情，關(guān)系著兩個(gè)家庭，誰(shuí)會(huì)愿意娶一個(gè)病貓兒媳婦呢？何況這個(gè)病難以根治，不可……不可耽誤如此優(yōu)秀的'人兒，他應(yīng)該有一個(gè)健康的妻子陪伴他，走完人生……
第二天兩人渡過(guò)了失魂落魄的一天，到了晚上于電腦前，那份濃濃的感傷還彌漫在他們之間。云兒，相信我，即使你只有半年一年時(shí)間，也請(qǐng)你讓我愛(ài)你。我們不是說(shuō)好要去游雁蕩山，要去看小龍女立下的字碑嗎？要去感受他們的愛(ài)情故事？你怎么可以食言呢？即使你病得走不動(dòng)，用背的我也要把你背到那邊，我們還說(shuō)好要白頭到老走遍雁蕩山的每個(gè)角落啊？你一定要好好的，接受治療。給我參與你以后生命的機(jī)會(huì)。藝兒聲聲淚下的泣訴著。
聽(tīng)著他一幕幕規(guī)劃著，云兒發(fā)出難以自制的悲啼，哭得像淚人兒。沒(méi)有一個(gè)健康的身體，我拿什么許給你這些未來(lái)啊。與其以后痛苦不如你早走早離開(kāi)好。云兒一字一淚地打著字。我愛(ài)你，但是真不能耽誤你啊。我只是一個(gè)沒(méi)有未來(lái)的女人啊，藝，你走……你走……在聲聲含淚的催促聲中，屏幕暗了，藝兒發(fā)出野獸般的悲啼，把鼠標(biāo)丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的……像在控訴云兒的懦弱，不敢與病魔抗戰(zhàn)……像在控訴她對(duì)自己的不信任，不給他們的戀情一次延續(xù)的機(jī)會(huì)……
自那天起，藝兒沒(méi)再上網(wǎng)，只是在隔天早上，云兒在空間來(lái)訪的名單里，可以發(fā)現(xiàn)他深夜來(lái)訪留下的足跡，里面包含著他深深的惦掛、愛(ài)戀……而云兒呢？還是在繼續(xù)承受病魔給予她的痛苦，挖心般的疼痛伴隨著她每一天……未來(lái)很渺茫，她不知道如果她真的有小龍女那般勇氣跳下萬(wàn)丈懸崖，藝兒是否真可以如同楊過(guò)那般癡情，為愛(ài)守候……問(wèn)世間情為何物，只叫人生死相許……雁蕩山戀曲，美得如此動(dòng)人……如此惹人心碎、凄涼……相公、娘子深情呼喚在雁蕩山山谷蕩響……
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