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書(shū)法家的故事

時(shí)間：2024-07-27 15:07:22 繪畫(huà)/書(shū)法我要投稿

書(shū)法家的故事實(shí)用【15篇】

書(shū)法家的故事1

　　1 偶創(chuàng)飛白 (東漢)

書(shū)法家的故事實(shí)用【15篇】

　　漢朝的蔡邕不但是個(gè)文學(xué)家，還是一名著名的書(shū)法家�！帮w白書(shū)”就是他獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書(shū)”呢?你們聽(tīng)完這個(gè)故事就知道了。

　　蔡邕不是一個(gè)閉門(mén)讀書(shū)、寫(xiě)字的人，他經(jīng)常出門(mén)旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫(xiě)好的文章，送到皇家藏書(shū)的鴻都門(mén)去。那兒的人架子挺大，誰(shuí)來(lái)了都得在門(mén)外等上一陣。蔡邕等待接見(jiàn)的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來(lái)。

　　一開(kāi)始，他不過(guò)是為了消磨一下時(shí)光。可看著看著，他就看出點(diǎn)“門(mén)道兒”來(lái)了。只見(jiàn)工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來(lái)。蔡邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫(xiě)字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來(lái)，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來(lái)了情緒。交上文章，馬上奔回家去。

　　蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫(xiě)。誰(shuí)知想起來(lái)容易，做起來(lái)就難了。一開(kāi)始不是露不出紙來(lái)，就是露出來(lái)的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫(xiě)出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。

　　蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫(xiě)法，很快就推廣開(kāi)來(lái)，并成為“飛白書(shū)”。直到今天，還被書(shū)法家們所應(yīng)用。

　　2 羲之換鵝 (晉)

　　王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據(jù)說(shuō)他平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法就達(dá)到很高的水平。因?yàn)樗錾硎孔�，加上他的才華出眾，朝廷中的公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，也當(dāng)過(guò)右軍將軍(人們也稱他王右軍)。后來(lái)又在會(huì)稽郡做官。他不愛(ài)住在繁華的京城，見(jiàn)到會(huì)稽的風(fēng)景秀麗，非常喜愛(ài)，一有空，就和他的朋友們一起游覽山水。有一次，王羲之和他的朋友在會(huì)稽郡山陰的蘭亭舉行宴會(huì)。大家一面喝酒，一面寫(xiě)詩(shī)。最后由王羲之當(dāng)場(chǎng)揮筆，寫(xiě)了一篇文章紀(jì)念這次宴會(huì)，這就是有名的《蘭亭集序》。那幅由王羲之親筆書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》，歷來(lái)被認(rèn)為是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的珍品，可惜它的真跡已經(jīng)失傳了。

　　王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當(dāng)寶貝看待。據(jù)說(shuō)有一次，他到他門(mén)生家里去，門(mén)生很熱情地接待他。他坐在一個(gè)新的幾案旁，看到幾案的面又光滑又干凈，引起了他寫(xiě)字的興趣，叫門(mén)生拿筆墨來(lái)。那個(gè)門(mén)生高興得不得了，馬上把筆墨拿來(lái)給王羲之。王羲之在幾案上寫(xiě)了幾行字，留作紀(jì)念，就回去了。

　　過(guò)了幾天，那個(gè)門(mén)生有事出門(mén)去了。他的父親進(jìn)書(shū)房收拾，一看新幾案給墨跡弄臟了，就用刀把字刮掉。等門(mén)生回來(lái)，幾案上的字跡已經(jīng)不見(jiàn)了。門(mén)生為這件事懊惱了好幾天。

　　又有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當(dāng)然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎么樣?”老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。

　　王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你只告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字。”王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。

　　許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好，有的愛(ài)種花，有的愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》�？墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái)，他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛(ài)。王羲之在河邊看著看看，簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi)，就派人去找道士，要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著說(shuō)：“既然王公這樣喜愛(ài)，就用不到破費(fèi)，我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求，就是請(qǐng)您替我寫(xiě)一卷經(jīng)�！蓖豸酥敛华q豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。

　　3 王羲之與天鵝餃子

　　王羲之從小就喜愛(ài)練字，他7歲時(shí)跟書(shū)法家衛(wèi)夫人習(xí)字。他集中心力刻苦勤練，日有長(zhǎng)進(jìn)，不到三年已經(jīng)是筆力沉勁，頓挫生姿。在瑯琊太守舉辦的書(shū)法賽會(huì)上，一舉奪魁，震驚了方圓百里的書(shū)法名家。一時(shí)間，贊聲不斷，賀客盈門(mén)。剛滿10歲的王羲之，在這種情況下，也不禁飄飄然地驕傲起來(lái)了。

　　一天，王羲之路過(guò)一個(gè)小巷，見(jiàn)一家飯店門(mén)口人聲喧沸，熱鬧非常。尤其是店門(mén)上那副對(duì)聯(lián)分外惹人注目。上面寫(xiě)著：味道美，有口皆碑，模樣俊，無(wú)人不愛(ài)。橫匾上寫(xiě)著“天鵝餃子”。但是字卻寫(xiě)得無(wú)生氣，缺功夫，呆呆板板。

　　王羲之看罷，小嘴一撇，心中暗想：這缺少功夫的`字兒，也只有配在這陋巷小店門(mén)口獻(xiàn)丑罷了!但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模樣俊，無(wú)人不愛(ài)。餃子有什么出奇?這是誰(shuí)開(kāi)的餃子店?竟敢如此狂傲!

　　王羲之走進(jìn)店內(nèi)一瞧，見(jiàn)店內(nèi)有四口開(kāi)水大鐵鍋，并排設(shè)在一道屏風(fēng)下邊。包好的餃子，好似一只只白色飛鳥(niǎo)，一個(gè)接一個(gè)地飛過(guò)屏風(fēng)，不偏不倚，降落在各個(gè)滾沸的鍋內(nèi)。餃子店內(nèi)的伙計(jì)，則忙前忙后地招呼著食客，每個(gè)伙計(jì)管一口鍋，各自報(bào)著數(shù)：一號(hào)鍋半斤，好，再來(lái)1斤。”“二號(hào)鍋斤半�！薄叭�(hào)鍋9兩……�！�

　　王羲之好奇，順手掏出幾個(gè)銅錢(qián)，要了半斤餃子，然后坐下。餃子不一會(huì)兒端上了桌。他仔細(xì)觀看，這里的餃子果然與眾不同，一個(gè)個(gè)玲瓏精巧，好像浮水嬉戲的白天鵝，曲項(xiàng)向天歌，真是巧奪天工。他用筷子夾起一個(gè)餃子，送到嘴邊輕輕咬了一口。呀，頓時(shí)鮮香盈盈，味美絕倫，不知不覺(jué)間，把那一盤(pán)餃子全吞到了肚里，真是飽餐之后，回味深長(zhǎng)。

　　王羲之不由自言自語(yǔ):“這天鵝餃子,果然名不虛傳�！毙闹邪迪耄褐皇情T(mén)口那副對(duì)聯(lián)的拙筆劣跡，實(shí)難和這餃子相配。我王羲之何不乘此機(jī)會(huì)，為飯店另寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，也好不辜負(fù)食此美味。想到此，他便問(wèn)伙計(jì)：“請(qǐng)問(wèn)店主人在哪里?”店伙計(jì)用手指了指屏風(fēng)說(shuō)：“回相公，店主人就在屏風(fēng)后�！�

　　王羲之繞過(guò)屏風(fēng)，見(jiàn)一白發(fā)老嫗端坐在案板前，一個(gè)人一邊搟面皮，一邊包餃子。填好餡，飛快捏上幾下，轉(zhuǎn)瞬成了一只白天鵝，動(dòng)作嫻熟。更令他驚奇的是，餃子包好之后，白發(fā)老嫗隨手將餃子向屏風(fēng)那邊甩去。天鵝餃子便一個(gè)接一個(gè)越屏而過(guò)，降落在鍋內(nèi)。每?jī)?只，按伙計(jì)報(bào)的數(shù)，每口鍋下多少，斤兩分毫不差。

　　白發(fā)老嫗的高超絕藝，使王羲之驚嘆不已。忙走上前施禮問(wèn)道：“老人家，像你這樣的功夫，多長(zhǎng)時(shí)間才能練成?”白發(fā)老嫗答道：“不瞞你說(shuō)，熟練需40年，深練需一生�！�

　　一聽(tīng)這話，王羲之不由沉默深思，仔細(xì)品嘗這番話的滋味。然后又問(wèn)：“您的手藝這樣高超，為什么門(mén)口對(duì)子不請(qǐng)人寫(xiě)得好一點(diǎn)呢?它和這天鵝餃子很不般配!”

　　王羲之不問(wèn)還好，一問(wèn)倒使白發(fā)老嫗生起氣來(lái)，只見(jiàn)她氣鼓鼓地說(shuō)：“相公有所不知，并非老身不愿請(qǐng)，只是不好請(qǐng)啊!就拿那個(gè)剛露了點(diǎn)臉兒的王羲之來(lái)說(shuō)吧，都讓人捧上天了!說(shuō)句實(shí)話，他寫(xiě)字所下的那點(diǎn)功夫，真不如我扔餃子的功夫深呢。你可別學(xué)他，常言說(shuō)得好：學(xué)海無(wú)涯苦作舟，勤奮當(dāng)槳爭(zhēng)上游。一次劃前就驕傲，終久要落人后頭�！�

　　白發(fā)老嫗一席話，說(shuō)得王羲之面紅過(guò)耳，羞愧難當(dāng)。他恭恭敬敬地給老嫗寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)。從此以后，這家天鵝餃子店，就掛上了王羲之寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，生意越發(fā)興隆了。此事也改變了王羲之的一生，使他終生與鵝結(jié)緣。更虛心刻苦地練字，博采眾長(zhǎng)，精研體勢(shì)，推陳出新，創(chuàng)出字勢(shì)雄強(qiáng)而多變化、妍美的新體，名揚(yáng)天下。成為中國(guó)歷史上的書(shū)法名家.

　　4 潛心苦學(xué)墨當(dāng)飯

　　王羲之大約五六歲的時(shí)候，就拜衛(wèi)夫人為老師學(xué)習(xí)書(shū)法。他的書(shū)法進(jìn)步很快，7歲的時(shí)候，便以寫(xiě)字而在當(dāng)?shù)匦∮忻麣饬�，很得前輩的喜�?ài)和夸獎(jiǎng)。

　　王羲之在11歲的時(shí)候，就讀了大人才能讀懂的《筆說(shuō)》。他按照《筆說(shuō)》中所講的方法，天天起早摸黑地寫(xiě)呀，練呀，簡(jiǎn)直都入了迷。過(guò)了一段時(shí)間，看看自己寫(xiě)的字，與以前寫(xiě)的比較，果然有些變化。一天他的老師衛(wèi)夫人看了后吃了一驚，對(duì)人說(shuō)：“這孩子一定是看到書(shū)法秘訣了，我發(fā)現(xiàn)他近來(lái)的字，已達(dá)到成年人的水平了，照這樣發(fā)展下去，這孩子將來(lái)在書(shū)法方面的成就一定會(huì)淹沒(méi)我的名聲的�！�

　　王羲之并沒(méi)有因老師稱贊而沾沾自喜，驕傲自滿，他臨帖更用心、更刻苦了，甚至達(dá)到了廢寢忘食的地步。

　　有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香啊!”

　　王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。

　　5 夜貼對(duì)聯(lián)

　　有一年新年，王羲之連貼了三次對(duì)聯(lián)都被喜愛(ài)他的字的人偷著揭走了。臨除夕，不得不又寫(xiě)了一幅。他怕再被人揭去，就上下剪開(kāi)，各先貼上一半。上聯(lián)是“福無(wú)雙至”，下聯(lián)是“禍不單行”。這樣，果然奏效，人們見(jiàn)他寫(xiě)的不是吉慶紅火的內(nèi)容，也就不再揭了。到了新年黎明之際，王羲之又各貼了下一半，對(duì)聯(lián)就成了：“福無(wú)雙至今日至，禍不單行昨夜行�！甭啡寺勚該粽茋@絕.

　　6 入木三分

　　過(guò)去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號(hào)起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說(shuō)有一家商店生意不錯(cuò)，擴(kuò)大了門(mén)面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的�？蓜e小看這招牌，它對(duì)生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。湊巧，有人給找來(lái)了一塊曾經(jīng)用來(lái)祭神的木板，木板上寫(xiě)滿了祭祝的文字。開(kāi)始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫(xiě)新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒(méi)有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見(jiàn);木板刨了兩層，筆跡還能看見(jiàn)。人們驚訝了：這是誰(shuí)寫(xiě)的字，這樣深刻有力，一位懂得書(shū)法的老先生來(lái)了一看，立即驚嘆得叫起來(lái)�？粗粋€(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場(chǎng)的人都很奇怪，紛紛圍攏來(lái)看。老先生說(shuō)：“這是大書(shū)法家王羲之的筆跡啊!這字如此深刻有力，真是入木三分啊!”

　　王羲之的書(shū)法怎么這樣深刻有力呢?這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說(shuō)明這一點(diǎn)。

　　據(jù)說(shuō)王羲之有一顆心愛(ài)的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來(lái)觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來(lái)增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)的腕力。有一天，明珠忽然不見(jiàn)了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰(shuí)偷去了呢?經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再?zèng)]有別的外人了……因此，他對(duì)這位和尚冷淡起來(lái)。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對(duì)他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來(lái)，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來(lái)，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯(cuò)怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對(duì)朋友應(yīng)以赤誠(chéng)相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個(gè)書(shū)法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書(shū)寫(xiě)時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書(shū)法。有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫(xiě)字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰(shuí)知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒(méi)有被奪下來(lái)。王羲之對(duì)此很滿意，他高興地說(shuō);“這孩子將來(lái)能成為書(shū)法家�！辈�(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了一幅字贈(zèng)給獻(xiàn)之。這件事說(shuō)明，書(shū)法家的筆力是下苦功夫練出來(lái)的。

　　7 筆冢 (唐)

　　智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。

　　8 鐵門(mén)限

　　智永禪師擅長(zhǎng)楷書(shū)、草書(shū)，能傅王羲之的風(fēng)范。他雖然在永興寺修行，但是書(shū)法的名氣卻愈來(lái)愈響亮。很多人都透過(guò)各種關(guān)系來(lái)索求他的書(shū)法作品，人來(lái)人往絡(luò)繹不絕，門(mén)檻都被踩壞了，他只好將門(mén)檻用鐵皮包起來(lái)，人們就笑稱為“鐵門(mén)限”。

　　9 歐陽(yáng)通學(xué)書(shū)買(mǎi)父字 (唐)

　　歐陽(yáng)通是歐陽(yáng)詢的兒子。他很小的時(shí)候，歐陽(yáng)詢就去世了。歐陽(yáng)通懂事后，母親開(kāi)始教他臨習(xí)父親的字。歐陽(yáng)通人小，練字時(shí)間一長(zhǎng)，就想出去玩，字也寫(xiě)得馬馬虎虎。母親就對(duì)他說(shuō)“孩子，你父親寫(xiě)的字可好了，還有許多人用很高的價(jià)錢(qián)來(lái)買(mǎi)他的字。你要像你父親那樣，寫(xiě)出一手好字來(lái)�！睔W陽(yáng)通聽(tīng)了說(shuō)：“我也能像父親那樣寫(xiě)出好字，只是不知道被人家買(mǎi)出的父親的字是怎樣的�！币院�，他就經(jīng)常把母親給的零花花積起來(lái)，將父親以前賣(mài)給人家的字，再買(mǎi)回來(lái)。人家不肯賣(mài)時(shí)，他就出高價(jià)。在知道父親的字確實(shí)很好后，他練字就不再偷懶了。經(jīng)過(guò)幾年的刻苦學(xué)習(xí)，歐陽(yáng)通的字能寫(xiě)得和他父親一樣好，來(lái)買(mǎi)他寫(xiě)的字的人也

　　10 乞米帖 (唐)

　　顏真卿為唐代三朝舊臣，忠正剛正，名重海內(nèi)。但是因廉潔自持，絕不貪枉茍取，因此衣食也常不能自給。他曾寫(xiě)一封乞米的信給當(dāng)時(shí)的李太保，表明他拙于生產(chǎn)，家里食指浩繁，全家喝粥度日已經(jīng)數(shù)月了，現(xiàn)在又沒(méi)米了，感到十分?jǐn)_心，希望看在以往的交情上，請(qǐng)求救濟(jì)一些米給他。那種情況實(shí)在令人同情。顏真卿的書(shū)法成就一直為后代尊崇，多少都受到了他的人格感召之故。

　　11 柳公權(quán)發(fā)奮練字 (唐)

　　有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣(mài)豆腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì)寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這孩子太驕傲了，便皺(zhou)皺眉頭，說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌(ta)塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎?”小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興地說(shuō)：“有本事，你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看�！�

　　老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好字�？墒牵思矣腥擞媚_都寫(xiě)得比你好得多呢!不信，你到華京城看看去吧�！�

　　第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更(geng)，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，他就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫(xiě)對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝(he)彩。

　　小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)您告訴我寫(xiě)字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢?”小公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪(pu)了一張紙，用右腳寫(xiě)了幾個(gè)字:“寫(xiě)盡八缸水，硯(yan)染澇(lao)池黑;博(bo)取百家長(zhǎng)(chang)，始得龍鳳飛�！�

　　柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭(jian)子，衣肘(zhou)補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為我國(guó)著名書(shū)法家。

　　12 人品和書(shū)品 (宋)

　　宋代有四大書(shū)法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡;黃是黃庭堅(jiān);米是米芾;這都無(wú)可非議�？伞安獭蹦�?有人說(shuō)是蔡京，也有人說(shuō)是蔡襄，到底是誰(shuí)呢?其說(shuō)不一。

　　最通常的說(shuō)法是，本來(lái)這個(gè)蔡是蔡京，人們雖然承認(rèn)他的書(shū)法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認(rèn)他的書(shū)法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作“奸黨”，并親自寫(xiě)碑文，寫(xiě)上他們的“罪狀”，刻成碑立在全國(guó)。當(dāng)時(shí)有許多石匠拒絕刻這個(gè)碑，結(jié)果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個(gè)粉碎。人們還把他和當(dāng)時(shí)把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱為“四大奸臣”。

　　蔡京人品極壞，人們?cè)跄苋萑趟凇八拇髸?shū)法家”的行列之中?所以就把他開(kāi)除了�？伞疤K黃米蔡”又說(shuō)順口了，就讓蔡襄取而代之。

　　蔡襄善于學(xué)習(xí)先人精華，又特別刻苦努力，書(shū)法很有特色。所以人們認(rèn)為他應(yīng)該排在“四家”之首，不應(yīng)該受蔡京的連累排在最后。

　　蔡襄不僅書(shū)法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時(shí)，敢于直言，連一些權(quán)臣都怕他三分。他在福建泉州做官時(shí)，修建了后來(lái)非常著名的洛陽(yáng)橋，又修建了七里的林蔭大道，為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶜g迎。

　　由此看來(lái)，人品比書(shū)品更重要，如果一個(gè)人只會(huì)寫(xiě)好字，不會(huì)做好事，人民一定要唾棄他，即使在書(shū)壇上也不會(huì)給他留下一個(gè)小小的地位。

　　13 鄭板橋?qū)W書(shū)法 (清)

　　朝揚(yáng)州“八怪”之一鄭板橋自幼酷愛(ài)書(shū)法，古代著名書(shū)法家各種書(shū)體他都臨摹，經(jīng)過(guò)一番苦練，終于和前人寫(xiě)得幾乎一模一樣，能夠亂真了。但是大家對(duì)他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前學(xué)得更加勤奮，練得更加刻苦了。

　　一個(gè)夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫(xiě)起字來(lái)，寫(xiě)著寫(xiě)著，就寫(xiě)到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說(shuō)：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫(xiě)自己的體，寫(xiě)別人的體?”晚上睡覺(jué)時(shí)，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫(xiě)字也各有各的字體，本來(lái)就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的字體，而不走自己的路，寫(xiě)自己的體呢?即使學(xué)得和別人一樣，也不過(guò)是別人的字體，沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有自己的風(fēng)格，又有什么意思?從此，他取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫(huà)的方法寫(xiě)字，終于形成了雅俗共賞、受人喜愛(ài)的“六分半書(shū)”，也就是人們常說(shuō)的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著名書(shū)畫(huà)家。

書(shū)法家的故事2

　　王徽之，字子猷，王羲之子，官至黃門(mén)侍郎。性愛(ài)竹，嘗曰：“何可一日無(wú)此君邪!”�！稌x書(shū)·王徽之傳》里記載著一則他“雪夜訪戴”故事，歷來(lái)為文人所稱道。

　　王徽之在山陰縣住的時(shí)候，一天晚上突降大雪。他看到皚皚白雪心生感慨，馬上叫下人斟了酒來(lái)，一個(gè)人在屋里躑躅彷徨，吟誦左思的《招隱詩(shī)》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵(?～396年)：字安道，東晉學(xué)者，著《釋疑論》反對(duì)佛家因果報(bào)應(yīng)說(shuō)，擅雕塑、書(shū)、畫(huà)、鼓琴。屢征不仕，《晉書(shū)》卷94有傳。戴逵當(dāng)時(shí)在剡縣，離王徽之這里還有很遠(yuǎn)的'距離。王徽之根本就不管這些，他命令下人備船，深夜冒雪向剡縣前進(jìn)。

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的水陸跋涉，第二天早晨來(lái)到剡縣。到了戴逵家門(mén)前，王徽之突然停住了，他告訴下人，不和戴逵見(jiàn)面了，原道返回。下人很是不解，就問(wèn)他原故。王徽之說(shuō)：“我本來(lái)是乘興而來(lái)，興盡而返，見(jiàn)不見(jiàn)戴逵根本就無(wú)所謂。”

　　王徽之的行徑，任性隨意，曠達(dá)通脫，顯示出魏晉時(shí)期，名士們?nèi)涡赃m情的生活態(tài)度。不失清高和風(fēng)雅，因而“雪夜清興”之事歷來(lái)很為后人稱道。

書(shū)法家的故事3

　　【張芝練字不擇紙筆】

　　張芝臨池水盡黑張芝(?—約192)，字伯英，號(hào)有道，東漢敦煌灑泉（今甘肅�。┤�。他是一位在書(shū)學(xué)上具有高深造詣和杰出貢獻(xiàn)的名書(shū)家；同時(shí)也以品德高尚、為人正直而知名當(dāng)世。張自幼通經(jīng)史，勤學(xué)書(shū)法，東漢政府多次征召他做官，他都沒(méi)有出仕。

　　張芝練字不擇紙筆，他有時(shí)拿著抹布蘸水在石上寫(xiě)，有時(shí)執(zhí)筷子在桌上劃，甚至家里準(zhǔn)備縫制衣服的布帛，也都是他先用顏色書(shū)寫(xiě)后再染了使用。但是他對(duì)書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)卻十分講究，常常是對(duì)著銅鏡揮毫，這樣自己的正面和反面皆能通過(guò)鏡面上暗淡的反光看得一清二楚。

　　為了便于練字，張芝在自己的家門(mén)前掘了一個(gè)方圓數(shù)丈的洗硯池。一天的功課做完了，他就上池塘邊將硯臺(tái)和毛筆上的`余墨洗滌干凈，以延長(zhǎng)它們的使用壽命。他洗呀，洗呀，日子一久，整個(gè)池塘里的清水也被染黑了。后來(lái)，人們把練字稱做“臨池”，就是從張芝的這個(gè)學(xué)書(shū)故事中演變而來(lái)的。張芝擅長(zhǎng)隸、行草和飛白書(shū)，學(xué)崔子玉和杜操之法，晚年脫去舊習(xí)，省改章草的點(diǎn)畫(huà)波磔，字字區(qū)分，創(chuàng)為氣脈通暢、隔行不斷的“一筆書(shū)”， “今草”。被三國(guó)韋誕稱之為“草圣”。東晉王羲之對(duì)漢魏書(shū)跡，首推鐘（繇）、張（芝）兩家，認(rèn)為其余不足觀；而王氏父子（羲之和獻(xiàn)之）的草書(shū)，亦頗受其影響。張芝的弟弟張文舒，書(shū)名僅次于兄，有“亞圣”之稱。

書(shū)法家的故事4

　　東床快婿

　　郗山與微山島隔水相望，山上有一座好大的墳?zāi)梗骨坝幸唤y(tǒng)石碑，上書(shū)：“東晉太尉郗鑒之墓”，系東晉大書(shū)法家王羲之的手筆。

　　郗鑒是金鄉(xiāng)縣人，少年時(shí)家中貧寒，連飯也吃不上，可為人聰慧好學(xué)，加上他賢達(dá)的人品德性，以儒雅著名鄉(xiāng)里。大家伙都想讓他成才成名，就自愿獻(xiàn)糧獻(xiàn)錢(qián)資助他，于是他便刻苦地習(xí)文練武，奮進(jìn)不息，不久就文武全才了。到了東晉元帝司馬睿當(dāng)皇上時(shí)，郗鑒被詔為龍?bào)J將軍兼兗州刺史。后來(lái)司馬紹登基又升他為東騎大將軍，督都徐、兗、青三州軍事。咸和年間，郗鑒奉旨平叛叛黨，立了大功，又加封他為太尉。在朝廷里除了文官丞相王導(dǎo)，就數(shù)他這武官太尉了。

　　郗鑒有個(gè)女兒，年長(zhǎng)二八，生得人有人才，貌有貌相，郗鑒愛(ài)如掌上明珠。女兒尚未婚配，要為女擇婿，這么一個(gè)寶貝疙瘩，可得要找個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人家。郗鑒覺(jué)得丞相王導(dǎo)與自己情誼深厚，又同朝為官，聽(tīng)說(shuō)他家子弟甚多，個(gè)個(gè)都才貌俱佳。一天早朝后，郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說(shuō)：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑選吧，凡你相中的，不管是誰(shuí)，我都同意�！臂b就命心腹管家，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽(tīng)說(shuō)郗太尉派人覓婿，都仔細(xì)打扮一番出來(lái)相見(jiàn)。尋來(lái)覓去，一數(shù)少了一人。王府管家便領(lǐng)著郗府管家來(lái)到東跨院的書(shū)房里，就見(jiàn)靠東墻的床上一個(gè)袒腹仰臥的'青年人，對(duì)太尉覓婿一事，無(wú)動(dòng)于衷。郗府管家回到府中，對(duì)郗太尉說(shuō)：“王府的年輕公子二十余人，聽(tīng)說(shuō)郗府覓婿，都爭(zhēng)先恐后，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無(wú)其事�！臂b說(shuō)：“我要選的就是這樣的人，走，快領(lǐng)我去看!”郗鑒來(lái)到王府，見(jiàn)此人既豁達(dá)又文雅，才貌雙全，當(dāng)場(chǎng)下了聘禮，擇為快婿�！皷|床快婿”一說(shuō)就是這樣來(lái)的。

　　這“東床快婿”王羲之后來(lái)成了大名鼎鼎的書(shū)法家，被后人稱之為“書(shū)圣”。

　　再說(shuō)郗鑒晚年病重時(shí)囑咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子，智者的張良和軍家之杰的目夷，離他們的墓地不遠(yuǎn)有一風(fēng)景秀麗的小山丘，地處徐(州)兗(州)之間，歷為吾供職轄區(qū)，吾死后就葬于此�！蓖豸酥€為其岳父撰寫(xiě)了流傳千古的碑文。后來(lái)，這座無(wú)名的小山丘就叫做“郗山”了。

書(shū)法家的故事5

　　1、洗墨池

　　王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說(shuō)中的墨池。

　　2、掘墓偷藝

　　鐘繇是東漢末年人，他對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)十分的執(zhí)著熱衷，幾乎已經(jīng)到達(dá)癡狂的地步�！№f誕也是當(dāng)時(shí)一位書(shū)法家，鐘繇想向韋誕借閱這本“筆論”，但韋誕就是不肯，三番五次的拒絕，鐘繇氣得捶胸嘔血，幸虧曹操用五靈丹救了他一命。等到韋誕過(guò)世后，鐘繇便派人從墳?zāi)怪型诔瞿潜緯?shū)，反覆研究，最后了解用筆的奧妙。

　　3、侍郎行者

　　唐開(kāi)元時(shí)，有一位名為徐安貞的人，作官時(shí)因怕事被牽累，逃隱到山里。因病聲啞不能言語(yǔ)。數(shù)年之后，某佛寺要選擅長(zhǎng)書(shū)法的人，為寺廟的梁柱書(shū)寫(xiě)楹聯(lián)。徐安貞不留意跨過(guò)放置在地上的梁柱，犯了大忌。廟中住持很生氣，用手杖打他的背，他趕緊用手在地上寫(xiě)道：“我雖不能說(shuō)話，但學(xué)過(guò)大字書(shū)法，期望能讓我試試看”。結(jié)果，姑且讓他一試之生，廟里的僧眾都心悅誠(chéng)服，心甘情愿地請(qǐng)他全部書(shū)寫(xiě)，而不計(jì)較他的過(guò)錯(cuò)。

　　4、筆冢

　　智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因十分用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的襟懷。

　　5、鐵門(mén)限

　　智永禪師擅長(zhǎng)楷書(shū)、草書(shū)，能傅王羲之的風(fēng)范。他雖然在永興寺修行，但是書(shū)法的.名氣卻愈來(lái)愈響亮。很多人都透過(guò)各種關(guān)系來(lái)索求他的書(shū)法作品，人來(lái)人往絡(luò)繹不絕，門(mén)檻都被踩壞了，他只好將門(mén)檻用鐵皮包起來(lái)，人們就笑稱為“鐵門(mén)限”。

　　著名書(shū)法家的故事簡(jiǎn)短有哪些?

　　著名書(shū)法家的故事簡(jiǎn)短有王羲之染黑池塘的故事。在給朋友的一封信里，王羲之寫(xiě)道張芝就著池塘的水練書(shū)法，連池水都變黑了，如果人們也下這么深的工夫去練習(xí)，未必會(huì)趕不上張芝。

　　從此，王羲之每天揮筆疾書(shū)，寫(xiě)完字后就到家門(mén)口的水池去涮筆。久而久之，池水都染黑了，人們把這個(gè)水池稱作“墨池”。

　　根據(jù)記載，王羲之居住過(guò)的紹興蘭亭、江西臨川的新城山、浙江永嘉積谷山，以及江西廬山歸宗寺等處，都有他的墨池。

書(shū)法家的故事6

　　鄭板橋?qū)W書(shū)法

　　一個(gè)夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘涼，他用手指在自己的大腿上寫(xiě)起字來(lái)，寫(xiě)著寫(xiě)著，就寫(xiě)到他妻子身上去了。他妻子生氣地把他的手打了一下說(shuō)：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫(xiě)自己的體，寫(xiě)別人的體?”晚上睡覺(jué)時(shí)，鄭板橋想到，各人有各人的身體，寫(xiě)字也各有各的字體，本來(lái)就不一樣嘛!我為什么老是學(xué)著別人的.字體，而不走自己的路，寫(xiě)自己的體呢?即使學(xué)得和別人一樣，也不過(guò)是別人的字體，沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有自己的風(fēng)格，又有什么意思?從此，他取各家之長(zhǎng)，融會(huì)貫通，以隸書(shū)與篆、草、行、楷相雜，用作畫(huà)的方法寫(xiě)字，終于形成了雅俗共賞、受人喜愛(ài)的“六分半書(shū)”，也就是人們常說(shuō)的“亂石鋪街體”，成了清代享有盛譽(yù)的著名書(shū)畫(huà)家。

書(shū)法家的故事7

　　顏真卿，（709—785）字清臣，唐朝名臣，書(shū)法家，西安人，祖籍山東臨沂。他的書(shū)法渾厚有勁，對(duì)后世影響頗大，過(guò)去千年到現(xiàn)在，仍受到世人厚愛(ài)，不愧為一代大家。

　　黃泥習(xí)字

　　顏真卿三歲的時(shí)候，父親就病死了，母親帶著他到外祖父家生活，外祖父是個(gè)通情達(dá)理的人，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，母親也是一個(gè)明事理的好女人，從小就教他習(xí)字讀書(shū)，顏真卿也很用功，只是家境不寬裕，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)那么多紙筆，家里也正為這發(fā)愁。

　　一天，顏真卿高興對(duì)母親說(shuō)，我們不用買(mǎi)紙筆了，我也可以練字，說(shuō)著他舉著一只碗和一刷子，在空地上寫(xiě)起字來(lái)，原來(lái)他用泥槳和水當(dāng)墨，用刷子當(dāng)筆，確實(shí)讓人佩服。正因?yàn)樗目炭嗪脤W(xué)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)博學(xué)多才的人。

　　辭官拜師

　　顏真卿26歲就科舉中了進(jìn)士，在朝中做了校書(shū)郎，后來(lái)去了地方做了縣尉，得知當(dāng)時(shí)的書(shū)法家張旭在那，而且書(shū)法確實(shí)了得，于是便決定辭官去拜師。張旭見(jiàn)了說(shuō)，你的字已經(jīng)很不錯(cuò)了，國(guó)家正是用人之際，你怎么可以為了習(xí)字，耽誤正事呢？你只要多加練習(xí)，字就有進(jìn)展，不必拜我為師。聽(tīng)了張旭這么說(shuō)，顏真卿回到家，可是總放不下向張旭習(xí)字的事，于是又來(lái)拜師了，張旭見(jiàn)兇如此決心，便收下他，悉心教導(dǎo)。這于是就有了顏真卿的字精神飽滿，厚重樸實(shí)，剛健雄壯的特點(diǎn)。人們因?yàn)橄矏?ài)，便稱之為“顏體”。

　　御史雨

　　顏真卿書(shū)法有成之后回到長(zhǎng)安，做了監(jiān)察御史，一次來(lái)到隴右（現(xiàn)西北一帶）巡查，發(fā)現(xiàn)一個(gè)冤案，牽連眾多，當(dāng)?shù)毓賳T怕事，一直沒(méi)有辦下來(lái)。說(shuō)來(lái)也怪，因?yàn)檫@事，當(dāng)?shù)貛讉€(gè)月沒(méi)有下雨了，干旱嚴(yán)重，顏真卿決心徹底查清此案，為冤案平反，經(jīng)過(guò)明查暗訪，終于把案子水落石出，解救了蒙冤之人，懲治了失職官員。相傳，案子結(jié)了后，當(dāng)?shù)叵铝藥讏?chǎng)很大的雨，人們紛紛都說(shuō)這是“御史雨”。

　　誓師平亂

　　后來(lái)顏真卿去了平原當(dāng)了太守，當(dāng)時(shí)節(jié)度使安祿山想要謀反，顏真卿也早已料到，平時(shí)加高加固城墻，準(zhǔn)備了許多糧草，訓(xùn)練將士，做好準(zhǔn)備。755年，安祿山果真起兵造反，馬上就要進(jìn)攻平原，顏真卿招集將士，奮起抗敵，由于他身先士卒，不畏生死，將士們很受鼓舞，安祿山久攻不下，便派人勸降，顏真卿叫人把勸降這人砍了，不為所動(dòng)。正因?yàn)樗麍?jiān)守平原，達(dá)到牽制了安祿山許多兵力，為平定安史之亂做了很大貢獻(xiàn)。

　　祭侄文稿

　　在平定安史之亂中，他的兄弟顏杲卿父子被安祿山殘暴殺害，還有全家三十多口遇難。顏真卿得知后悲憤不已，就連他的小侄子那么小也沒(méi)放過(guò)，慘死在屠刀之下，不由得淚流滿面。為了寄托哀思，寫(xiě)了一篇祭文，越寫(xiě)越快，越寫(xiě)越傷感，國(guó)恨家仇凝聚在筆端，一篇蒼涼悲壯的祭文一氣呵成，其中有許多枯筆，是來(lái)不及蘸墨而成的'，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的心情，后來(lái)，這篇《祭侄文稿》被世人稱為“天下第二行書(shū)”。

　　名垂青史

　　公元782年，準(zhǔn)西節(jié)度使李希烈造反，由于在朝中顏真卿太正直，得罪不少人，有人向唐德宗獻(xiàn)計(jì)，說(shuō)要派一個(gè)德高望重的老臣去勸降，就可以平息戰(zhàn)亂。這個(gè)人就是顏真卿，滿朝文武都為顏真卿捏一把汗，李希烈是一個(gè)兇狠殘暴的人，誰(shuí)去都是死，顏真卿不怕，知道是個(gè)什么結(jié)果說(shuō)，我都75了，還有什么可怕的，如果能免除一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，死也值了。到了李希烈營(yíng)中，沒(méi)有想到李希烈非不接受顏真卿的勸降，反而要顏真卿歸順?biāo)@邊，被顏真卿斷然拒絕。李希烈沒(méi)有讓顏真卿屈服，又不放他回去，在785年他派人處死了顏真卿。他的忠誠(chéng)和道德被人所崇尚，為后世留下了寶貴的書(shū)法遺產(chǎn)，千百年來(lái)受到人們敬佩。

書(shū)法家的故事8

　　鼎鼎有名的王羲之書(shū)法家被后人所稱贊楷模！興趣是我們最好的老師，小時(shí)候博覽群書(shū)，長(zhǎng)大以后就能成為一名好的作家。

　　王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，當(dāng)過(guò)右軍將軍（人們也稱他王右軍）。

　　王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了王羲之最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。

　　母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。

　　王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日，勤學(xué)苦練，臨帖不輟，練就了很扎實(shí)的功夫，這為他以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，鋪平了道路。王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當(dāng)時(shí)的.人都把他寫(xiě)的字當(dāng)寶貝看待。

　　據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了，老婆婆十分著急。王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當(dāng)然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎么樣？”

　　老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。

　　王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。

　　許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好，有的愛(ài)種花，有的愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo)。但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝，他都有興趣去看，或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。

　　山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》�？墒撬劳豸酥遣豢陷p易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。后來(lái)，他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。

　　王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛(ài)。

　　王羲之在河邊看著看看，簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi)，就派人去找道士，要求把這群鵝賣(mài)給他。那道士笑著說(shuō)：“既然王公這樣喜愛(ài)，就用不到破費(fèi)，我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求，就是請(qǐng)您替我寫(xiě)一卷經(jīng)�！蓖豸酥敛华q豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng)，那群鵝就被王羲之帶回去了。

　　王羲之的故事告訴我們：小時(shí)候一定要有一個(gè)夢(mèng)想，王羲之偶像為了夢(mèng)想而努力奮斗，對(duì)夢(mèng)想的不顧一切，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，時(shí)代的轉(zhuǎn)變年輕人沒(méi)幾個(gè)寫(xiě)字好看的，想要寫(xiě)得一手好字必須從小抓起，教育從小開(kāi)始養(yǎng)成，王羲之吃墨勤奮修煉書(shū)法的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但是不代表吃墨就可以，去告訴你們身邊的朋友們吧。

書(shū)法家的故事9

　　王羲之的書(shū)法是非常的出名的，而他的書(shū)法作品《蘭亭序》更是讓人連聲稱道。

　　王羲之行書(shū)中最有代表性的是《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。公元353年，即晉穆帝永和九年，王羲之與一群文人雅士會(huì)于紹興蘭亭，飲酒賦詩(shī)中趁興寫(xiě)下《蘭亭序》。全序二十八行，共324字。情文并茂，心手合一，氣韻生動(dòng)，被歷代學(xué)書(shū)者奉為學(xué)習(xí)行書(shū)的.典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶，命人摹臨了許多副本分賜給近臣，最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮素雙鉤摹本，叫《神龍本蘭亭》。因?yàn)殂^摹較能保持真實(shí)面目。其他如歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良的臨本，則多少摻雜了各人自己的筆墨。與原跡精神難免有差異。

　　《蘭亭序》具有很強(qiáng)的藝術(shù)特色。其突出之處就是章法自然，氣韻生動(dòng)。通觀全文，從容不迫，得心應(yīng)手，使藝術(shù)風(fēng)格同文字內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分表現(xiàn)了王羲之與朋友聚會(huì)時(shí)。流觴曲水，怏然自足之情懷。

　　就布局來(lái)說(shuō)，《蘭亭序》采取縱有行，橫無(wú)列式，其字與字，大小參差，不求劃一，長(zhǎng)短相配，錯(cuò)落有致，而點(diǎn)畫(huà)皆映帶而生，氣脈順暢。結(jié)構(gòu)變化微妙，如楷書(shū)者而不呆板，似草書(shū)者亦不狂怪，千姿百態(tài)，婀娜多姿。用筆十分精到，講究提按分明，收起得當(dāng)，可謂“得其自然而兼其眾美”。

書(shū)法家的故事10

　　東漢靈帝在位的時(shí)候，有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠(chéng)實(shí)，眼里容不下沙子，對(duì)于一些不好的現(xiàn)象，他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數(shù)多了，靈帝漸漸厭惡起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上，驕傲自大，早晚會(huì)有謀反的可能，蔡邕的處境越來(lái)越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn)，于是就打點(diǎn)行李，從水路逃出了京城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)到吳地，隱居了起來(lái)。

　　蔡邕愛(ài)好音樂(lè)，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò)，也逃但是他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對(duì)琴很有研究，關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音，他都有一套精辟獨(dú)到的`見(jiàn)解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候，他舍棄了很多財(cái)物，就是一向舍不得丟下家中那把心愛(ài)的琴，將它帶在身邊，時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。

　　在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。

　　有一天，蔡邕坐在房里撫琴長(zhǎng)嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進(jìn)灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。

　　忽然，蔡邕聽(tīng)到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽(tīng)了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢(shì)的人，伸手就將那塊剛?cè)M(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來(lái)，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這但是一塊做琴的難得一見(jiàn)的好材料��！”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺(jué)得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí)，桐木還很完整，蔡邕就將它買(mǎi)了下來(lái)。然后精雕細(xì)刻，一絲不茍，費(fèi)盡心血，最后將這塊桐木做成了一張琴。這張琴?gòu)椬嗥饋?lái)，音色美妙絕倫，蓋世無(wú)雙。

　　這把琴流傳下來(lái)，成了世間罕有的珍寶，因?yàn)樗那傥脖粺沽�，人們叫它“焦尾琴”�?/p>

　　靈帝不識(shí)人才，使蔡邕落魄他鄉(xiāng)；而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識(shí)良材的音樂(lè)專家，最后使一身英華得以展現(xiàn)。這兩件事情構(gòu)成了鮮明比較，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛(ài)惜人才、尊重人才，要善于發(fā)現(xiàn)別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。

書(shū)法家的故事11

　　顏真卿是唐代著名書(shū)法家。為了學(xué)習(xí)書(shū)法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí)，后來(lái)又拜在張旭門(mén)下。張旭是唐代首屈一指的大書(shū)法家，各種字體都會(huì)寫(xiě)，尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。

　　顏真卿希望在這位名師的指點(diǎn)下，很快學(xué)到寫(xiě)字的竅門(mén)，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒(méi)有透露半點(diǎn)書(shū)法秘訣。

　　他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn)，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書(shū)。轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去，顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣，他決定直接向老師提出要求。

　　我國(guó)古代著名書(shū)法家的`故事簡(jiǎn)短？

　　書(shū)法，是中國(guó)漢字所特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，它也是文字的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以具有神韻而富有美感的文字可以稱之為藝術(shù)品。眾所周知，在中國(guó)古代歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多的書(shū)法名家，而我們耳熟能詳?shù)囊灿泻芏啵热缤豸酥�，顏真卿，趙孟頫，黃庭堅(jiān)，蘇軾，柳公權(quán)，董其昌，米芾，歐陽(yáng)詢，懷素等人。他們不但有著極高的書(shū)法造詣，而且其經(jīng)典代表作也是流芳百世，使得后人爭(zhēng)先模枋。那么這些書(shū)法名家們，都有哪些傳奇的小故事被后世所傳頌?zāi)兀?/p>

書(shū)法家的故事12

　　筆冢

　　智永禪師為隋、唐間人，是王羲之的第七世孫，因非常用功練習(xí)書(shū)法，用壞的毛筆都棄置在大竹簍里，經(jīng)年累月之生，積了五大簍，于是他自己作了銘文，并埋葬了這些筆頭，稱為筆冢，可見(jiàn)得他愛(ài)書(shū)惜物的.襟懷。

書(shū)法家的故事13

　　清乾嘉年間，帖學(xué)風(fēng)行，翁方綱、梁同書(shū)、王文治等人書(shū)法更是風(fēng)靡一時(shí)，當(dāng)時(shí)還有一位與之齊名的人物，他就是電視連續(xù)劇《宰相劉羅鍋》里的主角——?jiǎng)④�，他善于學(xué)習(xí)歷代名家的長(zhǎng)處，大膽創(chuàng)新，韻味特殊，備受世人贊賞。

　　劉墉博通經(jīng)史百家，他的書(shū)法，不隨俗，初從趙孟頫入，法魏晉，學(xué)鐘繇，兼顏真卿、蘇軾及各家法帖，但他敢于創(chuàng)新，不受古人牢籠，貌豐骨勁，味厚神藏，超然獨(dú)出，自成一家，“名滿天下”。劉墉的書(shū)法，初看圓軟輕滑，若團(tuán)團(tuán)棉花。細(xì)審則骨骼分明，內(nèi)含剛勁。劉墉書(shū)法之境界能夠“靜”、“淡”、“清”三字概括，這是他超過(guò)常人之處。他與喜用淡墨的王文治成鮮明對(duì)照，有“濃墨宰相”之美稱。但他敢于突破傳統(tǒng)的寫(xiě)法，受到了當(dāng)時(shí)的一些思想保守的書(shū)法家的指責(zé)，翁方綱就是其中的一個(gè)。

　　清人包世臣《藝舟雙楫》記載著這一趣事：翁方綱有一個(gè)女婿是劉墉的學(xué)生。有一次，這個(gè)學(xué)生去看望岳父，正碰上翁方綱在練字，寫(xiě)的還是他練了一輩子的字體，一筆一畫(huà)都完全按古人的要求，不改動(dòng)一筆。這個(gè)學(xué)生因?yàn)槭艿嚼蠋焺④挠绊�，�?duì)老岳父墨守成規(guī)看不慣，就拐彎抹角地說(shuō)：“岳父，您和我的老師都是當(dāng)代的大書(shū)法家，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)您評(píng)論我的老師的書(shū)法。您這天給我談?wù)劙桑　?/p>

　　翁方綱放下筆，看了看他的女婿，說(shuō)：“你回去問(wèn)你的老師，他寫(xiě)的字哪一筆是古人的？”

　　這個(gè)學(xué)生真的回去問(wèn)老師。劉墉笑了笑說(shuō)：“你回去也問(wèn)你的岳父，他寫(xiě)的字哪一筆是他自己的？”

　　這互相間的問(wèn)話，反映了他們對(duì)待書(shū)法藝術(shù)的不同見(jiàn)解，一個(gè)守舊，一個(gè)創(chuàng)新。之后這個(gè)故事成了書(shū)法史上的'佳話。

　　據(jù)說(shuō)劉墉握筆的姿勢(shì)也是很奇特的。他在客人面前寫(xiě)字的時(shí)候，筆正腕端，采用傳統(tǒng)的握筆方法。但是，他自己在內(nèi)室書(shū)房寫(xiě)字的時(shí)候，就不論寫(xiě)大字寫(xiě)小字，都轉(zhuǎn)動(dòng)筆管，飛快地書(shū)寫(xiě)。筆隨手指前后左右旋翻飛動(dòng)，像獅子滾繡球一樣。他寫(xiě)得興奮的時(shí)候，甚至筆管脫手飛落到地上。可惜，這種方法沒(méi)有傳下來(lái)。

書(shū)法家的故事14

　　古時(shí)候，有一個(gè)小孩字寫(xiě)得很差。

　　一天，一個(gè)書(shū)法家經(jīng)過(guò)此地，他趕緊去拜他為師，請(qǐng)教寫(xiě)一手好字的秘訣。

　　書(shū)法家答應(yīng)指導(dǎo)他，但是要求他使用最貴的紙，并且要他先寫(xiě)個(gè)字給自己看看。因?yàn)榧垉r(jià)高昂，小孩小心翼翼，不舍得直接在上面寫(xiě)字，而是先用手指在一旁比劃了好久，看如何寫(xiě)好一個(gè)字。這樣過(guò)了好久他才寫(xiě)下一個(gè)字，而這個(gè)字比他從前寫(xiě)得好了很多。

　　后來(lái)書(shū)法家告訴他，用心練習(xí)就能寫(xiě)出好字。

　　擺脫平庸的最佳途徑就是認(rèn)真對(duì)待生活。

　　“世上無(wú)難事，只怕有心人�！碑�(dāng)我們學(xué)會(huì)認(rèn)真對(duì)待生活的`時(shí)候，就已經(jīng)踏上了成功之路。對(duì)于我們的社會(huì)，如果我們每個(gè)人都能認(rèn)真對(duì)待自己分內(nèi)的事情，那我們這個(gè)社會(huì)會(huì)更加和諧！