傳統(tǒng)文化作文10篇（熱）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國的書法了！因為中國的書法博大精深，淵源流長。
書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)寫毛筆字。我體會到一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的.力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學(xué)問。
我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
剪紙是我國民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是智慧的結(jié)晶。剪紙，剪刀和紙是離不開手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。 放歌教學(xué)網(wǎng)提供 如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的'筆印剪。以后有經(jīng)驗了，便可隨折隨剪�；涌刹痪幸桓�，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動感。在剪的過程中，手對紙的轉(zhuǎn)動和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。
最后，去除多余的部分，再剪出一個外框，這時，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個網(wǎng)袋……總之，當(dāng)你運用自如時，你會發(fā)現(xiàn)，你是那樣富有耐心。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的`月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
春節(jié)，是我們中國古老的節(jié)日，聽爺爺說，團(tuán)年飯是全家一年中吃的最好，也是最高興的一頓飯。放鞭炮，是孩子們愛玩的東西。所以，從放寒假開始，我就掰著指頭數(shù)啊數(shù)，二十三、二十四、二十五……終于盼來了這一天——大年三十。
一大早，我們就來到了爺爺奶奶家，一進(jìn)門，就看見姑姑、哥哥……的都來了，我更是興奮不已，我跑到爺爺奶奶那去問好，拜年，他們都說我長大了，還給了我壓歲錢，我高高興興地又蹦又跳。
哥哥對我說：“我們?nèi)シ疟夼谌グ桑砩弦詧F(tuán)年飯呢！”我同意了，我們到了小區(qū)里，哥哥放了一個炮，我嚇了一跳，但炮已放完，為什么聲音還在我耳邊蕩漾，現(xiàn)在哥哥要開始放大型鞭炮，我有點害怕，我就跑掉了。這么一天的時間很快就過去了。
上菜了，香噴噴的飯菜撲面而來，我的口水都流到了地下，我坐在爺爺身邊，為爺爺?shù)沽艘槐嬃�，端起杯子，學(xué)著大人的模樣說：“祝爺爺身體健康，節(jié)日快樂！”爺爺聽了高興的合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯，祝他學(xué)習(xí)進(jìn)步。他說：“明年咱們比一比，看誰的一百分多�！蔽艺f：“好啊�！彪S后，爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒，別提多熱鬧了。吃完了飯，已八點了。
爸爸說：“好戲還在后頭呢！中央電視臺的.春節(jié)晚會，那可是全國人民的大團(tuán)年呢！”接著，我們一起津津有味的看了起來，吃點心，喝茶水，玩的不亦樂乎。
這次的春節(jié)不光好玩、好吃，電視還很好看呢！我真的很希望每天都過春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)文化，中國人的文化，中國人怎么可以忘記它，遺棄它呢？自己國家?guī)浊炅鱾飨聛淼闹腔劭龑�，成為了外國人的知識教育和文化主流，對于國人來說，應(yīng)該是一種恥辱吧。
中國能成為四大文明古國，說明中國人的老祖宗有著非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應(yīng)聽從他們的教導(dǎo)，履行他們的圣跡，在他們的基礎(chǔ)上去開拓發(fā)展更有文化底蘊國家�？蔀槭裁催�有許多中華兒女沒有這份覺知，他們崇拜西方，愛著他們的哲學(xué)與文化，癡戀著他們的潮流與放蕩。這就好比一個孩子遇到了問題去問別人家的爸爸媽媽應(yīng)該怎么辦一樣，獲得錯誤的指導(dǎo)是必然的。
孔子說：百善孝為先，兒女侍奉父母應(yīng)當(dāng)使他們夏天清涼，冬天溫暖；可在西方卻提前出現(xiàn)了敬老院，他們會為了自己的權(quán)益無視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關(guān)系：父子有親，君臣有義，長幼有序，男女有別，夫婦有禮；可在外國，父子會為了金錢反目成仇，員工會為了得到更高的薪水離開悉心栽培他的老板，公交車上年輕人不會因你年長而給你讓座，電視劇中，繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕，夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨，家庭，直接成為生活中另一個戰(zhàn)場。這一切都會因為他們的以自我為中心主張個性自由的民主思想而愈演愈烈，我希望我們中國人不會繼續(xù)重蹈他們的覆轍了吧？
我們國人就應(yīng)當(dāng)遵循我們中國人的哲學(xué)文化。父母呼應(yīng)勿緩，孩子從小就要教育他聽從父母的教誨，做父母的更要理智博愛的培育孩子；事雖小，勿擅為，教導(dǎo)孩子做事不可擅做主張，一定要利于大眾；長者先，幼者后，時刻教育孩子行住坐臥都應(yīng)規(guī)矩有序，應(yīng)讓長輩優(yōu)先，自己隨后，如此來培養(yǎng)孩子謙虛有禮的`胸懷。圣賢的教誨，博大深廣，實在不能概述，還望我們國人多多學(xué)習(xí)，切身實踐，來復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，重振民族的自信心，讓世界人看到我們中國智慧文明的璀璨，看到我們的充滿正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀(jì)引領(lǐng)世界走向和平的先驅(qū)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
百善孝為先，孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。最近，我學(xué)習(xí)和觀看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子們的行為深深的感動了，其中《孝感動天》的故事更是給我留下了深刻的印象。《孝感動天》主要講的內(nèi)容是這樣的。
古時候，有一個人叫舜，他的母親很早的時候就去世了。父親又給他娶了一個后母，后母生了一個兒子叫象。父親一直聽后母和象的話，經(jīng)常打他、罵他，讓他做很多的臟活、累活。但舜從無怨言。當(dāng)時的皇上想要找繼承人，問大臣們有沒有好的人選。有位大臣向皇上推薦了舜，說他是一個有名的孝子。于是皇上召見了舜并把他的兩個女兒嫁給了舜，還送給舜好多的糧食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父親母親商量想要殺了舜。舜的妻子聽見了連忙告訴了舜。舜聽了后說我會注意的。
有一天，父親對舜說。我年紀(jì)大了，行動不方便。糧倉上面破了個洞，你上去修修吧。孝順的舜二話不說就爬到糧倉上去修補。突然，舜感覺不對勁，一看糧倉著火了。他冷靜的拿出兩個斗笠，戴到胳膊上，從糧倉上跳了下來。原來，是他的弟弟象用火點燃了糧倉想要燒死他。還有一次，父親讓舜去挖井。等舜挖到很深的`時候，父親和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聰明的舜早有準(zhǔn)備，從自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝順的舜并沒有因此記恨和報復(fù)他的父母兄弟，而是默默地忍受下了這一切。他的行為連上天都被感動了，皇上也把皇位傳給了舜。
在這個故事里我看到了舜的善良、機智、以孝為先的優(yōu)良品德。也被他高尚的品德深深的打動和吸引。我要以舜為榜樣，以后好好的孝敬父母長輩，做一個善良的人。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料，就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙……
其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜，中國結(jié)太難畫了，就叫媽媽買了一個。
媽媽買的`中國結(jié)非常特別，很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的，第二個是藍(lán)臉的，第三個是白臉的……
其中最有趣的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什么”小姨說：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什么他是包公”。小姨說：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公�！蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣啊!
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
端午節(jié)，傳統(tǒng)的說法是戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原在楚國都城被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國，后人為防止屈原身體被魚蝦分食，因此在江中撒入糯米，自此人們在每年的五月初五，為了紀(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話，鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心，牢記使命。對于我們基層干部，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，結(jié)合現(xiàn)實取其精華，去其糟粕，特別是黨的十九大以來，要求做好精準(zhǔn)扶貧工作，更是一條漫漫長路，我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài)，而是要不遺余力的去奮斗，用心用力的做好基層黨建工作，充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用，才不負(fù)群眾對我們的期望。
華夏上下五千年，衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出，要堅定文化自信，文化自信，是國家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時代的.我們，必須弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須堅持馬克思主義，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承，在社會飛速發(fā)展中，不忘本心，用心學(xué)習(xí)，更好的構(gòu)筑中國精神、中國力量。
當(dāng)今社會，部分青年崇洋媚外，不會用正確的三觀對待外來文化，一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卻又毫無保留的全盤吸收“洋快餐”，導(dǎo)致最后成為社會中的“鍵盤俠”，一輩子憤世嫉俗，全是負(fù)能量。所以，基層干部在做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更要不斷引導(dǎo)新青年，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待外來文化，堅定文化自信，塑造一批為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定信心，共同努力構(gòu)建一個現(xiàn)代化文化大國!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。
——題記
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的.慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展。耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了，在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的'有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側(cè)重于動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
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