中國(guó)傳統(tǒng)文化作文[熱]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國(guó)畫(huà),端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊帧
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的.尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
剪紙?bào)w現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天數(shù)學(xué)課上我們學(xué)了剪紙,剪出拉著手的小人,有的四個(gè)小人橫排著拉著手,有的四個(gè)小人圍成一圈拉著手。我想剪出八個(gè)小人圍成一圈拉著手的,晚上我就找了紙?jiān)诩依锛簟?/p>
一開(kāi)始我把紙剪成方形,然后對(duì)角折,再對(duì)角折,折了十六層,我就畫(huà)上小人開(kāi)始剪了,剪完了,打開(kāi)一看,咦?我剪的小人有的四個(gè)接著手,另外四個(gè)是光棍!我很納悶,怎么搞的`?想了半天沒(méi)想明白,只好找媽媽幫忙了。媽媽研究了一下,告訴我一個(gè)訣竅——折紙時(shí),要按著方形紙的中心為角,把這個(gè)角的兩條邊對(duì)折,把小人身子畫(huà)在一層層的邊上,胳膊畫(huà)向沒(méi)有口的邊上,這樣剪就能成功!我趕緊試了試,果然成功地剪出了八個(gè)人圍成圈拉著手的剪紙。我又按照這個(gè)方法剪出了十六個(gè)小人轉(zhuǎn)成圈拉著手的,真是太有趣了!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕屛覀冇辛嗣褡宓臍w屬感,而文化也是我們國(guó)家立身于世界之林的根本,沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國(guó)家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個(gè)笑話。
我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想。現(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個(gè)。
助人為樂(lè)。作為高中生,我們對(duì)于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂(lè)的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色?纯础陡袆(dòng)中國(guó)》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的精力,青春,時(shí)間,這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注,其實(shí)這是對(duì)生命,對(duì)人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng)造不平凡,在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見(jiàn)死不救”,對(duì)于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對(duì)生命的質(zhì)疑,更是對(duì)自己良心的放逐。
為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的.生命,為消防人員贏來(lái)寶貴的救援時(shí)間,讓一個(gè)還未綻放生命光彩,充滿希望的小生命留在這個(gè)世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀,?qǐng)讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人,去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最?lèi)?ài),男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實(shí)糖葫蘆當(dāng)中也蘊(yùn)含著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,你發(fā)現(xiàn)了嗎?
冰糖葫蘆是我國(guó)的.傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣(mài)。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹(shù),又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類(lèi)發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買(mǎi)下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)著冰糖葫蘆。
關(guān)于糖葫蘆的傳統(tǒng)文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說(shuō)什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,我喜歡糖葫蘆。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)有四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥。其中,火藥是我最喜愛(ài)的發(fā)明。為什么呢?因?yàn)槊慨?dāng)過(guò)年的時(shí)候,家家戶戶都要放鞭炮,增添節(jié)日氣氛,而鞭炮則是火藥做成的。
火藥,是在適當(dāng)外界能量作用下,自身能迅速而有規(guī)律燃燒,生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì);鹚幹饕獜V泛用于軍事上、以及生活上。軍事上:槍彈、炮彈的發(fā)射藥……生活上:鞭炮、火柴……我仔細(xì)查過(guò)資料,原來(lái)火藥是唐朝煉丹家在煉丹的.時(shí)候發(fā)明的。
火藥包含:銷(xiāo)石、硫磺、木炭和其它物質(zhì);鹚幵缙谥饕糜谘莩觯ū、吐火、幻術(shù)等)。唐哀帝時(shí)曾用火藥功打城門(mén)并燒毀了城墻,這是用火藥攻城的最早記載。
在宋朝的時(shí)候,由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,火藥武器需求增加,因此出現(xiàn)了世界最早的噴火器。明朝的時(shí)候發(fā)明了世界上最早的多發(fā)齊射火箭——“一窩蜂”和世界最早的二級(jí)火箭—“火龍出水”、世界最早多火藥筒并聯(lián)火箭—“神火飛鴉”。
火藥在現(xiàn)代主要用于火箭、原子彈、炮彈、槍彈。但我不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),我只想把火藥用于宇宙飛船上天、慶祝節(jié)日的歡樂(lè)鞭炮、用于炸山開(kāi)路……
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天,三月的第一天,我們飛鷹假日小隊(duì)來(lái)到了手工藝活態(tài)展示館開(kāi)展《尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》小隊(duì)活動(dòng)。新年新氣象,連老天都很給力,前段時(shí)間一直是陰雨綿綿,今天竟然是個(gè)難得的大晴天。
手工藝活態(tài)展示館里的手工藝數(shù)不勝數(shù),看得我眼花繚亂。經(jīng)過(guò)協(xié)商分工,我們8位隊(duì)友分成四組開(kāi)始參觀學(xué)習(xí)。我和王紫鑒一組,我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內(nèi)容重點(diǎn)研究:蠶桑絲織是我國(guó)的偉大發(fā)明,這一技藝包括了栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具,例如有:豬籠機(jī)、繅絲機(jī)、絹織機(jī)等等。其中,有架絹織機(jī),是專門(mén)給市民體驗(yàn)的。絹織機(jī)上有兩個(gè)踏板。首先踩下右邊的'踏板,然后把頭梭從絲的左邊往右邊穿,接著使用打緯板把絲固定好,也就是往里推兩下。這樣算一個(gè)來(lái)回?椇靡黄ミ@樣的布,需要成千上萬(wàn)個(gè)這樣的來(lái)回,由此可見(jiàn),織一匹布是多么不容易!。從中也可以體會(huì)到,我們的老祖先有著多么高的智慧啊!除了蠶桑絲織,還有:竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。
看過(guò)那些傳統(tǒng)手工藝后,大家都很羨慕那里的技藝,于是我們也學(xué)習(xí)了一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝——抖空竹。
空竹故稱“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹,空竹是不聽(tīng)話,轉(zhuǎn)了一會(huì)后,就往一邊傾斜,然后線就繞起來(lái)了。我就要停下來(lái),想辦法把繞成團(tuán)的線解開(kāi),然后才能繼續(xù)練習(xí)。
抖空竹增強(qiáng)了我的視力,提高了我的臂力,我以后要抽時(shí)間多練習(xí)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的'準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天,秋高氣爽,陽(yáng)光燦爛,我和你們說(shuō)說(shuō)面塑吧!
面塑,我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、動(dòng)物,或者捏成栩栩如生的像真的人物、動(dòng)物等的面人。把“面”做成面人的方法有捏、壓、揉、搓、滾、挑等。
我四歲多就跟著杜奶奶學(xué)面塑,杜奶奶是一個(gè)面容慈祥、和藹可親的老人,她是我們當(dāng)?shù)赜忻拿嫠軅鞒腥酥弧C看稳ザ拍棠棠抢,她先給我做示范,然后我跟著做。瞧!杜奶奶一會(huì)兒給我看那個(gè)小眼睛是怎么做的`,一會(huì)兒對(duì)我捏的哆啦A夢(mèng)提意見(jiàn)……不知不覺(jué)中,2個(gè)小時(shí)的課時(shí)就過(guò)去了。
上完課后我就欣賞杜奶奶家的鐘表,表盤(pán)上的12個(gè)數(shù)字都是她捏的十二個(gè)屬相蓋上去的,小老鼠有炯炯有神的小眼睛;牛的那個(gè)牛勁都看出來(lái)了;小老虎真是威風(fēng)凜凜。恍⊥米佑煤ε碌难凵窨粗±匣;龍有那樣吉祥的樣子;蛇嘴里還吐著鮮紅的芯子;小馬好像正在拉車(chē),看起來(lái)很累的樣子嘛;小羊好像正在低頭吃草,好香啊;小猴子的眼里透出頑皮的眼神;小公雞你每天要記得打鳴哦;小狗的眼里有忠心耿耿的樣子;小豬憨憨的,不知道你每天要吃多少噸食物啊。杜奶奶家的櫥窗里還擺放著八仙過(guò)海、福娃、各種人物,還有穿著肚兜的小朋友,還光著小屁股呢!
面塑是傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù),也是現(xiàn)在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,我很喜歡捏面塑,我曾經(jīng)獲得過(guò)學(xué)校的面塑吉尼斯記錄和一等獎(jiǎng),我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)下去,做更多的作品。
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