[精華]人工智能作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的人工智能作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人工智能作文1

　　歐盟委員會4月8日發(fā)布人工智能倫理準則，以提升人們對人工智能產業(yè)的信任。通過人工智能倫理準則，既可以規(guī)范化運用人工智能技術，又能夠增強大眾對人工智能的信任，助推人工智能更好地為經濟社會服務。（4月11日《人民日報》）

　　人工智能一度備受質疑，一是諸如智能技術取代傳統崗位產生的就業(yè)危機，二是空前的科技革命誘發(fā)的社會恐慌。不可否認，技術革命必定有陣痛。短期而言，人工智能不可避免地取代了部分傳統崗位，造成某些行業(yè)失業(yè)率攀升；長遠來看，人工智能以其顛覆性技術沖擊社會認知，甚至誘發(fā)人類生存危機。

　　不曾想，每一次科技革命，尤其是工業(yè)革命，無不飽受爭議，但又無不驅動社會滾滾向前。第一次工業(yè)革命，蒸汽機車橫空出世，馬車等傳統行業(yè)江河日下，社會怨聲載道；第二次工業(yè)革命，電器產業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸汽機車成為博物館的珍藏；第三次科技革命，高新技術噴涌迸發(fā)，一系列產業(yè)被湮沒在歷史洪流中。誰曾想？達爾文的進化論不僅適用于自然界，同樣適用于人類社會，適者方能生存。歷史最終證明，飽受爭議的工業(yè)革命都是成功的。

　　歷史是驚人的相似，人工智能也“動了別人的奶酪”。擁有百萬員工的工業(yè)帝國富士康，從20xx年開始工業(yè)機器人逐步取代流水線作業(yè)員，工人失業(yè)率節(jié)節(jié)攀升；ETC忽如一夜春風來，遍布大江南北，端著鐵飯碗的`高速收費員被迫下崗；無人駕駛更是顛覆傳統思維，隨著5G時代的到來，或許司機也會如車夫一樣鐫刻在歷史的印記中。

　　殊不知，諸如工業(yè)生產、高速收費和汽車駕駛等重復瑣碎的工作，通過人工智能技術，可以提高作業(yè)效率、降低運營成本、解放勞動力。工業(yè)產品生產成本降低，進而提升社會大眾購買力；ETC既提高了汽車通行速率，又減少了人力成本支出；無人駕駛進一步解放雙手，又能減少交通事故發(fā)生頻率。即便是被直接沖擊的行業(yè)，也能迸發(fā)出更新的活力。

　　更何況，與第三次科技革命類似，人工智能對經濟社會的影響是全方位的。談就業(yè)，工業(yè)機器人維護員通過提升企業(yè)生產效率，獲取更大的收入回報；車聯網從業(yè)者在全新的領域大展拳腳，創(chuàng)造社會財富；VR、AR工程師更是在夢幻般的工作氛圍中，讓虛擬世界的財富夢想變?yōu)楝F實。論生活，之所以前者能夠更好的就業(yè)，正是因為他們提升了生產效率，降低了生產成本，創(chuàng)造更高社會價值，增加了人均所享有的社會資源，進而為社會帶來了更高效、便捷、美好的服務，低廉的價格讓普羅大眾共享科技紅利，實現對美好科技生活的向往。

　　當然，不可回避，更無法回避，失業(yè)人群如何安置？首先是倒逼失業(yè)者修煉內功，向更高端的行業(yè)轉移，例如富士康就有不少從流水線作業(yè)員向機器人維護員轉型的成功案例；其次是外力助推，各地政府為了穩(wěn)定就業(yè)，促進地方經濟發(fā)展，會開展各類職業(yè)培訓，并做起企業(yè)和員工的“紅娘”；再者，自主創(chuàng)業(yè)也不失為一條好的出路，百花齊放的技術產業(yè)革命時期，催生的各類產業(yè)更是給予想作為、干作為、能作為的人才展現自我抱負的舞臺。不可否定，只要是革命，必定有犧牲，人工智能革命也不例外，那么，對于有心無力的人員，政府也需要利用二次資源分配，給予幫助，讓其共享變革紅利。

　　另一方面，由于空前的人工智能科技革命誘發(fā)的社會恐慌，我想，歷史已經給出了答案。在此前的工業(yè)革命中，新事物的產生令人應接不暇，沖擊著傳統的社會運轉方式。但隨著全新事物的出現，新的社會規(guī)則也會應運而生，各項法律法規(guī)也會逐步健全。例如工業(yè)之父泰勒，在變革新的社會生產方式之初，口誅筆伐者無數，但實踐證明，其變革舉措并未造成社會危害，更談不上威脅人類生存。歐盟委員會發(fā)布的人工智能倫理準則就是最好的例證，隨著人工智能技術的普及和完善，各項監(jiān)督舉措也相繼出臺，社會大眾也無需過度恐慌人工智能。

　　倘若仍舊擔憂“人工智能”興替與否，不妨再次回首“工業(yè)革命”歷史之鏡。

人工智能作文2

　　放學回到家，推開門，機器人管家小希就迎上前接過我的書包，殷勤地說：“小主人，你回來啦！今天辛苦了！”

　　在銀行當收銀員的媽媽早早下了班，像往常一樣正慵懶地躺在沙發(fā)上看電視，手里捧著小希做好的飲料。媽媽的銀行有智能機器人點鈔、收銀，既輕松又提高了工作效率。

　　“叮咚”門開了，露出了爸爸的大肚皮。小希接過爸爸的公文包，給爸爸換好鞋。最近爸爸買了臺無人駕駛飛行車，不僅不用自己開車，還能在堵車時輕巧地飛起來，巧妙地避開交通堵塞。

　　“媽媽，我餓了！”

　　“嗯！你們回來了？飯就好了！小希，開飯！”

　　望著滿桌豐盛飯菜，我沒胃口，自從使用機器做飯菜以來，家里的'飯菜只有一個味道，再也沒有了媽媽的溫暖。

　　家里實現全屋智能化以來，爸媽也變得悠閑，也不再為誰做家務而爭吵了。洗碗機洗碗，炒菜機炒菜，煮飯機煮飯，掃地機掃地，窗簾、燈、沙發(fā)甚至床都有遙控器……剩下的事情都由小希干完了。媽媽躺自動沙發(fā)看電視，爸爸看書，還得利用自動翻書機。全家人就差衣來伸手飯來張口了。不過，看著爸爸越來越圓的肚子和媽媽不再苗條的身材，我隱隱地擔憂，他們的四肢會不會因為不勞動越來越退化，大腦也可能隨之退化。人類都變笨了，將來會不會是智能機器人掌管天下？

　　在隱憂中我忙碌地寫著作業(yè)，要是也有個機器人幫我寫作業(yè)該多好！

人工智能作文3

　　還記得前段時間十分熱門的節(jié)目——《開學第一課》嗎？其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個智能鋼琴機器人的“較量”，少年英才在速度上輸給了人工智能，但在曲中情感格調上，卻是完勝。著名的鋼琴家郎朗總結道：人工智能本便是人的技術而創(chuàng)造的，機器永遠無法代替人的思考。

　　隨著科技不斷地突飛猛進，社會輿論廣大質疑：是否有一天人工智能將代替人類統治世界？——在我看來，這種說法大膽但欠妥。蘋果公司總裁庫克說過"我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�

　　沒錯，雖然計算機看起來快捷機敏，但實際是笨拙刻板的。如果它是一種生物，必定是目的性，功利心極強的。試想一下，如果一個人變成計算機一樣，用帶著目的性，功利心的眼光去看待周圍的世界，從而失去了重要的價值觀，會是多么可怕！

　　另外，人類像計算機一樣思考，還會失去同情心。我們都很熟悉一個畫面：當關閉或打開某個窗口時，屏幕上往往會彈出提示框，是或否。我們想要進行下一步操作，就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長的二進制編碼中的人眼里，萬物都是半真半假的。他們的目光從來不敢停留在“失蹤兒童愛心施援站”的頁面上，反而會流連于“您收到一個豪華禮包，點擊領取”的廣告欄上……

　　人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的.工具，不要讓我們思維的產物占領我們的思維，反客為主。不妨放開冰涼的金屬鍵；不妨暫置無盡的二進制編碼于角落；不妨卸下沉重的數據包；不妨……

　　不妨，用最初的真心面對世界，“人工智能”的磐石一放下，心中盛滿的便是人性化的感動！

人工智能作文4

　　手機智能程序、語音電話、語音導航.....

　　人工智能已經悄然的進入我們的生活。

　　說起人工智能，許多人會覺得這個是一個非常先進的東西，似乎看到它們都是從科幻片和實驗室之中，但是，它已經悄然的進入了我們的生活。

　　首先，就是我們的手機智能程序，打開我們的蘋果手機，按下home鍵，就會有siri和我們對話，把自己所要干的事情告訴他，只要它能所能及的，就會幫助我們，以至于不會浪費太多的時間。雖然有時它現在干的事情和我們要求他的事情不一樣，但是他是我們最常見的人工智能。

　　其次，就是我們的語音功能，當我們拿手機給別人打電話時，有時對方會拒絕你的來電，因此，與我們對話的就是人工智能，告訴我們對方拒絕了你的來電。還有當我們打電話給移動、電信和聯通的時候，我們自己也不知道究竟是在與人類對話還是與人工智能。

　　還有在當我們在手機的某個app上閱讀新聞的時候，人工智能會根據你的閱讀喜好，推薦給你一些相關的新聞。根據今日頭條創(chuàng)始人張一鳴介紹，后臺的人工智能對讀者閱讀習慣的判斷，實際上，是一個不斷完善的深度學習過程。一個人用今日頭條app越多，就等于在不斷地訓練自己的人工智能，不斷地增加數據量，這樣人工智能就會對閱讀需求了解得越來越多，給你的內容就會越精準。所以這已經不是簡單的推送而是人工智能在深度學習之后，和人進行相互深度互動之后，達成的結果。

　　在我們的日常生活中，手機導航是我們生活中必不可少的一部分，不論我們是在什么地方，當我們找不到目的地的時候，就會想到用手機導航，從而找到目的地，當然在我們使用的時候，會聽到一些提示我們該如何走的'語音，這些語音都是真人實際錄音的，但所有的語音都是真人說的嗎？當然不可能，這些人就說了幾千句，剩下的一些語音，都是人工智能通過分析這個人的說話方式，以及說話語調，將其聲音進行重新組合，進行實地發(fā)出語音信息。

　　人工智能在我們身邊的影響無處不在，這些僅僅只是一個開始，在今后的生活中，人工智能會越來越大的融入我們的生活。

人工智能作文5

　　這個周六下午，我跟班里幾位同學一起到少兒圖書館三樓，參加了一個很有意義的講座。有陽光少年報舉辦的暑期大講堂，講的是‘’人類會被人工智能控制嗎‘’？光聽這個名字就充滿了好奇心，真想多了解一下人工智能。

　　一開始老師跟我們說，她不是現實中人，她是從20xx年穿越回來的，同學們哪里相信。老師讓同學們積極回答了什么是人工智能？同學們知識都很淵博，每個回答的都很生動，那什么是人工智能呢，我也查了一些資料，人工智能就是計算機科學的一個分支，研究應用計算機來模擬人類的某些智能活動，從而代替人類的某些腦力勞動。我們生活中常用的有人工智能手機，智能家電，智能汽車，現在有智能商店。老師講到了阿爾法狗下圍棋，已經沒有任何人能超越了。我真的`很擔心再過幾十年，人工智能將會發(fā)展的一個更高的領域，會控制人類，控制地球嗎？

　　時間過得真快，不知不覺中講完了，我還沉浸在思考中，人類如果不被人工智能控制就不要變得懶惰，合理的利用人工智能，為人類服務。

人工智能作文6

　　人工智能研究日益受到重視的另一個分支是機器人學，其中包括對操作機器人裝置程序的研究。這個領域所研究的問題，從機器人手臂的最佳移動到實現機器人目標的動作序列的規(guī)劃方法，無所不包。

　　(1)人工智能的遠期研究目標

　　人工智能的近期研究目標在于建造智能計算機，用以代替人類從事腦力勞動，即使現有的計算機更聰明更有用。正是根據這一近期研究目標，我們才把人工智能理解為計算機科學的一個分支。人工智能還有它的遠期研究目標，即探究人類智能和機器智能的基本原理，研究用自動機(automata)模擬人類的思維過程和智能行為。

　　根據計算機的特點，我們有理由相信在不久的將來人工智能實體將首先在精確思維能力上超過人，然后在模糊思維能力上超過人。由于創(chuàng)造力是個性化的產物，較高的創(chuàng)造力不是復制及經驗的吸收所能產生的，它需要通過個性化的學習來獲得，而個性化的學習不是短時間內所能完成的，因而人工智能實體在創(chuàng)造力上全面超過人將需要較長的時間。一旦人工智能實體的創(chuàng)造力超過人其智力水平也就能遠遠超過人。

　　(2)存在的問題

　　這個長期目標遠遠超出計算機科學的范疇，幾乎涉及自然科學和社會科學的所有學科，所以尚存在著不少問題，這主要表現在下列幾個方面：

　　1.宏觀與微觀隔離一方面是哲學、認知科學、思維科學和心理學等學科所研究的智能層次太高、太抽象;另一方面是人工智能邏輯符號、神經網絡和行為主義所研究的智能層次太低。這兩方面之間相距太遠，中間還有許多層次未予研究，無法把宏觀與微觀有機地結合起來和相互滲透。

　　2.全局與局部割裂人類智能是腦系統的整體效應，有著豐富的層次和多個側面。但是，符號主義只抓住人腦的抽象思維特性;連接主義只模仿人的形象思維特性;行為主義則著眼于人類智能行為特性及其進化過程。它們存在明顯的局限性。必須從多層次、多因素、多維和全局觀點來研究智能，才能克服上述局限性。

　　3.理論和實際脫節(jié)大腦的實際工作，在宏觀上我們已知道得不少;但是智能的千姿百態(tài)，變幻莫測，復雜得難以理出清晰的頭緒。在微觀上，我們對大腦的工作機制卻知之甚少，似是而非，使我們難以找出規(guī)律。在這種背景下提出的各種人工智能理論，只是部分人的主觀猜想，能在某些方面表現出"智能"就算相當成功了。

　　上述存在問題和其它問題說明，人腦的結構和功能要比人們想象的復雜得多，人工智能研究面臨的`困難要比我們估計的重大得多，人工智能研究的任務要比我們討論過的艱巨得多。同時也說明，要從根本上了解人腦的結構和功能，解決面臨的難題，完成人工智能的研究任務，需要尋找和建立更新的人工智能框架和理論體系，打下人工智能進一步發(fā)展的理論基礎。

　　我們至少需要經過幾代人的持續(xù)奮斗，進行多學科聯合協作研究，才可能基本上解開"智能"之謎，使人工智能理論達到一個更高的水平。

人工智能作文7

　　人們總說機器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計算機由二戰(zhàn)時圖靈制造的宏大解碼機器演變至如今的各類人工智能，歷時不到百年。在技術爆炸的時代，沒有人能斷言將來。我們奉為神圣的情感，充其量不過是神經元間尚未探明的脈沖，移植到機器上未必是不能實現。再隨著仿真技術的進步，人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏得了李世石，但贏不了我�！钡暮姥�，不遠的將來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會掃垃圾的瓦力而非終結者，因為我們的內心深處無法承受這樣的事實，我們制造出的`東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強大先進的力量，并可能用更先進的價值觀判處我們死刑。

　　人類真的應該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進，繼續(xù)翻開潘多拉魔盒嗎？我寧愿背負著無盡的指責和擔憂答復是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類最后懺悔的時機。假設連這時機也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊并自相殘殺的世界里，過不了良心的譴責。

　　人類也不是難逃一死。將來的人工智能也許會成為如今人類自詡的高級動物，他們不將人類趕盡殺絕就好似我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現了機器無法具有的優(yōu)秀品質，人與機器互相結合，即人類自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類也很可能改名換姓，但這都是人類乃至生物進化史上一個偉大的奇跡。

　　借助對人工智能的研究人類應該明白的是，探究永遠不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數不多的優(yōu)點，也是讓人類成為自詡的高級動物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價值，我無從知曉。但在這探究的道路上人類將實現自我并死而無憾。抹殺進步的活著才是真正的死亡。

人工智能作文8

　　一個偶然的機會，我成為了“時間控制器”實驗中的一名志愿者，在好奇心的驅使下，我將“時間控制器”扭到了20xx年，在20xx年，我是一家醫(yī)院的心理醫(yī)生，這時的我在配合科研人員進行一項有關人工智能治療心理疾病的實驗。

　　在這家醫(yī)院中，抑郁癥患者約占35%，并且每年都會有人因承受不住抑郁癥的折磨而選擇結束生命。于是，我與科研人員合作，制造一臺人工智能陪伴抑郁癥患者，撫平他們心中的傷痕。再加上藥物治療，徹底幫他們擺脫抑郁癥。

　　這款人工智能會依據病人的情緒變化而作出相應的工作，人工智能的共情能力很強，他能依據病人的心理及生理變化說出患者的心理感受，更好的安慰患者，給予患者陪伴。

　　人工智能一經推出，便受到了廣大媒體的關注，這款人工智能首先在一位小姑娘身上試用，雖然他只有14歲，但眼睛里沒有孩子該有的.可愛，而是呆滯無神。

　　后來，女孩兒開始信任人工智能，與人工智能成為了朋友，她的世界黑暗，不曾有光進來，而人工智能的出現為她照進了一縷光。人工智能依據腦電波了解了女孩兒的夢境，原來小女孩兒喜歡畫畫，于是人工智能每天給女孩兒找繪畫素材，女孩兒的畫技提升了很多，對人工智能的感情也更深了。

　　在接下來的治療中，人工智能好像有了感情，不再只依照程序辦事，在20xx年，他帶著小女孩私自跑出醫(yī)院參加繪畫大賽，女孩兒的作品獲得了一等獎。之后，他們又神不知鬼不覺的回到了醫(yī)院。

　　兩年后，小女孩的抑郁癥奇跡般的好了，她的父親以高價購買了人工智能，在接下來的日子里，人工智能陪伴著女孩兒參加各種繪畫大賽。

人工智能作文9

　　近年來，人工智能在多個領域嶄露頭角，引發(fā)轟動，顯示出其不可估量的迅猛發(fā)展。學者們甚至提出了“智能鴻溝”這一新名詞，這也意味著在不久的將來，人們的生活方式，可能因人工智能的廣泛應用而出現深度變革。在許多領域，它的能力都將令人類望塵莫及，但讓大眾更為擔心的似乎并不是這一點。受如今現象與眾多科幻片長期潛移默化的影響，部分人由此生發(fā)開去，提出未來人工智能會像人類一樣自主思考的大膽猜測，面對這般令人不寒而栗的猜想，社會開始對人工智能的發(fā)展產生憂慮甚至懼怕。

　　而蘋果公司總裁庫克擔心的卻不是這一點。對他來說，更值得擔心的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心，造成可怖的后果。當人性無法再發(fā)揮作用，人類社會是否還能維持現狀，或是就此沉淪？

　　由計算機大師艾倫圖靈提出的著名的“圖靈測試”，旨在檢驗機器是否表現出與人等價或無法區(qū)分的智能；而近年的電影《機械姬》中，更是對圖靈測試進行了更深一步的詮釋。人工智能是否真的有思想，計算機展現出來的智能是否真的`代表它具有自我意識？人們迫切地探尋著這一點，正是因為我們知道，人類與人工智能最大的區(qū)別，在于人是有血有肉的生靈，在于其自身的價值觀與同情心。然而，似乎越來越多的人正在漸漸忘卻這一點，淡忘人性的根本。在做任何事情之前，他們都像計算機一樣思考著，謀算著如何將利益最大化，只愿意做對自己有益的事情，凡事錙銖必較、不為他人著想的功利心態(tài)像霧霾般向社會席卷而來。

　　反觀布魯塞爾的一名罪犯，在搶劫財物后，不忍看著被害者病發(fā)身亡，撥打了急救電話，挽救了一個可貴生命，完成了自我救贖。犯人在面對人性掙扎時所做出的選擇令法官為之動容，判其無罪。面對社會的質疑，他義正言辭地說道：“我情愿看到下一個搶劫犯挽救他人生命，也不愿看到奉公守法的普通人對他人的苦難視而不見！”連誤入歧途的犯人在生死攸關之時都會選擇堅守內心的同情心，可為什么，現在有越來越多的人用冷眼看待他人遭遇，以漠視拒絕他人求助？這不正是需要我們深思的一點嗎？

　　“我們最怕的不是身處環(huán)境怎樣，遇見的人多么可恥，而是久而久之，我們已經無法將自己與他們界定開了�！睆膹垚哿岬墓P下，我們可以看出她對人性泯滅的深深憂慮。在任何一個民族乃至國家，人性的墮落與斷根都是難以想象的。失去自身價值觀與對他人的同情心，亦有讓全民失魂落魄之虞，與其為了人工智能會思考這件尚未發(fā)生且毫無依據的事惴惴不安，不如將目光轉向人類真正需要沉思的事上，阻止人性失能這一悲劇的發(fā)生。

人工智能作文10

　　就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發(fā)現，在研發(fā)的機器人中，有兩個機器人竟然脫離了人類的控制，開始自己進行交流。雖然交流的內僅是簡單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測：這會不會是一種我們人類所不知道的語言？而人工智能已經開始密謀著什么？一時，未來將會被人工智能占領的恐慌有在人群中蔓延來來。

　　我對于這一想法感到有些可笑，人類面臨的最大問題，難道是未來不知何時會擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋果公司的總裁庫里說過：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

　　人與人工智能之間的區(qū)別就在于人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設置好的程序進行工作。

　　但是當今社會，人與人工智能的界限越來越模糊起來。曾在網絡上看到一則帖子，寫帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨自前往醫(yī)院，當時情況已經十分危急，但作者身上并沒有帶夠做搶救用的手術費，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來交了錢，醫(yī)院才對其進行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無力回天。我看完這個帖子心里一陣寒意。先交錢后看病，這的`確是醫(yī)院應走的程序�？墒窃诰o急關頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那么這種只會按程序辦事，對人情已經淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什么區(qū)別呢？

　　當然人情與程序的孰輕孰重還需視場合而論。在遇到觸碰到原則的問題時，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現了。

　　現今，人工智能已經越來越接近于人類，而人卻越來越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那么可想而知，人將不復為“人”。屆時，所謂的“人”就與現在的人工智能相差無幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來。

　　所以我認為我們應當感謝那兩個“脫離控制”的人工智能，無論它們是真的開始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類開始有所警醒。人與人工智能的關系其實取決于我們，如果我們人類開始改變自己就無懼未來人工智能所帶來的隱患；反之則會成為優(yōu)勝劣汰的自然準則中的淘汰品。

人工智能作文11

　　現在的社會發(fā)展越來越快，科學家發(fā)明了一種新型計算機――人工智能。它能和人類“一樣”思考。隨著科技的迅速發(fā)展，計算機在普通生活中對于人們來說已經見怪不怪了。原本一些都需要人來完成的事，現在全部都可以用計算機來代替了，人們只要簡單的操控它，便能輕松又準確的完成工作。而現在出現在人們眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人來工作，它的思維和人一樣，甚至比人的思維能力還要強。有些人類完成不了的事，它卻可以完成。

　　人工智能雖說很厲害，但機器人就是機器人，它永遠都代替不了我們人類。人工智能是人類費盡心思創(chuàng)造出來的，它有的是全是線路的腦袋，聰明才智也是人類做出來的.，它比人類聰明但它沒有人類身上的許多東西。人類可以自己思考，有自己不同的思維方式，有感情，有價值觀……但人工智能不會有，它有的只是在某個方面能夠迅速又準確的操作。

　　雖說人工智能現在比不上人類，但科學家們還在研究地更深入。這既是科技發(fā)展的好方法也是令人擔憂的一件事。讓人工智能變得越來越人性化，能更好的利用它來為世界做出貢獻，是人類的生活水平得到提高，這是對人類社會發(fā)展的一大好處。如果在將來的某一天，科學家們研究發(fā)明了一個能夠完全自主思考的人工智能機器人，然后肯定會有大批量的人工智能機器人被創(chuàng)造出來使用于各個方面，當人工智能有了能獨立思考的能力后，它便會不再聽命于人類，那個時候人類已經變得極度依賴人工智能，自己卻什么都不會，變得跟機器人一樣冷漠無情。那這個世界就變成了機器人的世界了，人類就銷聲匿跡了。

　　讓科技發(fā)展是好的，但也不能不顧后果地大力研發(fā)，不然這個世界就太可怕了。

　　蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能計算機會像人類一樣思考，我更擔心地是人類會像計算機一樣的思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

　　我認為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但也可以給人類帶來災禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，謹慎使用。

人工智能作文12

　　近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能逐漸興起。當“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時候，人們不禁開始恐慌。我們開始害怕這個被創(chuàng)造出來的東西會超越我們人類，于是我們開始探尋自己與機器的區(qū)別，那就是：情感和思想。

　　人們?yōu)槭裁磿�對人工智能產生懼怕，歸根結底，是因為我們沒有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術作品影響太大，我們看到了《黑客帝國》里的matrix，看到了《終結者》，看到了《復仇者聯盟2》里的奧創(chuàng)。我們看著人工智能在電影里殘害人類，甚至試圖統治世界，不自覺聯想到現實生活，頓生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的結合體，它沒有七情六欲，所以它不會憐憫，不會感恩，甚至不會滿足，這樣的一個幾乎填補了人類反派所有缺點的東西，怎么能不讓人恐懼呢？

　　那如果一個人類，開始像計算機，像人工智能那樣思考，又怎么能不讓人感到擔心？

　　人，是一種有情感，有獨立思考能力的高等動物，會不自覺地被情緒左右，是人的一個很自然的現象�，F當代社會普遍崇尚理智與邏輯，但當所有事物都被用客觀，理智，教科書般的眼光去看待，那世界會變得多么單調而無精打采。當我們無法感受花開的喜悅，落葉的.憂傷，無法感受朝陽的活力，夕陽的安謐，無法感受色彩所蘊含的情緒，那我們與計算機，與人工智能何異？

　　那如果有一天，出現了一個這樣一個幾乎沒有情緒的人，我們該怎么控制這個無比熟悉人類的同類呢？當一個人幾乎克服了自己的七情六欲，于是他不會對人寬容，因為他不會對這個人產生任何共鳴，他不會感覺到孤獨憂傷，不會對外界事物產生喜怒哀樂，他不會考慮后果，一切只以自己的利益為出發(fā)點。他會變得唯利是圖，不擇手段，對一切哀嚎視而不見聽而不聞。當一個人失去了被外界左右的能力，我無法想象這是件多么可怕的事情。

　　相反，當一個人工智能開始像人類一樣思考，反而不那么令人害怕了。像人類一樣思考，意味著它在思考一件事情時，會被各種因素，情緒左右，會考慮得更全面。比如《機器總動員》里的伊娃和瓦力，比如《人工智能》里的機器人小男孩，更通俗的，哆啦a夢也是個例子。當機器人被賦予情感，它們感受到了被愛，學會了愛，于是衍生出別的情感：嫉妒，擔心，牽掛，抱歉等等，它們甚至會感受到彩燈帶來的喜悅，學會了依賴人類，有了喜歡和討厭的東西，那這時，像極了人類的機器人反而讓人類有信心控制，也就不存在害怕，驚慌這一說了。

　　所以，當計算機像人類一樣思考，這并不可怕，而當一個人類像計算機一樣思考時，才是我們應該擔心的。

人工智能作文13

　　時代不斷發(fā)展，越來越多的信息和工作量需要處理，也促使人工智能成為了大勢所趨。人工智能的出現最根本的原因就是人類的需求，它不斷地被應用在各大領域。

　　人們也是不斷的思考與表達對人工智能的期望。這里不得不提一些大火的科技影片。《終結者》《星際迷航》《機械公敵》等影片中有人類對人工智能的設想。比如《機械公敵》中人工智能機器人被塑造成了一種會威脅人類的危險物。公元20xx年的機器人具備了自我進化能力并有了自我感知，隨之而來的必然是一場制造者和被制造者之間的戰(zhàn)爭。而在現實生活中，人工智能不僅僅是機器人形式存在，更多會被應用于人類生活質量的提高及工作環(huán)境的.改善。

　　AI是人工智能的英文簡稱，越來越多產品推出A工特色。手機在當今已經變得越來越智能，拍照可以AI識別，講話可以AI識別等；家中的電視，者箱都已可以聽懂人類的指令；汽車變成無人駕駛讓人們心生好奇與疑惑；動畫片的形象越來越生動。這一項項應用案例都體現了人工智能的目的：讓機器有人的智能。人類自衣食任行等基本生活方式豐富化發(fā)展。

　　人工智能對生活的影響是顯而易見的。逐漸代替行業(yè)工作者的工作，尤其是工廠流水線職位等，如物流行業(yè)的快遞機器人。物流快遞的工作量在信息化時代直線上升，無疑要增加選購人員，可機器人與云倉庫的有機結合，大大減少了對工人的需求而且提高了工作效率，快遞機器人可24小時工作。與網絡購物相關聯的便是網絡支付安全。網絡中賬號都有自己的密碼數字容碼是最容易破解的，而人工智能領域圖家識別和算加視覺等技術，提供了面識別、指紋識別，虹膜識別等保密方式，使人們生活中的密秘、隱私。以及人身財產安全能夠得到更多的保障。還有一方面的變化是我們學生可以切身體驗到的提高了學習和工作生活效率。過去，學生需要用筆記本手寫一個個重點，教師使用花名冊點名，而大學生在課堂上使用云課堂APP，將能直接理解和保存教師傳授的知識點，而且教師也能接在軟件上簽到，更有效拳的監(jiān)督學生的出勤和聽課效率等。

　　人工智能的到來，不可否認為人類的生產生活帶來了巨大的便利，可說到底人工智能也不是人類，不能像人類一樣，人類會有工作出錯的時候，人工智能也不例壞外，一旦某些程序出現差錯，可能造成的后果不堪設想。比如knightscope制途的一款商場保安機器人在購物中心懂到并打傷一個男孩；美國一名女子被自動駕駛的汽車撞傷后不治身亡由此可見，人工智能的存在有一定的風險，某些方面有時候是不能完全替代人類準確執(zhí)行。而且也正因機器人為人類工作，某些崗位完全被代替，導致了許多人失業(yè)，社會的不安定因素也被放大。

　　正確認識人工智能的好處有許多，可以推動科技的發(fā)展，更高效率的工作，更便利的生活。但錯誤的認識，也是有許多的不處如阻礙科技的發(fā)展，智能產物將受到打擊，人類在關于這方面的發(fā)展可能停滯不前。人工智能決今不斷進入與改變人們的生活，或許日久見機心，在人工智能徹底暴露出嚴重至不可挽回的問題時，我們要做的就只有不斷完善功能，讓其更好地為人類做貢獻發(fā)揮出它相身的作用，讓人工智能永遠利大于弊。

人工智能作文14

　　科學技術的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展，近些年來英國倫敦谷歌旗下公司團隊開發(fā)了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發(fā)了人類的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔憂。

　　人工智能的勝利是否標志著人工智能已經戰(zhàn)勝了人類，是否標志著有一天人工智能會取代人類，是否標志著有一天人工智能會危害人類，結果不得而知，但不可否認的是人工智能，在某些方面的確是已經超過了人類，我們不能忽視這一點。

　　科幻大片《終結者》中，人工智能的'一大代表機器人，已經發(fā)展到巔峰，從普通的沒有用的小機器人不斷的發(fā)展，飛速的完成了轉型，成為了一個無敵的在各種方面都能夠比人類更加強大的新型機器人，開始報復人類，甚至想要統治全世界，毀滅地球，帶來的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問題。

　　在現實生活中人工智能也帶來了許多的問題，許多工廠大規(guī)模利用人工智能開發(fā)生產商品，造成了大批失業(yè)人口，增加了就業(yè)壓力，一些家用的機器人或人工智能機器發(fā)生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問題都不容我們忽視。

　　對于飛速發(fā)展的人工智能，我們應該加以重視，在發(fā)展人工智能的同時，工作人員應該重視安全程序，以免留下漏洞對人類造成不好的影響，國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長，像艾滋克阿斯莫夫的機器人三大定律，為機器人的健康發(fā)展提供了借鑒，面對飛速發(fā)展的人工智能帶來的他是否會對人類造成傷害的問題，應該給予高度的重視。

　　隨著人工智能的不斷發(fā)展，人們的擔憂也在不斷的增加，關于人工智能的發(fā)展是否會對人類造成危害，已經是成為新一代備受關注的問題，人工智能的勝利雖然是人類科技進步的一個縮影，但其背后的問題才是重中之重，還是需要我們著重關心的問題，對于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。

人工智能作文15

　　隨著科技的發(fā)展，人工智能滲透進我們的生活中，人工智能與計算機的運用使我們的社會快速發(fā)展，這一運用雖然使我們從中獲益，但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。

　　蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓人類相計算機一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔股后果。人類與計算機最大的不同就是人類是有情感的生物，計算機僅僅是執(zhí)行機械化操作的工具。

　　如若人類丟失其價值觀與同情心，和計算機又有什么不同？所謂價值觀，即人類對于世界與人與世界關系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準則，計算機，即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價值觀，它能重復執(zhí)行程序的命令，但無法判斷他們的行為是否對社會有益，而同情心，是人類對他人的關愛，是人性真善美的一種體現，人工再智能，也無法使計算機達到。

　　然而究竟是什么原因。竟然會使人類同化，變得和計算機一樣失去價值觀和同情心？其外部原因是社會的日趨浮躁，現代生活的快節(jié)奏，讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認人工智能的運用讓生活變得更美好，社會更快發(fā)展，然而有人出于利益的驅使，打破了他們的道德準則一次又一次，眼中只有自己的利益，不顧自己的行為對社會的負面影響。

　　人類像計算機一樣思考，缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明的'自由與光亮，缺少的是海子面向大海，春暖花開的溫暖，缺少的是張愛玲即使只有我一個人，也要走下去的堅定與執(zhí)著……這類人性光輝的缺失才是導致人類會像計算機一樣思考的根本原因。

　　社會是由人組成的，若一個社會要更好發(fā)展，其根本在于人。我們的個人行為會影響到其他人，因此，在追求利益的同時們不要忘記本心，人工智能的出現時社會的需要，但我們萬不能失去價值觀與同情心，要重拾人性光輝，不被利益蒙蔽雙眼，才能做時代的弄潮兒，社會的巨輪才能更好向前。

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