（精）教育心理學(xué)心得15篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的教育心理學(xué)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
教育心理學(xué)心得1
在假期中，我學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這本書， 人們都說班主任是“行走在學(xué)生心尖上”的人，而通過這本書，我更加明確如何才能在學(xué)生的心尖上行走好。我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。 教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。并且書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育，我們的教育對(duì)象是小學(xué)生，教師要在了解學(xué)生心理需求和主觀價(jià)值取向的前提下進(jìn)行教學(xué)。通過這本書，我更加深了對(duì)小學(xué)生心理的熟悉，主要有以下收獲：
一．了解學(xué)生心理是進(jìn)行教學(xué)的前提
我們的學(xué)生年齡是六到十三四歲，心智不成熟，敏感，在乎別人對(duì)自己的看法，馬斯洛的需要層次理論告訴我們，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是：生理需求、 安全需求、社會(huì)需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。歸屬與愛的需求。因此在學(xué)校、班級(jí)中我們首先要使學(xué)生感覺到安全，讓他感覺在這個(gè)班集體中自己是安心的，是溫暖的。這樣才能往下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。此外，這個(gè)時(shí)期，他們敏感，多疑，既喜歡別出心裁、標(biāo)新產(chǎn)異，強(qiáng)烈體現(xiàn)他們的.求知欲和探索精神，又容易缺乏全面、客觀、辯證的分析問題和解決問題的能力，易走極端，有時(shí)還有些偏激，缺乏變通性。其實(shí)，他們的需求不只局限于課堂和教材，他們興趣廣泛，關(guān)心時(shí)事、體育、科技等，敢于發(fā)表自己的見解，只是他們有時(shí)盲目追趕潮流，愛鉆牛角尖，常常因?yàn)楦栊�、影星、球星等爭得不可開交。我們看待學(xué)生就像對(duì)著一顆鉆石，切割好的鉆石有五十八個(gè)面，我們平時(shí)根本注意不到它有這么多面，而是看到了它的光澤，這正是我們應(yīng)該反思的，要以欣賞鉆石的心態(tài)去看學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)！作為教師，對(duì)于個(gè)性偏激、學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取的學(xué)生，只是一味的批評(píng)，對(duì)他們發(fā)怒是不能使他們轉(zhuǎn)變的。教育學(xué)生沒有萬能的“最好的方法”，只要我們了解學(xué)生的心理，采用適合的方法，去踐行因材施教。針對(duì)不同的學(xué)生，采用不同的方法，最終助長學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，矯正學(xué)生的不足。
二．使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來是我們教學(xué)的最終目的
學(xué)習(xí)是指受教育者在教育者的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行獲得知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)才智的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，掌握一定的系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)為任務(wù)。所以我們的主要任務(wù)不是教會(huì)學(xué)生正確答案是什么。還是教會(huì)他們?cè)鯓铀伎汲鰡栴}的答案，”授人以魚不如授人以漁“。掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。 在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。學(xué)生要掌握新知識(shí)，必須在理解的基礎(chǔ)上，使新舊知識(shí)發(fā)生意義聯(lián)系。學(xué)生在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找出新舊知識(shí)之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系，使新知識(shí)同已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)融為一體，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。通過主動(dòng)學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，在興趣中不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。人們常說現(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代，各行各業(yè)的知識(shí)發(fā)展非�？�，這意味著不學(xué)習(xí)新知識(shí)一定會(huì)落伍，所以學(xué)生應(yīng)不斷“刷新自我”，以適應(yīng)新形勢(shì)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就是學(xué)會(huì)生存。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生掌握生存的最基本的技能。
三、“羅森塔爾效應(yīng)”的心理預(yù)期
羅森塔爾效應(yīng)，又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”，指教師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)懷和期待在教育效果上所產(chǎn)生的一種潛移默化的作用，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，使學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師真實(shí)的愛有助于學(xué)生智力、情感、個(gè)性的順利成長，教師的嫌惡將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個(gè)學(xué)生都看作“雕像”，對(duì)每個(gè)學(xué)生都寄托期望，并給予適當(dāng)?shù)男睦戆凳�，使學(xué)生能夠向著自己所期望的方向發(fā)展。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。
四、遺忘的規(guī)律的啟示
記憶的加工過程有三個(gè)不同階段，感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。來自環(huán)境的信息首先到達(dá)感覺記憶系統(tǒng)，這時(shí)的信息如果被注意則進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)，短時(shí)記憶系統(tǒng)的信息經(jīng)過復(fù)習(xí)便可進(jìn)入長時(shí)記憶系統(tǒng)。從理論上講，信息是可以在長時(shí)記憶系統(tǒng)中永久貯存的，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是常常體驗(yàn)到知識(shí)的遺忘。遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在記憶的最初時(shí)間內(nèi)遺忘很快，以后逐步緩慢。了解了遺忘的規(guī)律，科學(xué)復(fù)習(xí)和有效記憶尤其重要。我們帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間，進(jìn)行回憶，進(jìn)行反復(fù)閱讀相結(jié)合，采用記筆記等方法，實(shí)現(xiàn)記憶恢復(fù)，戰(zhàn)勝遺忘。
教育心理學(xué)內(nèi)容非常豐富，很多知識(shí)都非常專業(yè)，教師是文化的傳遞者�！皫熣撸詡鞯�、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。所以通過《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我更加要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！�
教育心理學(xué)心得2
終于看完了這本書，受益匪淺。書中反復(fù)說到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注，這個(gè)是問題的根源，作為父母和教育者，應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的問題，其實(shí)就是父母的`問題。請(qǐng)不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級(jí)時(shí)好成績所蒙蔽，那個(gè)時(shí)候，基本所有的孩子成績都是好的，多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣，還有心理活動(dòng)。
最后愿每一對(duì)父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理，以科學(xué)的方法去教育孩子！
教育心理學(xué)心得3
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的'。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí)：第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對(duì)此作了比較精簡的歸納和概括：
1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；
2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；
3、可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教；
4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩碚f，本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。
教育心理學(xué)心得4
本書主要是案例、案例分析、應(yīng)對(duì)策略的結(jié)構(gòu)組成方式，圍繞“關(guān)注積極情緒，實(shí)現(xiàn)師生幸�！敝黝}展開敘述，整理之后，記錄如下：
一、積極心理學(xué)是什么
積極心理學(xué)的核心思想強(qiáng)調(diào)人本身擁有的積極因素，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標(biāo)。當(dāng)我們聚焦積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸�！分刑岢鲂腋Ｓ�5個(gè)因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標(biāo)和意義，和諧的人際關(guān)系，成就感。
二、如何運(yùn)用積極心理學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)
1.人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無意義、無價(jià)值的工作之后，他們對(duì)生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)，從而對(duì)未來人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲(chǔ)地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會(huì)受到危害，得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應(yīng)，滿足情緒的需要，認(rèn)知學(xué)習(xí)，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗(yàn)愉快的時(shí)候，大腦才能較好地發(fā)揮認(rèn)知學(xué)習(xí)功能。積極的情緒體驗(yàn)在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時(shí)間總是顯得很短暫。
因此我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安全、愉快的體驗(yàn)。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂，與學(xué)生一起克服困難。教育的主要工作就是引導(dǎo)，喚起學(xué)生的積極情緒。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，良好的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)勢(shì)的肯定，適度的壓力都有利于學(xué)生的成長。
2.神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語言學(xué)習(xí)能力第一個(gè)關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個(gè)關(guān)鍵期是12歲左右。當(dāng)然，人的一生任何時(shí)候都可以學(xué)習(xí)，大腦的神經(jīng)元可塑性很強(qiáng)。
長時(shí)程增強(qiáng)效應(yīng)是指反復(fù)激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。
適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。
因此教師應(yīng)當(dāng)涉及好的教學(xué)方法，持續(xù)吸引學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此教育要抓準(zhǔn)時(shí)間，反復(fù)訓(xùn)練，不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學(xué)老師王維克批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)華羅庚練習(xí)本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了華羅庚在演算時(shí)是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹，王老師看到了華羅庚的天賦，鼓勵(lì)之后華的數(shù)學(xué)興趣越來越濃。
千萬別把松苗當(dāng)蓬蒿。慧眼識(shí)人已經(jīng)逐漸成為教師的核心能力之一，應(yīng)當(dāng)敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并在互動(dòng)過程中進(jìn)行培養(yǎng)，強(qiáng)化。因此，教師應(yīng)當(dāng)調(diào)整情緒，愛和包容；應(yīng)當(dāng)對(duì)問題作出積極的解釋；營造和諧的師生關(guān)系；以共同學(xué)習(xí)和探索者的身份引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，關(guān)注情感需要，實(shí)施差異化的鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生積極愉快的體驗(yàn)。每個(gè)學(xué)生都是人才，不過我認(rèn)為，不同的人用不同的方法，總被否定的后進(jìn)行更適合贊賞鼓勵(lì)，也有一批人更適合適當(dāng)施壓與批評(píng)。我認(rèn)為最重要的是多溝通，多做有效溝通。尊重學(xué)生獨(dú)特性，擴(kuò)展自己知識(shí)面。
4.快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學(xué)之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳（50%）+生活環(huán)境（10%）+個(gè)體可控行為（40%）。生活環(huán)境中金錢、健康狀況對(duì)幸福感的提升幾乎沒什么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿意度�！靶牧鳌敝该坠锲蹩松孛坠裂芯空J(rèn)為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個(gè)人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認(rèn)為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時(shí)刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗(yàn)。
因此，和學(xué)生一起播種幸福。一是引導(dǎo)學(xué)生多參加社交活動(dòng)，改善自己與家人關(guān)系。更重要的是，聚焦積極面，增強(qiáng)成就感。“給鏡子一縷陽光，它能反射一片天空；給心靈一縷陽光，它能反應(yīng)出一個(gè)天堂�！倍歉黝惢顒�(dòng)，如寫感恩信，每天回憶三件不錯(cuò)的事，做自己擅長的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，分享成就感。
5.積極情緒擴(kuò)展建構(gòu)理論模型告訴我們，積極情緒體驗(yàn)不是別人基于的，而是自己創(chuàng)造和努力追尋獲得的.。
因此，首先在認(rèn)知上樂觀地看到學(xué)生的進(jìn)步，積極組織各類教學(xué)活動(dòng)�？鞓飞�，積極工作，鍛煉身體，保證睡眠，經(jīng)常聚會(huì)，為了目標(biāo)努力，自我調(diào)節(jié)，主動(dòng)提升。
6.研究發(fā)現(xiàn)，影響師生關(guān)系有五個(gè)要素：學(xué)生與教師之間的彼此理解，學(xué)生的解釋風(fēng)格，學(xué)生老師彼此的接納和互相尊重，彼此的互惠關(guān)系體驗(yàn)，這樣的關(guān)系可以持續(xù)的時(shí)間。接納與尊重是建立師生關(guān)系的重要因素。
因此，接納表現(xiàn)異常的學(xué)生，關(guān)注他們被忽視的內(nèi)在需求，尊重每一個(gè)學(xué)生的想法和需求。尤其要注意，機(jī)智靈活地嚴(yán)格要求，原則問題不讓步。用可接受的方式指出缺點(diǎn)，及時(shí)給予肯定，提升自尊和成就感，與學(xué)生互動(dòng)交流直接對(duì)話，這種交流往往需要一定的時(shí)間和過程。1）了解學(xué)生，2）讓學(xué)生指導(dǎo)課堂、學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，3）讓學(xué)生了解老師的底線在哪里。4）用每次活動(dòng)潤物無聲。
7.敘事治療法，可以記錄學(xué)生進(jìn)步，進(jìn)行敘事治療，挖掘積極功能的自我，促進(jìn)學(xué)生自我修正，自我成長。
因此，及時(shí)征集個(gè)人問題及班級(jí)問題，保持師生情感及時(shí)溝通。選擇合適的對(duì)象，貫徹始終地關(guān)注其積極面，保持溝通接觸。不能急功近利，堅(jiān)持，不急不躁。
8.高分低承受力學(xué)生，自我中心類學(xué)生：積極心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，追求完美會(huì)走向反面，而以積極心態(tài)追求幸福則是人類最有價(jià)值的人生目標(biāo)。想獲得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行充分發(fā)揮，用畢生去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。做自己想做的事情，而少做被迫的事情�！袄蠋熞徽f就懂，一講就會(huì)，一考就是高分”是自欺欺人，要重視學(xué)習(xí)過程中的試錯(cuò)樂趣。保持學(xué)習(xí)東西，承認(rèn)試錯(cuò)本身就是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲取的過程。
因此引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)追求幸福人生的意義，探索自己生命中最需要什么；重視學(xué)習(xí)過程，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成就，獲得積極的“沉浸體驗(yàn)”，這是最好的獎(jiǎng)賞和冬季，努力培養(yǎng)學(xué)生的求知熱情。在交往互動(dòng)中表達(dá)愛和賞識(shí)；關(guān)注個(gè)性化特點(diǎn)，與學(xué)生達(dá)成共識(shí)；和學(xué)生一起建立短期目標(biāo)+長期目標(biāo)，在過程中體驗(yàn)快樂和成就感；肯定學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步。
9.網(wǎng)絡(luò)沉迷：兒童內(nèi)在動(dòng)機(jī)的發(fā)展部分取決于其交往需要、勝任需要和自主需要，以及讓父母、老師、教練或生活中的重要的人滿意的程度。
因此做師生有效溝通，貼近學(xué)生生活。引導(dǎo)學(xué)生接受和適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)游戲具備吸引力的成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)教學(xué)吸引力，給予學(xué)生挑戰(zhàn)和成就感。給可以勝任的任務(wù)，提高自我控制的感覺。傾聽+原則問題不讓步。幫助關(guān)注學(xué)生規(guī)劃人生，使用綜合方法而非一招一式。
10.早戀：心理學(xué)家霍林沃斯將青春期到青年早起成為心理上的斷乳期。他們渴望親密關(guān)系，期待建立自我同一性�！白晕覜Q定理論”——人先天有三種需要，自主需要，能力需要，關(guān)系需要。戀愛可以帶來這樣的積極體驗(yàn)。“鏡像自我理論”——我是與他人面對(duì)面的產(chǎn)物，他人是一面鏡子，我的自我意識(shí)來源于他人怎么看我。青春期有性別認(rèn)同。
因此，“羅密歐與朱麗葉”效應(yīng)告訴我們?cè)礁蓴_，學(xué)生會(huì)越堅(jiān)定。喜歡異性時(shí)，他們會(huì)更敏感，更在意自己的行為對(duì)他人的影響，是很好的教育引導(dǎo)時(shí)機(jī)。教導(dǎo)學(xué)生要想收到青睞，要使自己成為值得愛的人，培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)。男孩要成為有責(zé)任心的男人，女孩要成為善良獨(dú)立的女人，這樣才能為一段感情提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。還要教學(xué)她們妥善地處理矛盾、沖突和分手，不因問題處理不當(dāng)受到傷害，積極歸因，把握分寸。教導(dǎo)女孩學(xué)會(huì)自我保護(hù)。
11.抑郁：解釋風(fēng)格分為三個(gè)維度：永久性、普遍性、人格化。抑郁的人認(rèn)為壞事是永久性的。反復(fù)思考越感無助。樂觀性解釋風(fēng)格更認(rèn)為失敗是暫時(shí)的。學(xué)生的解釋風(fēng)格是可以改變的。
因此教導(dǎo)學(xué)生改變看問題角度，學(xué)會(huì)健康的社會(huì)行為模式，對(duì)失敗給予公正合理、恰到好處的分析。
12：焦慮、壓力：緊張的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)成績呈倒U型曲線，焦慮水平過低，動(dòng)機(jī)過弱不能激起學(xué)習(xí)積極性，過強(qiáng)的動(dòng)機(jī)反而會(huì)引起學(xué)習(xí)效率降低。每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量與消極力量，此消彼長。
因此，努力減少消極情緒體驗(yàn)，反復(fù)品味快樂，養(yǎng)成與別人分享習(xí)慣。優(yōu)勢(shì)學(xué)科遷移。
13.樂觀是心理免疫系統(tǒng)中最重要的品質(zhì)。我們要做樂觀的教師，教樂觀的學(xué)生。讓學(xué)生擁有樂觀的心態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的征服感，避免無助感，多參與活動(dòng)。幫助提供自尊心，在成功的時(shí)候給與適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)。
14，其他：人不能脫離他者存在，性格優(yōu)勢(shì)是可以培養(yǎng)的，及時(shí)肯定很重要，
總之，理解學(xué)生，接受學(xué)生，設(shè)立可達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)強(qiáng)化成功體驗(yàn)，與學(xué)生保持良好的溝通理解。誰站在講臺(tái)前，誰就決定教育的品質(zhì)，決定孩子的命運(yùn)。
教育心理學(xué)心得5
新一期的共讀營即將開啟之際，領(lǐng)讀老師對(duì)《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》做了詳細(xì)的介紹，我已經(jīng)迫不及待地去網(wǎng)上查找相關(guān)的資料了。這本書的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家，他的兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)過程是教育者們所熟知的，但對(duì)于他的著作，說實(shí)話，這是第一次拜讀。
這是一本理論性很強(qiáng)的小書，每一章的閱讀都有些費(fèi)勁，但我也努力通過快速瀏覽與實(shí)際案例相結(jié)合，對(duì)于不懂的地方反復(fù)咀嚼，還通過閱讀共讀群里小伙伴們的觀點(diǎn)進(jìn)行思考，一遍讀完，雖感覺只學(xué)到了皮毛，卻也有了自己的一些思考，現(xiàn)從以下幾方面進(jìn)行分享。
一、突破舒適區(qū)踐行終身學(xué)習(xí)
在閱讀了第一章的內(nèi)容就讓我不禁感嘆，在教育發(fā)展的這幾十年間，似乎人們并沒有改變對(duì)教育的認(rèn)知，大家都認(rèn)為教師是知識(shí)的傳遞者，包括我們教師自己。而在信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛的當(dāng)下，基本上所有的知識(shí)點(diǎn)都可以通過書籍、網(wǎng)絡(luò)找到，我們讓孩子們背誦記憶的知識(shí)最終又剩下了多少？
如果一個(gè)老師始終用自己過時(shí)的經(jīng)驗(yàn)去教育新時(shí)代的學(xué)生，那么各種問題就會(huì)接連發(fā)生。醫(yī)生、工程師等職業(yè)每年都會(huì)有知識(shí)的更新及各種考核，那么作為人類靈魂工程師的我們，是否也堅(jiān)持學(xué)習(xí)，跟隨時(shí)代的腳步呢？
這本書的閱讀，用楊老師的話說，就是跳出閱讀的舒適區(qū)，磨一磨自己的腦子。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷用所學(xué)聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)，才會(huì)受益，而且會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。
我一直認(rèn)為，老師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的最好踐行者，不斷學(xué)習(xí)、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現(xiàn)，用自己的學(xué)影響帶動(dòng)孩子的學(xué)，不要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的天花板，而是要做學(xué)生能力發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)會(huì)成為引導(dǎo)員，助力學(xué)生的全面發(fā)展。
二、遵循規(guī)律科學(xué)引導(dǎo)
既然要做引導(dǎo)員，那么一定要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，就一定要學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)。本書中介紹了兒童認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，我的理解就是，兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開，我們不能要求一個(gè)7歲的孩子去做10歲孩子做的事情，可能他的認(rèn)知達(dá)不到，不能很好地完成，甚至?xí)a(chǎn)生壓迫感，從而產(chǎn)生抗拒心理。所以針對(duì)不同階段的`孩子，我們要去創(chuàng)設(shè)合適的情境去幫助他達(dá)成目標(biāo)，也就是跳一跳能夠著樹上的蘋果即可。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，我們要做到就是遵循孩子認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)適合的課程和互動(dòng)體驗(yàn)，在讓他保有對(duì)學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí)，激發(fā)他對(duì)相關(guān)科目的好奇心，通過游戲、動(dòng)手實(shí)踐、表演、合作等方式讓學(xué)生獲得相關(guān)學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)相對(duì)應(yīng)學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。
所以在這里，老師要做研究員，研究每個(gè)孩子的特點(diǎn)，從而提供適合個(gè)體的精準(zhǔn)引導(dǎo)，正如我校今年提出的“看見每一個(gè)孩子”，只有看見他，不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，才會(huì)讓他更加自信、從容、有尊嚴(yán)地成長。
三、自主學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)新
本書揭示了兒童認(rèn)知原理，也就是學(xué)習(xí)是怎么發(fā)生的。教師只有對(duì)兒童心理學(xué)有所了解，就能理解兒童自發(fā)的反應(yīng)過程，從而加以利用、引導(dǎo)，促進(jìn)兒童自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)終究是自己的事情，要激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，把學(xué)習(xí)的永動(dòng)機(jī)裝在每一個(gè)人心中，只有這樣，他們才會(huì)主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)，在一次次的實(shí)踐體驗(yàn)中，獲得學(xué)習(xí)的成就感，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，從而提出創(chuàng)新的思考或成果，這難道不是我們希望看到的嗎？這也注定是一個(gè)良性的循環(huán)。當(dāng)然，前提是要有教育的大環(huán)境，老師、家長都必須懂得兒童心理學(xué)，只有這樣，才能家校合力，助力孩子自主發(fā)展，創(chuàng)造美好未來。所以，從當(dāng)下開始，去學(xué)習(xí)、去讀懂每一個(gè)孩子、看到孩子行為背后的原因，智慧引導(dǎo)，助力成長。
學(xué)以致用，知行合一，閱讀專業(yè)論著，提升自身素養(yǎng)，做新時(shí)代教師，育時(shí)代新人。
教育心理學(xué)心得6
首先，要不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平，在教學(xué)過程中不斷豐富自身的知識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真對(duì)待每一堂課，努力做到“精益求精，一絲不茍”的原則，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一堂課，不斷的提高自己，完善自己。其次，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)的`老師。在學(xué)生的心目中，輔導(dǎo)員就是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。輔導(dǎo)員的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，尤其是輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員自己工作的對(duì)象是學(xué)生，因此，在教育學(xué)生的過程中，要不斷的加以引導(dǎo)。第三，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)教師，不但要了解學(xué)生，而且要學(xué)會(huì)運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理去指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在心理上更健康，并且還要懂得如何更好的去適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)自己，以便更好的完成教育教學(xué)工作。第四，要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)的老師。在工作中，我深深體會(huì)到，要當(dāng)一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員真不容易，不但要做好本職工作，且應(yīng)有很強(qiáng)的責(zé)任心。這就要求我們要有極強(qiáng)的責(zé)任心，要有深厚的愛心，對(duì)每位學(xué)生負(fù)責(zé)。只有這樣，我們才可以把工作做得更好。最后，要提高心理素質(zhì)，還要具備良好的思想素質(zhì)。因?yàn)樗枷胨刭|(zhì)是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，良好的思想品質(zhì)是學(xué)習(xí)能力的保證，在輔導(dǎo)員工作中具有十分重要的作用。
教育心理學(xué)心得7
最近，有幸拜讀了著名心理學(xué)家皮亞杰的著作《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》一書，受益匪淺，這本書給了我很多的啟發(fā)，讓我重新認(rèn)識(shí)了我的學(xué)生，學(xué)會(huì)去關(guān)注這些孩子的心理發(fā)展歷程，從而更了解他們。今天，我想談?wù)勛x完書中第二章節(jié)“兒童心理學(xué)及青少年心理學(xué)的進(jìn)展”后的一些感受。
這一章中，讓我印象深刻的是皮亞杰對(duì)于認(rèn)知的兩個(gè)方面：圖像與操作。心智自然生長，經(jīng)歷了“感覺+運(yùn)動(dòng)”主導(dǎo)的初級(jí)階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段，其特征是轉(zhuǎn)化體系的逐步形成，我們把認(rèn)知的這一方面稱作“操作”。有認(rèn)知工具專門處理狀態(tài)，或者說把運(yùn)動(dòng)和轉(zhuǎn)化描述成一個(gè)個(gè)前后相隨的狀態(tài)，我們稱其為“圖像”，比如說感知、模仿，所謂內(nèi)化的模仿，就是由心理圖像構(gòu)成的。
書中舉的例子都很有意思，讓人很容易就聯(lián)想到自己的生活。比如說在講兒童的心理圖像發(fā)展的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在前運(yùn)算階段，圖像還是靜態(tài)的和可復(fù)制的，這是由于兒童還沒有預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)或變化結(jié)果的能力。比如說，4—6歲的兒童會(huì)通過拉伸一根彎曲的鐵絲來感受一段弧線變直的過程，兩種狀態(tài)的'突變?cè)谒麄兡X海中的映像，只是在一根曲繩旁邊在擺一根直繩子，他們無法想象曲直之間的變化狀態(tài)。只有在具體操作的影響下，圖像才變得更加靈動(dòng)且具有預(yù)見性，這個(gè)能力要在兒童7-8歲或更大時(shí)才能發(fā)展起來。因此，心理圖像的發(fā)展并不遵循自主原則，他需要 外來因素的干預(yù)，干預(yù)的性質(zhì)是操作。
在形象記憶和一般記憶之上，我們可以證明記憶結(jié)構(gòu)化和記憶存儲(chǔ)對(duì)操作、對(duì)動(dòng)作的圖式化有密切的關(guān)系。例如，比較下列三組兒童對(duì)一套積木組合的記憶。A組：兒童只是觀察搭好的積木；B組：兒童自己重搭；C組：兒童觀察成人搭建。我們可以發(fā)現(xiàn)：B組的記憶效果有明顯的優(yōu)勢(shì)。由成人演示的C組并不比直接觀察的A組效果更好，這再次說明了如果我們只在兒童面前演示，而不讓他們自由操作，就失去動(dòng)作本身所含有的信息價(jià)值和培訓(xùn)價(jià)值。
這章給我的啟示是：在教學(xué)活動(dòng)中，一定要讓孩子自己動(dòng)手操作，在頭腦里建立表象，從而加深他們的印象，教師不能包辦代替，只看不做，效果可能并不會(huì)理想。
教育心理學(xué)心得8
本書主要是案例、案例分析、應(yīng)對(duì)策略的結(jié)構(gòu)組成方式，圍繞“關(guān)注積極情緒，實(shí)現(xiàn)師生幸�！敝黝}展開敘述，如何應(yīng)用積極心理學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)方面有以下幾個(gè)內(nèi)容讓我印象深入。
一是人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無意義、無價(jià)值的工作以后，他們對(duì)生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)，從而對(duì)未來人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成份存儲(chǔ)地，遭到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長時(shí)間的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會(huì)遭到危害，得病概率上升。人腦的基本功能順次是生存反應(yīng)，滿足情緒的需要，認(rèn)知學(xué)習(xí)，這3者功能的`順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗(yàn)愉快的時(shí)候，大腦才能較好地發(fā)揮認(rèn)知學(xué)習(xí)功能。積極的情緒體驗(yàn)在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時(shí)間總是顯得很短暫。因此我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安全、愉快的體驗(yàn)。教師的主要人物就是在工作、生活中尋覓快樂，與學(xué)生一起克服困難。教育的主要工作就是引導(dǎo)，喚起學(xué)生的積極情緒。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，良好的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)勢(shì)的肯定，適度的壓力都有益于學(xué)生的成長。2是神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語言學(xué)習(xí)能力第一個(gè)關(guān)鍵期是誕生到5歲左右，第2個(gè)關(guān)鍵期是一2歲左右。固然，人的一生任什么時(shí)候候都可以學(xué)習(xí)，大腦的神經(jīng)元可塑性很強(qiáng)。長時(shí)程增強(qiáng)效應(yīng)是指反復(fù)激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。因此教師應(yīng)當(dāng)觸及好的教學(xué)方法，延續(xù)吸引學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此教育要抓準(zhǔn)時(shí)間，反復(fù)訓(xùn)練，不斷優(yōu)化。3是快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理
學(xué)之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳（50%）+生活環(huán)境（一0%）+個(gè)體可控行動(dòng)（40%）。生活環(huán)境中金錢、健康狀態(tài)對(duì)幸福感的提升幾近沒甚么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿意度�！靶牧鳌敝该坠锲蹩松孛坠裂芯空J(rèn)為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個(gè)人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認(rèn)為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時(shí)刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗(yàn)。因此，和學(xué)生一起播種幸福。一是引導(dǎo)學(xué)生多參加社交活動(dòng)，改良自己與家人關(guān)系。更重要的是，聚焦積極面，增強(qiáng)成績感�！敖o鏡子一縷陽光，它能反射一片天空；給心靈一縷陽光，它能反應(yīng)出一個(gè)天堂�！�2是各類活動(dòng)，如寫感恩信，每天回想3件不錯(cuò)的事，做自己善于的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，分享成績感。
總之，理解學(xué)生，接受學(xué)生，設(shè)立可到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)強(qiáng)化成功體驗(yàn)，與學(xué)生保持良好的溝通理解。誰站在講臺(tái)前，誰就決定教育的品質(zhì)，決定孩子的命運(yùn)。
教育心理學(xué)心得9
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的.知識(shí)和方法來組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
教育心理學(xué)心得10
《弟子規(guī)》能冶療社會(huì)發(fā)展萬病，能給家家戶戶來幸�？鞓�，這個(gè)是真的嗎？是確實(shí)，眉開眼笑。這關(guān)鍵是看著你想不想治，想不想幸�？鞓�；好想或是幻想，想的強(qiáng)大不強(qiáng)大。假如好想并且又想得強(qiáng)大，那么就務(wù)必真學(xué)真干。說白了真學(xué)，便是學(xué)會(huì)放下自身原來的陋知惡習(xí)，畢恭畢敬地學(xué)習(xí)培訓(xùn)圣人人地教導(dǎo)；說白了真干，便是真力行，真實(shí)踐活動(dòng)。僅有那樣學(xué)，那樣干，才可以真獲益。下邊談一談我的幾個(gè)方面感受：
一、對(duì)《弟子規(guī)》的了解。
《弟子規(guī)》本名《訓(xùn)蒙文》，是清朝李毓秀依據(jù)宋代王夫之的《童蒙須知》改寫，后經(jīng)清朝士大夫賈存仁修定，更名為《弟子規(guī)》，是一本教育少年兒童如何為人處事的書本�！兜茏右�(guī)》一書內(nèi)容簡要簡單，不談裂縫基礎(chǔ)理論和教條主義，只是教育基本上的道德修養(yǎng)、孝親友好及其飲食起居中應(yīng)該有的禮數(shù)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存有著素養(yǎng)不高、道德淪喪、出軌行為大逆不道、無情無義、不知道書不達(dá)禮、沒有使命感和責(zé)任心，日常生活好似行尸之懼等狀況。這些人缺的是啥？我認(rèn)為缺的便是中華民族出色文化藝術(shù)的陶冶。《弟子規(guī)》一書深入地訓(xùn)育大家怎樣孝敬父母、友好弟兄；產(chǎn)生優(yōu)良的品行和生活方式；怎樣具有仁德的精神實(shí)質(zhì)及恰當(dāng)?shù)淖x書方法等。例如書里所作的：“父母呼，應(yīng)勿緩；爸爸媽媽命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”它是孝心的基本上規(guī)定�！靶值烙�，弟道恭；弟兄睦，孝在中國；稱尊長，勿呼名；對(duì)尊長，勿顯能”。乃為怎樣友好弟兄，尊長愛幼最基本上的語言表達(dá)及行為準(zhǔn)則。此外，書里根據(jù)例舉日常生活容易被看作零碎的習(xí)慣性及狀況，從而訓(xùn)育大家怎樣培養(yǎng)優(yōu)良生活方式、具有仁德的精神實(shí)質(zhì)和恰當(dāng)?shù)哪顣鴮W(xué)習(xí)的'方法等。這書中的每一章、每一句、例舉的全是日常生活之中更為廣泛、最基本上性的習(xí)慣性和狀況，而這種習(xí)慣性和狀況能夠說成廣為人知，但有好多人做起來卻并不是那麼非常容易，并不是不清楚，只是沒去做。書里告知大家一個(gè)大道理：不必因小而不以，良好習(xí)慣都是以一點(diǎn)一滴學(xué)起的。
二、自身的幾個(gè)方面作法。
�、僖宰陨硐葘W(xué)，帶學(xué)員跟隨學(xué)，不明白的詞句問老師或網(wǎng)上搜集資料，課間活動(dòng)或主題班會(huì)與學(xué)員交流討論，踴躍發(fā)言，說說自身對(duì)什么語句、搞笑段子印象深刻，什么平時(shí)沒保證或沒意識(shí)到，如今怎么做等，對(duì)比《弟子規(guī)》一書，什么沒保證位，
或還需改善的學(xué)員的欠佳言談舉止，規(guī)定及時(shí)處理，立即改正。
�、谂艘�(guī)定會(huì)記誦，能夠在跑操時(shí)一邊跑一背，既塑造、鍛練學(xué)員的專注力，又能使學(xué)員跑出節(jié)奏感，提高學(xué)員的集體意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神和主人翁意識(shí)。
三、自身的幾個(gè)方面體會(huì)。
�。�1）、從《弟子規(guī)》里，讀了到誠實(shí)守信。為人處事，除開孝心，便是誠實(shí)守信了。誠實(shí)守信，誠實(shí)守信也是中國人所追求完美和提倡的一個(gè)基本能力。任何時(shí)刻、一切時(shí)期，一個(gè)人立身世，只需張口講話，最先就需要注重個(gè)人信用，詐騙虛假的語言，在社會(huì)發(fā)展上是不太可能始終可行的。另外還需要留意的是，話說得多不如說是的少。一切切切實(shí)實(shí)，不必講些不符合具體的甜言蜜語。
現(xiàn)階段在社會(huì)發(fā)展上，有一些人還未見到事兒的實(shí)情，就愛隨便表達(dá)意見；針對(duì)事兒掌握得不足清晰，就隨便散播出來；碰到有些人討論他人的是是非非優(yōu)劣時(shí)，無論與已是不是相關(guān)都喜愛參加進(jìn)來，這種都并不是一切正常狀況，是與我們中國人的傳統(tǒng)式社會(huì)道德相違反的，是應(yīng)當(dāng)屏棄的。還有的人，聽到別人說自身的過失就發(fā)火，聽見夸贊自身就開心。卻不知道，這樣一來，緊緊圍繞在自身身旁的虛情假意的盆友便會(huì)愈來愈多，真心實(shí)意有利的盆友便會(huì)越來越低。恰當(dāng)?shù)淖鞣☉?yīng)該是，假如聽見他人夸贊自身先應(yīng)當(dāng)自我反思，檢查自身是否有這種優(yōu)勢(shì)，是否空有浮名；當(dāng)聽見他人指責(zé)自身的過失時(shí)，要恰當(dāng)?shù)亟蛹{和應(yīng)對(duì)。僅有那樣，剛正不阿誠信的優(yōu)秀人才會(huì)喜愛和自身貼近。
�。�2）、從《弟子規(guī)》里，我都讀到仁德。提醒自身針對(duì)身邊的人要有顆關(guān)愛愛惜的心，好似上蒼與地面，肯定沒有分別心、壞心，無論善人、壞蛋、聰慧、愚鈍、高貴、困窮、人種、國界線都一樣給與維護(hù)和安裝，這就是一片善良的心，不以名與利也沒什么虛報(bào)。這也恰好是“天同覆，地同載”的大同市人生境界。盡管如今早已并不是“主人、奴婢”的社會(huì)發(fā)展，也非常少有些人用婢仆，可是毫無疑問的是，在如今這一社會(huì)發(fā)展里，左右、長幼尊卑的關(guān)聯(lián)依然隨處由此可見。而它是與大家黨和國家大力提倡的“搭建社會(huì)主義社會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)”的規(guī)定不是相一致的，因而，讓我們一起來學(xué)習(xí)培訓(xùn)《弟子規(guī)》里的“泛愛眾”觀念，多見大家考慮，一同構(gòu)建一個(gè)互相關(guān)愛、互相理解的溫暖、構(gòu)建和諧社會(huì)。
總得來說，《弟子規(guī)》所說的大道理，恰好是圣賢的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁、有全力則學(xué)文”.下手，尋找人生道路的歸處，是許多名人、圣人的較大心愿。在《弟子規(guī)》中，圣人把中華文化的優(yōu)良作風(fēng)和出色的思想道德建設(shè)核心理念承傳給大家，這就是說白了的“前人栽樹，后人乘涼”了，大家這種后面一種有真真正正的福氣，可以傾聽到圣人的教導(dǎo)，對(duì)大家將是非常大的快事。因此使我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。不斷讀誦，深層次心里，并把它當(dāng)做本人自我反思的浴室鏡子和個(gè)人行為。
教育心理學(xué)心得11
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的.心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí)：
第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對(duì)此作了比較精簡的歸納和概括：
1可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；
2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。
學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩碚f，本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。
教育心理學(xué)心得12
寒假里我加入了共讀共享活動(dòng)，共讀《教育中的積極心理學(xué)》，讓我感受到閱讀的美好的同時(shí)，更感受到成長帶來的能量效應(yīng)。
幸福是人生永恒的話題，成為一名幸福的老師是每個(gè)老師的追求。教師的幸福感在哪里?我想幸福的老師一定是孩子喜歡，家長、學(xué)校、社會(huì)認(rèn)可的老師，一定是有師德的老師!一定是熱衷不斷成長的老師!選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，就是一個(gè)成長的路徑!
心在哪，幸福就在哪兒!教書育人，任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們既渺小又偉大，渺小于工作的平凡、枯燥和瑣碎，偉大于知識(shí)的傳授和靈魂的塑造。孩子的`成長路上總會(huì)有風(fēng)有雨，只要你的努力、你的付出浸潤著愛和陽光，只要你用心、用愛、用智慧去對(duì)待每一個(gè)孩子，那孩子們就一定會(huì)回報(bào)你滿滿的幸福。讓我們一起做孩子幸福成長的引路人和守護(hù)者，做幸福成長的教育人!
愿我們也擁有這份嬰兒般美好的初心---成長自己，幸福學(xué)生，20xx，砥礪前行!
教育心理學(xué)心得13
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人，阿爾弗雷德。阿德勒的著作。本書中提出了關(guān)于人的自卑感的理論。他認(rèn)為人的人格結(jié)構(gòu)形成于童年期，要解決人格心理問題必須從他的童年著手。因此幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨(dú)立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人、集體合作的能力。
這本書的內(nèi)容非常易懂且便于操作，適合教師和家長閱讀學(xué)習(xí)。對(duì)于教育兒童有很大的幫助。兒童所有的活動(dòng)都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景就無法理解他所做的事。我們把這種現(xiàn)象稱為人格的統(tǒng)一性。懲罰對(duì)兒童來說一般是弊大于利。錯(cuò)誤目標(biāo)的確定通常緣于錯(cuò)誤的判斷。兒童獲得印象的強(qiáng)度和方式，并不取決于客觀事實(shí)或情況，而取決于兒童看待和判斷事實(shí)或情境的方式。
懲罰之后加劇孩子對(duì)學(xué)校的厭惡感。除了人格的統(tǒng)一性外，人性另一個(gè)重要的心理事實(shí)是人們對(duì)優(yōu)越感和成功的追求。如果我們不感到自卑或自我感覺處于“下游”狀態(tài)，我們就不會(huì)有超越當(dāng)下的愿望。優(yōu)越感與自卑感是同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)方面。
心理健康的孩子會(huì)把自己對(duì)優(yōu)越感的追求轉(zhuǎn)變?yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力。學(xué)校是在為社會(huì)而不是在為自己培養(yǎng)學(xué)生。懶惰的兒童其實(shí)正在享受懶惰的好處。他們不需要背負(fù)別人對(duì)他的期望，不需要努力，總表現(xiàn)出一副無所謂和懶散的樣子，他即使沒什么好成績，也會(huì)在一定程度上得到人們的諒解。他的懶惰使他成為人們關(guān)注的對(duì)象，最起碼他的父母要為他操心。
簡單來說，懶惰是那些缺乏自信心的人的一種自我保護(hù)屏障，但同時(shí)也阻礙了他們努力不去解決所面臨的問題。即使是最嚴(yán)厲的懲罰也無法使一個(gè)懶惰的兒童勤快起來。只有友好的啟發(fā)、積極的鼓勵(lì)才能增強(qiáng)他們的勇氣，才能使他們完全康復(fù)。自卑情結(jié)是指一種過度的自卑感，它促使人去需求唾手可得的補(bǔ)償和富有欺騙性的滿足。同時(shí)，這種自卑情結(jié)放大困難，消解勇氣，從而將通往成功的道路堵死。
一個(gè)人尋求超越他人的方式如果不是建立自己的成就而是貶低他人，那么他就是怯懦者。教育者必須加強(qiáng)兒童之間的'友好感情，教育他們即使別人因?yàn)樽鲥e(cuò)了事而得分較低也不要蔑視他們。否則，孩子很容易形成自卑情結(jié)，喪失生活的勇氣。
兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定;兒童對(duì)客觀事實(shí)的看法和他們與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。成人不要期望兒童不犯錯(cuò)，不要期望他們按照成人成熟的理智來行動(dòng)，而要意識(shí)到，兒童在理解自身的處境時(shí)會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)。
過于挑剔和嚴(yán)厲容易使孩子喪失勇氣，而過于溫和和溺愛容易使孩子形成依賴心理。教育的目的必然是社會(huì)性的。社會(huì)情感讓個(gè)體感受到一種安全感，同時(shí)這種安全感支撐著他的全部生活。只有當(dāng)我們把社會(huì)和他人的權(quán)利考慮在內(nèi)時(shí)，道德觀念才會(huì)出現(xiàn)，也才具有意義。
那些習(xí)慣于把世界分為相互對(duì)立的兩個(gè)部分的成人，其思維方式仍然保留著兒童時(shí)期的特點(diǎn)。造成兒童在學(xué)校失敗的原因，不僅僅是學(xué)校教育體系的無效，還有兒童準(zhǔn)備上的缺失與不充分。有些孩子遭受失敗后反而大受鼓舞，而有些孩子則會(huì)一蹶不振，對(duì)于這種因失敗而灰心喪氣的孩子應(yīng)不斷進(jìn)行鼓舞和激勵(lì)，對(duì)他們要溫和、耐心和寬容。要讓每個(gè)孩子形成這樣一種印象：人的生命都是有限的，但是要活的有價(jià)值。對(duì)于孩子的教育，家長或教師決不能有半點(diǎn)灰心喪氣。父母可以糾正學(xué)校教育的不足，教師則可以彌補(bǔ)家庭教育的缺陷。
教師即使有充足的理由也絕不應(yīng)該指責(zé)家長。直接指出他們過去的錯(cuò)誤，這于事無補(bǔ)。切記不可教條式的和他們說話，即便是提建議，也不應(yīng)該用命令的語氣，而盡量用“可能，也許或你可以嘗試一下”等建議性的口吻。完全沒有必要去證明誰正確或顯示出自己的優(yōu)越，關(guān)鍵在于找出一個(gè)有效的方法來幫助孩子。
這本書令我喜歡的原因是它沒有枯燥的專業(yè)術(shù)語，語言平實(shí)。而且充滿著健康的氣息，不似弗洛伊德悲觀的情緒。知己知彼百戰(zhàn)百勝，對(duì)于我們教師來說，了解學(xué)生是非常必要的。作為一名教師，必須了解心理學(xué)。這本書是經(jīng)典之作。
教育心理學(xué)心得14
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。
在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺�。我在書中沒有找到對(duì)教育心理學(xué)的明確定義，而是通過介紹教學(xué)過程，通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些根本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的，卻不好說誰包含了誰，誰附屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、 、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的`，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)開展和心理開展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程，而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。
根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
教育心理學(xué)心得15
都說“閱讀是成長的階梯”，可我卻是個(gè)懶于閱讀的人，不過我也深深地感受到自己現(xiàn)有的知識(shí)面的狹窄，知識(shí)量的不足，所以我必須閱讀。
學(xué)校在暑假布置了每位教師必須閱讀一本好書并寫出讀后的心得體會(huì)的作業(yè)。我就借閱了《教師不得不知的教育心理學(xué)》一書，這本書是一個(gè)臺(tái)灣的普通老師寫的，是一個(gè)“半路出家”學(xué)心理學(xué)的老師寫的。這本書最吸引人的是書中所描述的故事都是真人真事，很有可讀性。讀著這本書，對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際，我隱約感覺到書中講得很多事例就在我身邊，我的好多做法、好多尷尬就如同書中說得一樣，可我又卻無從改變我的現(xiàn)狀，我讀著這本書，一會(huì)兒忽然開朗，一會(huì)兒又一頭霧水，總感覺好累，這是一種痛苦地閱讀，這種痛苦又讓我不忍放棄，牽著我一路讀下去；這種閱讀又是一種快樂的閱讀，這種快樂更讓我不愿放棄，伴我一路前進(jìn)。
“習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞，我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績不理想，原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見老師，很大一部分原因就在于“習(xí)得無助”，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對(duì)于孩子來說，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。
所以，對(duì)于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
不僅僅是學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得無助”現(xiàn)象，其實(shí)老師也會(huì)“習(xí)得無助”，有時(shí)面對(duì)學(xué)生一而再，再而三的錯(cuò)誤，有時(shí)面對(duì)亂哄哄的課堂紀(jì)律……我也會(huì)產(chǎn)生消極的`心理：這個(gè)學(xué)生實(shí)在是無可救藥了，隨他去吧；這個(gè)班級(jí)我已經(jīng)費(fèi)盡心思了，可就是不見效果，算了，我已經(jīng)盡力，我實(shí)在是沒辦法了……但我是老師，作為老師我要有堅(jiān)定的信念，了解了這種心理現(xiàn)象后，我要主動(dòng)地克服，面對(duì)暫時(shí)的困難要積極地應(yīng)對(duì)，樹立信心。作為教師，絕對(duì)不能走進(jìn)自己的精神誤區(qū)，要相信有些感覺都是暫時(shí)的，只要努力了，結(jié)果總是會(huì)很明朗的，一定會(huì)與孩子們一起度過最無奈最煎熬的日子。
讀師范的時(shí)候?qū)W過《心理學(xué)》，可現(xiàn)在我卻一個(gè)心理學(xué)名詞都說不上來，也不知道是沒有學(xué)過相關(guān)的名詞，還是自己學(xué)過了早就忘了，也有可能當(dāng)時(shí)學(xué)得的是純理論的東西所以印象不深。不過，作為一個(gè)教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí)，或許純理論的東西，學(xué)起來會(huì)有些累，像《教師不得不知的心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書，值得每個(gè)教師好好品嘗。像書中提到的“破窗戶理論”等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。
閱讀是人類進(jìn)步的階梯。痛苦也好，快樂也好，輕松也好，艱難也罷，我們都要閱讀，起碼做一些必要的閱讀。閱讀，讓我們有更多的自信去面對(duì)工作，面對(duì)生活。
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