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控制作文

時間：2024-07-13 10:20:51 生活常識我要投稿

控制作文[必備6篇]

　　在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的控制作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

控制作文[必備6篇]

控制作文篇1

　　“一二三，加油，一二三，加油，堅持就是勝利……”一聲聲鼓勵聲從北干山上傳來，不過聽起來無比凄慘。

　　我一向是爸爸媽媽最寶貝的掌上明珠，什么臟活累活一次都沒有干過，這也使得我變得很懶，甚至做一點點小事都會感到累。

　　終于有一天，爸爸媽媽意識到情況不妙了，于是狠下心來，準備帶我取北干山舒展一下我的這把“老骨頭”。

　　來到北干山腳下，我不禁往山頂望了一眼，這不望不知道，一望嚇一跳，這山…好高呀。我倒吸了一口涼氣，哭喪著臉，說：“爸媽，你們就饒了小女吧！這么高的山，會把我給累死的”。

　　媽媽的眼睛力閃過一絲不忍，但也沒說什么，爸爸就不一樣了，他很霸氣的.拉起我的手往山上走，邊走邊說：“你也別怨我們，你看你，這個人都快要僵掉了！”

　　我立刻感到小腿的肌肉有點酸痛，在心里埋怨：唉，才走了幾級樓梯而已，我就有點累了，那到山頂，我還不得虛脫啦？

　　果不其然，才僅僅過了三分鐘，我的腿就開始酸，脹、痛，喉嚨也變干了，一顆顆綠豆般大小的汗珠從臉頰上滑落，我停下腳步，不停得用手扇著風，說到：“熱死了熱死了！這北干山跟大蒸籠有什么區(qū)別！”

　　媽媽冷笑一聲：“哼，你要是常出來走走，就會覺得爬北干山是一種享受！”說完，就拉著我的手繼續(xù)走著。

　　我用袖子不斷擦著汗，心跳也越來越快，疲憊感也越來越強烈，可不知怎么回事，我感到有一種莫名其妙的激動，那種激動來源于我的思想――我在挑戰(zhàn)自己！

　　但我很快發(fā)現(xiàn)，這種挑戰(zhàn)是一種變相的折磨，腳越來越酸，越來越痛，汗珠也越來越大，喉嚨越來越干。幾次，我都覺得自己都快要休克了，但我一想到我要挑戰(zhàn)自己，就立刻將疲勞化為力量，繼續(xù)朝勝利爬去。

　　不知過了多長時間，我來到了北干山頂，在休息了好長時間后，我站了起來，對著藍天白云喊到：“我成功了，我hold住了！”

　　我相信，在我以后的日子里，不管遇到多少坎坷，都能化困難為力量，hold住自己，堅強走下去。

控制作文篇2

　　風，游遍了世間的角角落落，因為它無所牽掛;河，流過了雪山森林，游過了小橋村莊，因為在它心里，只有蔚藍的大海。

　　一位年輕人遁入空門，希望通過修行的方向，將自己引向通達之境。但是有一天，他與僧人們一同吃飯時，突然想到：“我為什么不能夠有一個更加別致的飯碗呢?”于是當天夜里，他偷偷溜下山，買了一個銀制的缽，第二天，果然在自己的師兄師弟面前風光了一回。從此，他沉湎于自己無窮的物欲，而再無余力研習佛經(jīng)禪理。一晃，幾年過去了，的同門師兄均學有所成，甚至有的成為了高僧，年輕人卻少有長進，只是在深山古寺之中蹉跎了歲月，虛擲了年華。

　　這個故事里的年輕人，因為過于追求物質上的風光使之產生了強烈的欲望從而迷失了自己的'方向，讓自己永遠沉迷于無盡的欲望之中，忘記了自己的人生地意義，忘卻了修行的最終目的，結果一事無成。

　　其實并不是所有人都像他一樣。古往今來，有不少人因為金錢的欲望而去背叛自己的親人，朋友，甚至有的人為了金錢而去賣掉自己的孩子，為了金錢而去殺害那些無辜的小孩，將他們的內臟賣掉，這是何等殘忍的事啊。金錢就像綠眼睛的魔鬼，是人類一不小心就進了他的埋伏從而失去理智。不過并不是所有人都是如此，曾經(jīng)還是有人在金錢面前控制住了自己，是自己不會迷失，而往往這些人再將來都有了很大的成就。

　　雖曾聽人說過：“欲望會殺死平凡，最終殺死自己。”但我更贊同拿破侖的一句話：“不想當將軍的士兵不是好士兵�！笔堑�，欲望其實并沒有人們想的那么遭，它只是人們內心的真實感受罷了!

　　那么，我們該如何控制欲望呢?關鍵還在于你究竟有多大的控制力度。若你不去鍛煉你的理性，那么欲望就成了惡魔，它將吞噬你直至消滅，興許你還未曾發(fā)覺，卻早已墜入惡魔之腹了，悔之晚已!若你經(jīng)常的鍛煉自己的理性，那么你對自己的欲望就控制得越好，而你離成功又近了一步，你會成熟一分，你的修養(yǎng)就會越來越高。

　　欲望如太陽，有了它就有光，有了光就有熱，有了熱就有生機。所以，我們需要學會駕馭自己的欲望，洗凈自己的追求和信仰。

控制作文篇3

　　“一個人最難戰(zhàn)勝的不是別人，而是自己�！边@條真理想必誰都知曉。而在繁亂紛擾的現(xiàn)代社會，隨著世界的大流，人人都急著投入一場轟轟烈烈的人生浩歌中，多少人被迷失得不知所蹤。面對生活中的大小事，能做到很好地自己的情感，才能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝生活。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！边@些人之所以成為偉人，想必他們每個人都有著極強的力。在失敗時自己的傷感，拾起勇氣；在成功時，過度的喜悅，一路前行；面對別人的嘲笑，憤怒，一往無前……在人生的每一個關卡，他們都能喜怒哀樂，給人生的每個階段都畫上一個完整的句號。

　　回望歷史長河，那些偉人身上都彰顯著克己的魅力。有“士可殺不可辱”的士大夫；有不為五斗米折腰的陶淵明；有自我放逐，對權貴嗤之以鼻的竹林七賢；更有為正義而犧牲的俄國貴族……他們的感人事跡都在告誡我們：自己的情感欲念，不管世界如何改變，也要堅持自我，不為所動。

　　然而，高速化的現(xiàn)代社會以排山倒海之勢向人們襲來，有多少不知所措之人被卷入其中！微博控，蘋果控，沙發(fā)控……我不禁感慨，這樣一些小小的欲念就能將人活活生生禁錮住，人的高貴從何談起？想到那個在故宮銅缸上刻字的`梁齊齊，憤怒他素質低下的同時，我也為現(xiàn)代人克制力的缺失而心寒。

　　所以，從今天起做個精神貴族吧！學會自己的感情，讓自己看清人生之路。我們不妨學學楊絳先生，她已逾百歲。一個人能經(jīng)歷人生喜怒哀樂、愛恨情愁，健康地踏過一百多個春秋是很不容易的，從做錢家媳婦的諸事含忍，到國難中的忍生活之苦，以及在名利面前深自斂抑，“甘當一個零”，楊絳先生善于內心，淡然處世，忍生活之苦，保存天真，最終讓她的生活如此幸福。

　　佛語有云，心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣人。學會并不是要讓你成為衛(wèi)道士，而是要讓你成為清心寡欲、淡然處世的精神貴族。

控制作文篇4

　　濕婆說：“在日常活動中，將注意力保持在呼與吸之間，而這樣練習，幾天之內，就會獲得新生�！�

　　無論你在做什么，將你的注意力保持在呼與吸之間的空隙，但它必須是在活動時練習。

　　我們曾經(jīng)討論過類似的技巧，有一個唯一的不同就是，這個技巧必須是在日�；顒訒r來練習，不要單獨練習，這個練習就是在你正在做某些事情的時候做。你在吃東西：繼續(xù)吃，而注意那個空隙；你在走路：繼續(xù)走；你要去睡覺：躺下，讓睡眠來臨，但你繼續(xù)注意那個空隙。

　　為什么要在活動中做？因為活動讓你分心，活動一再地吸引你的注意力。不要分散你的注意力，要固定在那個空隙，而不要停止活動，讓活動繼續(xù)，你會有存在的兩個層面——做和在。

　　我們的存在有兩個層面：做的世界和本性存在的世界，圓周和中心。繼續(xù)在外圍，在圓周上工作，不要停止。但是在工作的同時也注意中心，會有什么發(fā)生？你的活動會變成一種表演，好像你正在扮演一個角色。

　　如果這個方法被實踐了，那么你的整個生活會變成一部長的戲劇，你會是一個扮演角色的演員，但是要不斷地停留在中心的空隙中。如果你忘了那個空隙，那時你也就不在扮演角色了，你已經(jīng)成為角色了，那么這就不是戲劇，你已經(jīng)錯把它當作了生活，那就是我們曾經(jīng)所做的。每個人都以為他是在生活著，這不是生活，這只是一個角色——是社會給你的一個角色，或是環(huán)境、文化、傳統(tǒng)、國家，某種情形所給你的角色，你已是一個被給，定的角色，你正在扮演它，你已經(jīng)變得認同了，要打破那個認同，就要用這個技巧。

　　這個技巧只是使你自己成為一出心理劇——只是一種游戲。你的注意力集中在呼與吸之間的那個空隙，而生活在外圍繼續(xù)著。如果你的注意力是在中心的，那時你的注意力就不會真正在外圍，那只是“次注意（ｓｕｂ—ａｔｔｅｎｔｉｏｎ）”，那只是發(fā)生在你的注意力附近的地方，你能感覺到它，你能知道它，但它沒什么重大意義，它就好像并沒有發(fā)生在你的身上。

　　我要重復這點：如果你練習這個技巧，你的整個生活就會好像并沒有發(fā)生在你身上——好像它是發(fā)生在別人身上。

　　濕婆說：“當無形的氣在前額的中心，在睡眼時，當這氣到達心時，那么你就能控制夢的方向和死亡本身。”

　　這個技巧分三個部分。第一，你必須能感覺到呼吸中的普拉那（ｐｒａｎａ：生命力），那是它的無形的'部分，看不見的部分，和非物質的部分。如果你將注意力集中在兩眉之間，就會有這種感覺，那樣做很容易有這種感覺，如果你注意那個空隙，那么，這種感覺也會出現(xiàn)，但有點不太容易；如果你覺知肚臍那個中心，氣來了，接觸到，然后又出去了，這種感覺亦會出現(xiàn)，但更不容易。要感悟氣的看不見的部分，最容易的一個地點就是集中在第三只眼，但是，無論你集中在什么地方，這種感覺都會來，你開始感覺到普拉那正在流入。

　　進氣和出氣同樣都是工具，但是進氣是充滿著普拉那的，而．出氣是空的，你已吸收了普拉那，那么氣便成了空的。

　　這段經(jīng)文是非常非常有意義的：“當無形的氣在前額的中心，在睡眠時，這氣到達心時，那么你就能控制夢的方向和死亡本身�！痹谀闳胨鴷r，你必須練習這種技巧——只有在那時，并不是在任何時候，當你快睡著時，只有那個時候。那正是練習這個技巧的時候。當你快睡著時，漸漸地，睡眠正在接管你，在這期間，你的意識會消失，你會沒有覺知。在那一刻來到之前，變成覺知的——覺知氣及看不見的部分、普拉那，并感覺它正進入心里。

　　如果這個發(fā)生了——那你會感覺著看不見的氣正進入心里，睡眠接管你時——你會在夢中是覺知的。你會知道你正在做夢，通常我們不知道我們正在做夢，當你做夢時，你會認為這是真實的，那也是會發(fā)生的，那是因為有第三只眼，你曾見過人睡覺嗎？他的眼睛向上移動，是集中在第三只眼上。

　　因為這集中在第三只眼，你就以為你的夢是真的，你無法感覺到它們是夢，它們是真的，當你早上起身時你會知道，那時你才會知道：“我是在做夢。”但是這是過時了的、回想的真實，你不可能在夢中意識到你正在做夢。如果你意識到它，那么就有兩個層面：夢在那兒，但你是醒著的，你是覺知的。如果一個人變得在夢中覺知，那么這段經(jīng)文太好了，它說：“控制夢的方向和死亡本身�！比绻隳茏兊糜X知夢的話，那么你就能創(chuàng)造夢，通常我們無法創(chuàng)造夢，多么無能的人��！甚至你無法創(chuàng)造夢，你不可能創(chuàng)造夢！如果你想要夢到一種特殊的事情，你無法夢到它，它不控制在你手里，多么無能力的人！甚至夢也無法創(chuàng)造，你只是夢的犧牲者，而不是創(chuàng)造者，夢發(fā)生在你身上，你卻對此無能為力，既不能停止它，也不能創(chuàng)造它。

　　但是，如果你進入睡眠時記住心里充滿普拉那，不斷地隨著每一次呼吸與普拉那碰觸，你會成為你夢的主人——而這是個少有的控制權，于是，無論你喜歡什么夢，你都能做，只要在你快睡著的時候記下：“我想要做這個夢，”然后那個夢就會來到你身上；當你快睡著時，只要說：“我不想做那個夢，”而那個夢也就無法進入你的頭腦。

　　但是成為你的夢的主人有什么用呢？莫非它沒什么用吧？不，它不是無用的，一旦你成為你的夢的主人，你就再也不做夢，它是荒謬的。當你是你的夢的主人時，夢就停止了，它再沒有必要了，而當夢停止時，你的睡眠有了一個完全不同的品質，而這個品質與死亡的品質是相同的。

控制作文篇5

　　不小心的一個失手，在戴手表的時候，手表直直地，重重地摔在了地上。忙將它撿起，手表上的玻璃雖然頑強的沒有碎，但已有了裂痕。好在指針還會動，湊合著繼續(xù)用吧。

　　這是一只普通的機械表。三根針一圈圈地走著，安分地繼續(xù)著它的使命。

　　可那天突然發(fā)現(xiàn)秒針不動了。與正確的時間差了十分鐘。我急忙將它調過十分鐘，秒針又繼續(xù)走動了。此后，經(jīng)常會有這樣的事發(fā)生。有些自責，一個不當心，卻摔松了指針。使這分針和秒針總是重合在一起，互相阻擋著誰也不走。因此，是不是地看手表，調手表就成了近些日子的一個習慣性動作。生活中又多了一項任務。

　　幾天調下來，卻似乎有了一種隱約的特殊的特殊的體味。它突然停了，我卻不知到，等發(fā)現(xiàn)了已是幾分鐘或是幾個小時之后了。以前對時間沒什么感覺，但這些調手表的日子里，才突然感覺原來時間走得那樣快。許是一個轉身的瞬間，一不當心，幾分鐘就過去了，而指針還停在原地。有時候睡覺的時候，它偷偷地停了，早上醒來幾個小時就過去了。再匆匆地把時針轉過半個圈。一天二十四小時就在偶爾的調手表中飛快地度過。然后第二天在一個輪回。我們忙忙碌碌，重復著，間或停下來感嘆過去。卻從未留意過改變這一切的時鐘掃過的痕跡。突兀地有一中的`感覺，人的一生就想是我這手表。我看著秒針不緊不慢地轉過了幾圈，在看分針，已經(jīng)走了一大截。你聽著秒針走動的聲音入睡，醒來后時針已經(jīng)過了半圈了。正如我們到了星期五，才會突然感嘆：“昨天不才星期一嗎？今天怎么星期五了？”這手表也會偶爾在你不經(jīng)意間停在了某個時刻，也許正如我們到在不經(jīng)意間懷念起過去，懷念那個時刻。停在那兒端詳著那時刻的照片，回過神來感嘆：“原來已經(jīng)過了那幾年了�！痹僬{回到現(xiàn)在——瞬間的時光扭轉，但請珍惜那一秒的感動。

　　如果我能控制時間……

　　毫不猶豫地拿出完好的電子表，設定時間：20xx年9月1日7時整。然后心滿意足地笑著，妄想在過一遍那些年的時光。