傳統(tǒng)文化作文(精選)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
不知不覺中,又迎來了5月的第二個(gè)星期天,這屬于母親的一天,這每個(gè)孩子學(xué)會(huì)感恩的一天。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!边@首《游子吟》真切地表現(xiàn)出了人間最偉大的愛——母愛。
在我們成長(zhǎng)的過程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養(yǎng)育成人,教我們知識(shí)、做人的道理。你對(duì)我們做的.這一切,都是無私的。
有這樣一則小故事:兩個(gè)一模一樣的女人,在爭(zhēng)奪一個(gè)孩子,上帝說:“你們搶吧,誰(shuí)搶到是誰(shuí)的!弊詈,上帝看著兩手空空的那個(gè)女人說:“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒有拉他。”母親對(duì)孩子的愛,如此簡(jiǎn)單,如此偉大。有些時(shí)候,母親的絮絮叨叨也許會(huì)使我們厭煩,但是這正是母愛的一種表現(xiàn)。作為孩子,我們是母親的唯一。我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大,母親在一天天老去,我們的回報(bào),與母親的付出相比,可以說是微不足道。
還有一個(gè)關(guān)于母愛的故事: 在探監(jiān)的日子,一位來自貧困山區(qū)的老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子,手開始顫抖。母親亦無言語(yǔ),撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣掉了雞蛋和小豬崽,還要節(jié)省許多開支才湊足路費(fèi)。來前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點(diǎn)點(diǎn)增多,自己卻沒舍得吃一粒。服刑的兒子垂著頭,作為身強(qiáng)力壯的小伙子,正是奉養(yǎng)母親的時(shí)候,他卻不能。在所有探監(jiān)人當(dāng)中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬(wàn)語(yǔ),兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。
母愛,感化一切,無私且永不停息。在今天,對(duì)母親的千言萬(wàn)語(yǔ)都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節(jié)日快樂!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。
這幾年春節(jié)前,都會(huì)收到曾采訪過的農(nóng)民工歌手孫恒發(fā)來的電郵,邀請(qǐng)參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng),不過從節(jié)目單看,這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩,越來越受落腳城市的農(nóng)民工歡迎了。
明天就是除夕,打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺(tái)“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò)春晚。這臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為文化基礎(chǔ)和表現(xiàn)平臺(tái)的晚會(huì),今年已經(jīng)是第三屆。零門檻、零距離,線上線下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣,草根節(jié)目占去半壁江山,網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺(tái),“開門辦春晚”受到了不少人喜愛。
而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來,圍爐團(tuán)聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導(dǎo)演哈文所說,“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些,應(yīng)是“春晚的意義在于存在”吧。
也有調(diào)查顯示,只有不到四成觀眾,會(huì)選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號(hào)召力在某種程度上的減弱,讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪,春晚同樣不過是些明星串場(chǎng)、小品逗樂,平時(shí)哪天電視上沒有這個(gè)?
不過,打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,卻給過年時(shí)節(jié)的晚會(huì),開辟了另一個(gè)向度:不再是比舞美、比明星、比獎(jiǎng)品的“晚會(huì)模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂。
晚會(huì)多了、節(jié)目豐富,觀眾有更多選擇,是好事。但一些晚會(huì),用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng),失去了與觀眾零距離的親近感,剩下的只是空洞無味的表演、華而不實(shí)的走臺(tái)。打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度,但難得的參與感、互動(dòng)性,可貴的親切感、貼近性,卻正是一種截然不同“晚會(huì)文化”的開始。
這種親切自然的群體性文化參與,同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的.叢林中,關(guān)上防盜門就是個(gè)小世界,隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠(yuǎn),一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過節(jié)方式。單向度的電視晚會(huì)讓我們?cè)跓狒[中覺得跟所有人分享了世界,實(shí)際上不過是各自在家對(duì)著屏幕而已。
有這么個(gè)小故事。一個(gè)國(guó)外長(zhǎng)大的華人孩子回國(guó),家鄉(xiāng)的爺爺介紹說,端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,過年包餃子,十五吃元宵……小孩不解,問:為什么所有的節(jié)日都是吃?的確,如果舊時(shí)習(xí)俗失去了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內(nèi)涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標(biāo)志意義的過節(jié)方式,恐怕也就只有吃了。
誠(chéng)然,從春運(yùn)到春晚,春節(jié)仍是“時(shí)代的鄉(xiāng)愁”,本就是公眾廣泛參與的結(jié)果。但除了大包小包采購(gòu)、天南海北回家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造,還需要更有質(zhì)量的引導(dǎo)和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚所揭示的,蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道,使春節(jié)更深刻地植根于中國(guó)人的心靈世界,從而尋找到現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化之根。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
盼望著,盼望著,終于下雪了!期末考試的腳步也近了,平時(shí)各科小測(cè)試也多起來了。在這緊張的一周里,有許多活動(dòng)充實(shí)了我們的生活。我們開心地打了最喜歡的雪仗,但也因體大場(chǎng)館有活動(dòng)游泳課沒有上成,留下了小小的遺憾。
周一清晨,北京下了第2場(chǎng)雪,千樹萬(wàn)樹梨花開,校園里白茫茫一片。同學(xué)們的眼睛直勾勾地盯著窗外的飛雪,趴在窗臺(tái)上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法,不僅取消了中午的歷史小測(cè)驗(yàn),還把休息延長(zhǎng)時(shí)間到了12:45。我們痛痛快快地玩了一場(chǎng)雪。操場(chǎng)上雪球橫飛,歡笑不斷,大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪,一場(chǎng)快樂的雪。
下午是足球知識(shí)競(jìng)賽,我們班的足球愛好者們積極參與,努力答題,為班級(jí)贏得二等獎(jiǎng)。同學(xué)們?yōu)樗麄児恼坪炔,感謝他們?yōu)榘嗉?jí)贏得榮譽(yù),這就是我們2班的拼搏精神,團(tuán)結(jié)的力量。
周二是C19級(jí)第一屆金腦杯大賽,愛好數(shù)學(xué)的同學(xué)踴躍報(bào)名。大賽特別有趣,不僅能活躍大腦,還增長(zhǎng)了不少數(shù)學(xué)知識(shí)。尤其是數(shù)學(xué)腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓人腦洞大開。比如:考試作弊假分?jǐn)?shù)。垂釣等于(等魚)數(shù)學(xué),真是太有意思啦!聽說金腦杯比賽還被學(xué)長(zhǎng)們稱為燒腦杯,有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來呀!
周三是從初一上學(xué)以來考試最多的一天呢!信息技術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)四門考試讓我們?cè)僖淮纬踔械膶W(xué)習(xí)和小學(xué)是多么不同!對(duì)了,還有周五下午結(jié)束了音樂的期末考試。考試中樂趣不斷,同學(xué)們既開心又緊張!
班級(jí)第2期板報(bào)布置開始了,我們班的.小畫家們一起合作完成了這一期板報(bào)。屈鷗辰是美術(shù)特長(zhǎng)生,也是宣傳委員。邢弋周,周子鈺、徐可心等同學(xué)也出謀劃策,一起幫忙布置板報(bào)。徐可心,黃清揚(yáng),吳睜旸、張?zhí)煸、王雅楠同學(xué)貢獻(xiàn)了篆刻,書法,扎染,皮影等作品。家委會(huì)的媽媽們也帶來中國(guó)結(jié)等各種裝飾,幫助完善我們的板報(bào)。小畫家們忙到7:30才放學(xué)離校,她們犧牲休息時(shí)間,為班級(jí)榮譽(yù)獻(xiàn)出自己的力量。
本周2班講堂,隆重介紹小講師孫家琦同學(xué)。他為我們講解了新奇的化學(xué)知識(shí),使我們對(duì)化學(xué)有了一些認(rèn)識(shí)。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認(rèn)真,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
本周的歷史課前的演講,李沐恩同學(xué)為我們帶來了三國(guó)之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑,氣氛非常活躍;李沐涵同學(xué)介紹了故宮文物大禹治水圖玉山,她講述了中國(guó)最大玉雕的故事;姜彭齡同學(xué)給我們講解了《古代的刀與劍的區(qū)別》,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了不少知識(shí);黃文睿的課前演講是《弩》,幫助同學(xué)們了解了這種古代兵器。
雖然天氣很冷,但每天下午的跑步繼續(xù),同學(xué)們跑的還是很歡樂的!
距期末考試只有23天了,同學(xué)們加油!奧利給!
下周健美操表演,健美操隊(duì)的隊(duì)員在努力訓(xùn)練中,敬請(qǐng)期待!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有泥泥狗、剪紙、書法、國(guó)畫……其中我最喜歡剪紙。
在我國(guó)民間,每當(dāng)遇到重大的節(jié)日,人們都會(huì)用剪紙作為裝飾,表達(dá)對(duì)節(jié)日的慶賀。
看這一幅圖片上的蜻蜓:眼睛大大的、身子細(xì)細(xì)的、翅膀薄薄的`,它在花叢中飛來飛去,像是在說:“這里的花可真美呀!快來玩呀!”另一幅圖片上的幾個(gè)漁夫抬著一條大魚,漁夫的兒子提著一只螃蟹,他們邊說邊笑享受著豐收的喜悅。
剪紙內(nèi)容還有民間故事呢!嫦娥腳踩祥云,吹著笛子,她的飄帶在風(fēng)中飛舞,看著這幅作品我仿佛聽到了悠揚(yáng)的笛聲。
這些剪紙非常精美,非?蓯郏蚁矚g它。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
端午節(jié)到了,大家就去商店買粽子,買雄黃酒,一回到家,就和親戚朋友一邊吃粽子,一邊喝雄黃酒。說到粽子和雄黃酒,還有一個(gè)傳說呢!
傳說屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,合縱聯(lián)橫,富國(guó)強(qiáng)兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨,不該聽信讒言遷怒于屈原這樣的.忠良。他不甘心楚國(guó)就此衰敗,立志收回失地,復(fù)國(guó)興邦。當(dāng)楚懷王找到屈原商議救國(guó)大計(jì)時(shí),由于內(nèi)奸告密,秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方,楚懷王不愿被俘,準(zhǔn)備自縊而亡。在這危急關(guān)頭,屈原與楚懷王換了衣服,一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上,抱石投江而死。獲救的楚懷王為報(bào)答屈原的救命、救國(guó)之恩,告慰忠魂,密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體,用葦葉包了米飯投到江里,不讓魚蝦把屈原吃掉。從此,楚國(guó)各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀(jì)念屈原。
以后,為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,我國(guó)勞動(dòng)人民在每年農(nóng)歷的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
各個(gè)國(guó)家民族都有自己的文化,國(guó)家之所以富強(qiáng),是因?yàn)槲幕鐣?huì)的,社會(huì)之所以和諧,是因?yàn)槲幕。我?guó)是世界文化唯一延續(xù)的四大古國(guó)之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一成不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)好的。剔除壞的。因?yàn)樗龝?huì)楊勇青少年的'心靈。甚至束縛他們,所以在面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們要取舍。
中國(guó)有過年的習(xí)慣,過年會(huì)使人精神煥發(fā),過年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環(huán)境問題日益嚴(yán)重,現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會(huì)說過年是傳統(tǒng)文化,燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛,難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會(huì)使空氣,變差。也會(huì)引起一系列的環(huán)境問題,目前人們已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,為了這個(gè)地球?yàn)榱宋覀児餐募覉@,人們正在保護(hù)環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統(tǒng)文化,而是發(fā)揚(yáng)了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國(guó)素來是禮儀之邦,而尊老愛幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化,它是發(fā)揚(yáng)光大,會(huì)永不磨滅,因?yàn)樗敲褡逯暧啦荒。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個(gè)問題,有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚(yáng)言這樣了,分家。我在一本書上看到,有個(gè)老人每天下午都會(huì)端著板凳坐在車上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會(huì)為了停車的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個(gè)老人,每天座位,會(huì)不會(huì)引起別的控車主的憤怒,甚至社會(huì)上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長(zhǎng)此以往,每個(gè)車主的父母令人,那社會(huì)還會(huì)穩(wěn)定嗎?還會(huì)和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子,請(qǐng)青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,去學(xué)習(xí)那些喲,腐蝕作用的文化,以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化,那以后準(zhǔn),會(huì)不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上,我們更應(yīng)該擦亮眼睛,用傳統(tǒng)文化,用批判的眼光去對(duì)待傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的,因此我們要學(xué)會(huì)取舍。
與傳統(tǒng)文化之精華,省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢(shì)在必行——取舍。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
莫高窟又叫千佛洞,它的上面有無數(shù)個(gè)洞穴,分上下五層排列,建在三十多米高的巖石壁上。(這一自然段介紹了莫高窟的構(gòu)造及它所建的位置!叭嗝住薄吧舷挛鍖优帕小睂懗隽四呖叩拇。)
來到窟前,向上望去,你會(huì)感到整個(gè)莫高窟就像一個(gè)巨大無比的蜂房,那大大小小的洞穴就是小眼蜂窩,你見了,一定會(huì)不由得懷疑那是鬼斧神工之作。(采用比喻的修辭方法寫出了莫高窟的大及它的形狀特點(diǎn)。)
走到一個(gè)洞窟前,你會(huì)看到那栩栩如生的彩塑,個(gè)個(gè)像是有精神、有血肉的活體?弑诤婉讽敚畫滿了無數(shù)個(gè)小飛天,千姿百態(tài)、凌空飛翔。瞧,那反抱琵琶、載歌載舞的小飛天,神態(tài)是那樣逼真,讓你贊嘆不已。(觀察細(xì)致,描寫生動(dòng)。做到點(diǎn)面結(jié)合地描述所觀察到的這個(gè)洞窟。此外,“栩栩如生”“千姿百態(tài)”等詞用得十分準(zhǔn)確。)
我喜歡莫高窟。ńY(jié)尾點(diǎn)明中心。)
我喜歡舞龍燈
在我的家鄉(xiāng)水吉,每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!
夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4……”一共45節(jié)!昂瞄L(zhǎng)啊!”我們驚嘆道!熬摭垺睘楹稳绱俗院溃恳欢ㄊ且?yàn)樗砗笥性S多可愛的`“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動(dòng)活動(dòng)筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾……
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前……
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!
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