傳統(tǒng)文化作文(優(yōu)選)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“歲寒三友,梅蘭竹!笨吹竭@三幅剪紙,我不禁聯(lián)想到了這句詩。高潔的梅花,翠綠的勁竹,傲放的蘭花,各個形象生動,色彩各異。不過我最喜歡的還是“竹”的剪紙。你看竹子的枝干是那么挺立灑脫,枝葉又是那么柔韌蒼翠,好像在和寒冷作斗爭又好像從冬眠中一覺醒來,剛勁有力。真沒想到,一把普普通通的尖刀,一張普普通通的彩紙,就能剪出如此美的藝術(shù)品。
這幅精妙絕倫的剪紙是我去公園時,一位老爺爺給我的,那一天,我在欣賞剪紙作品,一位老爺爺走了過來,看見我這么喜愛剪紙,就隨手拿起工具,現(xiàn)場制作。那剪刀就好像一只翩翩起舞的蝴蝶輕巧、自如、優(yōu)美的在紙上留下了一個個美麗生動的圖案,終于蝴蝶停止了飛翔,好像累了似的,在蝴蝶飛過的舞臺上,呈現(xiàn)出了精美的圖案。老爺爺把那幅剪紙送給了我,我當(dāng)時驚喜極了,捧著剪紙欣喜若狂的蹦跳著。
從此,只要我想起這幅剪紙,我的'腦海里就不斷地映現(xiàn)出老爺爺那熟練的技藝和剪紙時身心入境的神態(tài)。
我的心里充滿自豪,自豪這是中國民間藝術(shù),自豪作品精妙絕倫形象生動。這就是中國最傳統(tǒng)的民間藝術(shù)剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。
我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包!蹦棠陶f:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過這個最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時,卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了啊!”
奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對我說。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當(dāng)粽子出鍋時,我馬上去拿了幾個。當(dāng)吃到自己包的時,我的'心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動,體會體會它的快樂。名師點(diǎn)評:文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見識了包粽子的全過程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過程和品嘗的過程。文章選材來自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫面,同時,也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯了。“奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個成語用得也不太恰當(dāng),建議改為“軟磨硬泡”。
“它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
在當(dāng)今開放的世界里,咱們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的',村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給咱們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,咱們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了咱們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向咱們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是咱們老祖先留給咱們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是咱們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。咱們要盡全力把咱們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
當(dāng)初,中華人民共和國改革開放給人民帶來了無盡的好處,但不少民族文化傳統(tǒng)也都因此遭到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。例如我們的湛江有著蔚為壯觀的民間文化藝術(shù),其中單是各式各類的民間藝術(shù)形式就有一百一十多種。但改革開放后,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,大部分的民族形式被漸漸遺忘。像這樣的民間藝術(shù)在湛江,中有在過節(jié)時才有的醒獅舞龍罷了。其它各地工藝文化,民俗文化的落沒就更是不言韻。
中華民族炎黃之祖那輩流傳下來的品德文化:謙卑、寬容、善良、誠信等,已經(jīng)被經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,給漸漸遺忘了。改革開放給人們帶來巨大利益,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的同時,也侵蝕了這些民族品德文化,受到了金錢的迷惑,逐漸發(fā)展成了以看破我利益為中心的處理事情的心態(tài)。也慢慢養(yǎng)成了做事情不能集思廣益,反而驕傲自大專制獨(dú)行;對代事物無法容忍自身的損失,無法用寬容的.心良去從容的應(yīng)對;面對困難就放棄,無法迎難而上,滿足于現(xiàn)有的成績,無法試圖突破自我。人們不應(yīng)想到是否民族文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無法共存?是否文化與利益無法相融?
語言文字是世界文化中最古老的文化,從當(dāng)初的原始社會到現(xiàn)在的文明社會,上至人類,下至動物都有屬于自己的語言,但現(xiàn)在也遭遇挑戰(zhàn),文化運(yùn)用被大大簡化,理在的信件,語言被大程度的簡化,文字、語言不再優(yōu)美了。寫字的機(jī)會也隨之減少。
我們應(yīng)該注意保護(hù)民族文化,保證經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不使這些最純林的文化被遺忘。民俗文化、工藝文化、品德文化、語言文化程度是民族文化;根本,只要保護(hù)好,才可以保證一個民族的強(qiáng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
內(nèi)容摘要:中國猶如是一棵有著五千年歷史的古樹,而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊(yùn)藏著華夏民族無數(shù)的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國的傳統(tǒng)文化!
可是面對這樣博大雋永的文化,卻有無數(shù)的青少年對此無動于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種,如何對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;青少年;教育
一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系
中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結(jié)晶!短圃姟、《宋詞》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木,是中國古代思想的化身,不管?jīng)過多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠(yuǎn)站在時代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱耍瑢τ诮裉斓那嗌倌甓,它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。
這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng),它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養(yǎng)我們的品性,對我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用?梢赃@樣說,這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化,離我們越近,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊,種在心里。
而另一方面,青少年是我們國家和民族的未來,我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息,融入今后每個國人的靈魂,也與青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識有著密切的關(guān)系。
二、傳統(tǒng)文化在青少年中
一日,語文老師在課堂上講了一個句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫。’”同學(xué)們在臺下茫然的看著老師。老師問道:“你們知道這個‘子’是誰嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無人應(yīng)答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見此情此景,幾乎無言以對,只好大吼:“是孔子!”這時,大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里,半天說不出話來。這是一個真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。
或許你會認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當(dāng)被問到”對于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時,有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的.人說”愛不釋手“。而對于四大文學(xué)名著,答”都看過“的有27%,”多次看過“的15%,而只”看過其中一兩部“的卻高達(dá)48%!痹趯τ趥鹘y(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上,“有42%的人表示對于京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“!
盡管這已經(jīng)是20xx年的事了,可直至今日,這種問題并未隨著時間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎?這簡直是在褻瀆,在糟蹋中國的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語言的書,第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子,而在中國,又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢?
這些所有,都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個問題,并督促我們:“必須加強(qiáng)對青少年的傳統(tǒng)文化教育!”
三、如何對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育
有問題就要想方設(shè)法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。
1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此,傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事,可配有觀動畫、看電影等多媒體娛樂活動以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽課。
2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過考試來引起青少年對傳統(tǒng)文化的重視,但又必須區(qū)別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式?荚嚂r,只需回答最基本、最簡單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時的努力。老師將根據(jù)你平時在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評分,此外將測試你的古典作品閱讀量來作為另一個評分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。
3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營活動。在夏令營活動中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂中學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化零距離接觸,讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。
對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是老師、家長、學(xué)校,更是整個社會,整個民族,整個國家的責(zé)任。讓我們一起努力,將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫。。。。。。但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。。。。。。第一線一個節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀(jì)念大詩人屈原。。。。。。此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運(yùn)會開幕式上看到了古代的'指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個中國人真自豪啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
春節(jié),是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它代表團(tuán)圓、幸福、平安。新年新氣象,我最喜歡過春節(jié),因?yàn)榭梢源┬乱路⑹占t包,放鞭炮,太有趣了。
早晨起來,各家各忙著貼春聯(lián),我家也不例外。媽媽還買了一個大“福”字貼在大門上,客廳掛著中國結(jié),燈籠也也掛好了,屋里屋外一片喜氣洋洋。中午,爺爺準(zhǔn)備了豐盛的飯菜,有雞、魚、肉等美味佳肴。接著奶奶會包餃子,我和姐姐也去幫忙。我們包好一盤又一盤,餃子像一個個元寶,圓鼓鼓地擺列著,代表我家今年財運(yùn)打開。心里簡直樂開了花。
我們是大家庭,每到過年親戚朋友來來往往。送禮、拜年、串門、吃糖果......非常熱鬧。我們家族的`習(xí)俗是“圍爐”。擺一張大桌子,中間放一個爐,旁邊準(zhǔn)備好多菜,,大魚大肉蔬菜瓜果......看著就叫人嘴饞。當(dāng)夜幕籠罩大地,我們?nèi)胰藝谝黄,熱熱鬧鬧吃團(tuán)圓飯。
午飯后,小朋友們更開心啦!身上穿著新衣,兜里揣著紅包,
我們迫不及待來到空地上放棄鞭炮,五顏六色的焰火飛上高空,夾著噼哩啪啦的鞭炮的歡笑,讓人眼花繚亂,應(yīng)接不暇。
我愛中國的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié),現(xiàn)在,我又盼望過年啦!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
這次暑假我到了瓷都——景德鎮(zhèn)。在那里。我體驗(yàn)了如何做陶瓷。做陶瓷看似簡單,做起來難
首先,要把瓷泥揉好。要用雙手握好瓷泥的兩邊,用力往中間推讓樣子看起來像羊頭,要一直重復(fù)這個動作,揉一至兩分鐘。揉好后,把“羊角”粘到“羊頭”上。形成一個圓柱形。這樣就可以開始第二步了。
要用力把瓷泥按到做陶瓷的機(jī)器上,再把手搞濕把瓷泥捏成一個長方形,再不斷把它捏高。到了需要的高度后,就可以開始把它鏤空了。把大母指放到中間,其他幾個手指放到陶瓷兩邊。然后不斷磨,把里面和外面都磨平后就可以了!
這次做瓷器我體會到了做一個瓷器原來是多難,要花多少心思才能做好一件。讓我不由得敬佩那些做陶的`師傅。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。
春節(jié)有許多活動:貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有意義的'是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因?yàn)楹芫靡郧,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。
有一年除夕,“年”獸又闖進(jìn)村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。
從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸形成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
今天我們小組去河坊街了解中國傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖漿為墨,只一會兒,各種生動的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。
我們來到糖畫店,只見阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿,先畫出了一個身體。阿姨神態(tài)自若,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會兒,金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的.眼睛金黃金黃的,還閃爍著耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著,一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現(xiàn),不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們,糖畫那可是年代久遠(yuǎn)的一門藝術(shù)。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩記錄了當(dāng)時的糖畫呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢非弧。”
糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),今天可以看到,真叫我興奮呢!
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