春秋時(shí)期歷史典故(精華6篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都用到過典故吧，典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，那么，你知道都有哪些典故嗎？以下是小編幫大家整理的春秋時(shí)期歷史典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。
春秋時(shí)期歷史典故1
【安步當(dāng)車的典故出處】（西漢）劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。
【安步當(dāng)車的典故釋義】安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。形容人能安于淡泊的生活而不追名逐利。
【安步當(dāng)車的歷史典故】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)有位賢者，名叫顏蜀。齊宣王十分仰慕他，便把他召進(jìn)宮來。顏蜀走進(jìn)宮內(nèi)，來到殿前，就停住了腳步，不再前進(jìn)。齊宣王叫他上前，顏蜀不僅一步不動(dòng)，還叫齊宣王下來迎接他，說：“如果是我走到大王面前，說明我羨慕大王的權(quán)勢(shì)；如果是大王走過來，說明大王禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權(quán)勢(shì)，還不如讓大王禮賢下士的好�！饼R宣王生氣地說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索地說：“當(dāng)然是士人尊貴！從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過一道命令，有誰敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！他還下了一道命令，有誰能砍下齊王腦袋的，就封為萬戶侯，賞金千鎰。由此看來，一個(gè)活著的君主的腦袋還不如一個(gè)死了的'士人的墳?zāi)鼓兀〈笥淼臅r(shí)候，諸侯有萬國(guó)之多，是因?yàn)樗鹬厥咳�；到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多；如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒有不務(wù)實(shí)事而成名于下的，所以君王要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧�！�
齊宣王聽到這里，才覺得自己理虧，于是對(duì)顏蜀說：“聽了您的一番高論，茅塞頓開，希望您接受我拜您為師，今后您就住在這里，有肉吃，有車乘，您的家人個(gè)個(gè)衣著華麗�！鳖伿窬芙^道：“玉，產(chǎn)于山中，一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖仍寶貴，但失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，享有利祿，他外來的風(fēng)貌和內(nèi)心世界就會(huì)遭到破壞。所以我希望大王讓我回去，每到點(diǎn)吃飯，像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)做乘車。平安度日，并不比權(quán)貴差。清凈無為，純正自守，樂在其中。”顏蜀說罷，向齊宣王拜了兩拜便離開了。
【成長(zhǎng)心語】
在大富大貴面前，顏蜀能夠安于淡泊的生活而不追名逐利。做人需要幾分淡泊，只有如此才能豁達(dá)地面對(duì)人生的得失。淡泊，是一種境界，是一種從容不迫的生活態(tài)度。有時(shí)候追求的目標(biāo)因能力所限無法達(dá)到，并不能代表沒有獲得或距離成功很遠(yuǎn)，只要思想達(dá)到了，結(jié)果必然是一樣的。坦然地面對(duì)生命中的榮辱、得失、進(jìn)退，其實(shí)是人生命中最為可貴的品格。我們所看到的世界，被我們漸染了內(nèi)心的色彩，如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛、色彩斑斕，世界就是光明和美好的。
春秋時(shí)期歷史典故2
【子產(chǎn)放生的典故出處】《孟子·萬章上》。
【子產(chǎn)放生的典故釋義】子產(chǎn)：春秋時(shí)，鄭國(guó)人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。著名的政治家和思想家，形容人心地善良。
【子產(chǎn)放生的歷史典故】
春秋時(shí)期鄭國(guó)有一個(gè)賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟(jì)貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。
一，一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚放到院子里的魚池里。”他的仆人說：“老爺，這種魚是鮮有的美味，如果將它們放到魚池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚肉就會(huì)變得松軟，味道也就不會(huì)那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們。”子產(chǎn)笑了：“這里我說了算，照我說的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢？我是不忍心那樣做的。”仆人只得遵照命令。當(dāng)仆人把魚倒回池中時(shí)，眼見魚兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說：“你們真幸運(yùn)啊！如果你們被送給別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了！”
【成長(zhǎng)心語】
孔子稱贊子產(chǎn)：“有仁愛之德古遺風(fēng)，敬事長(zhǎng)上，體恤百姓�！弊赢a(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不要因?yàn)槭且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ觯膊灰驗(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ�。因�(yàn)樯钇鋵?shí)就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會(huì)成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。人人都應(yīng)該存有善念，心中有善就會(huì)覺得生活很充實(shí)。人的行為都要符合道德的`準(zhǔn)則，要對(duì)的起自己的良知，這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理。
春秋時(shí)期歷史典故3
琵琶
在中國(guó)古代文獻(xiàn)詩(shī)詞中，可以找到大量和琵琶有關(guān)的故事，千古傳誦的便有白居易的'《琵琶行》，還有“昭君出塞和番”的故事，而更多的是秦樓楚館的歌伎傳說。不過，在《古今注》、《舊唐書》、《北史》等歷史典籍中，則多有描寫在位帝王、公主對(duì)琵琶的鐘愛，發(fā)生在宮廷中的琵琶故事也就不少，且列其中兩則于下。
話說大詩(shī)人王維仍未應(yīng)舉前獲岐王賞識(shí)，特意帶他入宮出席唐皇公主奏樂之宴，并教王維在公主面前以琵琶演奏預(yù)先寫好的新曲，果然讓舉座賓客動(dòng)容。公主雖喜愛琵琶與音律，卻不知所奏何曲，王維隨口稟告為《郁輪袍》，岐王在旁亦加美言，并表示王維將要應(yīng)舉。公主應(yīng)向主考官?gòu)埦鸥尥扑]，多少都應(yīng)該給個(gè)解元，公主笑而頷首。其后王維應(yīng)舉，果然中了個(gè)解元。
另一故事發(fā)生在唐文宗時(shí)。小官梁厚本，于宮外護(hù)城河垂釣擱下飄來一個(gè)大箱子，赫然發(fā)現(xiàn)箱內(nèi)有位氣息奄奄的艷裝女娘，動(dòng)了憐憫之心，抱回家中將女娘救活過來。原來女娘是宮中奏琵琶的女樂師，不知何事觸怒龍顏被賜絞死，宮中侍女憐之將其“尸”置于箱子中，隨護(hù)城河飄出宮外，終命不該絕被救“重生”。梁厚本未有家室，琵琶樂女感恩圖報(bào)下嫁，并告知梁厚本她于宮中彈奏的正是兩個(gè)琵琶名器大忽雷和小忽雷，她奉命將大忽雷送到南市趙樂匠家修理，仍未送回宮中，便逢宮中亂事。琵琶樂女“死”后便無人得知此事，梁厚本也就拿了些錢財(cái)給趙樂匠將大忽雷贖回，兩口子便不時(shí)于更深人靜時(shí)把玩。及后梁厚本生辰，兩人半醉興起，女樂師拿出大忽雷錚錚綜綜奏了幾首曲子來助慶。大忽雷果是名器，聲音傳得又高又遠(yuǎn)，路過一位宦官聞聲而至，目睹被賜死之女樂師與梁官兒親親熱熱，手中所奏豈非正是名器大忽雷？也就急急回宮稟告皇帝文宗。其時(shí)文宗對(duì)賜死女樂師已感悔意，即宣召兩人入官，問明始末，驚為意，赦去兩人罪過，并加賞賜，好好生活下去。
兩個(gè)琵琶故事，有名有姓，反之王昭君何以提著“胡樂”去“和番”？“和番”所奏是何琵琶曲？則鮮有人深究了。
春秋時(shí)期歷史典故4
春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的守則，有意思!
(一)春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)不允許平民和奴隸上戰(zhàn)場(chǎng)，他們參戰(zhàn)但不作戰(zhàn)，主要擔(dān)任扛行李、喂馬、做飯這些后勤工作。擔(dān)任作戰(zhàn)任務(wù)的是士，也就是最低一等的成年貴族男子，稱為“戰(zhàn)士”。
(二)戰(zhàn)爭(zhēng)必須在兩國(guó)交界處進(jìn)行，約好的地點(diǎn)在邊疆，即野外，因此稱為“疆場(chǎng)”和“野戰(zhàn)”。
(三)春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)需要先下戰(zhàn)書，約定時(shí)間地點(diǎn)，并且戰(zhàn)書的用詞謙虛恭敬。雙方都會(huì)優(yōu)待敵軍使者，要舉辦宴會(huì)迎接，宴會(huì)上一定有奏樂和賦詩(shī)，使者作為客人也會(huì)答謝。
(四)春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)全部都是車戰(zhàn)，沒有馬戰(zhàn)或士兵站在地上作戰(zhàn)，而是每個(gè)戰(zhàn)士駕駛一輛戰(zhàn)車。戰(zhàn)車按一字排開。
(五)兩軍戰(zhàn)車數(shù)量均等，即敵軍出動(dòng)10輛戰(zhàn)車，我方也出動(dòng)10輛戰(zhàn)車。作戰(zhàn)時(shí)雙方戰(zhàn)車捉對(duì)廝殺，也就是我駕駛的戰(zhàn)車只與對(duì)面的那輛敵軍戰(zhàn)車作戰(zhàn)，不和其他敵軍戰(zhàn)車交鋒。
(六)春秋時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)矩是：敵軍戰(zhàn)車沒有擺好，我方不得擊鼓進(jìn)軍。必須雙方的戰(zhàn)車都排列好了，雙發(fā)才會(huì)打招呼“你擺好了沒有?”“好啦……”“我開始打啦~”“好的~~~”
(七)雙方戰(zhàn)車交錯(cuò)的一瞬間，車上的戰(zhàn)士用戈互相敲擊。戰(zhàn)車在這個(gè)過程中不停。交錯(cuò)之后，第一個(gè)回合結(jié)束。雙方戰(zhàn)車掉頭回來，再交錯(cuò)，戰(zhàn)士再用戈敲擊，這是第二個(gè)回合……以此類推……通常幾個(gè)回合以后戰(zhàn)斗就會(huì)結(jié)束，因?yàn)檫@種來回掉頭會(huì)讓戰(zhàn)車輪子或者其他部件壞掉…
(八)春秋時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)法則是：如果敵軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中受傷，必須馬上停止戰(zhàn)斗，讓傷員回營(yíng)療傷。而我方戰(zhàn)士則就地觀戰(zhàn)，不得參與其他“配對(duì)”戰(zhàn)斗當(dāng)中。
(九)不能俘虜有白頭發(fā)的'戰(zhàn)士，有白頭發(fā)說明年紀(jì)已老，必須把他放回去養(yǎng)老。
(十)敵軍如果戰(zhàn)敗選擇撤退，一般情況下不追擊。追擊也可以，但只許追50步�！睹献印氛f“五十步笑百步”的原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什么資格笑話人家呢?但這句話放在春秋時(shí)代，50步是可以笑話100步的，因?yàn)榕?0步就已經(jīng)安全了，敵軍不會(huì)再追，還多跑出去100步不是傻么……
(十一)一次晉國(guó)與楚國(guó)交戰(zhàn)，晉軍失敗逃跑。所有戰(zhàn)車都怕了，戰(zhàn)場(chǎng)上只有一輛晉軍戰(zhàn)車停著不動(dòng)。跟他“配對(duì)”的那輛楚國(guó)戰(zhàn)車追上來，在他旁邊停下，那個(gè)楚軍戰(zhàn)士下車，問晉國(guó)戰(zhàn)士“哥們兒你咋了，你咋不跑呢?”晉國(guó)戰(zhàn)士回答“我車壞了，它不動(dòng)�！背䥽�(guó)戰(zhàn)士說“哦，我看看……應(yīng)該是這個(gè)地方有問題，我?guī)湍闩慌�能動(dòng)�！庇谑浅䥽�(guó)戰(zhàn)士幫晉國(guó)戰(zhàn)士修好戰(zhàn)車，自己又跑回自己的戰(zhàn)車上，晉國(guó)戰(zhàn)士繼續(xù)跑，楚國(guó)戰(zhàn)士繼續(xù)追。跑了沒幾步，晉國(guó)戰(zhàn)車又不動(dòng)了。楚國(guó)戰(zhàn)士又把車停下來，下車問：“哥們你咋又不動(dòng)了?”晉國(guó)戰(zhàn)士回答：“它又不動(dòng)了�！背䥽�(guó)戰(zhàn)士又幫忙把晉國(guó)戰(zhàn)車修好，晉國(guó)戰(zhàn)士駕車?yán)^續(xù)跑，楚國(guó)戰(zhàn)士回到自己車上繼續(xù)追。追到第50步，楚國(guó)戰(zhàn)士停下不追了，晉國(guó)戰(zhàn)士也停下車，對(duì)著楚國(guó)戰(zhàn)士招手說：“楚國(guó)的兄弟謝謝啊!”
春秋時(shí)期歷史典故5
【聞雞起舞的典故出處】《晉書·祖逖傳》。
【聞雞起舞的典故釋義】聞：聽到;舞：舞劍。聽到雞叫聲，就起來舞劍。比喻有志向的人及時(shí)奮發(fā)。
【聞雞起舞的.歷史典故】
祖逖和劉琨是晉代著名的兩個(gè)將領(lǐng)。24歲那年，祖逖擔(dān)任司州主簿，主管文書簿籍。劉琨是漢朝宗室中山靖王劉勝的后代，也是一個(gè)很有志向的青年。他們志同道合，都希望為國(guó)家出力，干一番事業(yè)。
當(dāng)時(shí)，西晉皇族內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利，各少數(shù)民族首領(lǐng)乘機(jī)起兵作亂，國(guó)家安全受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對(duì)此很是焦慮。他們白一起在衙門里供職，晚上回家一起談?wù)搰?guó)家大事，談如何建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家，一談就是大半夜，累了才合蓋一床被子睡下。
有 一，他們談得很晚，剛?cè)胨�，劉琨就鼾聲如雷。剛睡了一�?huì)兒，祖逖猛然聽到雞的叫聲，于是叫醒劉琨說：“你聽，你聽，這不是荒雞的叫聲嗎?恐怕下要大亂 了，我們還能安穩(wěn)地睡覺嗎?”劉琨揉揉眼，想想說：“對(duì)!應(yīng)該居安思危!”于是兩人穿衣起床來到院中，拔劍對(duì)舞起來，直到曙光初露才去歇后來，祖逖和劉琨為收復(fù)北方竭盡全力，作出貢獻(xiàn)。而他們?cè)缒曷勲u起舞的故事更是成為美談，家喻戶曉。
【成長(zhǎng)心語】
富 蘭克林說：“勤奮是好運(yùn)之母。”正是勤奮與堅(jiān)持不懈，使平凡的祖逖和劉琨成為威名遠(yuǎn)揚(yáng)的將軍。每個(gè)人都渴望成功，都希望好運(yùn)降臨到自己身上。事實(shí)上，成功 的大門也永遠(yuǎn)為勤奮者敞開著，幸運(yùn)女神也總是垂青于堅(jiān)持不懈的人。不要抱怨機(jī)會(huì)與自己擦肩而過，在機(jī)會(huì)來臨之前，先問自己：我足夠勤奮嗎?有時(shí)候，犧牲一 點(diǎn)安逸的享受，換之以?shī)^發(fā)向上，人生便會(huì)多一分積極與動(dòng)力，成功的曙光便會(huì)在不遠(yuǎn)處向你招手。
春秋時(shí)期歷史典故6
春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的守則，有意思!
(一)
春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)不允許平民和奴隸上戰(zhàn)場(chǎng)，他們參戰(zhàn)但不作戰(zhàn)，主要擔(dān)任扛行李、喂馬、做飯這些后勤工作。擔(dān)任作戰(zhàn)任務(wù)的是士，也就是最低一等的成年貴族男子，稱為“戰(zhàn)士”。
(二)
戰(zhàn)爭(zhēng)必須在兩國(guó)交界處進(jìn)行，約好的地點(diǎn)在邊疆，即野外，因此稱為“疆場(chǎng)”和“野戰(zhàn)”。
(三)
春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)需要先下戰(zhàn)書，約定時(shí)間地點(diǎn)，并且戰(zhàn)書的用詞謙虛恭敬。雙方都會(huì)優(yōu)待敵軍使者，要舉辦宴會(huì)迎接，宴會(huì)上一定有奏樂和賦詩(shī)，使者作為客人也會(huì)答謝。
(四)
春秋時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)全部都是車戰(zhàn)，沒有馬戰(zhàn)或士兵站在地上作戰(zhàn)，而是每個(gè)戰(zhàn)士駕駛一輛戰(zhàn)車。戰(zhàn)車按一字排開。
(五)
兩軍戰(zhàn)車數(shù)量均等，即敵軍出動(dòng)10輛戰(zhàn)車，我方也出動(dòng)10輛戰(zhàn)車。作戰(zhàn)時(shí)雙方戰(zhàn)車捉對(duì)廝殺，也就是我駕駛的戰(zhàn)車只與對(duì)面的那輛敵軍戰(zhàn)車作戰(zhàn)，不和其他敵軍戰(zhàn)車交鋒。
(六)
春秋時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的`規(guī)矩是：敵軍戰(zhàn)車沒有擺好，我方不得擊鼓進(jìn)軍。必須雙方的戰(zhàn)車都排列好了，雙發(fā)才會(huì)打招呼“你擺好了沒有?”“好啦……”“我開始打啦~”“好的~~~”
(七)
雙方戰(zhàn)車交錯(cuò)的一瞬間，車上的戰(zhàn)士用戈互相敲擊。戰(zhàn)車在這個(gè)過程中不停。交錯(cuò)之后，第一個(gè)回合結(jié)束。雙方戰(zhàn)車掉頭回來，再交錯(cuò)，戰(zhàn)士再用戈敲擊，這是第二個(gè)回合……以此類推……通常幾個(gè)回合以后戰(zhàn)斗就會(huì)結(jié)束，因?yàn)檫@種來回掉頭會(huì)讓戰(zhàn)車輪子或者其他部件壞掉…
(八)
春秋時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的另一個(gè)法則是：如果敵軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中受傷，必須馬上停止戰(zhàn)斗，讓傷員回營(yíng)療傷。而我方戰(zhàn)士則就地觀戰(zhàn)，不得參與其他“配對(duì)”戰(zhàn)斗當(dāng)中。
(九)
還有一個(gè)法則：不能俘虜有白頭發(fā)的戰(zhàn)士，有白頭發(fā)說明年紀(jì)已老，必須把他放回去養(yǎng)老。
(十)
敵軍如果戰(zhàn)敗選擇撤退，一般情況下不追擊。追擊也可以，但只許追50步�！睹献印氛f“五十步笑百步”的原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什么資格笑話人家呢?但這句話放在春秋時(shí)代，50步是可以笑話100步的，因?yàn)榕?0步就已經(jīng)安全了，敵軍不會(huì)再追，還多跑出去100步不是傻么……
(十一)
一次晉國(guó)與楚國(guó)交戰(zhàn)，晉軍失敗逃跑。所有戰(zhàn)車都怕了，戰(zhàn)場(chǎng)上只有一輛晉軍戰(zhàn)車停著不動(dòng)。跟他“配對(duì)”的那輛楚國(guó)戰(zhàn)車追上來，在他旁邊停下，那個(gè)楚軍戰(zhàn)士下車，問晉國(guó)戰(zhàn)士“哥們兒你咋了，你咋不跑呢?”晉國(guó)戰(zhàn)士回答“我車壞了，它不動(dòng)。”楚國(guó)戰(zhàn)士說“哦，我看看……應(yīng)該是這個(gè)地方有問題，我?guī)湍闩慌�能動(dòng)。”于是楚國(guó)戰(zhàn)士幫晉國(guó)戰(zhàn)士修好戰(zhàn)車，自己又跑回自己的戰(zhàn)車上，晉國(guó)戰(zhàn)士繼續(xù)跑，楚國(guó)戰(zhàn)士繼續(xù)追。跑了沒幾步，晉國(guó)戰(zhàn)車又不動(dòng)了。楚國(guó)戰(zhàn)士又把車停下來，下車問：“哥們你咋又不動(dòng)了?”晉國(guó)戰(zhàn)士回答：“它又不動(dòng)了�！背䥽�(guó)戰(zhàn)士又幫忙把晉國(guó)戰(zhàn)車修好，晉國(guó)戰(zhàn)士駕車?yán)^續(xù)跑，楚國(guó)戰(zhàn)士回到自己車上繼續(xù)追。追到第50步，楚國(guó)戰(zhàn)士停下不追了，晉國(guó)戰(zhàn)士也停下車，對(duì)著楚國(guó)戰(zhàn)士招手說：“楚國(guó)的兄弟謝謝啊!”
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