教師讀書筆記

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的教師讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教師讀書筆記1

　　幸福是生命的主題，只有快樂的人，他們的生活是快樂和陽光。我讀了陶星志老師成為一個快樂的老師，一本書，我開始解釋自己的幸福。

　　老師是園丁，因為他是在花園里的教育，無私的工作，所有的時間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識的種子。老師是春天的蠶，因為她靜靜的工作，不是名字，不是利潤，不后悔。老師是一支蠟燭，因為老師在學(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進(jìn)取精神的精神�？梢猿蔀橐粋�園丁，一個春天的蠶，一根蠟燭，對我來說，那是多么的快樂。

　　我是一個普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個多小時的公共汽車：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額！選擇這個職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒有時間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會來熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒有時間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的.手變成了一個小火爐的孩子，一個一個在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過愛的溫度。愛情讓冬天撤退，讓雪融化；愛，溫暖每一個孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。

　　每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑�？粗�孩子們一天天健康成長，努力工作和汗水正在做一個強(qiáng)大的自豪和幸福！我經(jīng)常對自己說：我不能給孩子們所有的愿望，但我會盡我所能讓孩子在童年，每個太陽都可以跳舞，我想支持孩子的成長舉起來愛天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻(xiàn)。

　　我是一個快樂的老師，因為我會很高興進(jìn)入孩子們的孩子看到一點進(jìn)步，有點長大，感覺孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個微笑，一個舉動，一個贊美，一個祝福。使我的心充滿了喜悅。

　　在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識的寶藏；兒童在活動中的腳印生長，尋找快樂的運動；探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅；看到孩子們在路上成功的那個沉重，原來我的幸福是那么簡單。

教師讀書筆記2

　　看完了《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長故事，無不都透露著一個美麗的字"愛"。書中的名師都愛學(xué)生，愛自我的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。

　　正因為心中充滿著對學(xué)生的愛，他們才會視學(xué)生如己出，才會尊重每一個孩子，平等對待每一個學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為心中有愛，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色，因為心中有愛所以懂得：花兒有性，它們將綻放在屬于自我的季節(jié)里。

　　因為對教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會甘于清苦，埋頭苦干，更有活力去努力探索；因為熱愛，才會把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會覺的工作著才是美麗的；才會把講臺當(dāng)作自我解不開的情懷；錢守旺教師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自我的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自我的事業(yè)時，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自我的事業(yè)時，你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營自我的家一樣精自我的學(xué)校時，你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！

　　他們不但自我對學(xué)生對教育充滿著無限愛，他們還是愛的使者，傳播愛、延續(xù)愛。感動于北京市第二實驗小學(xué)的李烈校長的教育觀念，她在教學(xué)及管理中追求"以愛育愛"。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的'愛，她認(rèn)為愛不僅僅是教育手段，更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動中，教師要經(jīng)過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師以自我愛的情感、愛的行為、愛的本事和愛的藝術(shù)，培育學(xué)生愛心的理念。

教師讀書筆記3

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的致力。我們每天面對的是人因，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的青春活力和幻想，仰慕他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是當(dāng)更多的愛。

　　讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生縱貫始終的是愛，最多的愛。

　　讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮護(hù)衛(wèi)著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

　　有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運手上還是掌握在自己的手里。雖然從五歲到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己自由選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的曲枝專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的'雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找逃兵)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程這點的每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在漠視學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己相當(dāng)平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平庸得沒有一雙巧手，把學(xué)生齊埃更加廣闊的天地中去。

　　工作幾年，學(xué)校能夠獲得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

　　“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么決心多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動力裝置，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

　　在《教師人文讀本》中，還了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇也讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生幾乎相信是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個菲律賓人。

　　教育的本體性是育人。如何在教育的投資過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人能，不論他為金錢去奮斗還是為難能可貴奮斗，只要是一般來說的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去說服別人，他也可以說是品德高尚的人。

　　《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。知識這就是教師不僅要向?qū)W生教給知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐束吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

教師讀書筆記4

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�

　　最近，我認(rèn)真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……

　　讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的.學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？

　　我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教師讀書筆記5

　　通過參加讀書學(xué)習(xí)活動，我認(rèn)識到只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才是一名合格的教師。

　　教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否認(rèn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

　　在提倡素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。讓學(xué)生了解一個真實的你！一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的.親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比擬少。

　　真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！币�求教師學(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的根底上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的開展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改良過程；讓教師自己承當(dāng)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我開展的根底，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改良教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為根本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，則教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的缺乏，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程到達(dá)更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最正確途徑。

　　讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的效勞者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生效勞，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞。則我們又是怎樣效勞于學(xué)生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的效勞，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。效勞的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高效勞手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為效勞的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生效勞。在為學(xué)生效勞的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感謝。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感謝之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢？我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？則學(xué)生何來主人之言。則教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作時機(jī)》給了我很大啟發(fā)，其中的新一百條建議都比擬有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以開展。

教師讀書筆記6

　　在讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》后，我們學(xué)校的青年教師開始了朱永新老師《致教師》的路。這本書，不同于李鎮(zhèn)西老師的那本書，那本書主要是講故事，讓你從故事中學(xué)到教育方法，而這本書主要通過解答教師疑惑，比較擅長解決教師日常遇到的問題。下面我就這本書，說說我的感受。

　　一、正確認(rèn)識教師這份職業(yè)

　　在《致教師》的前言里，有這么一段話“教師，不是園丁，教師本身就是一朵花，教育應(yīng)該是師生互相作用的過程；教師，不是蠟燭，教師不能以化為灰燼做代價，以此去照亮學(xué)生；教師不是春蠶，教師的固步自封才會作繭自縛，心靈的成長來自每個季節(jié)”。是啊！歷代人都會把老師比喻成園丁、春蠶或者蠟燭，這本是對老師的贊美，但卻無形之中限制了老師的成長。老師不能固步自封，應(yīng)該不斷充實自己，完善自己；老師不能以犧牲自己為代價，來照亮別人；老師也是花朵，不斷汲取陽光雨露，茁壯成長，好庇佑比自己嬌小的幼苗。

　　二、給我一個做教師的理由

　　“經(jīng)師易得，人師難求”，在社會發(fā)展的今天，教師隊伍日益壯大，那么到底為何那么多人選擇做教師？到底是因為喜愛這份職業(yè)？還是為了傳說中的“鐵飯碗”？說實話，我想大多數(shù)人選擇這份職業(yè)的最初原因都是因為收入穩(wěn)定，有保障吧。當(dāng)然，我和我家里的人最初也是這樣想的，但是在和學(xué)生相處了那么久后，慢慢改變了我的想法。教師的理由有很多，它并非是因為那些名譽(yù)地位，其實很大程度上是學(xué)生親切的問候，是可以幫助學(xué)生逐漸成長的痕跡，是日積月累的點滴幸�！�…然而這一切，都是因為學(xué)生，因為他們帶給我們的所有感動。平凡之中，點滴之間，都是幸福最真實的'存在。生活中，每個人都應(yīng)該學(xué)會在平凡中尋找、發(fā)現(xiàn)幸福，甚至還可以自己創(chuàng)造幸福！在這本書里，我發(fā)現(xiàn)原來新教育是這樣的，老師在教育里詩意棲居，通過堅持專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)發(fā)展共同體來自我培訓(xùn)，不斷地完善自己，提升自己。在教育的旅程中邊走邊看，詩情畫意，這就是做教師的理由。

　　三、借我一雙好教師的慧眼

　　“不做謀財害命的教書匠”，這句話一直都被許多老師銘記在心。教書匠年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每天每月每年都在重復(fù)自己。這不應(yīng)該是一位教師的做法，只有我們堅持完善自己，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，有意識地進(jìn)行教育科學(xué)研究，這才是教師走向成熟的必由之路。

　　另外，在班級里，最讓教師頭疼的應(yīng)該就是問題學(xué)生了，那么我們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變問題學(xué)生呢？通過閱讀書籍，我也知曉了一些方法：1、深層次地走進(jìn)學(xué)生的心靈，只有深入了解才能找到解決辦法。2、建立班級溫暖領(lǐng)域，通過班級氛圍改變學(xué)生。3、走進(jìn)他的家庭，幫助建立親子關(guān)系。4、“冰凍三尺非一日之寒”，最重要的就是堅持。因此我相信，適當(dāng)?shù)臏囟饶芙o予他無限的熱度。

　　四、愿我書寫一部教師的生命傳奇

　　人活著的意義，或許就在于活出獨特的自己。每個人都在讓自己活得有意義，過得有價值，從而獲得幸福感，那么幸福的源泉是從哪兒來的呢？它有三個途徑：

　　1、物質(zhì)生活的滿足。俗話說“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，如果溫飽問題都沒有解決，何談幸福呢？但擁有物質(zhì)你就覺得幸福了嗎？不，那種幸福感微乎其微。

　　2、人際關(guān)系的滿足。這個社會，每個人都處于不同的人際網(wǎng)中，而人們往往能從自己的朋友或者家人身上受到尊重，獲得信任感，從而獲得幸福。作為教師，絕大多數(shù)幸福感是來源于我們的學(xué)生。

　　3、來自自己的內(nèi)心。不斷地給自己鼓勵，設(shè)立小目標(biāo)，一步一個腳印地往前走，當(dāng)你達(dá)到這個目標(biāo)時，內(nèi)心的幸福感和成就感油然而生。其實獲得滿足就是幸福。

　　其次，教師和父母是孩子最好的榜樣。孩子接觸最多的就是父母和老師，因此老師和父母的一言一行都在影響著他。言傳身教是做好的教育方法，這也是為何建立家校共育的原因。建立家校合作，利于加強(qiáng)學(xué)校中老師和家長的關(guān)系，樹立共同觀念，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。

　　五、讓我們過一種幸福完整的教育生活

　　通過這本書，我們可以非常輕易地感受到新教育的魅力，但實行新教育并不僅僅是個別老師的任務(wù)，它是我們所有教師應(yīng)該做到的。因為有了所有熱愛教育的人，因為有了眾多不斷創(chuàng)新的人，因為有了堅持發(fā)展自己的人，才有了新教育，也讓新教育不再是一個夢想。出發(fā)吧，帶著使命，帶著愛，當(dāng)希望之花播撒在肥沃的土壤上，在豐收的季節(jié)，我們就可以盡情收獲，肆意灑脫。

教師讀書筆記7

　　一、語言角的價值

　　幼兒可以在語言角聽故事、看圖書、講故事、玩游戲、做表演，還可以自制圖書和道具。過去人們對語言角的認(rèn)識比較狹窄，如有的人認(rèn)為語言角活動只是幼兒集體學(xué)習(xí)活動的延伸，有的人認(rèn)為語言角的功能重在發(fā)展幼兒的語言能力，還有的人認(rèn)為教師只需為語言角提供圖書就可以了。為此，我們有必要來分析一下語言角創(chuàng)設(shè)的價值。

　�。ㄒ唬┌l(fā)展幼兒的語言能力

　　語言是交流和思維的工具。3—6歲是幼兒語言發(fā)展特別是口語發(fā)展的重要時期�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境�！币虼�，在幼兒園開設(shè)語言角十分必要。

　　教師可以把集體學(xué)習(xí)活動中相關(guān)的內(nèi)容延伸到語言角，讓幼兒通過個別化的學(xué)習(xí)，對相關(guān)知識經(jīng)驗加以鞏固，為語言表達(dá)積累豐富的詞匯。在這個過程中，幼兒能體驗并學(xué)習(xí)如何表達(dá)和交流，養(yǎng)成良好的語言表達(dá)習(xí)慣。

　　教師還可以在語言角開展游戲和表演活動。這類活動需要內(nèi)容豐富有趣、形式動靜結(jié)合，以符合不同年齡和個性特質(zhì)的幼兒的需要�；顒拥倪^程是幼兒與情景化的環(huán)境、材料互動的過程，他們通過觀察、思考、傾聽來獲取信息，完成語言的輸入，在完成游戲任務(wù)和表演的過程中完成語言的輸出。

　　非正式的前書寫活動也是語言角活動的重要內(nèi)容，幼兒可在寫寫畫畫的過程中體驗文字符號的功能，培養(yǎng)書寫興趣，為未來的書寫活動做準(zhǔn)備。例如，可準(zhǔn)備供幼兒隨時使用的紙、筆等材料，也可準(zhǔn)備供幼兒自由涂畫的沙子、樹枝等材料。游戲材料也可以根據(jù)園所和班級的實際情況來準(zhǔn)備，如象形字圖片、描畫板、漢字游戲棋等，促使幼兒形成與書寫有關(guān)的態(tài)度、情感、技能，初步感受書寫的意義和價值。

　�。ǘ�）促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成

　　在語言角中，幼兒通過閱讀會對社會有更深入的了解；通過游戲、表演、制作等活動會增進(jìn)對現(xiàn)實世界的了解，增強(qiáng)理解他人的能力，并逐步建立規(guī)則意識。

　　和其他區(qū)域一樣，在語言角中，幼兒同樣會面臨合作游戲、收拾整理、自我管理、習(xí)慣養(yǎng)成等諸多挑戰(zhàn)。而這些大量的伴隨游戲的任務(wù)和規(guī)則讓幼兒樂意接受，在教師的引導(dǎo)下，他們會自然地獲得大量的.自我服務(wù)、自我學(xué)習(xí)以及與同伴合作的機(jī)會，逐漸形成良好的行為習(xí)慣。

　　（三）發(fā)展幼兒的動手能力和創(chuàng)造力

　　在語言角，幼兒不僅要用語言交流，還要動腦、動眼、動手。他們可以用繪畫加口述的方式表述自己的感受，可以根據(jù)自己的興趣制作圖書，還可以根據(jù)故事內(nèi)容搭建故事場景并進(jìn)行故事表演。形式多樣的游戲或表演活動不僅有利于幼兒在情境中加深對故事的理解，還有助于他們發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，開展故事續(xù)編活動或劇本創(chuàng)作活動。

　　二、語言角的指導(dǎo)策略

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)適宜的空間

　　教師可以使用矮柜、架子、小柵欄、桌子和長凳等家具來形成不同大小的圍合或半圍合空間。教育專家認(rèn)為，小組式的、相對圍合的區(qū)域空間會讓幼兒產(chǎn)生安全感，有利于他們專注地開展活動。學(xué)前期的幼兒比較喜歡小團(tuán)體，他們和幾個小朋友在一起，會覺得比較自在，也會比在集體活動中更投入、更融洽。在設(shè)計科學(xué)的空間里，幼兒能夠?qū)Ｐ牡亍肮ぷ鳌保�他們的游戲也會變得更�?fù)雜、更精細(xì)。此外，語言角的標(biāo)識要直觀而清晰，可以張貼在矮柜上。一般來說，語言角標(biāo)識牌上可以有以下信息：(1)語言角的名稱�？捎梦淖只驁D畫來表示。(2)語言角中可容納的人數(shù)。如數(shù)字6就意味著本區(qū)可以進(jìn)6個人。(3)-張典型的反映語言角活動特點的照片。如一群幼兒正在語言角閱讀或游戲的照片。幼兒可以通過夾夾子或插卡片等方式表明選擇了這個區(qū)域。教師還可以通過輪流的方式來確保每個幼兒都有公平選擇區(qū)域的機(jī)會。

　　一般來說，語言角要遠(yuǎn)離過道，設(shè)置在安靜和照明條件好的地方，空間要相對寬敞，色彩要柔和，最好有軟質(zhì)的地面。這樣可以為幼兒營造一種溫馨、舒適的活動氛圍。

　�。ǘ�）提供豐富的材料

　　在語言角中，教師提供的材料包括圖書、游戲材料、錄音機(jī)、磁帶、耳機(jī)、各種紙張、供繪畫和記錄用的筆以及紙偶等。教師可以選擇情節(jié)簡單重復(fù)、語言豐富押韻、插圖色彩鮮明的圖書給年齡較小的幼兒，而年齡較大的幼兒則喜歡情節(jié)可預(yù)測的、知識信息量大的、帶有傳奇和異域色彩的故事。教師選擇圖書時不能有個人偏見，畫面風(fēng)格和故事內(nèi)容要體現(xiàn)多樣性。教師也可鼓勵幼兒把家里自己喜歡的圖書帶到幼兒園語言角中與小伙伴分享。

　　在語言角中，教師如果能提供有關(guān)角色裝扮的材料，幼兒就可能會表演自己熟悉的故事，如《拔蘿卜》《龜兔賽跑》《三打白骨精》《猴子撈月》《小紅帽》等。情景表演所需的材料很多，如頭飾、服裝、道具、場景、故事小舞臺、手偶、皮影戲道具等。這些表演材料可配合相應(yīng)的圖書、故事拼圖、故事盒等材料使用，以便幼兒熟悉故事內(nèi)容，為表演活動積累必要的前期經(jīng)驗。

　　教師還可提供大量的紙張、筆、剪刀和廢舊畫報等材料，以便幼兒隨時開展繪畫、記錄、制作等工作。此外，教師要引導(dǎo)幼兒定期檢查圖書，及時修補(bǔ)破損的圖書，這將有利于幼兒從小養(yǎng)成愛惜圖書和自我服務(wù)的好習(xí)慣。

　�。ㄈ�）觀察記錄幼兒的表現(xiàn)，了解幼兒的水平和需要，適當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)幼兒

　　教師可以在語言角中以講故事、提供道具、傾聽幼兒的表達(dá)、引導(dǎo)幼兒與同伴合作或直接參與游戲等方式來適當(dāng)?shù)赝瑧?yīng)幼兒。教師不僅可為幼兒講故事，和幼兒共同閱讀某個故事，還可以用文字記錄幼兒對畫面的解釋和理解。教師可通過觀察和記錄的方式來具體了解每個幼兒的發(fā)展水平和需要。如教師可以通過觀察了解到某個幼兒對什么樣的主題感興趣，常采用的閱讀方式是什么，在閱讀中是否有困難，閱讀的速度如何，是否樂意利用道具來復(fù)述故事，是否樂意把自己對故事的理解用繪畫的方式表現(xiàn)出來，是否樂意與他人溝通和交流，是否會主動整理圖書，等等。這些具體的評價有助于教師了解幼兒語言發(fā)展和其他方面發(fā)展的狀況和需求，從而增進(jìn)教師對幼兒的理解，以便給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。

　�。ㄋ模┱�理分析收集到的信息，形成有針對性的指導(dǎo)策略

教師讀書筆記8

　　劉教授在文中指出，教師的“課程智慧”是一種專業(yè)智慧，體現(xiàn)在老師上課時講的知識比較豐富，而這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學(xué)生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師，必須懂得如何科學(xué)地有意義地處理教材。劉教授對此提出了“吃透教材”、“補(bǔ)充教材”和“更新教材”三條建議。

　　要改變教材，首先要“吃透教材”，明確課程設(shè)置的目的，清楚教材到底要教給學(xué)生什么。在此基礎(chǔ)上再談改變教材和超越教材，要謹(jǐn)記不能只為了考試來選定教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)活動。其次，用比較保守、溫和的“加法”態(tài)度來“補(bǔ)充教材”，既包括教學(xué)資料的補(bǔ)充，也包括通過教師的教學(xué)語言和教態(tài)等手段來增加教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上表面上在“對話”，實際上是在“獨白”;有些老師表面上是在唱獨角戲，甚至在演默劇，而實際上是在與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。我一直認(rèn)為，與學(xué)生進(jìn)行“心靈的對話”，對于一個語言老師來說，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開發(fā)教材，在適當(dāng)補(bǔ)充的同時，要懂得舍棄，學(xué)會刪減，最終做到對課程資源的'科學(xué)整合，最大限度地提高課程效率。

　　我校同時使用4套教材。對這4套教材，不同的老師會有不同的側(cè)重和取舍，但教學(xué)目標(biāo)是一致的。其實，我們很多時候也不局限于這4套教材，經(jīng)常從各類英文報刊書籍上選取一些合適的素材作為日常教學(xué)的補(bǔ)充，大大豐富了內(nèi)容，增加了信息量。不過，這很需要老師的心思和功夫。

教師讀書筆記9

　　湖北一所“子弟中學(xué)”有一位周教師，教化學(xué)。個子很高，又英俊，很受學(xué)生喜歡。但這個教師有個毛�。荷险n時，他從不拿正眼看他的學(xué)生。一旦上課，眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶，即使提問學(xué)生，眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶，不會正眼看他的學(xué)生。

　　以上所提的周教師是劉良華教授在《評價的秘密》一文敘述到課堂教學(xué)的反饋和矯正的“現(xiàn)場感”時所舉的一個例子，給我留下了極深的印象，感觸也極深。

　　像周教師這樣的教師，我們學(xué)校也有。他們在上課時，或者看著天花板，或者看著墻壁，或者明明是看著學(xué)生，卻視而不見，自顧自地講課，全然不理會學(xué)生。

　　上學(xué)期我隨堂聽了同年級一位教師的課，這位教師由始至終手捧著教案自我在講，很少抬起頭來正眼看學(xué)生。這樣的課即使教案準(zhǔn)備得很充分，也不成功，因為她沒把學(xué)生裝在心里，因為課堂教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動。作為教師，就要善于觀察學(xué)生面部流露出來的表情，從而把握他們的`思維脈搏。當(dāng)學(xué)生表情反映出困惑（皺眉、目呆、啃筆頭……）時，說明學(xué)生已經(jīng)碰到不解的難題。這時，教師如果不注意觀察學(xué)生，沒有發(fā)現(xiàn)他們的困惑，未能及時為他們排憂解難，只顧滔滔不絕地講解下去，就會無意地給學(xué)生積蓄疑難，增加他們的困惑感，使他們產(chǎn)生厭學(xué)怕學(xué)的情緒，根本達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

　　正如劉良華教授所述：“現(xiàn)場感”意味著這個教師既沉浸于自我的教案、講課思路和講課活力中，又經(jīng)常從自我的教案、講課思路和講課活力中抽身出來，抬頭觀察、閱讀他面前的學(xué)生。具有“現(xiàn)場感”的教師總是善于從教學(xué)的現(xiàn)場捕捉調(diào)整教學(xué)的信息。這樣的教師才是好教師。

教師讀書筆記10

　　通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，知道了中小學(xué)教師的基本理念是學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)？我充分認(rèn)識到規(guī)范教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的重要性？以下是我的幾點體會：

　　一、要做一位能傳遞幸福的教師

　　教師是個與眾不同的職業(yè)，要在自己幸福感提升的前提下，更要學(xué)會傳達(dá)讓別人幸福的信息，成為幸福的播種機(jī)，如果老師在孩子幼小的心靈里播撒幸福種子，就是為他們開花結(jié)果筑下良好根基。一位名人說：“對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火；當(dāng)生命的蠟燭在‘照亮’學(xué)生的同時，也應(yīng)‘照亮’自己……”只要我們以欣賞、審美的眼光去看學(xué)生；以平等、真誠的態(tài)度與學(xué)生交往。這樣既會使學(xué)生感到幸福，同時，我你自己的心靈也會得到凈化。

　　二、要做一位愛學(xué)習(xí)愛讀書的教師

　　作為一名教師，應(yīng)該不僅僅是一名教師，要多一些書生氣。據(jù)統(tǒng)計：我們有20%的教師認(rèn)為“沒有時間讀書”。“有時間的，但沒有用于讀書”的占17%。 “時間不多，偶爾會看一下，或者放假才有時間讀書”占7%。只有“18%“認(rèn)為有足夠時間讀書”。是否愿意讀書不僅僅是時間的問題，而是教師是否有想讀書、是否有動力去讀書的問題。30—50歲的教師讀書更少。中小學(xué)教師讀書面甚至比學(xué)生還窄。教師與教師的差別，不在于學(xué)歷，也不在于教齡和水平，而是在于一個教師有沒有研究的精神。蘇霍姆林斯基也提醒我們：“如果你想給自己的教育生活增添樂趣，使每天上課不致成一種枯燥而單調(diào)的義務(wù)和程序，您就要走上從事教育科研這條路。”如果不學(xué)習(xí)，不讀書何談教育科研呢？

　　三、要做一位受學(xué)生喜歡的教師

　　親其師信其道，學(xué)生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課。同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是會超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，比如尊重和理解學(xué)生；寬容、不傷害學(xué)生自尊心；平等待人；說話辦事公道；有耐心、不輕易發(fā)脾的老師。我們要放下架子？把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”。關(guān)心學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖，自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師。魏書生老師說“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情。學(xué)會把平凡、實在的事情做得有滋有味、有聲有色、如詩如畫、如舞如歌。”

　　總之，只有不斷提高自身的.道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。從思想上嚴(yán)格要求自己？刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識？切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實的知識儲備教育人。在今后的教學(xué)工作及日常生活中？我會時時以《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，努力做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師。

　　作為一名教師尤其是青年教師，我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學(xué)生到一名老師的漫長轉(zhuǎn)變中有所感受的。上初中時國內(nèi)的一些學(xué)者專家就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育，并在積極為此努力，然而受到各方面條件的限制，素質(zhì)教育一直都僅限于表面上，到我高中畢業(yè)時，所有的改革都在無奈的為學(xué)子們最終的高考讓路，“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)提了很多年，可我只知道學(xué)習(xí)成績是最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，德育、體育我們總在提，可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動少之又少。就我自己而言，我發(fā)現(xiàn)步入了社會，做了老師之后我才真正體會到素質(zhì)教育對于一個人成長多么重要，教育改革的迫切其實是社會發(fā)展的需求所致，可是任何的變革都是需要時間和實施者辛勤的付出的，我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去，并真誠的希望我的學(xué)生在數(shù)年以后不會像我一樣有遺憾。

　　《綱要》再一次提出：把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為教育工作一切工作的出發(fā)點和落腳點；關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動是其中的一部分，而且是很重要的一部分。現(xiàn)在，在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知，認(rèn)知是教學(xué)的一部分，就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷，主要是灌輸。其實，認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā)，教學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)知的手段，而不僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會知識，還要學(xué)會動手，學(xué)會動腦，學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會與別人共同生活，這是整個教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ�，而是給他們留下了解社會的時間，留下思考的時間，留下動手的時間。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個方面的結(jié)合，就是學(xué)思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一�！毒V要》提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)，最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切，全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時間，而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率，同時改變教育評價機(jī)制，才能有效抑制過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。

　　《綱要》明確指出：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。切實縮小校際間差距，著力解決擇校問題。加快薄弱校改造，著力提高師資水平。實現(xiàn)縣（區(qū)）域內(nèi)教師和校長的交流。實行優(yōu)質(zhì)高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)重點學(xué)校和重點班。

　　總之，我認(rèn)為教育思想的轉(zhuǎn)變決定著改革的成效，所以要努力改變大家的認(rèn)識，了解社會真正需要的人才是什么樣的，實現(xiàn)多元化錄取，綜合評價，讓專才有用武之地，讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。

　　以上是我學(xué)習(xí)《綱要》的一些粗淺的認(rèn)識，希望在我們的不斷探討和努力之后，我們的學(xué)生在結(jié)束高中學(xué)習(xí)的時候已經(jīng)在學(xué)會知識技能的同時也學(xué)會了動手動腦，學(xué)會生存生活，更能學(xué)會做事做人。

教師讀書筆記11

　　最近讀了《兒童教育心理學(xué)》，受益匪淺。這本書是我在當(dāng)幼兒教師后，為了更好的教育孩子買的。在讀這本書之前，我總是覺得要讓孩子接受好的教育，最好的辦法就是給他們灌輸最好的知識。但是，當(dāng)我讀了這本書后，我才知道我以前的想法是不正確的。

　　這本書告訴我們，兒童教育并不僅僅是為了傳授知識，更是為了培養(yǎng)孩子的性格、行為、習(xí)慣和智力的發(fā)展。因此，作為幼兒教師，我們不僅要教給孩子知識，還要注意孩子的心理健康和個性發(fā)展。

　　在書中，作者提到了許多關(guān)于兒童教育的.理論和觀點，其中最重要的是“兒童心理發(fā)展階段理論”。這個理論認(rèn)為，孩子在不同的年齡階段會有不同的心理發(fā)展特點，因此教育方法也應(yīng)該有所不同。作者還提到了許多關(guān)于兒童教育的實踐方法，如游戲教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等。這些方法都是非常實用的，可以幫助我們更好地教育孩子。

　　在閱讀這本書的過程中，我不僅了解了兒童教育的一些基本理論和觀點，還學(xué)到了許多實用的教育方法。這些知識將對我未來的教育工作有很大的幫助。我相信，只要我們不斷學(xué)習(xí)和探索，我們就可以更好地教育孩子，讓他們成為有用的人才。

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教師讀書筆記12

　　中國近代美術(shù)教育已有近百年的歷史，從根本上來說，是人們對美術(shù)教育自身的價值有了更深刻的認(rèn)識。美術(shù)教育是人類文化教育最早的門類之一，有美術(shù)就必然有美術(shù)教育，沒有美術(shù)教育就不可能有美術(shù)的延續(xù)和發(fā)展。這一段話在前言中提到。剛翻開，便讓我對這本書有著極強(qiáng)的興趣。

　　美術(shù)一直是歷史悠久的學(xué)科，因為美術(shù)能幫助人們批評社會，并以隱喻的方式傳達(dá)某種價值觀。美術(shù)能將人們帶入夢幻和潛意識境界，從而使心靈最隱秘處的思想和情感得以敞開。美術(shù)能使我們注意經(jīng)驗中瑣碎的方面，從中發(fā)現(xiàn)新的價值。美術(shù)以極強(qiáng)烈的情感力量，培養(yǎng)人與人的親善關(guān)系等等。然而在學(xué)校中，美術(shù)卻成為尷尬的學(xué)科。導(dǎo)致美術(shù)教育慢慢濕滑。在學(xué)校中不受重視。讀了尹少淳教授的這本書，我開始發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的重要性，必要性，讓我對美術(shù)教育有了更深層次的認(rèn)識。

　　本書提到美術(shù)教育的發(fā)展歷史、分類，以及美術(shù)與美術(shù)教育的關(guān)系。美術(shù)教育的價值。都讓我顛覆思想，重新建立美術(shù)教育體系。本書中提到主張美術(shù)教育本質(zhì)價值觀的人，十分強(qiáng)調(diào)美術(shù)對人類經(jīng)驗與認(rèn)識的貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)是其他人類活動所難以提供的。艾斯納本人是主張美術(shù)教育本質(zhì)價值觀的人。我們認(rèn)為，人類的活動都應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)的原則，即以最小的投入獲取最大的效益。既然美術(shù)教育是包含多種價值的一種活動，那么，在每次具體的教學(xué)活動中為什么不盡量實現(xiàn)其擁有的價值呢？一項活動既然具有多種價值，又何必人為地阻礙它們的實現(xiàn)呢？換句話說，既然能一箭數(shù)雕、一舉多得，又何必去刻意尋求一箭一雕，一舉一得呢？因此，我們主張對不同的美術(shù)教育價值觀采取綜合的態(tài)度，以便形成更為完善的'美術(shù)教育價值體系，并力爭在每次教學(xué)活動中盡可能多地實現(xiàn)其多重價值。在建構(gòu)美術(shù)教育價值體系時，我們有必要將美術(shù)的價值與美術(shù)教育的價值的關(guān)系加以說明。

　　我也有幸聽過尹教授的講座。其中“核心素養(yǎng)”也讓我印象深刻。美術(shù)學(xué)科方面，綜合考察美術(shù)特征、社會特征和教育之關(guān)系，專家們提煉出了圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解五個核心素養(yǎng)。它們將成為少兒美術(shù)的核心概念，引領(lǐng)其發(fā)展和變革。我認(rèn)為對五個美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)表現(xiàn)的描述，是基礎(chǔ)美術(shù)教育的高峰值。少兒時期則是獲得美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵期，因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須從少兒抓起。

　　看完本書，我最大的感想就是美術(shù)教育與教師自身分不開，作為教師的我們要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，完善教學(xué)理念，先提升自己，才能教育好學(xué)生。

教師讀書筆記13

　　在生活之余，我覺得讀書是最好的時光，也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好，最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質(zhì)或素養(yǎng)。

　　在步入教育崗位后，越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易，特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近，我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。

　　讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到，有些老師之所以能對學(xué)生影響巨大，是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的.品德呢？首先一名老師要有“個人魅力”，并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩性教育的平臺，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個學(xué)生的個體差異，張揚學(xué)生的個性，每個孩子的起點不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上，應(yīng)該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。

教師讀書筆記14

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

　　本學(xué)期，校長提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的'事時，你也必然在一步一步的接近成功!

　　一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識自我

　　名言說：“熱愛是最好的老師�！笔堑�，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任�！苯逃�尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。

　　二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我

　　有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?

　　“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學(xué)生的良師益友。

教師讀書筆記15

　　假期里，我讀了《幼兒教育》中《讓孩子在體驗中長大》這篇文章。文章講述了一位普通幼兒家長和孩子在孩子成長過程中的點滴小事，使我看到了當(dāng)今孩子在成長中的煩惱。

　　現(xiàn)在的孩子心理承受能力很差，受不了一點點委屈，受不了一點點挫折。我們單位曾發(fā)生過這樣一件事：我們班上一個小朋友的媽媽聽她說孩子在幼兒園受了委屈，哭著來園，嚷著要回家。還有一個小朋友，總是接送老師給她的東西，說怕老師不給他。一次活動課上，他表現(xiàn)得很突出，老師就獎勵他一個小粘貼，他看了又看，當(dāng)晚接他時，他還向爸爸提了幾次。這說明現(xiàn)在的孩子越來越以自我為中心，有的還帶有“公主病”和“王子病”的傾向。

　　文章中還講述了家長該如何讓孩子在體驗中長大，其中提到了一個很典型的`例子：一位媽媽看到自己的孩子摔倒了，她并沒有馬上去扶孩子起來，而是讓孩子自己起來。剛開始孩子哭了，但媽媽并沒有理會，繼續(xù)做她自己要做的事情。后來孩子發(fā)現(xiàn)哭是沒有用的，于是就自己爬起來。這個例子讓我深受啟發(fā)，我們在幼兒園教育中也應(yīng)該讓孩子嘗試體驗一些自己沒有嘗試過的事情。比如在活動中給幼兒提供各種材料，讓他們通過動手操作、用智慧和勞動來獲得新的知識和技能。還可以通過開展各種游戲活動，讓幼兒與同伴交往、合作，提高他們的社交能力和解決問題的能力。

　　此外，我還讀了幾本書，如《幼兒園滲透式健康教育》、《幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)》、《早期閱讀教育教學(xué)指導(dǎo)》等。這些書讓我認(rèn)識到幼兒教育不是孤立的，而是與各個領(lǐng)域相互滲透的。幼兒健康教育應(yīng)與智育、德育互相配合，促進(jìn)幼兒的身心健康全面發(fā)展。在活動中要注重幼兒的實踐活動，讓他們通過探索、操作來獲得知識和技能。同時也要創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，為幼兒提供適宜的材料和場所，促進(jìn)他們的身心發(fā)展。

　　總之，《讓孩子在體驗中長大》這篇文章讓我受益匪淺。作為幼兒教師，我們要時刻關(guān)注孩子的身心健康和全面發(fā)展，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，提供適宜的材料和場所，讓幼兒在體驗中成長。

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