[通用]心理學(xué)讀后感

　　看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的心理學(xué)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

心理學(xué)讀后感1

　　《讀心神探》的熱播讓人們了解了“微表情”這個(gè)名詞，而江蘇衛(wèi)視全新推出的脫口秀節(jié)目《非常了得》，更是讓微表情學(xué)說(shuō)風(fēng)靡一時(shí)。

　　生活中我們每一個(gè)人的內(nèi)心都是一座城，因?yàn)槌情T的緊閉而讓別人總是擁有濃厚的興趣去打開(kāi)它。因?yàn)檎n題研究的需要，微表情一詞也走進(jìn)了我的生活。在海天書(shū)城買了《微表情心理學(xué)》這本書(shū)，從作者的個(gè)人履歷來(lái)看，他的人生閱歷豐富，知識(shí)淵博，社交范圍廣泛，讓人充滿期待。大致瀏覽一下感覺(jué)非常適合我的這個(gè)課題需要，研究課堂微表情教學(xué)調(diào)控，首要任務(wù)必須掌握一些微表情心理學(xué)，網(wǎng)上可以借鑒的資料少之又少，因此對(duì)于這本書(shū)我倍加珍惜，時(shí)時(shí)帶在包里，一有空閑時(shí)間就翻上幾頁(yè)，結(jié)合學(xué)生的行為一一對(duì)號(hào)入座。感到忙并快樂(lè)著。

　　現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變，每一個(gè)人都時(shí)時(shí)在與他人進(jìn)行溝通和交往。社會(huì)是一所大學(xué)，每個(gè)人都必須在這所學(xué)校中，接受人生的考驗(yàn)和靈魂的洗禮。《微表情心理學(xué)》這本書(shū)，從破解他人身體語(yǔ)言的一般準(zhǔn)則和方法入手，給人以一雙識(shí)人的慧眼，讓我們從體態(tài)上辨認(rèn)其性格，從談吐中推斷其修養(yǎng)，從習(xí)慣中觀察其心機(jī)，從細(xì)微處洞悉氣質(zhì)高低。如果我們具備了破解他人身體語(yǔ)言的本領(lǐng)，就意味著我們可以輕松地看透周遭發(fā)生的'人與事、勘破一個(gè)人的真?zhèn)�，洞悉他人�?nèi)心深處潛藏的玄機(jī)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，順利地窺探出情緒變化的溫差，辨別出氣色蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，在人生的旅途上左右逢源，把人生的主動(dòng)權(quán)牢牢地掌握在自己的手中。掌握了微表情心理學(xué)，在生活中我們就會(huì)更好地與人交流，就會(huì)少走彎路，從而達(dá)到自己的目的。

　　眾人皆知，機(jī)會(huì)不是等來(lái)的，是要自己通過(guò)努力去尋找的。如果我們通過(guò)這本書(shū)學(xué)到了如何通過(guò)一個(gè)人的行為表情來(lái)讀懂他的內(nèi)心的本領(lǐng)，那么我們就會(huì)在對(duì)時(shí)局的把握上占得先機(jī)。也就非常容易捕捉到成功的機(jī)會(huì)，通過(guò)自己的努力，成功自然就會(huì)水到渠成了。

　　這本書(shū)主要著眼于社交談判及職場(chǎng)勵(lì)志，那么作為教師，可以借鑒這些常見(jiàn)的微表情知識(shí)，以及相應(yīng)的心理反應(yīng)，然后采取相應(yīng)的教學(xué)調(diào)控手段，對(duì)于日常教育教學(xué)會(huì)有很大的幫助，我們可以更深入了解學(xué)生的心理，及時(shí)進(jìn)行溝通及時(shí)處理。

　　那么首先我需要明確“微表情”的涵義及行為隱藏下的奧秘，微表情是一個(gè)心理學(xué)名詞，可以反映出一個(gè)人內(nèi)心的流露與掩飾。人們通過(guò)做一些表情把內(nèi)心感受表達(dá)給對(duì)方看，在人們做的不同表情之間，或是某個(gè)表情里，臉部會(huì)“泄露”出其他的信息。而這個(gè)過(guò)程最短可持續(xù)1/25秒，雖然一個(gè)下意識(shí)的表情可能只持續(xù)一瞬間，但這是種煩人的特性，很容易暴露情緒。當(dāng)面部在做某個(gè)表情時(shí)，這些持續(xù)時(shí)間極短的表情會(huì)突然一閃而過(guò)，而且有時(shí)表達(dá)相反的情緒。微表情心理也是屬于非語(yǔ)言通過(guò)非語(yǔ)言交流，明白了含義之后，還要掌握解讀這些行為的密碼。人有兩種表情：一種是無(wú)聲的，包括面部表情、形體特征、手足姿勢(shì)等，是可視的，另一種是有聲的，即一個(gè)人的言辭。我們說(shuō)“言談舉止”其實(shí)是對(duì)這兩種表情的概括。一個(gè)人說(shuō)什么話、怎么說(shuō)，都在向我們透漏其性格品質(zhì)，以及內(nèi)心的情感。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)話速度慢的人性格沉穩(wěn)，善于掩飾自己的情緒，做事也很周全，而且一旦認(rèn)定目標(biāo)，就絕不會(huì)輕易放棄，與此相反，說(shuō)話速度快的人，思維敏捷，反應(yīng)迅速，活潑熱情，喜怒哀樂(lè)都寫(xiě)在臉上，但有時(shí)因?yàn)樽焯�快而打斷�?duì)方，使自己陷入困境。有的人惜字如金，似乎對(duì)你的話無(wú)動(dòng)于衷，使人覺(jué)得不禮貌。但是事實(shí)上他們只是不善用言語(yǔ)表達(dá)罷了，他們?cè)掚m不多，但都是真心實(shí)意的細(xì)細(xì)琢磨能然人信服，他們會(huì)默默地把手頭的事做好，是可以信賴的人。這些具有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)，作為班主任了解并掌握它在工作中得心應(yīng)手。

　　雖然課堂教學(xué)是個(gè)小小的環(huán)境，這種微表情時(shí)時(shí)刻刻存在著，不同程度的影響著教學(xué)效果，想要通過(guò)表情來(lái)了解學(xué)生，就不能忽視學(xué)生的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)。因?yàn)槟樕系谋砬榇蠖喽际且凰查g的，在面部停留的時(shí)間極短。這就需要你要能在第一時(shí)間抓住表情的變化，從他的言談舉止中，細(xì)致入微，輕而易舉地看破，讓你有一張王牌在手，你就能夠輕易繞過(guò)障礙，使你非常從容地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，游刃有余地處理各種事件，在教育教學(xué)過(guò)程中能夠充分把握全局，成為成為課堂的的主導(dǎo)者。

　　因此我決定對(duì)班級(jí)中幾個(gè)活躍分子進(jìn)行為期三個(gè)月的跟蹤調(diào)查，他們是，張思佳、陳佳樂(lè)、張浩琦、張浩偉、張子純、靖振權(quán)，這幾個(gè)孩子身上還帶著小學(xué)生的稚氣未脫，一副歡呼雀躍的樣子，我做了一個(gè)調(diào)查記錄對(duì)于他們的行為及想法及時(shí)記下來(lái)，并定期找他們談心。期待著自己的研究有所收獲。

心理學(xué)讀后感2

　　作為一名在校老師，常常會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，或活潑外向，或沉穩(wěn)內(nèi)斂。

　　俗話說(shuō)“一樣米養(yǎng)百種人”，學(xué)生們雖然青春無(wú)敵，大部分是健康而積極向上的，但也有些受各種因素影響的問(wèn)題學(xué)生。

　　學(xué)生們都是唯一而不可復(fù)制的，所以如何因材施教這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常困擾我。

　　雖然做不到學(xué)生“肚子里的蛔蟲(chóng)”，但了解他們，對(duì)癥下藥是很有必要的。

　　可是，我常常感覺(jué)大學(xué)的知識(shí)不夠用，當(dāng)年學(xué)的《教育學(xué)》和《心理學(xué)》都比較籠統(tǒng)。

　　這兩門學(xué)科都有很多分枝。

　　所以沖著“有助于了解學(xué)生”這個(gè)目的，我看了暨南大學(xué)出版社出版，鄭雪主編的《人格心理學(xué)》。

　　這本書(shū)是心理學(xué)主干課程系列教材之一，所以它也免不了心理學(xué)教材的套路。

　　先是介紹了人格與人格心理學(xué)的概念和歷史，然后說(shuō)到原欲、文化、特質(zhì)、學(xué)習(xí)、人本、認(rèn)知等各方面與人格之間的關(guān)系，其實(shí)就是介紹各個(gè)關(guān)于人格心理學(xué)的流派和各家之理論的`研究。

　　從理論的產(chǎn)生，社會(huì)背景，到實(shí)例分析。

　　在其中我找到了一些可以參考的性格產(chǎn)生的根源和其支撐的理論。

　　我最細(xì)看的是《學(xué)習(xí)與人格》這一章，如何讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)這可是所有老師都關(guān)心的。

　　其中一句話是多拉德和米勒的觀點(diǎn)：“學(xué)習(xí)的發(fā)生離不開(kāi)四個(gè)要素：內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和強(qiáng)化。

　　只有當(dāng)一個(gè)人想要些什么（內(nèi)驅(qū)力）、注意些什么（線索）、做些什么（反應(yīng)）以及獲得些什么（強(qiáng)化）時(shí)，學(xué)習(xí)才能發(fā)生。”這讓我聯(lián)想到我自己的學(xué)生，一一對(duì)應(yīng)，他們的四要素到底是什么呢？到底缺了什么？而在書(shū)的后面，還有人格測(cè)量和行為觀察法、人格障礙及其矯治和人格教育等三大章實(shí)用的內(nèi)容。

　　內(nèi)容很專業(yè)，很有指導(dǎo)意義，就是感覺(jué)太籠統(tǒng)了些。

　　闔上這本書(shū)，我由衷地感覺(jué)心理學(xué)知識(shí)真是浩如煙海，一本書(shū)只是提綱挈領(lǐng)，有太多的細(xì)枝末節(jié)可以去延伸，還可以有更多的例子去佐證。

　　光是“人格教育”這方面就還需要再深入了解下去。

　　不得不說(shuō)，《人格心理學(xué)》高屋建瓴，讓人性行為有所歸依，也可讓我們做老師的順藤摸瓜，辯證教育學(xué)生。

心理學(xué)讀后感3

　　《與眾不同的心理學(xué)》讀后感人格心理學(xué)作業(yè)——《與眾不同的心理學(xué)》讀后感學(xué)院：

　　教育學(xué)院班級(jí)：103班姓名：范巧巧學(xué)號(hào)：

　　09《與眾不同的心理學(xué)》讀后感一提到心理學(xué)書(shū)，人們往往把它理解為晦澀難懂的代名詞，對(duì)于沒(méi)有什么心理學(xué)基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一件艱難的事情。因?yàn)闀?shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使人們對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。讀了《與眾不同的心理學(xué)》，在讀之前覺(jué)得很奇怪，一本學(xué)術(shù)書(shū)的書(shū)名怎么起的像一本生活指導(dǎo)性的讀物；在讀完之后倒不會(huì)覺(jué)得奇怪，反而覺(jué)得這名起的很貼近現(xiàn)實(shí)生活，很實(shí)在，使我們對(duì)生活有很好的啟發(fā)意義，它將心理學(xué)的理論性減到最小，而將生活的實(shí)際應(yīng)用放到最大！這本書(shū)的結(jié)構(gòu)是這樣的，縱向來(lái)看：

　　前幾章是按照人的社會(huì)化過(guò)程（童年、成年、老年）過(guò)程來(lái)探討人的心理過(guò)程，而后幾章依次對(duì)自我概念、健康、自我控制、決策、情感、動(dòng)機(jī)、交往、工作、娛樂(lè)、性、婚姻、心理療法、痛苦、死亡等多方面進(jìn)行探討人在此間的心理，提出和評(píng)價(jià)現(xiàn)有的相關(guān)研究理論來(lái)更好的認(rèn)識(shí)自己和他人；橫向來(lái)說(shuō)：

　　在書(shū)中每一章都是以一個(gè)現(xiàn)實(shí)感非常強(qiáng)的故事來(lái)作為開(kāi)頭，并把它應(yīng)用到各個(gè)小節(jié)之中，非常自然，我個(gè)人覺(jué)得這是一個(gè)非常值得稱道的地方，可以體會(huì)到作者的良苦用心，而且呢，作者在一些章節(jié)里還專門設(shè)計(jì)一些練習(xí)題、自測(cè)題供讀者思考，來(lái)反思自己、認(rèn)識(shí)自己，在章節(jié)結(jié)尾處的參考信息“網(wǎng)站和互聯(lián)網(wǎng)”模塊下列出很多網(wǎng)址，通過(guò)這些網(wǎng)址能更好地?cái)U(kuò)展閱讀。在本書(shū)18頁(yè)寫(xiě)到：

　　“好的心理學(xué)書(shū)籍能夠提供給讀者關(guān)于個(gè)人發(fā)展于成長(zhǎng)的切實(shí)有效的原則，以及與自我導(dǎo)向和社會(huì)責(zé)任有關(guān)的指引。在本書(shū)中，我們努力向讀者展示當(dāng)代心理學(xué)的原則和發(fā)展能夠如何幫助人們更好地了解自己和他人，從而更有效地面對(duì)環(huán)境，發(fā)揮出更多的潛能�！蔽艺J(rèn)為此書(shū)已經(jīng)做到了這點(diǎn)。這本書(shū)寫(xiě)給那些有興趣在生活中應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，從而更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地生活的讀者。為了這個(gè)目的，作者在書(shū)中收入了心理學(xué)的幾個(gè)主要觀點(diǎn)，包括心理動(dòng)力學(xué)、認(rèn)知與行為主義心理學(xué)以及人文主義心理學(xué)等。為使本書(shū)更豐富、全面，作者又借鑒了臨床心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)、生理心理學(xué)和健康心理學(xué)等重要領(lǐng)域的研究成果，從而對(duì)同一問(wèn)題呈現(xiàn)了不同觀點(diǎn)，并設(shè)計(jì)了一些題目來(lái)激發(fā)讀者的批判性思考。在讀完這本書(shū)之后給我最大的感受是命運(yùn)并非天注定，心理可以改變生活，我們要相信可以改變自己，我們要相信可以讓生活變得不同。雖然很多事情在我們出生時(shí)就已經(jīng)注定，但我們?nèi)匀幌嘈庞幸恍┦强梢员桓淖兊�，而這正是我們一直努力的目標(biāo)。讀完這本書(shū)，我有了一些自己的看法，對(duì)人格心理學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭；有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的

　　人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，總是覺(jué)得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為，它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等�？匆�(jiàn)半杯水時(shí)，有的人覺(jué)得有水喝，而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無(wú)時(shí)不有，壓力無(wú)時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。在我們的心里，有一種類似于隱身的東西，我們不知不覺(jué)地在使用。但是，我們更多地用它來(lái)騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú)，是孤獨(dú)著孤獨(dú)，還是充實(shí)地孤獨(dú)，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不覺(jué)得無(wú)所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn)，也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)。然而，真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng)，我們就能把握住實(shí)在的自己，就能感到一種滿足和愉快。自私是指人以損害他人、社會(huì)的

　　利益為代價(jià)來(lái)滿足自己利益要求的.行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。熱情和冷漠，所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè)善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情，他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會(huì)中的人越來(lái)越冷漠。寬容是一種心理能力，而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中，寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾，每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的，是我們無(wú)法逃避，必須面對(duì)的責(zé)任。安全感對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的，風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的，做任何事情，風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，克服猶豫，堅(jiān)定果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí)，會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把

　　自己封閉起來(lái)，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn)；另一種上開(kāi)放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來(lái)，向美好的一方面想。從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾；在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性。

　　總之，從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。人類面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí)，信念是人類生存的基礎(chǔ)，沒(méi)有信念，人類將無(wú)以生存。在閱讀完這本書(shū)后，讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn)，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。讓心理學(xué)的研究更貼近生活，讓大眾們更明確知道心理學(xué)到底是個(gè)什么東西。哦，這本書(shū)可以說(shuō)是個(gè)不錯(cuò)的想法。從小故事引入，講講心理學(xué)家們做的研究，從純實(shí)證角度對(duì)這些生活問(wèn)題進(jìn)行解釋。最后我來(lái)談?wù)効赐瓯緯?shū)的一些粗陋看法和一家之言。1。貼近日常生活，且讓普通讀者們?cè)诿靼仔睦韺W(xué)解釋之后，還能夠思索解決這些問(wèn)題的方法。 2。引用的實(shí)驗(yàn)都很有名。在看了普通心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、生理心理學(xué)、教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)類的書(shū)之后，再看這本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面幾乎介紹了全部的心理學(xué)流派且很多相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究都涉及到。且寫(xiě)作者舉的例子相對(duì)比較新穎，對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)非常容易�？偟膩�(lái)說(shuō)，這是一本相當(dāng)不錯(cuò)的心理學(xué)普及讀物。

心理學(xué)讀后感4

　　禮儀，是個(gè)人文明素養(yǎng)在社會(huì)交往中的集中表現(xiàn)。一個(gè)具備素養(yǎng)的人，總是會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)，表現(xiàn)出恰當(dāng)而得體的言行禮儀，給人以優(yōu)雅的儀態(tài)印象。這種得體的禮儀恰恰也是個(gè)人融入社會(huì)交往活動(dòng)的基本要求。

　　就拿第一印象來(lái)說(shuō)，你留給對(duì)方的第一印象是否良好將很大程度上影響著你們的社交前途是否順利。心理學(xué)家指出：在與陌生人打交道時(shí)，這些印象的形成只不過(guò)需要短短的3分鐘。在這短短的3分鐘里，最初的45秒尤為重要。這45秒需要注重很多禮儀，比如怎樣微笑、握手、對(duì)視、行走、打招呼，甚至之前更長(zhǎng)時(shí)間的`怎么著裝打扮等，這都是為了整飾好你留給別人的印象。

　　其實(shí)，禮儀問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)交往中非常重視的一個(gè)領(lǐng)域，大多數(shù)讀者或多或少都掌握一些基本的禮儀素養(yǎng)和技能。但是，這本書(shū)提供了一個(gè)嶄新的視角，它拋開(kāi)過(guò)去我們所熟悉的外在禮儀教條和規(guī)范，而從交往雙方心理上的反應(yīng)來(lái)看待我們的言行舉止，從而使讀者能夠清楚地知道在什么情況下應(yīng)該表現(xiàn)出什么樣的言行舉止，促進(jìn)雙方交往的愉悅氛圍，取得交往的效果。所以，下面這個(gè)共識(shí)尤其重要：任何禮儀都應(yīng)該在對(duì)方的心理上產(chǎn)生愉悅之感。那些教條式的、僵化的禮儀形式未必就是真正的得體行為，事實(shí)上也無(wú)法達(dá)成最有效的交往效果。只有打破腐敗的教條，才能走出新一片天地。

心理學(xué)讀后感5

　　了這十五講之后，豁然開(kāi)朗。

　　想起了幾天前，一個(gè)朋友微博上的一句話，“只要自己知道真正要到的地方在哪里，全世界都會(huì)給你讓路；而路上的一切阻礙，只是風(fēng)景而已�！币苍S，我也該學(xué)著用一種坦然的心態(tài)去面對(duì)這前進(jìn)途中的各種荊棘，欣賞別人給我描繪的風(fēng)景。

　　挫折可以使我淚流滿面，可以讓我一敗涂地，也可以讓我捶胸頓足，但是明天太陽(yáng)還會(huì)升起，生活還要繼續(xù)。我沒(méi)有理由抱怨，我不能心灰意懶，我更不能因此而一蹶不振，要知道“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，增益其所不能”，一個(gè)人要成才，挫折是必不可少的一課。渡過(guò)這條河，趟過(guò)這道坎，翻過(guò)這座山，成功就在前面！不管路上的風(fēng)景如何，我的路還要繼續(xù)走下去。因?yàn)槲胰绻�一輩子不去做，一輩子沒(méi)有收獲。人在入世之后，面臨著很多的事情，壓力無(wú)處不在，有的來(lái)源于自己，有的`來(lái)源于生活。這些也就成就了所謂的挫折。其實(shí)，一直強(qiáng)調(diào)的所謂的折，不過(guò)就是自己給自己找的別扭。心態(tài)上坦然面對(duì)這一點(diǎn)，我是相當(dāng)認(rèn)同的。對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)社會(huì)誠(chéng)實(shí)，知道自己能力的底線，知道自己值得什么，又該放棄什么。

　　職場(chǎng)血雨腥風(fēng)，時(shí)時(shí)有人落敗。而堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)多么可怕的字眼。輸了，要堅(jiān)強(qiáng)；摔倒了，要堅(jiān)強(qiáng)；被侮辱了，要堅(jiān)強(qiáng)；信念崩潰了，還要堅(jiān)強(qiáng)。心理學(xué)角度上講，“要堅(jiān)強(qiáng)”這三個(gè)字，本身就不是積極正面的鼓勵(lì)。反倒是讓人倍感沉重的三個(gè)字。往往聽(tīng)了這三個(gè)字，總是莫名的到了一種暗示：不堅(jiān)強(qiáng)就是輸不起。其實(shí)輸了怎樣，被侮辱了又怎樣，哭一哭，笑一笑，大不了重新來(lái)過(guò)。學(xué)學(xué)阿q，精神勝利法也沒(méi)什么不好。所以面對(duì)挫折，最好的方法，就是不把它當(dāng)成是挫折，換位成機(jī)遇，換位成考驗(yàn)，換位成什么都好。如果挫折，最后成了挫敗，結(jié)果實(shí)在是不樂(lè)觀，那就換位成一個(gè)笑話，不妨自己當(dāng)一回傻瓜，自?shī)首詷?lè)一下。

心理學(xué)讀后感6

　　本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué). 在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺? 首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的.心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.

　　其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞�形成�?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞�提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的 此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法. 總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的

心理學(xué)讀后感7

　　最近我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)》第八章如何運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰？讀完后，受益匪淺，感悟頗多。以下是我的讀書(shū)體會(huì)：獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是教育不可缺少的手段之一。獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)帶給孩子自信，帶來(lái)滿足，激發(fā)追求更高目標(biāo)，但也會(huì)帶來(lái)自滿，帶來(lái)盲目自信，從而阻礙孩子的進(jìn)步。懲罰可以引起孩子內(nèi)疚和悔恨，讓孩子明白這種思想和行為是不對(duì)的，從而吸取教訓(xùn)，下決心克服和糾正。因此要正確應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。

　　一、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰學(xué)生要適當(dāng)

　　獎(jiǎng)勵(lì)：成績(jī)很好的學(xué)生，取得學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步的學(xué)生，學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的學(xué)生，做了好人好事的學(xué)生。懲罰：一是覺(jué)得這個(gè)學(xué)生能夠做好的事但是沒(méi)有做好。老師會(huì)懷著一種失望的心態(tài)懲罰學(xué)生。二是對(duì)待那些問(wèn)題學(xué)生，因?yàn)樗麄儗曳稿e(cuò)誤，屢教不改，老師會(huì)懷著一種無(wú)奈的心態(tài)對(duì)他們嚴(yán)厲懲罰。

　　事實(shí)上差生不僅很少有受獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)，反而是受懲罰的主要對(duì)象。為了試著給每一位學(xué)生提供或?qū)ふ沂塥?jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)，為了讓更多層面的學(xué)生得到獎(jiǎng)勵(lì)，每學(xué)期評(píng)選一次 “校園之星”活動(dòng)，諸如“學(xué)習(xí)之星”“文學(xué)之星”“文明之星”“勵(lì)志之星”“才藝之星”“進(jìn)步之星”“體育之星”等等。

　　二、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰要能觸動(dòng)學(xué)生

　　現(xiàn)階段，提倡賞識(shí)教育的多、懲罰教育的人少。原因之一是“懲罰”一旦運(yùn)用不好就容易留下體罰學(xué)生的嫌疑。在夸獎(jiǎng)聲中長(zhǎng)大的孩子有的會(huì)越來(lái)越自信，有的`可能會(huì)越來(lái)越經(jīng)受不起挫折、越來(lái)越不懂得為自己的行為負(fù)責(zé)，我在想，賞識(shí)教育沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵在于我們不能走極端，表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰都是教育學(xué)生行之有效的方式方法，兩者不可偏廢。我們應(yīng)該盡可能多地表?yè)P(yáng)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生，也應(yīng)該大膽且慎重的懲罰學(xué)生。

　　在某些方面受表?yè)P(yáng)的學(xué)生會(huì)得到肯定與激勵(lì)，讓他更有信心地在這方面做出努力。如果在班級(jí)等集體場(chǎng)合表?yè)P(yáng)一個(gè)學(xué)生，還能對(duì)整個(gè)集體的學(xué)生起到導(dǎo)向的作用。當(dāng)眾批評(píng)一個(gè)學(xué)生，也會(huì)起到警示全班的作用，但也可能會(huì)讓這個(gè)學(xué)生的自尊心受到傷害，從而讓他不在乎。

　　因此獎(jiǎng)懲要注意時(shí)效，不等于凡事都要在第一時(shí)間內(nèi)處理，需要捕捉恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，有時(shí)甚至需要等待時(shí)機(jī)，尤其是對(duì)學(xué)生實(shí)施懲罰。比如，某老師講課時(shí)發(fā)現(xiàn)某同學(xué)正看課外書(shū)，教師立即停下課來(lái)呵斥，或者沒(méi)收書(shū)籍，甚至當(dāng)眾把書(shū)撕掉，勢(shì)必會(huì)傷害該學(xué)生自尊，甚至激怒學(xué)生而引發(fā)激烈的沖突，當(dāng)然，也會(huì)影響其他同學(xué)的情緒，不利于教學(xué)順利進(jìn)行。因此，此時(shí)教師不宜“趁熱打鐵”，可暗示學(xué)生停止看課外書(shū)，冷靜下來(lái)，課后找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)耐心幫助學(xué)生。

　　三、獎(jiǎng)懲措施要合理

　　有的教師認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)的量越大，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)烈，積極性就越高；有的教師認(rèn)為懲罰的力度越大，學(xué)生的不良習(xí)慣就改得越徹底。但事實(shí)上，過(guò)量的獎(jiǎng)勵(lì)，無(wú)論是精神的還是物質(zhì)的，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良后果，如驕傲、輕視他人等；過(guò)量的懲罰會(huì)引起學(xué)生的過(guò)度焦慮，易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教育教學(xué)的反感，甚至逃避教育，厭棄學(xué)習(xí)。因此，獎(jiǎng)罰要適度。

　　獎(jiǎng)勵(lì)要適度。要注意獎(jiǎng)勵(lì)面適度，面過(guò)小會(huì)使人覺(jué)得可望不可及，失去主動(dòng)性、積極性；面過(guò)大，會(huì)讓人感到來(lái)得容易，成功感不強(qiáng)，從而不珍惜，表現(xiàn)出對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的無(wú)所謂的態(tài)度。還要注意獎(jiǎng)勵(lì)不求全，不能等到一個(gè)人各方面都優(yōu)秀才去獎(jiǎng)勵(lì)，只要取得了某項(xiàng)成就就應(yīng)予以某方面的獎(jiǎng)勵(lì)，縱然被獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生還存在其它缺點(diǎn)也無(wú)妨。

　　懲罰要適度。教師應(yīng)該明白運(yùn)用懲罰的目的是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為又持久的轉(zhuǎn)變。尤其對(duì)學(xué)習(xí)上的中差生使用懲罰要特別注意防止過(guò)度。如果過(guò)度，學(xué)生的行為會(huì)變得消極，反過(guò)來(lái)又會(huì)增大他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)過(guò)失的可能性，這時(shí)教師往往會(huì)感到有進(jìn)一步使用懲罰的必要，這樣就會(huì)形成經(jīng)常對(duì)中差生使用懲罰的傾向。

　　教育是一門藝術(shù)，需要不斷的鉆研，合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰使我們的教育能起到實(shí)效性。

心理學(xué)讀后感8

　　有人做了這樣一個(gè)研究，邀請(qǐng)了三個(gè)人作為投資人，一個(gè)是某資深分析師，一個(gè)是金融占星師，一個(gè)是4歲的孩子。分別給他們一筆虛擬資金，讓他們選擇若干只股票（比如說(shuō)4只）。分析師根據(jù)自己多年來(lái)的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，占星師則根據(jù)各個(gè)公司成立日期的星象，而小孩則采用“天女散花”_將寫(xiě)有公司名字的卡片往上一拋任意抓4張_的方法。一個(gè)星期后，由于股市的突然動(dòng)蕩，分析師虧損了7。1%，占星師虧了10。1%，小孩虧了4。6%；一年后，分析師虧了46。2%，占星師虧了6。2%，小孩獲利5。8%。_來(lái)源《怪誕心理學(xué)》

　　我覺(jué)得這里有一個(gè)前提，股市出現(xiàn)了大的動(dòng)蕩，從而導(dǎo)致了分析師的大虧，但不能就此說(shuō)明分析師的分析最不可行。類似的有一個(gè)實(shí)驗(yàn)是請(qǐng)了幾名分析師和一只猩猩，讓他們一起做模擬投資，最后的結(jié)果是猩猩總能贏個(gè)把分析師。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果挺有趣，說(shuō)明了分析師不見(jiàn)得能夠比“隨機(jī)操作”來(lái)的厲害。

　　至于占星師的結(jié)果，也不能說(shuō)明太多的問(wèn)題，這畢竟是一次實(shí)驗(yàn)，隨機(jī)性很大，也許N次實(shí)驗(yàn)后占星師與小女孩的結(jié)果會(huì)相差無(wú)幾。

　　按占星學(xué)說(shuō)，十二星座中有六個(gè)星座和外向有關(guān)（白羊，雙子，獅子，天秤，射手，水瓶），另外六個(gè)和內(nèi)向有關(guān)（金牛、巨蟹、處女、天蝎、摩羯、雙魚(yú)），另外土象星座的'人更能保持情緒的穩(wěn)定和心態(tài)的平和，水象星座的人則更神經(jīng)質(zhì)一些。

　　然后做這樣的實(shí)驗(yàn)，找一群對(duì)星座完全不了解的孩子，對(duì)他們做性格分析，結(jié)果與星座毫無(wú)相關(guān)。

　　同樣找一群對(duì)占星學(xué)比較了解的人，做性格分析，卻發(fā)現(xiàn)結(jié)果與占星學(xué)傳說(shuō)吻合程度非常接近。_來(lái)源《怪誕心理學(xué)》

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)就會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)論，“你信它，它就有”，或者說(shuō)，有些人的確會(huì)成為他們“應(yīng)該成為”的人。按照這樣的邏輯，星座學(xué)科不科學(xué)似乎已經(jīng)不大重要了，重要的是星座學(xué)到底會(huì)不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。顯然，這不是星座本身的力量，而是人們相信了星座之后產(chǎn)生的力量，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，是人的意識(shí)的力量。

　　人畢竟是生活在人的環(huán)境里的，也許你不信，但不能讓周圍的人都不信，這么說(shuō)來(lái)，研究一下星座學(xué)也是挺有意思的了。

心理學(xué)讀后感9

　　心理學(xué)指出：人總是喜歡與與自己相似的人相處。與自己相似的人往往更容易獲得他們的好感。很多人在找對(duì)象的時(shí)候，總有一個(gè)最重要的條件，就是三觀一致。其實(shí)，所謂三觀一致，泛指彼此的思想和對(duì)事物的看法基本一致。他們認(rèn)為這是唯一的方法。以后兩個(gè)人之間的矛盾會(huì)少一些。即使是朋友之間，如果兩個(gè)人有共同的話題或者愛(ài)好，也會(huì)更容易相處，雙方相處的過(guò)程也會(huì)變得更有活力。

　　剛剛看完《神奇心理學(xué)》的相關(guān)內(nèi)容：有共同興趣的.人變得精力充沛。筆者說(shuō)，如果面對(duì)一些不想上學(xué)的孩子，有抑郁癥的上班族，或者總是做壞事的壞男孩，想想怎么為他們解決這些問(wèn)題，很可能他們的行為會(huì)變得更加消極。，并開(kāi)始防御，但如果他們就自己的興趣積極交流，他們就會(huì)變得開(kāi)朗和精力充沛。不要過(guò)分執(zhí)著于解決問(wèn)題的目標(biāo)，因?yàn)檫@會(huì)讓對(duì)方現(xiàn)有的問(wèn)題雪上加霜。

　　作者指出，如果我們?cè)噲D通過(guò)改變現(xiàn)有結(jié)果來(lái)解決問(wèn)題，那是行不通的，而他們出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，大多是自身安全受到威脅。如果單方面的脅迫想要讓他們高興起來(lái)，反而會(huì)更加威脅到他們的安全感。一些相關(guān)事實(shí)證明，一些治療能力出色的專家非常清楚這一點(diǎn)，所以在大多數(shù)情況下，他們也會(huì)選擇這種心理溝通方式。

　　但實(shí)現(xiàn)共同利益并不是那么簡(jiǎn)單。不僅僅是口頭上的呼應(yīng)，還需要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的話語(yǔ)，真正融入到交際情境中，表現(xiàn)出真誠(chéng)感興趣的姿態(tài)。只有這樣，對(duì)方才能慢慢放下防備，才會(huì)覺(jué)得自己在交往中有十足的安全感。雙方的溝通會(huì)越來(lái)越順暢。

心理學(xué)讀后感10

親愛(ài)的爺爺

　　大年初一，新年快樂(lè)!也祝所有爺爺奶奶讀書(shū)會(huì)的讀者新年快樂(lè)!

　　最近看的一本書(shū)名叫《設(shè)計(jì)心理學(xué)》，出自唐納德·A·諾曼之手，他是一名認(rèn)知心理學(xué)家，也是認(rèn)知學(xué)學(xué)會(huì)的發(fā)起人之一，他的著作主要涉足心理學(xué)和計(jì)算機(jī)兩大領(lǐng)域。因此《設(shè)計(jì)心理學(xué)》叢書(shū)更傾向從工業(yè)設(shè)計(jì)、人機(jī)交互的角度談設(shè)計(jì)的心理。

　　年前回家之前讀了《設(shè)計(jì)心理學(xué)(1)：日常的設(shè)計(jì)》，其中談到人為操作失誤的原因絕大部分來(lái)自于設(shè)計(jì)師的錯(cuò)誤，而非人為故意的操作。很多時(shí)候，人們追溯事故發(fā)生的原因總是很輕易地將其歸結(jié)為“人的失誤”，似乎這樣就找到了責(zé)任承擔(dān)人，于是便高枕無(wú)憂;但是實(shí)際上往更深層次的原因思考，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)本身是否存在漏洞?明知員工在枯燥無(wú)味地工作，工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)卻仍需要員工維持遠(yuǎn)超普通水平的警醒程度，還要在故障發(fā)生時(shí)操作平時(shí)幾乎不會(huì)用到的復(fù)雜事故防護(hù)啟動(dòng)裝置。這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的漏洞，而非簡(jiǎn)單的“操作失誤”。諾曼提到，工業(yè)事故的發(fā)生就好像一個(gè)多層漏斗，只有當(dāng)每一層都有漏洞，事故才會(huì)發(fā)生;因此，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)則應(yīng)合理并盡量地避免漏洞。

　　回家后讀的《設(shè)計(jì)心理學(xué)(3)》談?wù)摰氖乔楦谢�設(shè)計(jì)，個(gè)人認(rèn)為情感化并不能凸顯其設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，反而夾帶了一種“情緒化”的表意。如果你評(píng)論一個(gè)人情緒化，你可能是在批評(píng)他不夠理性;然而這本書(shū)卻告訴你emotion卻是合理的存在，情感化的設(shè)計(jì)甚至能促進(jìn)產(chǎn)品的'實(shí)用性。諾曼提出情感化設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵從三個(gè)水平：

　　1. 本能水平的設(shè)計(jì)——外形;

　　2. 行為水平的設(shè)計(jì)——使用的樂(lè)趣和效率;

　　3. 反思水平的設(shè)計(jì)——自我形象、個(gè)人滿意、記憶;

　　當(dāng)你去購(gòu)物的時(shí)候，你可能更關(guān)注長(zhǎng)得“好看”的商品;而這件商品如果不好用(沒(méi)有實(shí)用性)，以及用起來(lái)沒(méi)有樂(lè)趣，你也不會(huì)選擇。文中提到一個(gè)蛋糕粉的例子：廠家設(shè)計(jì)出一款混合好的面粉和雞蛋的產(chǎn)品，幫助主婦們做蛋糕，卻沒(méi)有多少人買，原因是主婦們覺(jué)得從中無(wú)法獲取做蛋糕的樂(lè)趣和自豪感。也就是說(shuō)：外形所能帶來(lái)的樂(lè)趣是否能延伸到行為水平，在于該產(chǎn)品是否能有效完成任務(wù)，是否有樂(lè)趣或其他重要的情感要素。反思水平則與意義相關(guān)，屬于更高的水平。旅游地的紀(jì)念品常常沒(méi)有設(shè)計(jì)感，只是單純的建筑復(fù)制品，但是它帶著人們對(duì)旅游地的一種懷戀和情感意義。

　　產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品操作、產(chǎn)品意義共同組成了打動(dòng)人心的產(chǎn)品設(shè)計(jì)三要素�；ヂ�(lián)網(wǎng)與技術(shù)浪潮席卷全球，什么SaaS、PaaS，沒(méi)有用心耕耘，最后總會(huì)淪為塵封的壓箱底之作。新年期待并希望用心耕耘的人越來(lái)越多，產(chǎn)品越來(lái)越用心，世人的生活也能越來(lái)越美好。

　　虔誠(chéng)地過(guò)好這一年。

　　不是本命年的本命年心雨奶奶 敬上

心理學(xué)讀后感11

　　本書(shū)在結(jié)構(gòu)上可分為三個(gè)部分。第一部分是緒論，由本書(shū)第一章構(gòu)成，其內(nèi)容主要是關(guān)于人格心理學(xué)的基本理論與方法問(wèn)題，如人格的概念、人格心理學(xué)的任務(wù)與意義、人格心理學(xué)的歷史與發(fā)展、人格心理學(xué)的理論與研究方法等等。第二部分為本書(shū)的主要部分，由第二至第七章所組成其內(nèi)容屬于理論人格心理學(xué)，主要探討了人格心理學(xué)中的古典精神分析、新精神分析、特質(zhì)論、學(xué)習(xí)論、人本主義、認(rèn)知主義等學(xué)派的理論與研究。第三部分由本書(shū)的第八、九、十這三章所組成。其內(nèi)容是應(yīng)用人格心理學(xué)，較系統(tǒng)是探討了人格測(cè)量、變—態(tài)人格及其矯正，以及人格教育等應(yīng)用人格心理學(xué)的'問(wèn)題。

　　《菊花與刀》問(wèn)世已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)了，卻不斷有中文版本推出，而且?guī)缀醣蝗烁裥睦韺W(xué)領(lǐng)域所推崇為教科書(shū)之外的必讀之作。我也正是帶著這樣的疑問(wèn)和好奇找到了這本書(shū)。日本著名評(píng)論家川島武宜就曾說(shuō)過(guò)：本書(shū)著者的學(xué)識(shí)和能力令人驚嘆。盡管本尼迪克特本人一次也沒(méi)有到過(guò)日本，但卻搜集到了那么多的重要事實(shí)，令日本人都感到非常驚訝。而事實(shí)上，1948年該書(shū)的日譯本出版后，即成為了日本國(guó)內(nèi)最暢銷的書(shū)之一。作者以菊花與刀來(lái)概括日本人的文化特征和性格的二元性，因?yàn)樵谌毡�，菊花是皇室的家徽，而刀又是武士道文化的象征，顯然這樣一種具象概括是頗有深意的。世界上恐怕沒(méi)有哪個(gè)民族像日本民族那樣突出地表現(xiàn)出行為的矛盾性那么讓人難以理解：既好斗又和善，既尚武又愛(ài)美，既蠻橫又文雅，既刻板又富有適應(yīng)性，既順從又不甘任人擺布，既忠誠(chéng)不二又會(huì)背信棄義，既勇敢又膽怯，既保守又善于接受新事物，而且這一切相互矛盾的氣質(zhì)都是在最高的程度上表現(xiàn)出來(lái)的。這些就是《菊花與刀》會(huì)引領(lǐng)我們?nèi)ド钊胩剿鞯膬?nèi)容。

心理學(xué)讀后感12

　　閱讀早餐會(huì)已經(jīng)舉行了兩期，在上一次閱讀早餐會(huì)抽獎(jiǎng)時(shí)有一個(gè)幸運(yùn)的小伙伴——雄森國(guó)際的曹學(xué)軍抽中了一本奇怪的書(shū)《怪誕心理學(xué)》，大家一起來(lái)看看他從這一本怪誕的書(shū)上有什么收獲！

　　《怪誕心理學(xué)》單看書(shū)名就很吸引人，不管你是看過(guò)心理學(xué)還是沒(méi)看過(guò)心理學(xué)方面的書(shū)，憑怪誕二字就足以讓你產(chǎn)生興趣把書(shū)看完，去尋找本書(shū)所表達(dá)的怪誕之處在哪？理查德在書(shū)中給怪誕心理學(xué)找了一個(gè)比較簡(jiǎn)單的定義：怪誕心理學(xué)是以科學(xué)的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個(gè)方面。這是一個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩�義，但是，什么樣的方法才是科學(xué)的.方法，什么樣的問(wèn)題才足夠稀奇古怪，這對(duì)于心理學(xué)了解不是很多的我們來(lái)說(shuō)還真的不是很清楚。

　　看完書(shū)，其實(shí)并感受到書(shū)名之所理解的怪誕，其實(shí)大多就是最普通的大眾心理知識(shí)讀本而已，整本書(shū)讀完后，學(xué)習(xí)其中的精華要義，是轉(zhuǎn)化為我們自己的思想和力量，不會(huì)盲從和迷信，最終是為了現(xiàn)實(shí)意義中的開(kāi)解和提升。這本書(shū)一共涵蓋六個(gè)部分，分別是時(shí)間心理學(xué)、撒謊與欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)、自私心理學(xué)。無(wú)論哪一個(gè)部分，都是在說(shuō)明心理的作用對(duì)人和事件的影響之重，有時(shí)甚至?xí)�發(fā)展成為決定性因素。

　　淺顯易懂，讓人感覺(jué)心理學(xué)并不遙遠(yuǎn)和玄虛，可以很好的指引大眾心理向陽(yáng)光、健康方面靠近，從而也積累起來(lái)對(duì)心理分析的一些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。

　　有興趣就看一看吧，多讀書(shū)總不是壞事情！

心理學(xué)讀后感13

　　匆匆的、粗線條的看了一遍《普通心理學(xué)》，對(duì)于從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)心理學(xué)知識(shí)的自己來(lái)說(shuō)像是掃盲一樣，雖然沒(méi)覺(jué)得有多么的高深，但要弄懂、理解確還是要花費(fèi)大的力氣了，無(wú)奈年紀(jì)有些大了，記憶力差了許多，哈哈！能夠掃掃盲也不錯(cuò)！這還要感謝讀書(shū)發(fā)起人志恒先生啦！心理學(xué)是研究人的.，從生理的，社會(huì)的等層面研究人心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。人是有意識(shí)的，人有心理活動(dòng)，這區(qū)別于各種動(dòng)物。

　　回過(guò)頭來(lái)看看我們從兒童到青年到老年走過(guò)的心路歷程，稍稍分析一下當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)，從對(duì)事物、對(duì)環(huán)境等的認(rèn)知到情緒、情感以及意志、動(dòng)機(jī)、能力人格，自己的故事也夠?qū)懸槐拘≌f(shuō)的了！現(xiàn)代社會(huì)了，心理出問(wèn)題的多了，有了心理問(wèn)題需要咨詢心理醫(yī)生，這在早年是不懂的或不認(rèn)同的，現(xiàn)在知道了這是科學(xué)！看看我們周圍的人們，親戚、朋友、同學(xué)等，他們都是單一的、不同的，思想觀念、意志品質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)都不相同，不同時(shí)期、不同環(huán)境下有不同心理狀態(tài)，甚至出現(xiàn)心理問(wèn)題也很正常，通過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)整和化解！性格是先天遺傳與后天環(huán)境造就的，我們不管啥性格，但是健康和快樂(lè)是當(dāng)下的我們所追求的！這一點(diǎn)我們是相同的！讓我們有一個(gè)健康快樂(lè)的心理！學(xué)會(huì)自我梳理和排解，過(guò)好快樂(lè)的晚年生活！一切都是浮云！做健康快樂(lè)的自己！自己的一點(diǎn)體會(huì)，與同學(xué)們共勉！

心理學(xué)讀后感14

　　這是一本教科書(shū)似的管理學(xué)類"集大成"的著作，基本將管理學(xué)的重點(diǎn)理論和演化過(guò)程都闡述了一遍，其實(shí)整體還不錯(cuò)，就是不太適合我看。一來(lái)信息量太大，每幾十頁(yè)就總結(jié)了一位管理學(xué)大師的經(jīng)典著作的核心觀點(diǎn)，還穿插了一些卓越領(lǐng)導(dǎo)者的實(shí)踐和看法，每句都是高度濃縮的概括，是干貨，但信息量太大讀起來(lái)也比較費(fèi)腦，有點(diǎn)累；二來(lái)起點(diǎn)太高不適合我，我還是乖乖地看"法"和"術(shù)"這類更貼合我現(xiàn)在實(shí)際的書(shū)吧，這種"道"的我還沒(méi)到這個(gè)層次~

　　由于本書(shū)每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話摘錄，這次的讀書(shū)筆記就記錄一下本書(shū)的脈絡(luò)吧。

　　第一章，"領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具".本章對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了回顧，分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否定過(guò)去，而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。

　　第二章，"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭(zhēng)奪".主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論，覺(jué)得這里放這個(gè)章節(jié)好像有點(diǎn)奇怪，可能是我還沒(méi)get到作者的深意吧。

　　第三章，"員工激勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì)，就是要激勵(lì)人心".工作場(chǎng)景下的"激勵(lì)"被喬治·米勒（認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一）定義為"心理驅(qū)動(dòng)力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對(duì)困難時(shí)的持久力".這方面的理論主要有4種，分別是：馬斯洛的需求層次理論——要留住人才，就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求；麥格雷戈的X-Y理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力；赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間，比薪資更能激勵(lì)員工；積極心理學(xué)——提升員工的幸福感，他們的工作效率會(huì)更高。這版塊里，印象最深的是激勵(lì)因素是員工工作滿意度提升的主要原因，而保健因素則是員工工作不滿意度降低的主要原因，而薪資，通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動(dòng)力，反而是提高不滿意度的主要原因，擔(dān)心不扣不動(dòng)其實(shí)一定程度上是管理者的不作為，因?yàn)槠錄](méi)有提供讓對(duì)方動(dòng)的激勵(lì)因素，所以"負(fù)向激勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。

　　第四章，"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心，才能激活團(tuán)隊(duì)能量".情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶，他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受，還必須能夠接受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受，這才是高情商的體現(xiàn)。事實(shí)上，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到情感對(duì)于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力，而不只是身居管理之位的人。

　　第五章，"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法".本章主要是對(duì)幾種用于評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具（如心理測(cè)試、人格測(cè)試）進(jìn)行討論，用于比較領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性，并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。

　　第六章，"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說(shuō)出來(lái)的期望".心理契約是雇傭關(guān)系中不成文的觀點(diǎn)與期望，因人而異，還帶點(diǎn)時(shí)代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的相互信任。心理契約這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是挺新且有觸動(dòng)的，領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出，更是雙向的互動(dòng)。

　　第七章，"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向".這一部分有點(diǎn)大，看標(biāo)題都懂的啦，就是知易行難而已。

　　第八章，"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)者該如何做".這一部分其實(shí)是快速翻閱過(guò)去的，已經(jīng)沒(méi)有耐心看下去了。

　　第九章，"未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個(gè)方法".五個(gè)方法分別是：投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用，讓員工盡情釋放潛能；綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度；服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位，確保人心穩(wěn)固；真誠(chéng)型領(lǐng)導(dǎo)力——堅(jiān)持真我，追求多方共贏；倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人，用品質(zhì)折服員工。

　　本書(shū)的結(jié)論寫(xiě)得非常好，摘錄如下：

　　成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條件：你必須了解你的員工，知道他們的想法，他們的期望，以及為了完成愿景，他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互依存的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的.共生關(guān)系。

　　在過(guò)去，初級(jí)員工會(huì)自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者，而如今，身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重，隨著Y一代進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)，那些專制的指令和內(nèi)部管控文化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返。

　　現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶至上，然而并不是所有的組織都意識(shí)到，客戶滿意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶之間建立的聯(lián)系。公司通過(guò)服務(wù)人員之手直接或間接地將服務(wù)傳遞給客戶，所以事實(shí)上，管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶服務(wù)的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。

　　最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈文做結(jié)語(yǔ)：生活就是一本書(shū)，我們每天經(jīng)歷的事情，都是一個(gè)個(gè)埋藏著啟發(fā)的案例，關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出來(lái)，然后從中發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的啟發(fā)。這個(gè)過(guò)程，就是在鍛煉反思的能力。（好像和主題沒(méi)什么關(guān)系，就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成文并升華說(shuō)出來(lái)的句子，順手記錄一下而已。）

　　終于翻完這本書(shū)，可以開(kāi)新一本了。

心理學(xué)讀后感15

　　寒假期間，學(xué)校組織學(xué)習(xí)《教育中的積極心理學(xué)》，我每天讀一些，一周多時(shí)間就讀完了。每讀一章，我都會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際想一想，收獲很大。總體認(rèn)為這是一本教我們?cè)鯓臃e極學(xué)習(xí)生活的書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū)，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。

　　通過(guò)讀這本書(shū)，我懂得了教師要具有積極的人才觀。教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德，并且在互動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行培養(yǎng)、強(qiáng)化。就是說(shuō)教師必須能辨認(rèn)學(xué)生、了解學(xué)生，才能恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才。在日常的.教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征，多加鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生感受到自己的優(yōu)勢(shì)特征被認(rèn)可，他們會(huì)因此而更加自信和有成就感，往往會(huì)有意想不到的收獲。

　　學(xué)習(xí)借鑒書(shū)中的一些理念，比如“調(diào)整情緒，將愛(ài)、包容發(fā)展為教師標(biāo)志性格力量�！薄傲⒆惆l(fā)展優(yōu)勢(shì)品德，避免讓分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生的唯一砝碼�！薄稗D(zhuǎn)變態(tài)度，關(guān)注積極面，對(duì)問(wèn)題做出積極的解釋�！边@些觀點(diǎn)在教育教學(xué)工作中會(huì)幫我們建立良好的師生關(guān)系，更有利于教育教學(xué)的進(jìn)行。

　　同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè)觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂(lè)觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待�！币�?yàn)闃?lè)觀，因?yàn)樽孕�，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。

【心理學(xué)讀后感】相關(guān)文章：

經(jīng)典心理學(xué)的03-20

經(jīng)典心理學(xué)03-03

心理學(xué)方面書(shū)籍讀書(shū)心得 心理學(xué)類書(shū)籍讀后感06-24

心理學(xué)讀后感01-31

《心理學(xué)》讀后感03-11

心理學(xué)讀后感04-08

心理學(xué)的讀后感01-27

《心理學(xué)》讀后感05-01

心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍07-20

積極心理學(xué)07-20