歷史人物歷史故事[必備15篇]

歷史人物歷史故事1

　　司馬遷在《史記·殷本紀(jì)》中說：“(紂王)好酒淫樂，嬖于婦人。愛妲己，唯妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺(tái)，多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。大聚樂戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。”在后人眼里，商紂王的這種“裸奔”癖好是無法容忍的，紂王也因此成了君王的代言人。

　　其實(shí)，紂王讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是。古代有“歡樂谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里“奔”�！吨芏Y》規(guī)定：“中春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁�！痹谝荒曛械�'某些特定季節(jié)，周朝官方就會(huì)指定某些地方作為歡樂谷，令未結(jié)婚的男女聚到此處，結(jié)識(shí)，不必履行結(jié)婚手續(xù)就可同居。

　　原始人類沒有婚姻一說，也就無婚姻制度的產(chǎn)生。到了氏族社會(huì)，才開始采用集體群婚制，即一個(gè)氏族的男性或女性集體嫁到另一個(gè)氏族。這也是在進(jìn)化過程中為了族群繁衍和防止導(dǎo)致族群退化而形成的一個(gè)習(xí)俗。再到私有制社會(huì)，才有了一對(duì)一或一對(duì)多的固定夫妻關(guān)系，于是也就產(chǎn)生了婚姻制度。

歷史人物歷史故事2

　　傳說蘇洵年輕時(shí)，讀書不努力，糊里糊涂地混日子，常和一幫“狐朋狗友”賽馬、游山玩水，直到二十七歲方有覺悟，于是發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多，自以為差不多了，就去考進(jìn)士，結(jié)果沒有考中。這才使他認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。從此他就謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發(fā)憤攻讀了五、六年，終于文才大進(jìn)，下筆如有神，頃刻數(shù)千言。

　　仁宗嘉佑元年,他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院參與考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉佑五年(52歲)，任為秘書省校書郎。

歷史人物歷史故事3

　　春秋時(shí)期，晉平公問大臣祁黃羊：“南陽縣缺一個(gè)縣官，你認(rèn)為派誰去當(dāng)合適？”

　　祁黃羊立刻回答說：“叫解狐去最合適�！�

　　“解狐不是你的仇人嗎？你為什么要讓他去做官呢？”晉平公驚奇地問。

　　“你只問我派誰去合適，并沒有問我解狐是不是我的仇人呀？”

　　晉平公聽了祁黃羊的話，派解狐去做了南陽的縣官。果然，解狐在南陽辦事很公正，為那里的人民做了很多好事。

　　過了一段時(shí)間，晉平公又問祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷里缺個(gè)大法官，誰來當(dāng)合適呢？”

　　“祁午可以做好�！逼铧S羊說。

　　“可是，祁午不是你的兒子嗎？”晉平公感到很意外，心想，“讓自己的兒子做大法官，也不怕別人說閑話�！�

　　祁黃羊說：“你只是問我誰可以勝任，并沒有問我他是不是我的兒子呀！”

　　于是，晉平公派祁午去做大法官。祁午當(dāng)了大法官以后，也替人民做了很多好事，老百姓十分擁護(hù)他。

　　孔子聽說后，稱贊說：“祁黃羊說得太好了！他推薦人，完全是拿品德和才能作標(biāo)準(zhǔn)的。既不因?yàn)槭亲约旱某鹑司筒煌扑]他；也不因?yàn)槭亲约旱膬鹤樱�怕人議論，就不推薦。祁黃羊這樣的`人才真正稱得上是大公無私！”

　　哲理點(diǎn)撥：做一個(gè)誠實(shí)坦蕩的人，是沒有必要顧忌大多的。

歷史人物歷史故事4

　　在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。以后，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板以后就被叫做“桃符”。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。

　　年節(jié)也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。以后，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一。而且，諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的`關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。

歷史人物歷史故事5

　　吳承恩其實(shí)小的時(shí)候在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸�在故鄉(xiāng)出了名，但是他的成名作《西游記》卻成書很晚。

　　他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，因?yàn)槭强床粦T官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的'奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年(82歲)離開了人世。

　　傳說吳承恩正式寫《西游記》是72歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來寫小說，說不定也寫成一代大師。

歷史人物歷史故事6

　　故事有很多，不同的人需要不同的故事，我們可以看看下面的歷史人物勵(lì)志幽默故事。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事1、《文天祥少年正氣》

　　南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事2、《葉天士拜師謙學(xué)》

　　葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事3、《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

　　楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事4、《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

　　王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事5、《柳公權(quán)戒驕成名》

　　柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事6、《匡衡鑿壁偷光》

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)�了鄰居文不識(shí)家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事7、《屈原洞中苦讀》

　　這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事8、《王十朋苦學(xué)書法》

　　王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事9、《王羲之吃墨》

　　被后人稱為“書圣”的.王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事10、《范仲淹斷齏劃粥》

　　范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

　　歷史人物勵(lì)志幽默故事11、《諸葛亮喂雞》

　　諸葛亮，字孔明，東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身�？墒悄阒�道嗎，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過一些故事，好玩極了！

歷史人物歷史故事7

　　風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)x隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。

　　文天祥被押解到燕京后，元朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的.鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

　　文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。文天祥在燕都獄中，聽到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣�？蕻�，援筆寫詩一首：

　　去年別我施出嶺，今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。

　　文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生。

　　兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。

歷史人物歷史故事8

　　【釋義】

　　指帶有侮辱性的施舍。

　　【語出】

　　《禮記 檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：'嗟！來食�！瘬P(yáng)其目而視之；曰：'予唯不食嗟來之食；以至于斯也。’”

　　【人物】

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的'窮人經(jīng)過，施舍給他們。一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種'嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的�！� 黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

歷史人物歷史故事9

　　俗話說：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！比诉@一輩子短短幾十年，通常在臨死之前說出終身中最想說出的話或許說是終究的告知，而這些話語通常即是臨死之人的真情流露。不管是關(guān)于古人仍是今人來說，莫不如此。就拿三國期間的司馬懿來說，前期出身于并不顯赫的世家大族，以后風(fēng)雨幾十年接連在魏國輔佐四代君主，帶領(lǐng)軍人隊(duì)伍為國出征，終究成功逆襲奪得魏國大權(quán)�？删瓦@么一個(gè)人在歷史上卻被塑造成一個(gè)虛偽、奸詐、陰惡、奸刁的形象而家喻戶曉。那么歷史上的司馬懿真是這么一個(gè)人嗎？而他的臨終遺言又躲藏什么樣的玄機(jī)呢？

　　公元251年八月，這一年司馬懿73歲，一代梟雄司馬懿總算要走向了生命的結(jié)尾。人生七十古來稀，在三國濁世之中能活到這個(gè)歲數(shù)，現(xiàn)已是屈指可數(shù)了。不管是舊日的恩人仍是曾經(jīng)的對(duì)手，許多都現(xiàn)已離他先去了�，F(xiàn)在放眼魏國乃至全全國現(xiàn)已沒有人再是他的對(duì)手了，臨死之前魏國的軍政大權(quán)都在自個(gè)手上，司馬懿總算說出了他離開人世之前終究的言語。據(jù)史書記載，司馬懿在臨死之前將兩個(gè)兒子司馬師和司馬昭叫到床前對(duì)他們提到“吾事魏歷年，官授太傅，人臣之位極矣；人皆疑吾有異志，吾嘗懷驚駭。吾死以后，汝二人善理國政，輔帝平神州，慎之！慎之！”大約意思即是我在魏國當(dāng)官多年，現(xiàn)在當(dāng)官做到了太傅這個(gè)方位，位極人臣，方位現(xiàn)已夠高的了；大家都置疑我對(duì)魏國不忠誠，我常常因而感到驚駭，我死以后，你們兄弟二人要將國家治理好，輔佐皇帝平定全國，一定要非常當(dāng)心。

　　有人說司馬懿這么說徹底是在做秀，年輕時(shí)曹操讓他當(dāng)官，他裝病騙過曹操；年老的時(shí)分也是經(jīng)過裝病麻木曹爽，發(fā)起政變攫取魏國大權(quán)。臨死之前說一些好聽的話即是期望在歷史上留一個(gè)好名聲�，F(xiàn)實(shí)真的是這么嗎？在小編看來工作遠(yuǎn)沒有這么簡略。這還得從司馬懿前期當(dāng)官說起，盡人皆知，曹操終身雄才大略，但也有好猜疑的缺點(diǎn)，關(guān)于人才他是愛才如命，永久也不嫌多，假如認(rèn)定是人才不能為己所用，在曹操的眼里絕大多數(shù)只能挑選炸毀。司馬懿不想給曹操當(dāng)官，但又不能開罪曹操，所以只能裝病，這次演戲肯定是被逼的，后來曹操下了終究通牒，司馬懿才不得不當(dāng)官。可司馬懿一直不遭到曹操的重用，由于曹操看人很準(zhǔn)，司馬懿絕非池中之物，關(guān)于這么的人才，只能用準(zhǔn)則將他框起來。

　　曹操識(shí)人很準(zhǔn)，可他的子孫就不相同了。曹操臨死之前特意勸誡曹丕：“司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。”這句話曹丕記住了，但也是聽一半，做一半，對(duì)司馬懿該信任仍是信任。到了魏明帝曹叡在朝年代，出于外部戰(zhàn)事的需求，司馬懿得以把握軍權(quán)，他手中的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)展，可這個(gè)時(shí)分司馬懿仍然是魏國的忠臣，雖然魏明帝曹叡時(shí)間猜疑，可司馬懿的臣子本分做的仍是不錯(cuò)的，貶官無怨言，升官不自傲。

　　司馬懿的轉(zhuǎn)機(jī)就發(fā)生在曹魏曹芳在朝年代，魏明帝曹叡臨死之前將養(yǎng)子曹芳托付給宗親大將軍曹爽和輔政大臣司馬懿，而且特意組織曹爽的官職在司馬懿之上。對(duì)此，司馬懿也是徹底聽從組織。開始的協(xié)作仍是不錯(cuò)的，曹爽對(duì)司馬懿畢恭畢敬有什么事都商量著來�？珊髞聿芩�不知哪根筋不對(duì)遭到謀士丁謐的離間，將司馬懿架空，自個(gè)獨(dú)掌大權(quán)。對(duì)此，司馬懿雖有不滿但也只能忍。可曹爽一犯起傻來就一發(fā)不可收拾，得罪發(fā)起對(duì)蜀國的戰(zhàn)役，司馬懿勸阻，曹爽不聽，結(jié)果魏軍大北。這還不算，曹爽還在魏國境內(nèi)廣占良田，慫恿心腹違法亂紀(jì)，敲詐官員，營造豪華宮殿，儼然一副皇帝派頭。在魏國境內(nèi)曹爽搞得那叫一個(gè)怨聲載道�？吹酱饲榇司埃�一聲為魏國支付的司馬懿天然不肯看到魏國毀在曹爽手里，所以裝病發(fā)起高平陵政變，將曹爽集團(tuán)連根拔起。因而可以看到這么一種現(xiàn)象，司馬懿除曹爽，魏國反對(duì)者屈指可數(shù)，反而支持者甚多，為何？由于大家都知道假如再讓曹爽這么折騰下去，國家早晚消亡，司馬懿當(dāng)政國家或許還有期望，這即是民心所向。

　　除去曹爽，把握魏國大權(quán)，司馬懿所在的方位可謂是進(jìn)退兩難，放棄權(quán)力，宗族或許消亡，把握權(quán)力，他人或許不滿。太尉王凌即是一個(gè)再適宜不過的比如。公元251年正月，太尉王凌企圖發(fā)起對(duì)于司馬懿的政變，司馬懿竟以73歲高齡親自征伐。終究王凌失利，被司馬懿誅滅三族，王凌被剖棺暴尸。無可否認(rèn)司馬懿對(duì)王凌的處置的確過分兇橫，但是從宗族和國家安靖思考，司馬懿只能如此。由于他不期望看到宗族被滅也相同不期望看到國家因而騷動(dòng)。

　　平定王凌叛亂半年多后，司馬懿溘然長逝，臨死之前說出了那句遺言，這也可以認(rèn)為是他終身終究的告知了，在魏國當(dāng)了一輩子的大官，司馬懿很滿意，可他也很明白他身居高位，有多少雙雙眼盯著他，有多少人等著看他的笑話，他期望他的兒子們能像他相同，盡心輔佐皇帝，保護(hù)司馬宗族�；蛟S是兩個(gè)兒子領(lǐng)會(huì)的'太透徹了，終究不只保護(hù)了宗族，還篡奪了曹魏江山，這也紛歧定是司馬懿期望看到的，試想假如曹爽全神貫注的為國家著想，輔佐皇帝，會(huì)給司馬懿發(fā)起政變的借口嗎？假如沒有曹爽的胡作非為，或許司馬懿只會(huì)想做一個(gè)魏國的忠臣看到國家安全，進(jìn)而與世長辭。可曹家實(shí)在太不爭氣了，出了曹爽這么一個(gè)草包，天滅曹魏，誰也救不了。司馬懿毫無疑問成為了曹魏的救星�？筛咛幉粍俸�，除去曹爽以后，身居高位的司馬懿也沒有別的方法了，也只能是走一步算一步，雖然反對(duì)者許多，但國家不能亂，自個(gè)能做的只要這些，除了勸誡子孫當(dāng)心謹(jǐn)慎，別的的他也管不了了，或許這才是一個(gè)實(shí)在的司馬懿吧。

歷史人物歷史故事10

　　曹操幼年時(shí)，極其貪戀游獵、歌舞等事，而對(duì)于當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都要學(xué)習(xí)的死板學(xué)問、無聊詩文不感興趣。

　　曹家乃仕宦之家，父輩大多讀書甚為關(guān)注、用心，并因之謀求到了一定的社會(huì)地位。因此，對(duì)家族中子弟的教育也十分嚴(yán)格，特別反對(duì)他們不務(wù)正業(yè)，只知放鷹走馬、聽歌看舞，認(rèn)為那樣會(huì)影響學(xué)業(yè)、消磨志氣、毀壞人品。

　　曹操有個(gè)叔叔，尤其注意自己的為人處世之道嚴(yán)厲管教族中子弟。所以孩子們既恨他，又怕他。一見他來，不管正玩什么游戲，也不管正玩得多么忘情入迷，立刻紛紛逃開，惟恐受責(zé)罵以至責(zé)打。

　　只有曹操這孩子，生性豪爽不羈，最厭惡別人強(qiáng)加其意在自己身上。每當(dāng)叔叔出現(xiàn)、眾兄弟驚呼逃竄時(shí)，他不但不躲，反而玩得更歡、更大膽、更別出心裁。

　　有一次他與眾子弟玩打仗游戲。他指揮若定，把人們分成兩隊(duì)，分別穿上不同顏色的衣服，然后，令彼此進(jìn)攻，玩“騎馬打仗”。他一個(gè)人站在高臺(tái)階上，手舉小旗，做雙方共有的統(tǒng)帥。

　　整日間被關(guān)在書房吟詠那些發(fā)黃的古書、令人困倦的詩文的孩子們，一個(gè)個(gè)像放出籠的小鳥兒，一人背上馱著另一人，彼此進(jìn)攻、防守，防守、進(jìn)攻，或偷襲、或埋伏、或包抄、或惡戰(zhàn)，在曹操統(tǒng)一指揮下，玩得痛快淋漓、身心舒暢。正吶喊廝殺、大汗如雨之際，猛見那位冷面如霜的叔叔怒沖沖而來，大家驚呼一聲，頓時(shí)被扔的被扔、跌倒的跌倒，連滾帶爬地四散逃去。

　　只有曹操一人，手持指揮旗，倔戰(zhàn)在站在原地，直身挺胸，面對(duì)大發(fā)雷霆的`叔叔，凝然不動(dòng)、神色冷峻。

　　叔叔既驚訝這孩子的鎮(zhèn)定，又氣惱這孩子的大膽妄為。由于被曹操身上的一種威嚴(yán)不可欺的氣勢所震懾，一時(shí)間反倒有些不知所措。狠狠盯上曹操好一會(huì)兒，扭頭、轉(zhuǎn)身便找曹操的父親曹嵩，添油加醋地告了曹操一狀：如何行為不端，如何放蕩不學(xué)，如何目無長輩，如何品格頑劣……

　　于是，曹嵩把兒子喚到面前，當(dāng)著這位叔叔的面，狠狠責(zé)打了曹操一頓，令他務(wù)必痛改前非，否則驅(qū)出家門。

　　曹操一聲不吭，忍受著父親的責(zé)打。斜眼看到旁邊抱肘觀望、不無得意的叔叔，心里頓生一計(jì)。

　　過了幾天，曹操在院中玩耍，見叔叔走來，又是一副要興師問罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐亂顫，兩眼翻白望天，口吐白沫不止。

　　叔叔一見大驚，忙上來又問又搖。曹操卻已人事不省，毫無反應(yīng)。叔叔慌了手腳，急匆匆跑到曹嵩處，告訴曹操因貪玩過度，在院中“中風(fēng)”病倒，而且病得不輕，似乎已有生命危險(xiǎn)！

　　曹嵩十分著急，隨著叔叔來到院中。卻見曹操一個(gè)人端端正正坐在石榴樹下的青石凳上，認(rèn)認(rèn)真真、全神貫注地讀書，絲毫沒有患病的模樣。

　　“孩子，你現(xiàn)在可好了？！”曹嵩關(guān)切地問。

　　曹操從書間抬起頭，迷惑地望著父親：“您說什么？”

　　“你剛才不是病得很厲害，昏在地上直吐白沫嗎？！”曹嵩很奇怪。

　　“誰說的？”

　　“你叔叔看見的！剛才急匆匆跑去告訴我的！你剛才是不是又玩耍游戲來的？！是不是由于玩累而致病了？！”

　　曹操看著叔叔：“我根本沒犯病呀！我一直在這兒讀書的。您怎么——”

　　叔叔窘急而氣惱：“你剛才就是病了嘛！”

　　曹操轉(zhuǎn)過身，面對(duì)父親：“叔父不喜愛我、討厭我，這我知道，可能是由于前些時(shí)候我貪玩了些�？山裉�，大概是有意告狀、不顧事實(shí)了吧！”

　　曹嵩掃了那位叔叔一眼，什么也沒說，掉頭走了。

　　曹操?zèng)_叔叔狡黠地一笑，把那本發(fā)黃的書扔得很遠(yuǎn)。之后，又蹦又跳地玩去了。

　　叔叔再到父親面前告狀，父親就不再相信他的話了。

　　從此，曹操益發(fā)任意游行，憑喜好學(xué)所需知識(shí)，以興趣決定事情取舍，再不受那些死板的條條框框束縛，而自由成長起來。

　　當(dāng)時(shí)有個(gè)善于觀察人的名士叫許劭。曹操見到他，問：“先生看看，我會(huì)成為什么樣的人？”

　　“你，將是治世的能干之重臣，同時(shí)又將是亂世的奸詐英雄。”許劭道。

　　曹操聽到這樣既有褒又有貶的判斷，哈哈大笑，高興之極。那一年，他二十歲。

歷史人物歷史故事11

　　呂僧珍在位期間，公平對(duì)待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販?zhǔn)[為業(yè)，在呂僧珍就任以后，就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里安排個(gè)官當(dāng)當(dāng)，呂僧珍說：“我蒙受國家大恩，沒有什么可以報(bào)效的。你們本來有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂要求得到不該得的`職份！還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥店去吧�！眳紊�珍老家在市北，前面建有督郵的官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴(kuò)建住宅。呂僧珍惱怒地說：“督郵這官署，從建造以來就一直在這里，怎么可以遷走它來擴(kuò)建我的私宅呢?”他姐姐嫁給于氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經(jīng)常引帶著儀仗隊(duì)到她家，并不覺得辱沒了身份。

　　原文：

　　僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子先以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。僧珍曰：“吾荷國重恩，無以報(bào)效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當(dāng)速反蔥肆耳�！鄙�珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉(xiāng)人咸勸徒廨以益其宅。僧珍怒曰：“督郵官廨也，置立以來，便在此地，豈可徙之益吾私宅！”姊適于氏，住在市西，小屋臨路，與列肆雜處，僧珍常導(dǎo)從鹵簿到其宅，不以為恥。

歷史人物歷史故事12

　　商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

　　秦國在戰(zhàn)國初期，貴族們壟斷政權(quán)，經(jīng)濟(jì)、政治和軍事都比較落后，國君權(quán)力較小，國力很弱，國土常常受到別國的侵占。前361年，秦孝公即位，年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一道變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來到秦國的。商鞅（約公元前390——338年）貴族出身，因是衛(wèi)國君的后裔，曾以“衛(wèi)”為姓，稱作衛(wèi)鞅。按當(dāng)時(shí)習(xí)慣，國君的公子后裔，以“公孫”為氏，所以他又稱為公孫鞅。商鞅這個(gè)名字，是他在秦國被封為商君而得的。

　　商鞅到秦國后，宣傳“強(qiáng)國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法，其主要內(nèi)容有：

　�。�1）廢除奴隸主貴族的世卿世祿制度，取消宗室的特權(quán)，按軍功的大小重新規(guī)定官爵的等級(jí)和待遇。下級(jí)士兵在戰(zhàn)爭中勇敢殺敵的，也可以得到官爵，臨陣脫逃和投降敵人的要受到嚴(yán)厲的處罰。凡是進(jìn)行私斗的，按照情節(jié)輕重判處刑罰。

　�。�2）廢除奴隸制的井田制度，在法律上承認(rèn)土地私有和買賣。鼓勵(lì)男耕女織，凡是勞動(dòng)好，生產(chǎn)糧食和織布多的免除徭役和賦稅。

　　（3）實(shí)行重農(nóng)抑商政策。對(duì)棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的人，連同其家屬罰作官奴婢。

　�。�4）加強(qiáng)中央集權(quán)，普遍推行郡縣制。全國設(shè)31個(gè)縣，官吏由中央直接任免；同時(shí)進(jìn)行戶口編制，實(shí)行連坐法，規(guī)定五家為一伍，十家為一什，什伍中互相糾察告發(fā)“奸人”，有壞人不告發(fā)的，什伍連坐。

　�。�5）由中央制定和頒發(fā)統(tǒng)一的度量衡。比如以“商鞅方升”做為當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)量器，有利于稅收和經(jīng)濟(jì)交往。

　　商鞅新法直接打擊了奴隸制舊勢力，鞏固了新興地主階級(jí)政權(quán)，它必然會(huì)遭到守舊勢力的仇視和頑抗。因此，變法從開始到最后，一直是在激烈的斗爭中進(jìn)行的。開始，以甘龍、杜摯為代表的舊勢力公開反對(duì)變法。主張“法古無過，循禮無邪”，說什么“依照原來的舊習(xí)俗來教導(dǎo)人民，可以不勞而成；根據(jù)舊有的制度來治理，官吏既熟悉，人民也安定”。商鞅反駁說：“制度和法令應(yīng)該按照當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境來制定，治世從來沒有一個(gè)劃一的辦法，只要求其便利于國家，不一定要效法古代。商湯和周武，是沒有效法古代而稱王的；夏桀和殷紂是沒有更改舊制而滅亡的。從此可知，反古未必錯(cuò)，循禮未必對(duì)�！弊詈�，秦孝公表示完全同意商鞅的.意見。

　　商鞅擬好新法，就要公布了。但是，怎樣才能使人民相信呢？經(jīng)過一番考慮，他讓手下的人把一根三丈長的木桿豎立在國都的南門，懸賞有能把它搬到北門的，賞給十金。人們覺得奇怪，不敢搬動(dòng)。他卻接著又懸賞說：“有能搬去的，賞給五十金。”有一個(gè)人把木桿搬到北門，商鞅立刻賞給五十金，以示信用。接著，公布了新法。

　　這時(shí)候，在朝廷內(nèi)部新舊兩種勢力斗爭更激烈了。當(dāng)時(shí)有人議論新法不便執(zhí)行的多至千數(shù)。太子的老師公子虔和公孫賈在幕后唆使太子觸犯新法。他們企圖用這個(gè)辦法破壞變法。商鞅說：“太子犯法，是老師沒有教育好，應(yīng)該給老師處罰。”于是下令把他倆一個(gè)割掉鼻子，一個(gè)臉上刺了字。從此再?zèng)]有人敢議論新法了。為了保證新法順利實(shí)行，商鞅還殺了貴族祝歡，把捕獲的700多個(gè)違法亂紀(jì)的壞分子押到渭水邊上鎮(zhèn)壓。秦國經(jīng)過商鞅變法，面貌煥然一新。在土地所有制方面，基本廢除以井田制為基礎(chǔ)的封建領(lǐng)主所有制，確立以私有制為基礎(chǔ)的地主土地所有制；在政治方面，基本廢除了分封制，確立了郡縣制。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

　　公元前338年，秦孝公死，太子惠文王繼位。舊貴族馬上對(duì)商鞅進(jìn)行反攻倒算，公子虔等強(qiáng)加商鞅以“謀反”的罪名，將他逮捕并用“車裂”的酷刑處死了他。商鞅雖死，但秦惠王和他的后繼者都繼續(xù)實(shí)行了商鞅的新法，所以秦國的國勢得以進(jìn)一步發(fā)展，為后來秦始皇消滅六國，統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

歷史人物歷史故事13

　　劉伯溫

　　劉伯溫二十三歲的時(shí)候，到京城參加會(huì)試，并且一舉中第，成為了進(jìn)士。但是當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)事，官場當(dāng)中并未有心納士，從而導(dǎo)致劉伯溫在家中閑置三年，并未有任何的官職。直至至元二年，才被元朝政府授予江西高安縣丞一職。在這一個(gè)職位之上，劉伯溫執(zhí)法嚴(yán)明，一絲不茍，一心只為人們百姓做實(shí)事。

　　在發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐囊恍└吖俸袜l(xiāng)紳有所勾結(jié)之后，嚴(yán)厲查處，發(fā)現(xiàn)這些人無法無天，守寡民脂民膏，迫害平民百姓。于是不畏強(qiáng)權(quán)，一口氣將這些毒瘤全部鏟除，受到了當(dāng)?shù)孛癖姷姆Q贊與愛戴。很多的地方鄉(xiāng)紳以及貪污的官員受到了劉伯溫的處置之后，都懷恨在心，總是為劉伯溫制造麻煩，并且想要扳倒他，但是幸虧上級(jí)官員十分的信任劉伯溫，才使得劉伯溫沒有受到迫害。

　　劉伯溫不僅僅不畏強(qiáng)權(quán)，而且還不徇私情。在朝堂之上，劉伯溫與李善長是政見不同的同僚，而且在私下，兩人的關(guān)系也不好。但是，當(dāng)李善長出現(xiàn)了過失時(shí)，劉伯溫卻為李善長求情，求朱元璋從輕發(fā)落。由此我們可以看出，劉伯溫的從政的胸襟也是十分寬闊的。

　　陳宜中

　　陳宜中小的時(shí)候家里很窮，后有一個(gè)人給他算命，說他將來必定大富大貴。于是一個(gè)商人便將自己的女兒嫁給他，還送他到太學(xué)院去讀書。他的文章寫得很好，受到許多人的贊賞，并且他還十分關(guān)心時(shí)政。當(dāng)時(shí)，丞相丁大全橫行霸道。陳宜中對(duì)此十分不滿，聯(lián)合其他五人向朝廷上書，因此惹惱了丁大全，便將他們的太學(xué)生資格取消還發(fā)配到了地方。他們的.行為被文人所贊賞，稱他們?yōu)椤傲�君子”�?/p>

　　后來，六君子得到平反，陳宜中參加科舉，一舉拿下榜眼之位，后平步青云，直達(dá)副宰相之職。后來，南宋朝局岌岌可危，陳宜中臨危受命，開始掌管南宋的局勢。他回到朝廷之后，想要抗元救宋，但無論是動(dòng)員抗戰(zhàn)還是主動(dòng)求和都沒有作用，他苦苦地?fù)沃鴼埦帧：髞�，元軍攻打到臨安，他建議遷都，但在關(guān)鍵時(shí)刻他的母親去世。元軍打進(jìn)臨安城，南宋滅亡了。之后，益王趙昰在福州稱帝，陳宜中被請(qǐng)來輔佐，但奈何大勢已去，沒過多久就失敗了。

　　陳宜中的故事到這里并沒有結(jié)束，歷史流傳的陳宜中的故事還包括了他最后客死異鄉(xiāng)。據(jù)說，當(dāng)時(shí)在崖山失敗后，他不愿意做亡國奴，但又覺得復(fù)國無望，于是便帶著家人前往海外，最終客死他鄉(xiāng)。

　　張璁

　　張璁又叫張孚敬，“孚敬”這個(gè)名是因?yàn)榕c嘉靖帝朱厚熜同名，為避圣諱，嘉靖帝為其改名“孚敬”，又賜字茂恭。他是明世宗嘉靖帝時(shí)期的首輔，曾經(jīng)前后三次在朝為相，對(duì)明朝政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的影響。

　　張璁為永嘉永強(qiáng)人氏，生于公元1475年 ，去世于公元1539年，少時(shí)聰慧而勤奮讀書，長大后得以博學(xué)多才，文采出眾。他曾經(jīng)在十三歲的時(shí)候作《題族兄便面》：“有個(gè)臥龍人，平生尚高潔。手持白羽扇，濯濯光如雪。動(dòng)時(shí)生清風(fēng)，靜時(shí)懸明月。清風(fēng)明月只在動(dòng)靜間，肯使天下蒼生苦炎熱�！贝藭r(shí)已少見學(xué)識(shí)。

　　張璁自幼接受儒家教育，對(duì)經(jīng)學(xué)知之甚詳，卻不知為何七次進(jìn)京參加科舉考試，都以失敗告終。一直到正德十五年，他第八次參加禮部考試，才最終得以高中進(jìn)士。

　　張璁高中進(jìn)士的第二年，正德皇帝就在豹房去世。因?yàn)樯�前無子，因此正德皇帝遺詔，命從弟朱厚熜嗣皇帝位。于是在同年四月，十四歲的朱厚熜在奉天殿繼承皇位，是為明世宗，也就是嘉靖皇帝，這個(gè)時(shí)候張璁已經(jīng)四十八歲。

　　嘉靖帝繼位之后，以楊廷和為首的一干文臣上奏，希望嘉靖皇帝改換父母，也就是承嗣孝宗。嘉靖帝自然不同意，事實(shí)上在站穩(wěn)腳跟之后，他還想為自己的親生父親加“皇”。于是這一番舉動(dòng)，就有了歷史上著名的“大議禮之爭”。

　　嘉靖帝自始至終反對(duì)入嗣，楊廷和等人卻一再請(qǐng)求。在皇帝和大臣爭斗之中，張璁站在了皇帝一方，上奏“《記》曰：‘禮非從天降也，非從地出也，人情而已矣�！�故圣人緣人情以制禮，所以定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也�！�

　　張璁的及時(shí)上奏與辯駁，給嘉靖帝注入了生力。嘉靖帝此后對(duì)張璁越發(fā)欣賞，這也使得張璁日后官路亨通，簡直是平步青云。

　　當(dāng)然這話都是日后，此次爭辯，以嘉靖帝的妥協(xié)告終，而張璁也因此被外放，任南京刑部主事。三年之后，世宗地位穩(wěn)固，于是想要為自己的父親興獻(xiàn)王加“皇”，遠(yuǎn)在南京的張璁知道皇帝的心意，于是上書重提舊事。嘉靖帝于是將張璁等人召回，委為翰林學(xué)士，專負(fù)責(zé)禮儀事項(xiàng)。以張璁為首，形成了力挺嘉靖帝的“議禮派”，最終逼得內(nèi)閣首輔楊廷和辭職，而其他反對(duì)者也紛紛被下獄問罪，貶官外放。此事過后，張璁受到嘉靖帝的重用。

　　明朝嘉靖時(shí)期，社會(huì)矛盾加劇，土地兼并的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，貧富不均，百姓生活艱難。張璁入內(nèi)閣之后，就將自己的精力放在了革除弊政之上。他清查天下田賦，扼制侵占和投獻(xiàn)民田，減少了土地兼并帶來的社會(huì)矛盾，使得明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新階段。

　　張璁隨后改革科舉制度，重新規(guī)定考試文體，提高應(yīng)試者素質(zhì)。從根本上肅清選拔人才的障礙，以便于持續(xù)為明朝官場輸入新鮮而有效的血液。

　　明朝時(shí)期官員收受賄賂的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，針對(duì)這種情況，張璁革新吏治，加強(qiáng)官員監(jiān)察制度，嚴(yán)格官員任免升遷。他主張推舉“廉能愛民者”，不受資歷限制。

　　張璁的這一系列政治改革，對(duì)明朝的發(fā)展和延續(xù)起到了重要的作用，后人常將其與張居正聯(lián)系在一起，是明朝兩位著名的改革家。

　　嘉靖十四年，已經(jīng)年邁的張璁屢次請(qǐng)求致士，得嘉靖帝一再挽留，甚至親自為他制作藥餌。后來因?yàn)樵诔�房值班致士，昏迷不省人事，病情持續(xù)加重，嘉靖帝這才放他回家調(diào)養(yǎng)。

　　張璁在故鄉(xiāng)修養(yǎng)期間，嘉靖帝多次派人探望，張璁身體稍好之后，便下旨讓他回京復(fù)任。張璁雖然接受詔旨，但都因身體原因未能成行。

　　嘉靖十八年二月，久病不愈的張璁，在溫州去世，享年六十五歲。嘉靖帝聽到消息之后，十分傷心，后“賜祭葬有加，贈(zèng)太師，謚文忠。”

歷史人物歷史故事14

　　很久以前，有一個(gè)叫梁山伯的女孩，既聰明又漂亮。

　　有一天，他問父親，說他想去求學(xué)，父親說那都是男子干的事情，不讓祝英臺(tái)去。祝英臺(tái)非常的傷心，于是她的丫鬟就給她出了一個(gè)主意，說英臺(tái)，我們男扮女裝，一起去吧。英臺(tái)非常的高興，于是他們扮成男扮女裝的樣子，還互相看了對(duì)方一眼，就去父親的房間里了。他們來到了父親的房間里，連父親都沒有看出來，由于拗不過祝英臺(tái)，所以就讓他們?nèi)チ恕?/p>

　　在求學(xué)的路上，銀牌遇見了梁山伯，于是他們一起就去求學(xué)了。在學(xué)校里，他們兩個(gè)是一間房間，于是英臺(tái)為了不讓發(fā)現(xiàn)，它就在兩床之間放了一盆水。并告訴梁山伯睡覺要老實(shí)，梁山伯很聽話。可是這也比不過聰明的師娘師娘早就知道了這個(gè)秘密。有一天是娘讓祝英臺(tái)去他的.房間一趟中臺(tái)去了，才知道原來是娘早就發(fā)現(xiàn)了。但是他卻請(qǐng)求師娘別告訴別人是娘娘，不過就答應(yīng)了。

　　這一天，祝英臺(tái)的父親給朱英臺(tái)寫來了一封信，信上說到他的父親病了，讓他回去一趟。祝英臺(tái)只好乖乖的回去，在回去的路上，梁山伯和師娘一起在送祝英臺(tái)，在路上祝英臺(tái)給梁山伯說梁山伯，我們家有一個(gè)九妹跟我長得非常的像，到這學(xué)期期末你去我們家提親吧。梁山伯就變答應(yīng)了，因?yàn)樗�非常喜歡祝英臺(tái)這種模樣。

　　英臺(tái)到了家發(fā)現(xiàn)父親的病早就好了，父親面說，既然你已經(jīng)回來了，就不用去了，就待在家里等著去馬家提親吧。英臺(tái)非常的傷心，但父親就是不讓他去求學(xué)，也不讓他見梁山伯。就這樣，梁山伯變氣死了，他臨死的那天晚上對(duì)他的嚇人說，他死后一定要把他埋在祝英臺(tái)和馬家的路上。

　　去馬家提親那一天的路上，下起了傾盆大雨。祝英臺(tái)的丫鬟告訴中他，這就是梁山伯的墳?zāi)�，聽到后，祝英臺(tái)跳下花架就奔過去，跳進(jìn)了墳?zāi)估�。雨過天晴，白云飄在空中，出起了七色彩虹。墳?zāi)古杂袃芍缓�蝶一直圍繞著墳?zāi)罐D(zhuǎn)。從此大家就把藍(lán)色的那一只叫做梁山伯把粉色的那一只叫做祝英臺(tái)。

歷史人物歷史故事15

　　中國有著五千年悠久的歷史，在這漫長的歷史長河中，涌現(xiàn)出許許多多的歷史人物，演繹著一幕幕動(dòng)人的傳奇故事。讓我敬佩的，不是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的莽漢荊軻，也不是“草船借箭”足智多謀的諸葛亮，更不是“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”替父從軍的花木蘭，最讓我敬佩的是前無古人，有著非凡的政治手段，集智慧與美貌于一身的中國歷史上第一位女皇帝——武則天。

　　我敬佩她有著非凡的政治遠(yuǎn)見。武則天對(duì)于歷代的興亡盛衰及政治得失有著獨(dú)到的見解�！柏懹^之治”對(duì)她也頗有影響，所以她在執(zhí)政期間制定了許多利國利民的`措施，使唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展。在“民以食為天”的中國，農(nóng)業(yè)的發(fā)展程度代表了這個(gè)國家的富強(qiáng)程度，于是，武則天讓當(dāng)時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家們編寫農(nóng)書《兆人本業(yè)記》，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)的發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用，不僅如此，她還以農(nóng)業(yè)是否發(fā)展作為考核官吏的重要標(biāo)準(zhǔn)，推行輕徭薄稅的政策。這一系列的政策，使得唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，在她統(tǒng)治時(shí)期，路不拾遺，夜不閉戶，百姓安居樂業(yè)。

　　最令我欽佩的還是她的智慧。在乾陵前有一塊無字碑，是按照武則天的遺言立的。作為中國歷史上唯一的女皇帝，難免會(huì)像歷代封建帝王一樣，都不可避免地存在著缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，尤其是晚年，武則天在生活上日益奢侈腐化，荒淫無度，又大修宮殿，使得朝廷政治也逐漸腐敗，在鎮(zhèn)壓反對(duì)勢力過程中，信用一些貪贓枉法的官吏，濫殺了一些無辜的臣民。但功大于過，她統(tǒng)治期間政治清明，社會(huì)安定，人民安居樂業(yè)，這應(yīng)該算是她的一大政績�？上У厥�，當(dāng)時(shí)有很多人認(rèn)為是她搶了大唐江山，是叛臣逆賊，對(duì)于她的功勞視而不見。因而，武則天立一無字碑，要把自己的功過讓后人去評(píng)述去記載。這就是大智慧，歷史本無言，自在人心。

　　武則天的智慧和謀略讓我敬佩，一個(gè)在封建古代的弱女子竟然能登上皇帝的位置，施行一系列的政策，使得社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為后來的“開元盛世”打下了良好的基礎(chǔ)，是非常不容易的，可見武則天的膽識(shí)，智慧和謀略是無人能比的。她就是我最敬佩的歷史人物。

【歷史人物歷史故事】相關(guān)文章：

歷史人物歷史故事06-20

歷史人物的故事01-03

歷史人物的故事04-24

歷史人物的故事【精選】06-03

關(guān)于歷史人物的故事12-14

歷史人物故事03-10

歷史人物張衡的故事11-24

(通用)歷史人物的故事06-03

歷史人物的故事(必備)06-05

歷史人物故事04-13