哲學(xué)小故事(范例15篇)

哲學(xué)小故事1

　　那天的《開(kāi)心辭典》節(jié)目中，先后上場(chǎng)的三位選手因?qū)嵙�、定力或運(yùn)氣等，都只答對(duì)了一兩道題，便遺憾地退場(chǎng)了。

　　第四個(gè)登臺(tái)的是一位在讀的女大學(xué)生，來(lái)自江南水鄉(xiāng)的她，臉上掛著一抹羞澀，執(zhí)意不肯說(shuō)出自己的夢(mèng)想，理由是：“如果過(guò)不了關(guān)，說(shuō)出來(lái)就沒(méi)有意義了。”

　　三道題順利過(guò)關(guān)，主持人王小丫問(wèn)她這時(shí)可不可以說(shuō)出自己的夢(mèng)

　　想，女孩莞爾一笑，搖了搖頭。

　　接下來(lái)的答題，她將自己的聰穎、機(jī)智與沉著發(fā)揮得淋漓盡致，即便是觀眾看得一頭霧水的偏題、怪題，女孩也輕松地對(duì)答如流。觀眾的掌聲一次次響起，王小丫也頻頻頷首贊賞，可女孩始終執(zhí)拗地不肯說(shuō)出自己的夢(mèng)想。

　　最后一道是極其復(fù)雜的數(shù)學(xué)推理題，難度陡然加大，還有時(shí)間限制。女孩低頭思索了片刻，然后自信地給出了一個(gè)答案。

　　這時(shí)，王小丫對(duì)她笑著說(shuō)道：“先不告訴你正確答案，希望你現(xiàn)在告訴我們你的夢(mèng)想。要不，萬(wàn)一你答錯(cuò)了，你的夢(mèng)想就成了秘密�！迸�孩陽(yáng)光一樣甜甜地笑了，明凈的眸子里透著可愛(ài)的堅(jiān)定：“我的答案是正確的�！�

　　果然，女孩贏了。王小丫伸手向她祝賀。女孩青春的臉上洋溢著喜悅，她輕輕地說(shuō)：“我要給西藏的一位朋友打個(gè)電話，我的夢(mèng)想是送給他的。”

　　他是一位怎樣特殊的`朋友呢?主考官王小丫按下了免提鍵，全場(chǎng)安靜傾聽(tīng)。

　　當(dāng)電話接通時(shí)，女孩滿懷的激動(dòng)再也抑制不住了：“我在《開(kāi)心辭典》答題，全部答對(duì)了。”電話那邊傳來(lái)歡喜的祝賀和夸獎(jiǎng)。女孩繼續(xù)說(shuō)：“你不是希望擁有一臺(tái)筆記本電腦嗎?我今天幫你把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了�！蹦嵌说乃�顯然始料未及，驚喜得有些語(yǔ)無(wú)倫次：“謝謝你記得我的夢(mèng)想，我代表這里的孩子們謝謝你。暑假再來(lái)這里看草海，看藍(lán)天吧�！�

哲學(xué)小故事2

　　傳說(shuō)，在古印度，有一個(gè)極為專橫的國(guó)王。有一天，國(guó)王忽然想要新造一個(gè)皇宮。工匠的頭目稟告國(guó)王說(shuō)，若要把宮殿修建得堅(jiān)實(shí)而華麗，必須選用一棵千年老樹(shù)做材料。于是，國(guó)王傳令下去，無(wú)論如何，也要尋得這樣一棵老樹(shù)。

　　在茂密的原始森林，國(guó)王的使臣果然找到了一棵千年老樹(shù)。那是一棵參天大樹(shù)，氣字軒昂地屹立在眾樹(shù)之間。使臣前來(lái)稟報(bào)國(guó)王，說(shuō)他們找到了一棵大樹(shù)，只是那樹(shù)年代久遠(yuǎn)，砍了會(huì)不會(huì)太可惜。

　　國(guó)王才不管那么多，當(dāng)下命令工匠，翌日就去伐了那樹(shù)來(lái)，修建宮殿。然而，那畢竟是一棵千年老樹(shù)，它已經(jīng)吸納了天地靈氣，化作一個(gè)樹(shù)中精靈。當(dāng)天夜里，趁國(guó)王熟睡之際，老樹(shù)走進(jìn)了國(guó)王的夢(mèng)里，懇求他手下留情，別讓它千年修行，毀于一旦。

　　“既然你有千年的道行，我就更要砍你來(lái)修建宮殿了，要知道，再怎么樣你不過(guò)是一棵樹(shù)！”國(guó)王傲熳地說(shuō)。

　　老樹(shù)一聲嘆息，說(shuō)： “唉，我老也老了，死了也就罷了。只是陛下，您能不能在砍伐我的時(shí)候，別從根部下斧，您讓人從我頭上往下砍吧�！�

　　國(guó)王大為不解： “從上往下伐你，豈不使你肢體寸斷，更為痛苦？哪有從根部砍了你干脆？”

　　“陛下，從上往下伐我自然倍加痛苦，可您瞧我這般高大，若從根部伐了我，倒下之時(shí)，勢(shì)必壓死壓傷無(wú)數(shù)水樹(shù)……請(qǐng)陛下成全我吧�！�

　　國(guó)王一覺(jué)醒來(lái)，頓感羞愧難當(dāng)。他收回了砍伐大樹(shù)的命令，并放棄了修筑宮殿。打那以后，那國(guó)王善待于民……

　　這個(gè)故事滲透著佛學(xué)中一種叫禪宗的境界：即使身處險(xiǎn)境，仍悲憫于蒼生的冷暖與苦弱。其實(shí)，這也可以是一種人生的修為：我們很難做到寵辱不驚，大義凜然，但至少可以分一點(diǎn)溫暖給你的.家人，多一點(diǎn)關(guān)懷善待朋友，付出一份承擔(dān)給你的孩子……

　　生命中的諸多憂愁，多半來(lái)源于自私自利，患得患失。而人生中最大的快樂(lè)，便是與他人共享的快樂(lè)了！

哲學(xué)小故事3

　　一字千金

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，盛行一種“養(yǎng)士”的風(fēng)氣，將權(quán)勢(shì)的人都喜歡招攬各種人才，他們養(yǎng)在家中，隨時(shí)為自己效力。這些投靠權(quán)貴的人被稱為“門(mén)客”。當(dāng)時(shí)秦國(guó)的相國(guó)呂不韋也養(yǎng)了三千門(mén)客。這么多門(mén)客之中，各個(gè)階層、各種經(jīng)歷的人都有。呂不韋為抬高自己的名聲，叫他們收集眾說(shuō)編寫(xiě)一本厚厚的書(shū)，題名為《呂氏春秋》。在這中書(shū)里。天文地理，風(fēng)土人情，古今治亂都寫(xiě)到了。書(shū)寫(xiě)好后，呂不韋下令把書(shū)掛在首都咸陽(yáng)的城門(mén)上，同時(shí)宣告：有誰(shuí)能夠增加或者減少這本書(shū)一個(gè)字的，相國(guó)賞他千金。幾天過(guò)去了，始終沒(méi)有一個(gè)人提出這本書(shū)的不足之處�！秴问洗呵铩氛娴�.完美到增減一個(gè)字都不行嗎？不是的，只不過(guò)由于呂不韋當(dāng)時(shí)是權(quán)勢(shì)顯赫的相國(guó)，這本書(shū)又是他立意要標(biāo)榜自己，用“呂氏”名義寫(xiě)成的，人們有意見(jiàn)也不敢提出來(lái)就是了。

　　啟示：后人將這句成語(yǔ)用來(lái)形容史辭精妙，文章價(jià)值很高，一字一句頗有分量。在直銷(xiāo)的培訓(xùn)課中，講師應(yīng)注意認(rèn)真準(zhǔn)備，力求表達(dá)得精煉準(zhǔn)確，一字千金以達(dá)到最佳的效果。

哲學(xué)小故事4

　　買(mǎi)糖的哲學(xué)

　　在商店買(mǎi)散裝糖的時(shí)候都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：有的售貨員一下放很多糖到秤上，然后按分量一塊塊往下拿。越拿顧客心里越不痛快，老以為會(huì)缺斤短兩，下次也不找他買(mǎi)了。有的售貨員一次放不太多，然后一塊塊往上加，雖然最后分量完全一樣，但顧客心里挺高興，以為自己占了便宜，這位售貨員也贏得了越來(lái)越多的顧客。

　　啟示：獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰都是激勵(lì)手段，但獎(jiǎng)勵(lì)更能調(diào)動(dòng)積極性，增加員工對(duì)企業(yè)的感情。

　　給糖的哲學(xué)

　　大人問(wèn)孩子：你想吃糖嗎？孩子說(shuō)：想。

　　大人問(wèn)完轉(zhuǎn)身走掉，再?zèng)]有什么表示。

　　孩子心想：原來(lái)是騙我，下次也不理你了。

　　啟示：績(jī)效考核，一定要有全面細(xì)致的`反饋工作，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題一定要提上議程，否則，公司將失去對(duì)員工的信譽(yù)。影響以后的工作。

　　種樹(shù)的哲學(xué)

　　如果你想收獲一片森林，第一個(gè)最佳種樹(shù)時(shí)間是20年前；第二個(gè)最佳時(shí)間是下一分鐘，

　　啟示：以前有些工作沒(méi)有做或者沒(méi)有做好，導(dǎo)致現(xiàn)在無(wú)法取得想要的結(jié)果，那不要耽擱，把握住第二個(gè)最佳時(shí)間，馬上開(kāi)始。不管小事多么小，大事多么難入手，邁出第一步最重要。

　　不然推推拖拖，又是20年。

哲學(xué)小故事5

　　繼續(xù)走自己的路

　　兩個(gè)人拖著很重的皮箱到了公交車(chē)站等車(chē)，年長(zhǎng)一點(diǎn)的對(duì)年輕的說(shuō)：“你出汗了，擦擦吧，”年輕的就用手抹著額頭上的汗水，一中年人經(jīng)過(guò)看到了這一幕，從口袋里拿出一包面巾紙遞給年輕人說(shuō)：“給，用這個(gè)擦！”年輕人用疑惑的眼神看著中年人：“多少錢(qián)？”

　　中年人說(shuō)：“不要錢(qián)，給你拿去擦汗！”年輕人仍舊固執(zhí)的說(shuō)：“你就說(shuō)多少錢(qián)吧？”中年人依舊說(shuō)：“要什么錢(qián)，就是送給你擦汗！”年輕人看了年長(zhǎng)一點(diǎn)的人一眼，年長(zhǎng)一點(diǎn)的人暗示的搖了搖頭，年輕人很干脆的說(shuō)：“不要！”中年人上下仔細(xì)打量了一下年輕人，又打量了一眼年長(zhǎng)一點(diǎn)的人，心里在說(shuō)“看這兩個(gè)人也不像是有錢(qián)的主，再說(shuō)了有錢(qián)人也不會(huì)費(fèi)這么大的.勁自己拖著這么沉重的包箱，中年人再次把面巾紙遞到年輕人的面前：“拿著吧，真的不會(huì)要錢(qián)的！”

　　年輕人把臉扭向一邊，一副懶得打理的樣子擺著手說(shuō)：“不要，快拿走�。骸敝心耆擞行┥鷼饬伺ゎ^就走：“不要拉倒，好心當(dāng)成驢肝肺了！”沒(méi)走多遠(yuǎn)就聽(tīng)著年輕人跟年長(zhǎng)一點(diǎn)的說(shuō)：“真是要了他的那點(diǎn)紙，還定要訛咱多少錢(qián)呢！”那年長(zhǎng)一點(diǎn)附和著：“就是，多虧了沒(méi)要，哪有白給的東西！”中年人回頭站那了好一會(huì)，直到那兩人上車(chē)走了才轉(zhuǎn)回身嘆了口氣走自己的路了。

　　有時(shí)想做一點(diǎn)好事也難，這也不能怪他們，這都一些負(fù)面影響造成的，不過(guò)但凡是好人是不會(huì)計(jì)較這些不被理解的尷尬局面的，他們還會(huì)走自己的路，把好事做到底。

哲學(xué)小故事6

　　中國(guó)玻璃大王曹德旺住的房子叫松桂園,松是長(zhǎng)命,桂是貴氣,起名落入富貴長(zhǎng)命的俗套,無(wú)多大的新意。門(mén)前放一只很大的貔貅,這本來(lái)有點(diǎn)新意的,但這與富翁們?cè)诤勒�前擺放兩只大石獅子似乎也很相似,不外乎表達(dá)鎮(zhèn)宅辟邪攬財(cái)納福的心愿。貔貅龍頭、馬身、麟腳、形如獅,會(huì)飛。貔貅是以財(cái)為食的,納食四方之財(cái),是民間傳說(shuō)中招財(cái)進(jìn)寶的祥獸。

　　但曹德旺的貔貅卻與眾不同。剛觀看央視的“小崔說(shuō)事”系列的《善又過(guò)億》,與崔永元一起說(shuō)事的就是曹德旺。屏幕上出現(xiàn)了貔貅的照片,曹德旺解釋說(shuō),貔貅口大,腹大,無(wú)排泄系統(tǒng),只吃不拉,象征著攬八方之財(cái),只進(jìn)不出。他放置門(mén)前的貔貅卻挖了一個(gè)排泄系統(tǒng),有進(jìn)有出。曹德旺說(shuō):“貔貅沒(méi)有屁股,是只進(jìn)不出的,很小氣。我特意挖了個(gè)大屁股,做吉祥物來(lái)說(shuō)的`話有進(jìn)有出。”

　　只進(jìn)不出的貔貅貪婪吝嗇,不能說(shuō)富翁們都為富不仁,但他們忘了,財(cái)富來(lái)自社會(huì),應(yīng)該回報(bào)社會(huì)。曹德旺給自己的貔貅挖了個(gè)孔,推開(kāi)的是愛(ài)心和慈善之門(mén)。今年玉樹(shù)震災(zāi),曹德旺捐了一個(gè)億;云南旱災(zāi),他捐了兩個(gè)億。他不是中國(guó)內(nèi)地最富有的,卻是捐款最多的。去年金融危機(jī)時(shí),他在財(cái)富排行榜的排名落了很多,財(cái)富縮減,他卻捐贈(zèng)自己股份的70%四十億元做慈善事業(yè)。當(dāng)時(shí)還有人懷疑他這是慈善秀,曹德旺用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了人們的質(zhì)疑。

　　美國(guó)鋼鐵巨頭安德魯·卡內(nèi)基也曾說(shuō)過(guò),在巨富中死去,是一種恥辱。在巨富中死去,猶如只進(jìn)不出的貔貅,最終只能像曹德旺所說(shuō)的那樣:脹死。在貔貅上挖一個(gè)孔,開(kāi)辟的是新型的財(cái)富觀。曹德旺是挖了一個(gè)孔的貔貅,比爾·蓋茨也是。他說(shuō):“我只是這筆財(cái)富的看管人,我需要找到最合適的方式來(lái)使用它�！边@方式就是行善,全力支持公益事業(yè),幫助困境中的人們�！鞍殡S巨大財(cái)富而來(lái)的是巨大的責(zé)任,現(xiàn)在是把這些資源回報(bào)社會(huì)的時(shí)候了,而幫助困境中的人們是回報(bào)社會(huì)的最好的方式�！�20xx年他退休時(shí),全數(shù)捐出個(gè)人財(cái)產(chǎn)580億美元用于慈善事業(yè)。

　　想起以前看過(guò)的一個(gè)電視鏡頭。央視記者柴靜問(wèn):但是有的可能會(huì)覺(jué)得那財(cái)富不就漏了嗎?曹德旺答:那財(cái)富如果不漏的話,豈不撐死掉,對(duì)不對(duì)?該當(dāng)要漏。

　　挖了一個(gè)孔的貔貅自然漏財(cái),這“漏”不是消失,而是財(cái)富的轉(zhuǎn)移。漏,是一種對(duì)社會(huì)的回報(bào)。曹德旺說(shuō):“人活一世,就是為了給他人帶來(lái)幸福�！毕Ｍ�曹德旺這樣的貔貅越來(lái)越多。

哲學(xué)小故事7

　　拔苗助長(zhǎng)

　　每天他到稻田時(shí)，發(fā)覺(jué)那些稻苗長(zhǎng)得非常慢。他等得不耐煩，心想：“怎么樣才能使稻苗長(zhǎng)得高，長(zhǎng)很快呢？想了又想，他終了想到一個(gè)“最佳方法”，就是將稻苗拔高幾分。從前，有個(gè)農(nóng)夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。

　　經(jīng)過(guò)一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息。心想：明天稻苗長(zhǎng)得一定更高了。隔天早晨。一早起身，他迫不及待地起去稻田看他的“成果”。哪知，他跑到稻田時(shí)，卻看到所有的'稻苗都枯萎了。

　　啟示：從事推銷(xiāo)事業(yè)，哪有一躍而成的事情？每一探植物，都需要陽(yáng)光、空氣、水分及土壤才能逐漸成長(zhǎng)。農(nóng)夫也必須生天辛勤地澆灌、耕耘等，才能獲得成果。許多人為了迅速獲取公司所提供的豐富獎(jiǎng)金或分紅，而鼓勵(lì)組織內(nèi)為人員存貨，讓他“更一層樓”。豈知這種坐享其成者，往往欲速而不達(dá)。

哲學(xué)小故事8

　　沒(méi)人會(huì)將就你

　　某次飯局，酒酣耳熱，我吹自己如何英雄，如何好漢。一位年輕朋友問(wèn)我，韓老師，你能不能說(shuō)說(shuō)，你這一生在為人方面最重要的一個(gè)教個(gè)教訓(xùn)，對(duì)我們年輕人來(lái)說(shuō)，這才是最寶貴的。一句話說(shuō)得我沒(méi)了脾氣，想打個(gè)哈哈應(yīng)付過(guò)去吧，已沒(méi)了可能，一桌上的朋友都在盯著你，等著你的回答。幾十年的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我，這種情況下，只能實(shí)話實(shí)說(shuō)，耍不得半點(diǎn)滑頭。

　　稍作思考，徐徐言道：沒(méi)人會(huì)將就你。

　　旁邊另一位朋友說(shuō)道：愿聞其詳。

　　舉個(gè)小例子吧。三年前，在北京開(kāi)一個(gè)中學(xué)新教材的研討會(huì)，來(lái)的大都是中學(xué)教學(xué)方面的專家，為了聽(tīng)聽(tīng)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材的意見(jiàn)，也請(qǐng)了三兩個(gè)當(dāng)過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教員的作家，其中就有我。第二天的會(huì)上，時(shí)間短，發(fā)言的人多，會(huì)議主持人宣布，每人發(fā)言不得超過(guò)５分鐘。我大概是第三個(gè)發(fā)言的。前兩個(gè)人發(fā)言都超了時(shí)，其中一個(gè)還超得較多，輪到我了，說(shuō)完要說(shuō)的話之后，我又說(shuō)了一句，希望大家都嚴(yán)格掌握時(shí)間，不要超過(guò)５分鐘。當(dāng)時(shí)就有一位專家指著我說(shuō)，韓石山，這你就不夠意思了，你的'發(fā)言已超過(guò)了５分鐘，你自己先就不遵守時(shí)間，發(fā)言完了又要?jiǎng)e人遵守時(shí)間，你把我們當(dāng)成什么人了。我原以為自己是沒(méi)有超出時(shí)間的，聽(tīng)了這話，羞得無(wú)地自容。唉，只怪自己一得意就忘了形，以為這是個(gè)中學(xué)教材研討會(huì)，自己是個(gè)作家，可以顯示自己的水平和教養(yǎng)，哪里想到會(huì)有人當(dāng)面指責(zé)呢。

　　再舉一個(gè)。就在不久前，和幾個(gè)青年人談話，一時(shí)興起，就和其中一人開(kāi)了個(gè)玩笑，在我看來(lái)無(wú)傷大雅，不過(guò)是逗個(gè)樂(lè)子罷了。不料對(duì)方認(rèn)了真，當(dāng)即對(duì)我說(shuō)，韓老師，我把你當(dāng)老師對(duì)待，對(duì)你這么尊敬，沒(méi)想到你會(huì)這樣奚落我，說(shuō)罷拂袖而去，一下子弄得我下不了臺(tái)。過(guò)后又在多種場(chǎng)合說(shuō)我的不是。一見(jiàn)了我，就掉頭而去，弄得我連個(gè)道歉的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。怪誰(shuí)呢，只怪自己太不自重了。

　　沒(méi)人會(huì)將就你，除了你的父母，除了你的至愛(ài)親朋，除了那些暫時(shí)想利用你，過(guò)后肯定要詆毀你的人。這是一條人生的底線，把握得好，受用無(wú)窮，把握不好，輕則當(dāng)場(chǎng)受辱，重則終身受累。不是說(shuō)人世多么險(xiǎn)惡，而是說(shuō)，人生在世，什么時(shí)候也不要以為自己就是老大，誰(shuí)都得將就你。

　　不必做更多的解釋，即便你不能完全理解，甚至完全不同意，也請(qǐng)你千萬(wàn)千萬(wàn)記住我的這句話。

哲學(xué)小故事9

　　將腦袋打開(kāi)一毫米

　　美國(guó)有一間生產(chǎn)牙膏的公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)，每年?duì)I業(yè)額蒸蒸日上。記錄顯示，前十年每年的營(yíng)業(yè)增長(zhǎng)率為10—20％，令董事部雀躍萬(wàn)分。不過(guò)，業(yè)績(jī)進(jìn)入第十一年，第十二年及第十二年時(shí)，則停滯下來(lái)，每個(gè)月維持同樣的數(shù)字。（勵(lì)志名言）董事部對(duì)此三年業(yè)績(jī)表現(xiàn)感到不滿，便召開(kāi)全國(guó)經(jīng)理級(jí)高層會(huì)議，以商討對(duì)策。會(huì)議中，有名年輕經(jīng)理站起來(lái)，對(duì)董事部說(shuō)：“我手中有張紙，紙里有個(gè)建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬(wàn)元！”總裁聽(tīng)了很生氣說(shuō)：“我每個(gè)月都支付你薪水，另有要紅、獎(jiǎng)勵(lì)�，F(xiàn)在叫你來(lái)開(kāi)會(huì)討論，你還要另外要求5萬(wàn)元。是否過(guò)分？”“總裁先生，請(qǐng)別誤會(huì)。若我的建議行不通。您可以將它丟棄，一毫錢(qián)也不必付�！澳贻p的'經(jīng)理解釋說(shuō)。

　　“好！”總裁接過(guò)那張紙后，閱畢，馬上簽了一張5萬(wàn)元支票給那年輕經(jīng)理。那張紙上只寫(xiě)了一句話：將現(xiàn)有的牙膏開(kāi)口擴(kuò)大1mm.總裁馬上下令更換新的包裝。試想，每天早上，每個(gè)消費(fèi)者多用1mm的牙膏，每天牙膏的消費(fèi)量將多出多少倍呢？這個(gè)決定，使該公司第十四年的營(yíng)業(yè)額增加了32％。

　　啟示：一個(gè)小小的改變，往往會(huì)引起意料不到的效果。當(dāng)我們面對(duì)新知識(shí)、新事物或新創(chuàng)意時(shí)，千萬(wàn)別將腦袋密封，置之于后，應(yīng)該將腦袋打開(kāi)1mm，接受新知識(shí)、新事物。也許一個(gè)新的創(chuàng)見(jiàn)，能讓我們從中獲得不少啟示，從而改進(jìn)業(yè)績(jī)，改善生活。

哲學(xué)小故事10

　　我們小區(qū)門(mén)口有一家修鞋店，開(kāi)店的是一位樸實(shí)的大叔，大家都喊他葛大叔。星期天沒(méi)事時(shí)，我總喜歡和葛大叔聊天，他很喜歡說(shuō)話，總是一邊修鞋，一邊和我拉家常。這天，我和葛大叔聊到了鞋子。我就對(duì)葛大叔說(shuō)：“體重大的人，鞋子肯定容易穿壞！”沒(méi)想到，葛大叔說(shuō)：“不一定，不過(guò)鞋子是否經(jīng)久耐用和走的路有很大關(guān)系！”

　　聽(tīng)葛大叔這么一說(shuō)，我就問(wèn)：“那這么說(shuō)，山區(qū)的人穿鞋子肯定容易壞，他們走的都是坎坷不平的山路��！”讓我大感意外的是，葛大叔竟然搖搖頭，又否定了我的說(shuō)法，他說(shuō)：“相比于山區(qū)，我們城市人穿鞋子更容易壞！”我有些傻眼，葛大叔竟說(shuō)出這樣讓我難以理解的話�？墒歉鸫笫逍蘖艘惠呑有�，在鞋子上可是專家，他對(duì)鞋子的研究深厚，他說(shuō)出的話我又不得不信。

　　葛大叔見(jiàn)我驚訝得很，就解釋說(shuō)：“山區(qū)的`人，腳下不平坦，他們走路時(shí)就養(yǎng)成了習(xí)慣，總是能把腳抬高走路，這樣就不容易傷到鞋子。而我們城市的道路平坦，我們走路沒(méi)多少阻礙，腳就不會(huì)抬得多高，鞋子和地面摩擦的機(jī)會(huì)反而多了很多，地面又多是堅(jiān)硬的水泥地面，鞋子也就自然容易損壞！”

　　葛大叔的這番理論，讓我折服。估計(jì)大多數(shù)人和我一樣，沒(méi)想到多一些坎坷，對(duì)腳上的鞋子來(lái)說(shuō)，反而是好事。

　　由鞋子，我想到了我們的人生，生活中多一些阻礙，人生之路多一些坎坷，對(duì)人生來(lái)說(shuō)，也是好事！

哲學(xué)小故事11

　　哲學(xué)家 Robert Nozick 的「體驗(yàn)機(jī)」暗示的是一個(gè)「享樂(lè)版」的黑*帝國(guó)的世界。在這本1974年出版的《無(wú)政府主義，國(guó)家和烏托邦》里寫(xiě)道：

　　假設(shè)有這樣一臺(tái)「體驗(yàn)機(jī)」，能給你任何你想要的體驗(yàn)。了不起的'神經(jīng)科學(xué)可以模擬你的任何大腦活動(dòng)，所以，你可能真以為自己正在譜寫(xiě)名篇、和華萊士談笑風(fēng)生，或者正在在刷無(wú)聊圖。其實(shí)你只是浮在一個(gè)水箱里，腦后插著電路管線。你會(huì)不會(huì)一輩子就這樣，預(yù)先寫(xiě)好自己一生的劇本?當(dāng)然，你不會(huì)知道自己只是一缸腌菜，真以為自己正飛黃騰達(dá)……你會(huì)插上管子么?

　　在這里，基本的觀點(diǎn)是我們或許應(yīng)該插上管子，做一缸腌菜。因?yàn)槲覀兩硖庍@個(gè)宇宙沒(méi)有任何明確的目的，而且時(shí)常被無(wú)意義的環(huán)境包圍著，苦難和折磨，我們沒(méi)有理由拒絕本質(zhì)上要更好的選擇——哪怕那是人造的。但是作為一個(gè)人的「尊嚴(yán)」 呢? 和什么是對(duì)「真實(shí)」的定義? Nozick 的思想實(shí)驗(yàn)也許很容易被一笑了之，但它確實(shí)困擾了哲學(xué)家們好幾十年。

哲學(xué)小故事12

　　一個(gè)青年背著一個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)找靈智大師，他說(shuō)：“大師，我是那樣的孤獨(dú)、痛苦和寂寞，長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn)。我的鞋子破了，荊刺割破了雙腳;手也受傷了，血流不止;嗓子因?yàn)殚L(zhǎng)久的呼喊而嘶啞??為什么我還不能找到心中的'陽(yáng)光?” 靈智大師問(wèn)：“你的大包裹里裝的是什么?”

　　青年說(shuō)：“這包袱對(duì)我可重要了，里面是我每一次被傷害后的怨恨，每一次被誤解時(shí)的氣憤，每一次被指責(zé)后的煩惱??我時(shí)刻提醒自己要記得包袱里的東西，以后好加倍地回還給那些傷害我的人�？苛怂�，我才有勇氣走到您這里來(lái)。”

　　于是，靈智大師帶著青年來(lái)到河邊，他們坐船過(guò)了河。上岸后，大師說(shuō)：“你扛著船趕路吧!”

　　青年很驚訝：“它那么沉，我扛的動(dòng)嗎?”

　　“是的，孩子，你扛不動(dòng)它�！贝髱熚⑽⒁恍�，說(shuō)：“過(guò)河時(shí)，船是有用的。但過(guò)了河，我們就要放下船趕路，否則，它會(huì)變成我們的包袱。放下背上的包袱吧，孩子，生命不能負(fù)重太多，否則就算你看遍天下美景，你也不會(huì)感到快樂(lè)和滿足!”

　　青年覺(jué)得老者的話很有道理，于是他放下包袱，繼續(xù)趕路。他發(fā)現(xiàn)自己的步伐輕松很多，心情也愉悅很多。

　　啟示：“憤怒、埋怨、氣惱，甚至仇恨，須臾不忘，就會(huì)變成生命中的包袱。其實(shí)我們可以輕輕松松地度過(guò)每一天，只要我們擁有一顆寬容之心。在人生的漫漫旅途中，請(qǐng)放下包袱趕路，你的生活也會(huì)輕松很多。

哲學(xué)小故事13

　　墻壁上，一只蟲(chóng)子在艱難地往上爬，爬到了一半，忽然跌落了下來(lái)。

　　這是它又一次失敗的記錄。

　　然而，過(guò)了一會(huì)兒⑴，它又沿著墻根，一點(diǎn)一點(diǎn)地往上爬了。第一個(gè)人注視著這只蟲(chóng)子，感嘆地說(shuō)：

　　“一只⑵小小的蟲(chóng)子，這樣的執(zhí)著⑶、頑強(qiáng)、失敗了，不屈服；跌倒了，從頭干；真是百折不回�、�！

　　我遭到了一點(diǎn)挫折⑸，我能氣餒、退縮、自暴自棄嗎？

　　難道我還不如這只蟲(chóng)子？！”

　　第二個(gè)人注視它，禁不�、蕠@氣說(shuō)：

　　“可憐的蟲(chóng)子！這樣盲目地爬行，什么⑺時(shí)候⑻才能爬到墻頭呢？

　　只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去；可是它就是不愿反�、�，不肯看一看。唉──可悲的蟲(chóng)子！”

　　反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我該學(xué)得聰明⑽一點(diǎn)，不能再悶⑾著頭蠻干一氣了──我是個(gè)有頭腦的人，可不是蟲(chóng)子。

　　第三個(gè)人詢問(wèn)智者：

　　“觀察同一只蟲(chóng)子，兩個(gè)人的見(jiàn)解和判斷截然相反，得到的啟示迥然⑿不同�？删吹闹钦�，請(qǐng)您說(shuō)說(shuō)⒀，他們哪一個(gè)對(duì)呢？”

　　智者回答：“兩個(gè)人都對(duì)�！�

　　詢問(wèn)者感到困惑：

　　“怎么⒁會(huì)都對(duì)呢？

　　您是不愿還是不敢分辨是非呢？”

　　智者笑了笑，回答道：

　　“太陽(yáng)在白天放射光明，月亮在夜晚投灑青輝，──它們相反的；你能不能告訴⒂我：太陽(yáng)和月亮，究竟誰(shuí)⒃是誰(shuí)非？//

　　……但是，世界并不是簡(jiǎn)單的是非組合體。同樣觀察蟲(chóng)子，兩個(gè)人所處的角度不同，他們的感覺(jué)和判斷就不可能一致，他們獲得的啟示也就有差異⒄。

　　你只看到兩個(gè)人之間的異，卻沒(méi)有看到他們之間的同；他們同樣有反省和進(jìn)取的精神。

　　形式的.差異，往往蘊(yùn)含⒅著精神實(shí)質(zhì)的一致；表面的相似，倒可能掩蔽⒆著內(nèi)在的不可調(diào)和的對(duì)立……”

哲學(xué)小故事14

　　今天清晨起來(lái)，陽(yáng)光柔和，微風(fēng)拂面。你順著人行道往學(xué)�；蚬�司的方向走，忽然看見(jiàn)前面一位老太太摔倒，這時(shí)你毫不猶豫地趨前扶她起來(lái)，問(wèn)她受傷沒(méi)有。

　　你為什么這么做?這個(gè)問(wèn)題值得想一想，不要輕易回答“因?yàn)槲矣X(jué)得應(yīng)該”或者“因?yàn)槲腋吲d”。

　　生活就是哲學(xué)前幾天的一個(gè)清晨，天色昏暗，風(fēng)雨交加。你在同一條人行道上走，瞥見(jiàn)有人摔倒，卻自顧撐著傘走過(guò)去了。

　　為什么同樣是你卻有兩種相反的待人態(tài)度?

　　難道是天氣影響你的心情，心情在決定你的行為?仔細(xì)反省一下，似乎不是如此單純。人的任何行為背后都有一個(gè)信念做為預(yù)設(shè)。譬如當(dāng)我?guī)椭鷦e人時(shí)，我心中相信：人與人應(yīng)該互相扶持，人類形成一個(gè)大家庭，人生是有意義的，別人會(huì)在我需要時(shí)伸出援手。反之，當(dāng)我拒絕幫助別人時(shí)，我心中相信：人與人各自孤立，人類并無(wú)共同關(guān)懷，人生難免老死，我也無(wú)法逃避命運(yùn)的擺布。

　　問(wèn)題是：你有時(shí)樂(lè)于助人，有時(shí)又拒絕助人，難道是在心中同時(shí)接受兩套相反的信念?如果是的話，你又如何認(rèn)定自己是“一個(gè)人”呢?你怎能期望別人了解你?甚至，你了解自己?jiǎn)?

　　如果你對(duì)這些問(wèn)題覺(jué)得好奇，想要進(jìn)一步探索答案，那么你就走上哲學(xué)之途了。哲學(xué)是用比較系統(tǒng)的方式去思考人生的現(xiàn)象，然后為人生的種種抉擇提供指引。為了找到自己心中究竟?jié)摯嬷�哪些互不兼容的信念，進(jìn)而予以疏導(dǎo)、整理、融合，使其顯示同一的立場(chǎng)。這種“化隱為顯”的工作，是哲學(xué)上關(guān)鍵的第一步。哲學(xué)之有益于人生，也由此開(kāi)始。這是任何人都可以做得到的。

　　確立自己心中的基本信念后，我們?cè)谌松�道路上就可以免除許多不必要的困惑、彷徨、掙扎、挫折。氣候不能再影響我們，因?yàn)槲覀冃闹凶杂袦嘏�的�?yáng)光;環(huán)境不能再干擾我們，因?yàn)槲覀冃闹凶杂袌?jiān)定的主張。我們可以活出真正的自我，不僅內(nèi)外如一、表里一致，而且始終清楚自己正在做什么，以及為什么這么做。

　　當(dāng)然，從外表看來(lái)，這樣的人有時(shí)讓人覺(jué)得頑固、自大或狂妄，有些人也確實(shí)打著“擇善固執(zhí)”的招牌特立獨(dú)行或標(biāo)新立異。我想，這是“過(guò)猶不及”的結(jié)果，因此哲學(xué)家無(wú)不強(qiáng)調(diào)反省慎思及自我約束。希臘哲學(xué)初期最著名的兩句格言是：“認(rèn)識(shí)你自己”與“凡事皆勿過(guò)度”�？鬃觿t主張好學(xué)深思與忠恕之道，因此他一方面勇于堅(jiān)持理想，“知其不可而為之”，另一方面則“毋意、毋必、毋固、毋我”，顯示了溫良和樂(lè)的人格特質(zhì)。

　　由此看來(lái)，思想的功用真是偉大。人可以憑借思想突破有限的時(shí)間與空間，掌握自己內(nèi)心的真我，亦即不受氣候、環(huán)境、人群所拘束的自我。這個(gè)自我，既有清楚的'信念，又有明確的方向，因此一顰一笑、一舉手一投足、一言一行都是非常真誠(chéng)、非常踏實(shí)的。不僅如此，思想還能引領(lǐng)我們樹(shù)立風(fēng)范，見(jiàn)賢思齊，使我們?cè)诿媾R重大抉擇時(shí)想一想：若換了是孔子，是耶穌，是蘇格拉底，是佛陀，或是其他圣賢，處在我的情況時(shí)，又將如何決定行止?

　　如此念頭一轉(zhuǎn)，平平凡凡的人生就可能展現(xiàn)壯闊的波瀾，高潮迭起。

　　人生的每一分每一秒都值得珍惜，因?yàn)槠渲谐錆M了新的挑戰(zhàn)，等著你以新的精神去響應(yīng)，從而開(kāi)拓新的人生境界。

　　有人說(shuō)：生活就是文化，生活就是教育。我們也可以說(shuō)：生活就是哲學(xué)，不過(guò)還須加上一個(gè)小小的習(xí)慣，亦即思考。孟子肯定人的尊嚴(yán)，聲稱“人人有貴于己者，弗思耳矣”。只要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，生活的質(zhì)量自然會(huì)隨之提高，生命的內(nèi)涵也將更為充實(shí)。

　　哲學(xué)的確是我們品味人生的開(kāi)始。

哲學(xué)小故事15

　　從前有一家人，兄弟兩個(gè)，老大叫大皮，已取妻生子，老二叫二皮，還沒(méi)有成家。

　　大皮兩口子好吃懶做，每天只想著天上能掉餡餅，日子過(guò)得緊巴巴的，二皮一個(gè)人到是勤快，可也好不到哪去，兩家人很少往來(lái)。有一天，二皮準(zhǔn)備上山砍柴，看也沒(méi)什么吃的，就抓了一把炒好的黃豆就上山了。到了中午，柴也砍的差不多了，二皮就爬到一棵樹(shù)上，一邊吃黃豆一邊休息。

　　就在這時(shí)，在樹(shù)下一塊大石頭上突然出現(xiàn)了幾只碩大的烏龜，只見(jiàn)它們坐好后，有一只烏龜拿出一個(gè)葫蘆，對(duì)著葫蘆說(shuō)：“葫蘆葫蘆快打開(kāi)，好酒好肉變出來(lái)�！本椭灰�(jiàn)石頭上擺滿了好酒好肉，烏龜們正準(zhǔn)備吃。二皮嚇壞了，身體一哆嗦，口袋里的黃豆不小心掉了一粒。叮的一聲脆響，烏龜們不知道發(fā)生了什么事，嚇的一眨眼就沒(méi)了。

　　二皮在樹(shù)上等了半天，也沒(méi)見(jiàn)他們回來(lái)，這才小心的爬下樹(shù)，來(lái)到石頭邊，看看沒(méi)什么事，大著膽子吃了一些東西，他發(fā)現(xiàn)由于烏龜們跑的'快，把寶葫蘆也丟下了，二皮連柴也不要了，抱上寶葫蘆就回家了。從此二皮不愁吃、不愁喝，每天守著寶葫蘆過(guò)日子。嫂子近來(lái)發(fā)現(xiàn)二皮也不去干活，條件也沒(méi)啥改變，身體確胖了，紅光滿面的，不知道咋回事。

　　話說(shuō)這一天，嫂子決定一探究竟，就悄悄地跟著二皮，只見(jiàn)二皮來(lái)到外面沒(méi)人的地方，找了一塊大石頭，瞧瞧左右沒(méi)人，就拿出來(lái)寶葫蘆，對(duì)著葫蘆說(shuō)：“葫蘆葫蘆快打開(kāi)，好酒好肉變出來(lái)�！笔�頭上立即出現(xiàn)了好酒好肉，二皮邊吃邊喝，好不自在。嫂子看著那叫眼饞呀，心想我如果也有一個(gè)這樣的葫蘆多好呀�；氐郊�，她把今天所看到的告訴了大皮，并說(shuō)，我們?nèi)デ蠖�皮，�?wèn)他從哪得到的寶葫蘆，如果我們也有了，那以后的生活就什么也不愁了。

　　于是他們來(lái)到老二家，二皮經(jīng)不起兩個(gè)人死磨硬泡，于是把經(jīng)過(guò)一五一十地告訴了他們。第二天，嫂子炒了一小袋黃豆，大皮背上黃豆到了二皮說(shuō)的那棵樹(shù)旁，早早地爬上樹(shù)，就等著烏龜?shù)某霈F(xiàn)。到了中午，果然看到幾只好大的烏龜出現(xiàn)了，又用同樣的辦法變來(lái)了好酒好肉，正準(zhǔn)備吃，大皮一著急把一口袋黃豆全倒了下來(lái)。烏龜們開(kāi)始也嚇了一跳，可仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)樹(shù)上有人，就把大皮抓了下來(lái)。

　　其中一只烏龜就問(wèn)他為什么在樹(shù)上，大皮嚇壞了，就把想嚇走他們偷寶葫蘆的事說(shuō)了，烏龜聽(tīng)完很生氣，決定懲罰一下這個(gè)人，就拿出葫蘆，對(duì)著大皮說(shuō)：“脖子長(zhǎng)、脖子長(zhǎng)�！币粫�(huì)兒，大皮的脖子竟然長(zhǎng)到一尺多長(zhǎng)，連頭都抬不起來(lái)了，烏龜也突然不見(jiàn)了蹤跡。大皮吃力地走回了家，他老婆看見(jiàn)他大吃一驚，問(wèn)明了原由，想到二皮家里還的一個(gè)寶葫蘆，一定能夠把大皮的脖子治好，就一起來(lái)到二皮家，二皮知道了來(lái)意，立即拿出葫蘆，對(duì)著大皮說(shuō)：“脖子短、脖子短，”說(shuō)一句短一點(diǎn)，說(shuō)一句短一點(diǎn)，他嫂子看太慢慢了，拿過(guò)葫蘆連續(xù)說(shuō)：“脖短、脖短、脖短”，由于太快了，大皮的頭也縮了進(jìn)去，可怎么叫“脖長(zhǎng)”也沒(méi)用，最后大皮憋死了。

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