教師讀書心得15篇【優(yōu)秀】
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書心得1
回想自己工作伊始，面對(duì)新的學(xué)生，面對(duì)新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級(jí)混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個(gè)接一個(gè)的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時(shí)間實(shí)在是不安和痛苦。自問兒時(shí)老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時(shí)真的質(zhì)疑過。再看如今的班級(jí)和學(xué)生，有時(shí)會(huì)不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
自我反問、思索之后，這種幸福感不強(qiáng)烈，但是那瞬間覺得幸福就是一種莫名的滿足感和享受感。讀完陶繼新老師的書，領(lǐng)會(huì)到其中的精華可以這樣概述為“師者，傳道授業(yè)解惑也〞、“學(xué)高為師，德高為范〞，老師擔(dān)負(fù)著教書育人的使命，不僅要成為“知識(shí)富人〞，更應(yīng)該成為“精神貴族〞。如何成為知識(shí)的富人和精神的貴族呢？
書籍是人類進(jìn)步的階梯，要做知識(shí)的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場(chǎng)。讀書是老師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會(huì)成為一筆幸福的存款。讀書有三個(gè)層次。一是堅(jiān)持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場(chǎng)，且一定要堅(jiān)持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞。“樂〞就在審美層面，要有求知的欲望和堅(jiān)持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝谪S盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請(qǐng)教育思想的營養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們更加擅長考慮，更加遠(yuǎn)離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實(shí)很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會(huì)感到生活著真好。〞當(dāng)今社會(huì)功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進(jìn)了校園，這就亟需一種平和的心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對(duì)待工作和生活，凡事都會(huì)自己想得開，不會(huì)再計(jì)較生活中的得失。淡泊平和，就會(huì)擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會(huì)讓我們心情輕松，不會(huì)因?yàn)槊媲暗牟豁樞亩绊懥诵那�，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會(huì)知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會(huì)讓人快樂，讓人英勇，那時(shí)幸福便會(huì)不期而至。
做幸福的老師其實(shí)是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的`人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們?cè)趥鞯�、授業(yè)、解惑的同時(shí)，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們?cè)趥鞯馈⑹跇I(yè)、解惑的同時(shí)，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護(hù)他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈�！疤依畈谎裕伦猿甚瑷�，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭(zhēng)相模擬的對(duì)象的時(shí)候，幸福便會(huì)悄然降臨！
教師讀書心得2
帶著好奇，帶著對(duì)做班主任何以智慧擔(dān)當(dāng)?shù)囊蓡�，假期里我用心拜讀了段惠民老師的《做智慧班主任》一書。
不難看出，段老師來自基層，用他自己的話說是來自小農(nóng)村，但段老師卻沒有在相對(duì)貧瘠的教育環(huán)境下消沉墮落，而是選擇了接受、學(xué)習(xí)、鍛煉、展示、成長和交流�？梢钥闯�，段老師是一個(gè)在本班每周沒有幾節(jié)課的物理老師擔(dān)任班主任，做為理科教師，段老師行文流暢自然，在理論與實(shí)踐之間不時(shí)顯露文學(xué)的美感，段老師文字功底可見一斑。在本班課時(shí)較少，其實(shí)是對(duì)做班主任來說是不利于了解學(xué)生的，但段老師憑著責(zé)任心、上進(jìn)心和一腔熱愛卻做得津津有味、有聲有色。
通讀全書，字里行間溢滿了段老師對(duì)教育事業(yè)的忠誠和熱愛，感受得到段老師做班主任的智慧來自于自身在追求卓越的專業(yè)成長上孜孜不倦的堅(jiān)持。由此感悟，做班主任的所謂智慧，即對(duì)孩子們理智的愛。
北方人愛喝粥，可做粥的功夫在于熬。做老師又何嘗不是呢？談理想、談情懷，誰沒有？誰缺少？可終究我們學(xué)魏書生、學(xué)李鎮(zhèn)西等教育精英，也沒學(xué)成個(gè)模范班主任，又有了段惠民老師的一線班級(jí)管理的著作，我們學(xué)習(xí)，當(dāng)真會(huì)學(xué)得來嗎？未必。但我們可以律己踐行在管理中對(duì)孩子們理智的愛，和在平淡的日常中能有一顆幸福堅(jiān)守的心，才可以熬出個(gè)人風(fēng)格，熬出教育智慧。
愛才是教育智慧的出發(fā)點(diǎn)。
沒有對(duì)教育事業(yè)的使命意識(shí)，不可能產(chǎn)生對(duì)自己所從事的教育職業(yè)的持久的熱忱，此乃教育生命智慧啟迪的原動(dòng)力。當(dāng)我們真正從思想意識(shí)上認(rèn)清和信服我們教師是為國家培養(yǎng)接班人的時(shí)候，我們就能在工作中容下所有的不快和不盡如人意的地方，比如段老師的所謂的鄉(xiāng)村小學(xué)校。我們卻可以在內(nèi)心滋生對(duì)我們所從事的教育工作崇高的使命感，以此為不竭的動(dòng)力，工作中耐得住寂寞，守得住困頓，想得出辦法，解決了問題。堅(jiān)持得了學(xué)習(xí)，更新得了觀念，熬得住一個(gè)個(gè)細(xì)碎繁瑣的班級(jí)日常，守得云開見得日出，此可謂把心打開了。心開了，內(nèi)在動(dòng)能充足了，何懼人不自鞭，奮勇前進(jìn)？
眼界決定目標(biāo)，腳步驅(qū)人到達(dá)。前行必有坎坷，止步未必守全。教育工作邁步前行要發(fā)揚(yáng)匠人精神，對(duì)教育行為精雕細(xì)琢，耐心打磨。以匠人之心去呵護(hù)我們的'教育對(duì)象，以匠人之技去琢磨打造育人之道，以匠人之堅(jiān)守熬得住歲月的饋贈(zèng)，任教每一日的用心對(duì)待，都是走向卓越的一級(jí)階梯。我們從教十幾年，甚至幾十年，我們?nèi)云椒�，只因我們看著別人成就了自我，更成就一批批優(yōu)秀的人才，我們就亂了堅(jiān)持的操守，總想跨越教育必經(jīng)的階梯快速到達(dá)別人的高度，可我們始終望塵莫及只因我們熬不住時(shí)胡沖亂撞，耽誤了行程。思之，則非專業(yè)成長難以抵達(dá)也。
蓋偉業(yè)發(fā)乎于一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的平凡。惟有用心行大愛、勤奮攻術(shù)業(yè)、耐心熬得住理論和知識(shí)轉(zhuǎn)化、消化、提煉的寂寞和艱辛，方可成就智慧的育人者。
教師讀書心得3
在閱讀過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和情感。這本書詳細(xì)地闡述了孩子們?cè)诔砷L過程中可能遇到的各種心理問題，以及作為教師，我們?nèi)绾文軌蚋玫乩斫夂蛶椭麄儭?/p>
書中的很多案例都與我的日常教學(xué)息息相關(guān)。有時(shí)候，面對(duì)學(xué)生的某些行為，我可能會(huì)感到困惑和無助，但這本書為我提供了很多實(shí)用的方法和建議。我開始嘗試用更加開放和包容的心態(tài)去面對(duì)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)這不僅有助于建立更好的師生關(guān)系，還能讓學(xué)生們更加愿意分享他們的想法和感受。
此外，這本書還讓我更加明白，教育是一個(gè)持續(xù)的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和探索。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要關(guān)心他們的心理健康和成長。
總的'來說，這次閱讀經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我相信，在未來的教學(xué)工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生的情感和個(gè)性發(fā)展，努力為他們創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師讀書心得4
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢？記得愛爾維修以前說過：“人生下來時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，個(gè)性是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不一樣，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人�！比欢诤⒆佑仔r(shí)期對(duì)他影響的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢？
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、職責(zé)心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自我的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們十分缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應(yīng)胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的`老師就應(yīng)能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問題。
（一）愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來的發(fā)展也有必須的影響。
（二）耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都就應(yīng)做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，就應(yīng)了事，必須都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
（三）職責(zé)心
如果一位教師沒有職責(zé)心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會(huì)了？孩子在什么地方？發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自我的職責(zé)或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
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溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握十分好，與孩子示來社會(huì)適應(yīng)潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補(bǔ)短，盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
教師讀書心得5
在繁忙的教育工作中，我抽出時(shí)間閱讀了一本關(guān)于教育方法的書籍，收獲頗豐。這本書詳細(xì)闡述了如何針對(duì)幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行教育，讓我對(duì)教育有了更深刻的理解。
書中提到了許多實(shí)用的教育技巧和方法，如游戲化教學(xué)、情境教學(xué)等。這些方法不僅提高了孩子們的'學(xué)習(xí)興趣，還讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中掌握了知識(shí)。我意識(shí)到，作為教師，我們需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，以滿足孩子們多樣化的學(xué)習(xí)需求。
此外，這本書還強(qiáng)調(diào)了教育公平的重要性。我們應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展，為他們提供平等的教育機(jī)會(huì)和資源。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。
教師讀書心得6
蕭紅一個(gè)僅有初中文化的、出身于地主家庭的大小姐，在其短暫而坎坷的人生經(jīng)歷中，卻留下了百萬字的作品。其人生、其愛情、其經(jīng)歷都讓人唏噓不已。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的`孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
看完這本書，再去蕭紅故居走一走，心中有著別樣的感受。
教師讀書心得7
隨著新課程改革的全面實(shí)施，教師的課堂角色開始發(fā)生了變化，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，成了教師學(xué)習(xí)的任務(wù)，這就對(duì)教師的自身素質(zhì)提出了更高的要求�，F(xiàn)在本人對(duì)這學(xué)期的業(yè)務(wù)情況進(jìn)行總結(jié)：
一、取得成績(jī)：
1、加強(qiáng)了自己的師德修養(yǎng)，樹立美好教師形象。
在本學(xué)期，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《教師法治教育讀本》，學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》，觀看了《教師禮儀》光盤等，努力的提高了自身的思想認(rèn)識(shí)，提升了師德修養(yǎng)水平。
2、本人認(rèn)真的學(xué)習(xí)了各種先進(jìn)的教育理論，加強(qiáng)各種教學(xué)技能的學(xué)習(xí)，積極探索了“快樂課堂”的教學(xué)方法，尤其是在口頭表達(dá)能力和課堂應(yīng)變能力方面多下功夫，豐富自己課堂上的'快樂用語，讓學(xué)生在愉快中獲得知識(shí)，并能在自己的課堂上得到發(fā)展。
3、在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了新課程教學(xué)中存在的問題，勤反思，勤動(dòng)筆，及時(shí)撰寫了有質(zhì)量的心得體會(huì)。
4、加強(qiáng)了自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多練字、多畫畫、多聽課、多交流、多反思。
二、存在不足：
1、在業(yè)務(wù)方面還有很多欠缺的地方，例如在課堂上有時(shí)出了很大力，但是效果不是很好。
2、理論和實(shí)踐脫節(jié)，往往在書本上學(xué)習(xí)的方法到課堂上卻沒有好好應(yīng)用。
三、改進(jìn)措施：
1、加強(qiáng)新課改理論的學(xué)習(xí)，從而提高適應(yīng)新課改的能力。
2、深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。將重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》、《走進(jìn)新課程》及《新課程中教師行為的變化》等理論知識(shí)。
教師讀書心得8
書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。讀好書猶如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。暑假里，我讀了美國魯?shù)婪�、德雷克斯所著的《教師挑�?zhàn)》受益匪淺。
這是一本關(guān)于教師的心理學(xué)的著作，書中所闡述的問題也是我們老師所經(jīng)常遇到的問題。比如，學(xué)生上課不聽課，打架，不會(huì)與人交往，跟老師頂嘴，不寫作業(yè)，不背誦課文、、、、、當(dāng)我面對(duì)這些問題時(shí)只是看到問題的表面，沒寫作業(yè)就補(bǔ)寫，沒背誦課文就留下背誦，成績(jī)不好就多做題，這樣做的結(jié)果是解決了當(dāng)時(shí)的問題，孩子以后還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤�！督處熖魬�(zhàn)》中的老師面對(duì)這些問題時(shí)，不只是從表面上看這些問題，而是看到了問題背后的東西，出現(xiàn)這些問題的原因，從心理學(xué)的角度去解決這些問題。
比如孩子的離家出走問題，是我們家長和老師最頭疼的問題，孩子離家出走，回來之后會(huì)有兩種結(jié)果：一個(gè)是狠狠地懲罰，讓孩子不再有這種想法；另一個(gè)是滿足孩子的各種要求，合理的不合理的都滿足，讓孩子更是為所欲為。除此之外，我們找不到更好的方法。
魯?shù)婪蚍治隽撕⒆与x家出走的原因：
1、孩子們認(rèn)為離家出走并不是壞事，可以引起父母對(duì)自己的關(guān)注。
2、離家出走是一件很小的事情，就是不在家吃飯而已，爸爸也經(jīng)常不在家吃飯啊，我離家出走，說明我已經(jīng)是大人了，證明我已經(jīng)長大了。
3、離家出走可以去做自己想做的任何事情，向大人一樣。
4、離家出走可以讓父母滿足自己的要求。
每個(gè)孩子都想得到別人的關(guān)注，想向別人展示自己的強(qiáng)大和成熟，只是有些孩子采取了離家出走的方式。我們只是想到了孩子離家出走的后果，而沒有分析原因，找到原因，我們?cè)賮砜春⒆拥碾x家出走，或許并不那么可怕。當(dāng)然這需要做父母的真正的了解自己的`孩子，才能找到問題的真正原因。
此書針對(duì)孩子不良行為背后的目的，教師如何做才能引導(dǎo)他們發(fā)生積極的轉(zhuǎn)變做了歸納。
首先講的是尋求關(guān)注型，針對(duì)這一類型的孩子要避免再給予過多關(guān)注，如果孩子通過示弱來尋求關(guān)注，就給孩子機(jī)會(huì)體驗(yàn)成就感；如果孩子通過破壞性行為尋求關(guān)注，就根據(jù)孩子的特點(diǎn)尋找機(jī)會(huì)讓孩子做出建設(shè)性行為，并給予認(rèn)可。這里要特別注意一點(diǎn)，對(duì)于這類孩子的建設(shè)性的行為也不要給予太多表揚(yáng)或贊許，因?yàn)檫@仍然是一種過度關(guān)注。老師只要讓孩子感到被認(rèn)可就好。
第二種是權(quán)力之爭(zhēng)型。對(duì)待這類行為關(guān)鍵是控制情緒，不讓自己陷入權(quán)力爭(zhēng)斗，“讓他的風(fēng)無帆可吹”。這類型的孩子一般會(huì)表現(xiàn)為故意擾亂課堂秩序，或者挑釁老師，這時(shí)候教師要避免沖動(dòng)的本能反應(yīng)，因?yàn)榘l(fā)怒或訓(xùn)斥正是他想要的結(jié)果，只會(huì)強(qiáng)化他的不良行為。教師此時(shí)保持冷靜，執(zhí)行自然結(jié)果是最好的選擇，有時(shí)候用幽默來化解局面效果也不錯(cuò)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不想和他爭(zhēng)奪權(quán)力時(shí)，他會(huì)覺得無趣，從而有可能改變一貫的行為。
第三種是報(bào)復(fù)型。這種類型與權(quán)力之爭(zhēng)有共同之處，但報(bào)復(fù)者的挑釁行為不僅針對(duì)他不喜歡的老師或家長，而是所有人。這種類型的孩子內(nèi)心絕望，已經(jīng)不相信有人會(huì)愛他，也不抱希望可以通過建設(shè)性的方法取得認(rèn)可，很容易走向犯罪。對(duì)于這樣的孩子改變起來相當(dāng)困難了，他不相信別人的好意，而且他的行為也確實(shí)讓人“想說愛你不容易”。需要尋找合適的機(jī)會(huì)，與孩子建立良好的關(guān)系，取得信任。而且在尋找機(jī)會(huì)的過程中，要注意防止孩子有過激行為。
最后一種是自卑型。自卑的孩子同樣是內(nèi)心絕望，不相信自己有能力得到認(rèn)可，于是表現(xiàn)得很無助，而且他們通常有辦法讓別人認(rèn)為他們是真的無能。教師對(duì)這樣的孩子要有發(fā)自內(nèi)心的的信心，相信他是有能力的，不被孩子制造的假象所迷惑。同時(shí)給孩子適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己的能力，逐步建立自信。在這個(gè)過程中，同樣要防止出現(xiàn)過度關(guān)注，我們的目的是讓孩子對(duì)自己有信心，而不是依賴于老師的關(guān)注。
最后我把書中印象深刻的部分名言摘抄如下：
1、當(dāng)成人對(duì)孩子過度保護(hù)或者縱容時(shí)，其必然結(jié)果就是家長和老師表現(xiàn)出對(duì)孩子的能力、智力和責(zé)任感缺乏信心。造成了孩子的不自信。
2、一個(gè)搗亂的孩子是一個(gè)不快樂的孩子，他需要的是鼓勵(lì)而不是羞辱。
3、老師希望孩子們成長，就必須激發(fā)他們的真正興趣。學(xué)習(xí)過程應(yīng)該成為所有孩子的愉快經(jīng)歷。這要以老師對(duì)自己的工作充滿激情為先決條件。
4、氣餒是錯(cuò)誤表現(xiàn)的根源，每個(gè)孩子都想做好孩子，只有當(dāng)他看不到成功的希望的時(shí)候才會(huì)變“壞”。過度的保護(hù)和縱容一樣，具有令人灰心喪氣的影響，并剝奪了孩子體驗(yàn)實(shí)力，發(fā)展克服困難和照顧自己能力的必要機(jī)會(huì)。
5、越多批評(píng)越不改變，越不改變?cè)蕉嗯u(píng)。面對(duì)這種惡性循環(huán)，我們可以改變一下方式。
6、一個(gè)氣餒的老師不太可能成為鼓勵(lì)孩子的源泉，只有當(dāng)老師對(duì)自己的知識(shí)和能力有把握的時(shí)候，才能幫助孩子克服困難。老師對(duì)孩子的實(shí)力好能力看得更加清楚，也就更能給孩子傳遞真實(shí)、客觀、樂觀的信息和態(tài)度。
7、一個(gè)人越不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，越能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)。如果他專注并滿足于自己的工作，那么無論競(jìng)爭(zhēng)者做什么或者取得什么成就，都不會(huì)對(duì)他造成干擾。爭(zhēng)強(qiáng)好勝著只有在自己成功時(shí)候，才能面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的局面。
8、安全感是人內(nèi)在擁有的，無法從外部獲得，但環(huán)境可以刺激或者阻止其發(fā)展，安全感來自內(nèi)心，來自自身的勇氣，來自對(duì)自己的力量和能力應(yīng)對(duì)未來生活中任何情況的認(rèn)知。
9、愛和親情的獲得，并非取決于母親陪伴孩子的時(shí)間長短，而是陪伴質(zhì)量的高低，付出愛和親情并不需要太多時(shí)間，它可以在幾秒鐘之內(nèi)表達(dá)。
10、我知道你可以做的更好=你現(xiàn)在為什么沒有做好。（這是批評(píng)而不是鼓勵(lì)）
總之，教師給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省，更能促使學(xué)生的健康成長。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件，另外寬容會(huì)使自己處事變得理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？讓我們學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，使學(xué)生的人格更健全。
教師讀書心得9
讀懂了文字的，是因?yàn)樽x懂了生活。讀不懂生活的，又何談讀懂文字？
這是幾年前，我在一篇文章里讀到的一句話，很是銘心刻骨。今又提筆，想起與文字的結(jié)緣和對(duì)生活的感悟，不禁思緒如潮，于久久中不能平靜。
我不是作家和詩人，也不是時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)寫手。我有我自己的工作和事業(yè)，舞文弄墨，只不過是業(yè)余一種愛好而已，純屬自娛自樂，無它。我能想象，沒有一日三餐的日子，會(huì)是一種如何落魄的生活，但不能想象，沒有文字的心情，會(huì)是一種怎樣糟糕的孤獨(dú)和落寞。在閱讀和寫作之間，就象是左手和右手的搭配，默契而協(xié)調(diào)，相得益彰。
少年時(shí)結(jié)下的文學(xué)情，高中時(shí)圓下的文學(xué)夢(mèng)，令我走向了遙遠(yuǎn)而朦朧的神秘，走向了五彩生活中詩意而絢麗的文字風(fēng)景。多少日夜貪婪地吮吸，多少唐詩宋詞的情思……在歲月彤紅的目光里，留下生動(dòng)的情節(jié)，留下耕耘的影象，更留下不老的記憶。
每一個(gè)文字都是一粒飽滿的種子，只要有鳥一般想象的翅膀，靈感就會(huì)隨風(fēng)飄飛而來，銜著它植根在心靈的樂園里生根、發(fā)芽，但不一定要開花、結(jié)果。
打開文字，如同打開藏滿心事的抽屜，或酸甜苦辣，或人情冷暖，或大漠狂沙，或長河落日，于無聲處彰顯文字的魅力。靜靜的書海之濱，從此就多了一個(gè)“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”的文學(xué)愛好者，在淺吟低唱中默默前行，聽晨鐘暮鼓，看云卷云舒。
喜歡在閑暇之余捧一本好書，游弋在文字的暢想中陶醉，讓眼里常含激動(dòng)與感恩的淚光，因?yàn)橛辛宋膶W(xué)的點(diǎn)綴，即使枯燥的生活也變得鮮活起來，不再覺得孤單而乏味。讀西游、品三國、評(píng)水滸、閱紅樓，自一接觸這些經(jīng)典的東西，便如李白醉酒一樣，醉倒在文學(xué)的殿堂里，至今不愿醒來。當(dāng)時(shí)，條件有限的圖書館內(nèi)，好幾百冊(cè)的中外名著，幾乎被我“蠶食”了一遍。從此，買書、看書的習(xí)慣保留到了現(xiàn)在，初衷不改且鐘愛有加。
如水的夜晚，拋開繁雜的瑣事，正是寫作的極好時(shí)機(jī)。在光明與黑暗之中，沿著文字的腳印，放飛自己的心情并展開想象的翅膀，激揚(yáng)文字的背后，是一種情感宣泄后的快意，一種將文字排列組合的過程，換來抑揚(yáng)頓挫的表達(dá)，莊重而輕盈。
作為一個(gè)喜歡夜晚的'人，應(yīng)該懂得傾心閱讀和寫作的日子不是不多，工作的繁忙和日常應(yīng)酬，稍有些微的倦怠和一絲的懶惰，平常醞釀好的素材和故事，就會(huì)蒙上一層薄薄的灰塵，久而久之，就有可能荒蕪乃至于雜草叢生，本可以一氣呵成的東西，有可能就此變得牽強(qiáng)附會(huì)，連自己都不忍卒讀。
真正地走進(jìn)文字，我從來都在夜晚進(jìn)行，這是多年來養(yǎng)成的一種習(xí)慣，除了工作上的材料。我想，從夜晚到那盞孤獨(dú)的燈火究竟有多遠(yuǎn)的路程？只要有了文學(xué)之燈的指引，無論你是成功還是失敗，仿佛都已經(jīng)不很重要，因?yàn)槲也皇亲骷�，不需要靠稿費(fèi)來養(yǎng)家糊口，畢竟寫下的是自己的心情和對(duì)生活的感悟，包括我較早前的通訊報(bào)道、已發(fā)表和未發(fā)表的文學(xué)作品，我記錄的是一點(diǎn)一滴的水，即便難以穿石，也總可以留一個(gè)年輪的印記吧。是的，執(zhí)著于文學(xué)的閱讀和寫作，雖然有青燈伴古佛的單調(diào)，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字的精彩和平仄的奧妙，你所看見的正是你所看不見的東西。
其實(shí)，詩意的生活不僅僅是文字帶給你的，也是你帶給文字的，具有雙重性。記得最早進(jìn)入紅袖注冊(cè)的時(shí)候是在20xx年底，寫慣了通訊、詩歌、散文的我，忽然之間就想寫一篇微型小說的沖動(dòng)，為的想填一填剛進(jìn)紅袖的空白，于是，花半小時(shí)寫就的古體哲理小說《淘的故事》成型，并進(jìn)入了紅袖網(wǎng)站，然后被上海有名的《新民晚報(bào)》轉(zhuǎn)載刊用，之后一直忙于其他，未再踏進(jìn)紅袖半步。直到去年6月，久違紅袖的我，重新有了寫作的沸騰，正是借助網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，才感受到文字帶給自己的那份愜意，以及文友之間那種因文字而坦誠交流的樂趣。
靜坐在電腦前，傾聽樂曲的同時(shí)，特喜歡欣賞紅袖里不同體裁的文章，其中不乏精妙之作。尤其是幾位文友的寫作風(fēng)格和對(duì)文字的把握，值得我去學(xué)習(xí)和借鑒。如愛玥兒、東黎女詩意盎然的文字，溺水一瓢、清風(fēng)拂荷親情細(xì)膩的表達(dá)，醉里笑秋、詩劍琴韻人物刻畫的功底，以及漂牛老弟和小妖妹妹在詩歌里所表現(xiàn)的那份靈動(dòng)和灑脫，常令我欣賞不已、贊嘆不已，他（她）們對(duì)文學(xué)的那份執(zhí)著和癡迷，正是許許多多喜歡文字并由此走向詩意生活的一個(gè)縮影。
可以肯定地說，到了七老八十的時(shí)候，戴一副老花鏡，捧一本唐詩或是宋詞，對(duì)著子孫們搖首吟哦的糟老頭子，那就是我！一個(gè)在書海里打撈了一輩子的老漁夫。
因?yàn)槿鱿氯サ氖囚~網(wǎng)，收獲的卻是心情。
教師讀書心得10
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，孔子如是說。
“興趣是最好的老師�！睈垡蛩固挂苍�(jīng)說過。
心理學(xué)研究表明，興趣是對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。它可以使人集中注意力，產(chǎn)生愉快緊張的心理狀態(tài)，提高人們學(xué)習(xí)和工作的效率。基于此，在教育教學(xué)實(shí)踐中，教育工作者一直都在關(guān)注學(xué)生興趣的培養(yǎng)，尋找激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力，并且已經(jīng)取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，大抵有以下幾種：
“情境說”。在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的場(chǎng)景，從而幫助學(xué)生理解教材，使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展。這種方法多采用榜樣作用、語言描繪、課內(nèi)游戲、角色扮演、詩歌朗誦、繪畫、體操、音樂欣賞、旅游觀光等形式，寓教學(xué)內(nèi)容于具體形象的情境之中，在情境中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“體驗(yàn)說”。教學(xué)中，通過觀摩，或者直接再現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容所描述的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，感悟，繼而得到知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
“質(zhì)疑說”。教學(xué)中，采取擬訂相關(guān)教學(xué)主題，根據(jù)學(xué)生喜歡研究的方向和內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下，確定了明確的研究方向后，由學(xué)生提問——調(diào)查——?jiǎng)?chuàng)造——討論——反思。學(xué)生在質(zhì)疑和探究中，往往會(huì)興趣盎然，學(xué)習(xí)效率明顯提高。
“評(píng)價(jià)說”。當(dāng)今，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏的根源在于教學(xué)評(píng)價(jià)體系，落后而單一的評(píng)價(jià)降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。所以，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)主體上，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自評(píng)；在評(píng)價(jià)功能上，更加注重發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能；在評(píng)價(jià)類型上，更加重視實(shí)施形成性評(píng)價(jià)；在評(píng)價(jià)方法上，更多采用絕對(duì)評(píng)價(jià)法。這樣才能真正發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的激勵(lì)作用。
上述經(jīng)驗(yàn)，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大有裨益。但在實(shí)踐中，還應(yīng)該注重“發(fā)現(xiàn)”的作用，發(fā)現(xiàn)才是興趣之母�！鞍l(fā)現(xiàn)問題常常比解決問題更具有實(shí)質(zhì)意義，因?yàn)榻鉀Q問題不過是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)的技巧罷了�！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中，提出新的問題、新的可能，從新角度思考舊問題，那才是需要想象力、需要真正動(dòng)腦的，只有能夠發(fā)現(xiàn)問題，才能真正說明對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。真理的知識(shí)在學(xué)生意識(shí)中的產(chǎn)生，來源于學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的`結(jié)合點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到把各種知識(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索�！碧K霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣說過。其實(shí)大師在告訴我們，在課堂教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，教師就應(yīng)該找準(zhǔn)教材內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，找準(zhǔn)生活現(xiàn)象和學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)生未知和已知的結(jié)合點(diǎn)，然后抓住這些結(jié)合點(diǎn)，在教學(xué)中、在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活中提出新穎的、出人意料的問題。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但教學(xué)中也一定不能脫離生活實(shí)際，因?yàn)樯畈攀桥d趣取之不竭的源泉。
緊扣結(jié)合點(diǎn)，連點(diǎn)成線后，更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)加以運(yùn)用。任何知識(shí)不會(huì)運(yùn)用都是死知識(shí)，任何讀書不會(huì)運(yùn)用都只是死讀書、讀死書、讀書死。在教育教學(xué)中，教師要善于利用學(xué)生的已知知識(shí)，創(chuàng)造性的去認(rèn)識(shí)生活、探究生活、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、揭示真理。在此過程中，培養(yǎng)并呵護(hù)好學(xué)生的成就感，讓學(xué)生享受成功的快樂和愉悅。有了快樂和愉悅，就有了學(xué)習(xí)的興趣。
所以，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)最重要。
教師讀書心得11
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時(shí)也飽含責(zé)任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時(shí)時(shí)鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)法治精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；好為師，要樂于歷練和探索。當(dāng)做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。
記憶定格在20xx年秋那個(gè)難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場(chǎng)不可避免的暴雨，為我及時(shí)送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學(xué)教師，平常習(xí)慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師，身正為范”開始真正得以實(shí)踐。
佛不度我，我自度；不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人如果選擇了自己想做、能做而且社會(huì)需要的事情，并沉醉地做著，這個(gè)人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢(mèng)想，我樂在其中。
在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。
一、講臺(tái)上的“精彩”我想說：教學(xué)的點(diǎn)滴，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
也許你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現(xiàn)內(nèi)在的同化？而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。
作為一名教師，我每天都上課，每一節(jié)課我都會(huì)自己反復(fù)演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會(huì)陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞；同時(shí)，我花同樣的精力在備課，有些內(nèi)容就上得很順手，有些內(nèi)容就上得很吃力，有些知識(shí)上得很活躍，有些知識(shí)上得很沉悶，許許多多的感覺一觸即發(fā)，許許多多的疑問匯聚成一點(diǎn)，其實(shí)就是一個(gè)“活”字！
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以，教學(xué)永遠(yuǎn)都是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)。
1。預(yù)設(shè)和生成備課是由無數(shù)的“預(yù)設(shè)”構(gòu)成的，我也是同樣如此，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的反應(yīng)，我在預(yù)設(shè)學(xué)生的答案，我同時(shí)也在預(yù)設(shè)課堂的進(jìn)程，當(dāng)然，這種種的預(yù)設(shè)都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵，如果說摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預(yù)設(shè)”，這樣的課堂是沒有活力的。
2。學(xué)生異樣的活躍新課標(biāo)下有了一批新老師和新學(xué)生，同時(shí)也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式，這種方式一改過去的“一言堂”，強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)。在這樣的背景下，教師就會(huì)在備課的時(shí)候設(shè)計(jì)一些環(huán)節(jié)，讓學(xué)生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰(zhàn)，引導(dǎo)的能力，應(yīng)變的能力。當(dāng)學(xué)生用他們那期待的眼神看著你，等著你來給他們點(diǎn)播時(shí)，如果你只是拋出去一句：這個(gè)問題我們待會(huì)再解決。學(xué)生的心理落差該多大，而你也會(huì)因這個(gè)不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦�。阂詾檫@位老師沒水平，上課積極性就不高，這樣又哪來的活躍？異樣的課堂活躍要有異樣的對(duì)待方法，沉下來心來，從文字中去尋找那份寧靜，從語言中去感悟不同時(shí)代的人物形象，也許將會(huì)是不錯(cuò)的選擇。遺憾，但又滿足。
3。時(shí)間調(diào)控時(shí)間調(diào)控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時(shí)間，充分觀察學(xué)生的`反應(yīng)，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)上透，細(xì)讀語言才是硬道理。所以，我會(huì)把教案當(dāng)作一種途徑，把學(xué)生當(dāng)作目標(biāo)，至于這個(gè)目標(biāo)達(dá)成需要多少時(shí)間，這誰也說不準(zhǔn)，因?yàn)閷W(xué)生永遠(yuǎn)都在“變”！如果一篇課文學(xué)生真正體會(huì)到了某一點(diǎn)，那就已經(jīng)很成功了！
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)力的藝術(shù)站在高高的講臺(tái)上面，承受住學(xué)生們面孔的好奇，承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑，承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰(zhàn)著學(xué)生，挑戰(zhàn)著課堂，挑戰(zhàn)著自己，最終才可能被人們稱為經(jīng)驗(yàn)豐富的老師！課堂也是開放的，里面充滿著有活力、有智慧的元素，再者，每個(gè)人對(duì)每一篇課文的生命體驗(yàn)也是不一樣的，每個(gè)班對(duì)每節(jié)課的共鳴也是不一樣的。所以，每節(jié)課下來，有成功有失敗，但每一節(jié)課都呈現(xiàn)著一個(gè)未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在繼續(xù)完成那該有的不一樣的生命感悟！
二、講臺(tái)下的“不精彩”。
有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課（不管是班主任教育課還是語文課）的精彩建立在下課的準(zhǔn)備工作上，課后與書籍的對(duì)話，與學(xué)生的交流，與同事的交往，與社會(huì)的接觸，很多時(shí)候都是我們上課精彩的資本。
與書籍對(duì)話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當(dāng)班主任的陪伴者，閑暇之時(shí)翻翻，學(xué)習(xí)他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風(fēng)度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長。雖然書上知識(shí)純屬理論知識(shí)，真正實(shí)踐起來比較困難，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺得優(yōu)秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長遠(yuǎn)的眼光，還有一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)反思。
與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話：“和學(xué)生相處，是和一個(gè)年輕的朋友相處！”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心，包容學(xué)生種種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學(xué)生，學(xué)生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來一句“同學(xué)，你好！”；學(xué)生內(nèi)心有挫敗感，我們也應(yīng)當(dāng)給予幫助，當(dāng)學(xué)生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心；課后學(xué)生拿著作業(yè)來交流，我會(huì)請(qǐng)他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離；時(shí)不時(shí)主動(dòng)找一些“問題學(xué)生”談?wù)勑�，分享自己的求學(xué)經(jīng)歷，希望他們帶著老師的鼓勵(lì)充滿學(xué)習(xí)干勁。
不敢說自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說過：“每一瞬間，你看到學(xué)生，也就看到了自己；你教育學(xué)生，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格�！弊鳛橐幻處�，我正檢驗(yàn)著自己的人格。愛學(xué)生等于愛自己，我也將以對(duì)學(xué)生的愛書寫我人生的大愛！
學(xué)高為師，身正為范。借用書中的一段話“人生在世，來去匆匆，今生既做了教師，與孩子結(jié)下不解之緣，那我們就立志做一個(gè)優(yōu)秀的人類靈魂工程師，做一個(gè)立足三尺講堂的藝術(shù)家，為人類文明、為祖國繁榮貢獻(xiàn)一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來我已經(jīng)收獲了滿滿；不斷反思，原來已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺(tái)會(huì)上課，走下講臺(tái)會(huì)親近學(xué)生，這二者將會(huì)是我今后的努力方向。
陌上花開緩緩歌，到處都有不一樣的風(fēng)景！
教師讀書心得12
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完《這就是幼兒教師》的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十一點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的`，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完;
3、工作時(shí)刻長，報(bào)酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全職責(zé)大;
6在社會(huì)，沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度;
11、當(dāng)孩子們長大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等
幾點(diǎn)心得：
看了這篇文章以后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖然在一些人的眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。
于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時(shí)，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我作為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師讀書心得13
讀了徐老師的《做溫暖的陪伴者---幼兒園教師專業(yè)成長的思與行》，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓我看完后久久不能平靜。這本書是徐老師關(guān)于日常思考的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，非常適合我們一線教師讀，雖易懂，但卻很有深意。我們一方面可以從書中獲得許多具體的實(shí)踐指引，另一方面也可以從徐老師的思考中學(xué)習(xí)如何進(jìn)行實(shí)踐反思。我們不禁思考：如何做溫暖的陪伴者？如何走近幼兒，了解孩子？如何做一名快樂幸福的教師？讀了這本書，我仿佛找到了答案。
做高質(zhì)量的陪伴者，讓陪伴更加溫暖。心理學(xué)家阿德勒在《兒童的人格教育》一書中提出，幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈，而不幸的人卻要用一生去治愈童年。很多人用這句話來說明童年對(duì)人一生的重要意義。那我們幼兒園教師年復(fù)一年、日復(fù)一日地與童年相遇、守望童年，我們應(yīng)該怎樣優(yōu)化我們的行為，支持孩子個(gè)性發(fā)展，讓孩子的童年快樂幸福呢？
書中說上海市教育委員會(huì)一位領(lǐng)導(dǎo)的比喻讓作者印象深刻，同時(shí)也讓我這個(gè)讀者感觸頗深。他認(rèn)為幼兒教育要像農(nóng)民種莊稼一樣，農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)。農(nóng)民全力以赴的是鋪?zhàn)愕追省沧闼�、精耕�?xì)作，把土地整得松軟舒適。農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么，怎樣才能滿足莊稼的需要。當(dāng)莊稼長勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從不埋怨莊稼，而是從自己身上找原因。對(duì)農(nóng)民來說，沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的人。農(nóng)民知道，只有關(guān)愛是不行的，還要懂莊稼，才會(huì)有好的收成。關(guān)鍵在于，一個(gè)好農(nóng)民一定知道種莊稼要講究時(shí)間和規(guī)律，違背種植規(guī)律，就不會(huì)有好的收成。這個(gè)比喻從本質(zhì)上揭示了幼兒教育要遵循和尊重幼兒發(fā)展的規(guī)律，關(guān)注個(gè)別差異，支持每一位幼兒的富有個(gè)性的`學(xué)習(xí)與發(fā)展。
那我們現(xiàn)在進(jìn)行的自主游戲、區(qū)域游戲、一對(duì)一傾聽等等就是在支持幼兒個(gè)性發(fā)展。每個(gè)孩子的發(fā)展沿著相似的軌道進(jìn)行，但是到達(dá)某一水平的時(shí)間段不同，我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式面對(duì)全班孩子，統(tǒng)一達(dá)到某種目標(biāo)，不能很好的支持每一個(gè)孩子不同的發(fā)展水平。而我們要做的就是，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境、提供適宜的游戲材料，支持孩子在原有水平上向更高水平發(fā)展，到達(dá)距自己近的發(fā)展區(qū)。其實(shí)，陪伴很簡(jiǎn)單，把幼兒當(dāng)做大人一樣去尊重，相信他們，愛他們，不要擺出自己可以勝任一切的姿態(tài)，默默陪伴，共同成長。
教師讀書心得14
在我們的教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃�，才使我們的生活里少了一些愛。�?duì)父母的愛、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚�，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會(huì)充滿了愛。
在《愛的`教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼�！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶.我的體會(huì)：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事，應(yīng)該很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報(bào)告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起？只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會(huì)讀書，很多學(xué)生光會(huì)讀書，不會(huì)讀人；只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過度重視，忽視；；是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒；可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無法與人溝通。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
教師讀書心得15
《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌�！一開始看這些事跡時(shí)，我感覺非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問題也有所不同。
遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的`探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)！
其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時(shí)間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
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