心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范例【15篇】
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
管理心理學(xué)這門學(xué)科對(duì)我來(lái)說(shuō)是不陌生的，早在大一的時(shí)候就有些許接觸。在那個(gè)時(shí)候我便對(duì)心理學(xué)有了較大的興趣，對(duì)心理學(xué)也有基本的了解。通過(guò)這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我更加了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)他人心理的分析而更加了解、接近他人。更重要的是我學(xué)會(huì)了了解自己，特別是九型人格測(cè)試給我留下了深刻影響。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。
下面我從軍隊(duì)管理的角度出發(fā)，談?wù)劰芾硇睦韺W(xué)的重要性。
作為一名指揮類學(xué)員、未來(lái)的指揮官，管理能力對(duì)我們至關(guān)重要，能否將一支隊(duì)伍帶好，能否在軍旅的生涯中走得更遠(yuǎn)，這都考驗(yàn)到我們的管理能力。軍事管理主要是針對(duì)人的管理，而管理心理學(xué)剛好涉及個(gè)體行為的管理問(wèn)題。人的個(gè)性是個(gè)體行為中的一個(gè)重要內(nèi)容，有了解了人的個(gè)性差異，做到人盡其才，管理工作才能收到好的效果。在一定的社會(huì)生活條件下，每個(gè)人都會(huì)形成自己待人處世的態(tài)度，態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式，因此在管理活動(dòng)中，必須重視態(tài)度的作用。在軍隊(duì)，我們常運(yùn)用目標(biāo)管理來(lái)完成各項(xiàng)任務(wù)。所謂目標(biāo)管理，它是通過(guò)上下級(jí)共同參與制定共同目標(biāo)，使個(gè)人從中受到激勵(lì)，共同為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力，并檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)實(shí)施情況和事實(shí)結(jié)果的管理方法，今天，目標(biāo)管理已成為一種激勵(lì)技術(shù)，成為管理的一種有效形式。戰(zhàn)士心理健康水平對(duì)于工作效率有重大影響，人的智力、體力的發(fā)揮，不但要有健康的身體，還要有健康的心理作為前提條件，所以我們應(yīng)該了解有關(guān)戰(zhàn)士心理健康的知識(shí)，創(chuàng)造有利于戰(zhàn)士心理健康的工作環(huán)境和心理環(huán)境，這是現(xiàn)代管理中的一個(gè)重要組成部分。
人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的.一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律�，F(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)基層管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高工作效率。
可見管理心理學(xué)是一門專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團(tuán)體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)組織與人員發(fā)展。所以作為未來(lái)軍隊(duì)一線帶兵人，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)極其重要。
課程建議：由于哲學(xué)這門課是自己選擇的輔修專業(yè)，上課激情比較高，聽得也很認(rèn)真，對(duì)教員的講解，感覺也很滿意，要說(shuō)意見建議也是沒(méi)有的。不過(guò)既然要提，那就提一點(diǎn)吧，希望以后上課的形式可以多樣化一些，并不一定是講課的方式。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等，簡(jiǎn)單說(shuō)它是一種群居的社會(huì)中個(gè)人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育內(nèi)容，社會(huì)心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認(rèn)識(shí)自身的能力，提高人的生活質(zhì)量。
下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得。
1、認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長(zhǎng)足的了解。只有足夠了解自己，才能在現(xiàn)實(shí)生活中，在遇到問(wèn)題時(shí)，可以第一時(shí)間反省自己的.不足。只有對(duì)自己的了解足夠，才能處理對(duì)其他人或事件的問(wèn)題。
2、認(rèn)識(shí)他人。每個(gè)人都不盡相同，但通過(guò)某些途徑和特征，發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現(xiàn)以前處理問(wèn)題都是以自我為中心，如果了解他人，換個(gè)角度去思考問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容一個(gè)人原來(lái)對(duì)自己的心理健康有很大的裨益。
3、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們常說(shuō)的一句話就是社會(huì)的水太深，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去。
4、認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對(duì)生活的理解。做到獨(dú)立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過(guò)社會(huì)心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺是如沐春風(fēng)，豁然開朗。通過(guò)讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會(huì)。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實(shí)際應(yīng)用越來(lái)越多
以前，見到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，從知識(shí)的表征到獲得的過(guò)程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來(lái)也不費(fèi)勁，確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。
二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的必修課
作為一線教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補(bǔ)，所以，強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來(lái)越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí)，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn)，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，因?yàn)閷W(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識(shí)的應(yīng)用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之�！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對(duì)這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí)，但原有知識(shí)是否掌握，新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個(gè)考慮的就少了。
書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對(duì)這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練�，F(xiàn)在看來(lái)，這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識(shí)，做教育實(shí)踐者。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究，也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐，解決問(wèn)題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過(guò)程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過(guò)程，在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。
所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，收獲很多，學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí)，對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過(guò)學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來(lái)的設(shè)計(jì)師。
在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用，對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的`失敗者，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗�，能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注自我突破。
通過(guò)楊帆老師的講解和教材的解讀，我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，必須做到以下幾點(diǎn)：
1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。
認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心，是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為�！扒榫场辈粌H指實(shí)際生活情境，還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段，還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。
2、運(yùn)用強(qiáng)化原理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
A、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
B、正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰
C、及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。
A、教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊，教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
B、按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)
C、進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)
D、提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。
E、鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。
懂得這些理論之后，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為，設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能獲得更多的教學(xué)手段和方法，甚至是教育教學(xué)的靈感。
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職業(yè)化心態(tài)即為人對(duì)事業(yè)、工作中應(yīng)保持的心態(tài)。通過(guò)培訓(xùn)，我認(rèn)為職業(yè)化心態(tài)是：具備積極向上、熱情、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、不斷提升完善自我的心態(tài)。通過(guò)培訓(xùn)我感觸較深的是：
一、強(qiáng)烈的企圖心
我理解為人要有自己明確的生活工作目標(biāo)，我們的行為都是以此為導(dǎo)向的。我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)設(shè)定明確的具體的工作目標(biāo)，只有具體的符合實(shí)際的工作目標(biāo)，才能確定具體的工作內(nèi)容，我們的工作才會(huì)有明確的`目的性。工作才會(huì)有動(dòng)力。作為門店應(yīng)確定銷售目標(biāo)，銷售是謀取利潤(rùn)的基礎(chǔ)，開店是用來(lái)賺錢的，盈利是門店生存的意義。我們只有根據(jù)門店的實(shí)際情況具體分析，制定想要達(dá)成的銷售目標(biāo)，找出達(dá)成目標(biāo)的方法、手段，才能進(jìn)行實(shí)施，目標(biāo)方能達(dá)成。
二、生命的質(zhì)量取決于你的心態(tài)
心態(tài)改變，命運(yùn)就會(huì)改變。心態(tài)也就是對(duì)生活，工作等的態(tài)度。積極的心態(tài)能帶動(dòng)周邊的人，積極快樂(lè)是可以傳染的。作為一名值班經(jīng)理，要想每個(gè)員工都能積極熱情地工作，那么就需要一名積極熱情的人，用心對(duì)人、用心做事，才能帶動(dòng)大家，方能贏得大家的信賴，工作才能順暢的進(jìn)行。也就是說(shuō)一名值班經(jīng)理要有感染力，要身體力行的帶動(dòng)員工進(jìn)行工作。
三，熱愛學(xué)習(xí)，更新知識(shí)
這是信息、知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，要想贏得員工的信賴與支持，僅有積極的心態(tài)是不夠的，還需要淵博的知識(shí)。這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，不進(jìn)步就等于倒退，不熱愛學(xué)習(xí)，將會(huì)被淘汰，在今后的生活中，要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。
四、主動(dòng)出擊，堅(jiān)持不懈，絕不放棄
在我們的生活工作中，一定會(huì)遇到很多難題，很多的挫折，在這個(gè)時(shí)代會(huì)有危機(jī)，會(huì)有潛在的威脅，這就需要我們有敏銳的洞察力，面對(duì)困難主動(dòng)出擊，堅(jiān)持不懈，直至攻克難關(guān)。在這個(gè)時(shí)代不能做到主動(dòng)出擊，那么就有可能被對(duì)手擊垮。在工作中一定要有這種精神面，決不放棄。
通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我聯(lián)想到了職業(yè)化團(tuán)隊(duì)。我們所有的漱玉平民人，應(yīng)該有共同的奮斗目標(biāo)，應(yīng)有為此目標(biāo)堅(jiān)持不懈努力的力量，要成為一支職業(yè)化團(tuán)隊(duì)，我們的力量將是無(wú)窮的！可是我們現(xiàn)在做到了嗎？我們每個(gè)人都有這份力量嗎？這是我們需要思考解決的問(wèn)題。讓所有人看到自己的希望，讓每個(gè)人的個(gè)人理想得以實(shí)現(xiàn)，那么我們漱玉平民的宏偉目標(biāo)將會(huì)實(shí)現(xiàn)！因?yàn)槊總�(gè)人都渴望美好的生活，都希望自己能走得更高，走得更遠(yuǎn)。
我會(huì)在今后的工作中盡我所能努力打造門店的職業(yè)化團(tuán)隊(duì)，我將盡我所能完成每位員工的理想，為完成公司的目標(biāo)貢獻(xiàn)我的力量！相信自己，相信我們，相信我們漱玉平民一定會(huì)打造成中國(guó)醫(yī)藥行業(yè)的航母！
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這學(xué)期我選修了臨床心理學(xué)這門課。上了這種選修課后，雖然沒(méi)有課本，但我的感觸也挺大的，受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科，臨床心理學(xué)更是讓我感覺好奇，但是通過(guò)我們武老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
記得第一節(jié)課，老師課堂的授課方式我很喜歡，雖然我們非心理學(xué)專業(yè)的沒(méi)有書，但老師依舊說(shuō)，讓我們好好學(xué)，學(xué)了有很大的好處，記得第一個(gè)問(wèn)題好像是提問(wèn)什么是健康，當(dāng)時(shí)感覺這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題還用問(wèn)�？勺屑�(xì)想想，要是換做我，又該如何回答呢，然后我悄悄的百度了下答案，原來(lái)健康分了很多，不僅有我自己狹隘的認(rèn)為的身體和心理健康，還有幸福感。等等。那節(jié)課，我感覺很輕松，對(duì)這門選修課的印象很好。很認(rèn)真的在聽老師講課。
回到宿舍，我上網(wǎng)百度了下心理學(xué)的定義，以下是百度百科對(duì)心理學(xué)的定義。 臨床心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中最有生命力的組成部分，臨床心理學(xué)注重對(duì)人類個(gè)體的能力和特點(diǎn)的測(cè)量和評(píng)估并根據(jù)所收集到的資料對(duì)個(gè)體進(jìn)行分析，以支持其所得的有關(guān)結(jié)論。臨床心理學(xué)工作者去幫助那些存在心理困擾的人們，例如心理治療和心理咨詢工作就是臨床心理學(xué)的重要內(nèi)容。
因而學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒(méi)有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒(méi)有正式的機(jī)構(gòu)來(lái)幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來(lái)幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了臨床心理這一門課。
老師還會(huì)在課堂上給我們舉例子，如南工的學(xué)生寫給他的信，從中讓們進(jìn)行啟發(fā)，并且如何解決問(wèn)題，那次記得是說(shuō)的抑郁癥，我有很大的感觸，有時(shí)候認(rèn)得生命不是說(shuō)生老病死，而是被心理所做作弄。
學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)，可以讓我從其他的角度來(lái)看待問(wèn)題，當(dāng)初我并不知道臨床心理學(xué)這么深?yuàn)W，這讓我有了很大測(cè)好奇心，也有很多的不理解�？墒且惨�?yàn)楹闷妫屛蚁朐趯W(xué)習(xí)它來(lái)彌補(bǔ)。如果沒(méi)有來(lái)源于內(nèi)心的好奇，我可能不會(huì)選修，很可能選一些所謂混學(xué)分的了�，F(xiàn)在我感覺我的選擇是對(duì)的，臨床心理學(xué)能學(xué)到很多我以前不知道甚至理解都不理解的，還有一些我曾經(jīng)狹隘定義的。
通過(guò)老師的講解，我知道了什么是健康，什么是好的心理，還有如何去處理心理問(wèn)題的突發(fā)情況。通過(guò)這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——改變對(duì)心理學(xué)原來(lái)的定義，還有那些自己錯(cuò)誤的認(rèn)知。
我們周圍有不少人有自卑或者抑郁的心理，，也就是不愿意接受自我或者過(guò)度幻想，憂傷。學(xué)了這個(gè)課，我感覺對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，抑郁感，去感受愛，而不是自己獨(dú)立于一個(gè)小小的世界，這是精神健康的重要保證。我感覺只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。
因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在武老師讓我們寫個(gè)人感想和成長(zhǎng)之路的時(shí)候，我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。自己回顧所走過(guò)的里，慢慢分析，感覺時(shí)光過(guò)得太快，我們走來(lái)不及抓住就已經(jīng)過(guò)去了。也知道自己心里上和狀態(tài)上的優(yōu)缺點(diǎn)、
我們這學(xué)期臨床心理學(xué)主要有以下幾部分：
1.心理評(píng)估：包括對(duì)個(gè)體信息（行為、問(wèn)題、特點(diǎn)、能力以及智力水平等）的收集。這些信息可以用于對(duì)病人存在的問(wèn)題做出全面的描述，對(duì)問(wèn)題行為進(jìn)行診斷，選擇治療技術(shù)，對(duì)治療效果的評(píng)估；還可以用于對(duì)個(gè)體的人格特點(diǎn)進(jìn)行描述，指導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行最佳的職業(yè)選擇，選擇參與某一試驗(yàn)研究的被試，決定犯罪者是否具備責(zé)任能力等。
2.治療：目前在臨床心理學(xué)家的工作中，心理治療是最普遍的。其具體工作可以被稱為心理治療、行為矯正、心理咨詢等。治療的重點(diǎn)在于消除個(gè)體或團(tuán)體的心理困擾或問(wèn)題行為，有時(shí)還會(huì)通過(guò)向社區(qū)、機(jī)構(gòu)提供建議以預(yù)防心理問(wèn)題。
3.研究：臨床心理學(xué)家的研究領(lǐng)域非常廣泛，包括神經(jīng)心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、應(yīng)激和社會(huì)支持、社會(huì)問(wèn)題、兒童問(wèn)題、社區(qū)發(fā)展、心理藥物學(xué)、發(fā)展問(wèn)題、測(cè)驗(yàn)的編制和效度檢驗(yàn)、人格的診斷與適應(yīng)、精神分析理論、心理治療的過(guò)程、腦損傷和心理缺陷、行為障礙、婚姻和家庭問(wèn)題、各種形式的心理治療方法的效果評(píng)估、實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和分析及對(duì)非專業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)的意義和方式等等。
4.教學(xué)：相當(dāng)一部分臨床心理學(xué)家的工作主要是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。課程包括人格、變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、心理治療、行為矯正、會(huì)談技術(shù)、心理測(cè)驗(yàn)、研究設(shè)計(jì)，以及臨床評(píng)估等。
5.咨詢：咨詢活動(dòng)包括個(gè)人的醫(yī)療保健、法律訴訟以及政府部門和組織的各種內(nèi)部事物等方面。有時(shí)也要幫助各種社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行工作。
6.行政管理：由于臨床心理學(xué)家在人際關(guān)系的敏感性、人際交往的技巧以及富于研究成果等方面的特點(diǎn)，他們經(jīng)常成為一些組織的管理者。
所以我們一定要學(xué)會(huì)在面對(duì)心理問(wèn)題的人的時(shí)候做到以上。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會(huì)，我也要反思以下我自己，感覺應(yīng)該做下以下決定：
（一）提高自控能力。
可以看到，大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多,多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí)，整天只知道玩游戲打發(fā)時(shí)間，雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重，但也差不多，所以我需要有較強(qiáng)的自控能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性,否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光，荒廢學(xué)業(yè)。
（二）克服自卑。
我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我，我就是其中的'一個(gè)。老師說(shuō)過(guò)，對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。因此,我要的真正了解我自己，克服自卑。
（三）正確走好感情之路。
這一學(xué)期的最后一講，講的就是大學(xué)生戀愛心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒(méi)想到大學(xué)生戀愛有這么多學(xué)問(wèn)。老師講過(guò)，有同學(xué)們?cè)趹賽圻^(guò)程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑
也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識(shí)，才能使自己走好自己的感情之路。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)，臨床心理學(xué)就是要讓自己有個(gè)健康的心理，并且學(xué)會(huì)幫助他人。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對(duì)這個(gè)課的一點(diǎn)小建議。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)更好地了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人，更多的從對(duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)，讓自己的生活過(guò)的與他人和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。有了對(duì)自己合理而正確的認(rèn)識(shí)，有了從多方面看事物的思想，有了站在他人立場(chǎng)考慮的心，怎么會(huì)有不開心的事呢？
來(lái)師大將近3年。時(shí)間過(guò)得快，所以我要有一顆健康向上的心，讓自己身心健康，多幫助人，多改善自己，不自卑，不墮落，找準(zhǔn)目標(biāo)。很感謝老師辛苦的為我們講課，選擇這個(gè)選修課很幸運(yùn)，很開心，謝謝老師。由于沒(méi)有書，就在圖書館借了書參考的。
參考文獻(xiàn)；圖書館所借的《普通心理學(xué)》《心理學(xué)現(xiàn)象》《臨床心理學(xué)》
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對(duì)人類以言語(yǔ)符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解，形成了他的“有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來(lái)，“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語(yǔ)學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾�。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對(duì)意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的描述。在他看來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價(jià)值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過(guò)一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無(wú)需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無(wú)意義的音節(jié)、一首詩(shī)、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來(lái)。這里所說(shuō)的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí)，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過(guò)程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過(guò)理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí)）相對(duì)應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的`接受學(xué)習(xí)，也有可能是機(jī)械的，從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的，也有可能是被動(dòng)的，他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒(méi)有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動(dòng)，如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過(guò)參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問(wèn)題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運(yùn)用、問(wèn)題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為，“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”�！皢�(wèn)題解決”是學(xué)生無(wú)法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過(guò)一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問(wèn)題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)換，而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的�！皠�(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來(lái)解決新問(wèn)題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問(wèn)題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來(lái)，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新的，或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來(lái)說(shuō)是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過(guò)問(wèn)題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語(yǔ)言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)： （1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
�。�2）學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無(wú)意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念，無(wú)意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無(wú)意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生，例如，學(xué)生通過(guò)背誦來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
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學(xué)習(xí)康復(fù)心理學(xué)是一段非常有意義的旅程，我從中獲得了很多收獲。首先，我了解了許多康復(fù)過(guò)程中可能遇到的心理問(wèn)題及其處理方法。我學(xué)會(huì)了如何與患者溝通，如何了解他們的需求和情感，如何在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予積極的支持和鼓勵(lì)。
其次，我學(xué)習(xí)了如何幫助患者樹立正確的康復(fù)信念和態(tài)度。有些患者可能會(huì)有消極的情緒和態(tài)度，對(duì)康復(fù)過(guò)程產(chǎn)生厭倦和抵觸，這時(shí)醫(yī)護(hù)人員需要采用一些積極干預(yù)策略，幫助他們樹立起正確的康復(fù)信念和態(tài)度。例如，給予正面的反饋，提高他們的康復(fù)積極性，幫助他們恢復(fù)自信心等。
此外，在學(xué)習(xí)康復(fù)心理學(xué)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到心理健康對(duì)康復(fù)的重要性。有時(shí)候，很多患者因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的病痛和醫(yī)療過(guò)程中的不適感可能會(huì)患上抑郁和焦慮等心理疾病，這會(huì)影響他們的康復(fù)效果和治療進(jìn)展。因此，醫(yī)護(hù)人員要做好精神護(hù)理和心理干預(yù)，幫助他們走出心理困境，更好地參與康復(fù)，提高康復(fù)效率。
對(duì)康復(fù)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)
康復(fù)心理學(xué)是一種以心理學(xué)為基礎(chǔ)，著眼于個(gè)體康復(fù)、社會(huì)康復(fù)及康復(fù)制度建設(shè)的一門學(xué)科。它主要研究個(gè)體在康復(fù)過(guò)程中的心理發(fā)展和調(diào)適過(guò)程，探討康復(fù)過(guò)程中心理疾病防治、心理健康促進(jìn)和心理干預(yù)的科學(xué)方法和技術(shù)。
與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究不同，康復(fù)心理學(xué)主要針對(duì)康復(fù)群體的心理特征和需求，嘗試通過(guò)干預(yù)和心理治療等方式，為患者們提供精神和情感上的支持和關(guān)愛。此外，康復(fù)心理學(xué)旨在全面促進(jìn)患者的康復(fù)發(fā)展，不僅關(guān)注他們的.身體恢復(fù)，更注重他們的社交情感、生活自理、職業(yè)事業(yè)和休閑娛樂(lè)等多方面的綜合訓(xùn)練和發(fā)展。
未來(lái)的思考
學(xué)習(xí)康復(fù)心理學(xué)，我不僅積累了很多關(guān)于康復(fù)過(guò)程中心理調(diào)適的理論知識(shí)，也通過(guò)實(shí)踐了解了康復(fù)心理學(xué)的工作實(shí)踐和臨床技能。未來(lái)，我將繼續(xù)努力探索康復(fù)心理學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系和融合，進(jìn)一步拓展康復(fù)心理學(xué)的研究和實(shí)踐領(lǐng)域。
同時(shí)，我也會(huì)不斷完善自己的專業(yè)技能，提高自己的康復(fù)治療能力和技巧，為患者的康復(fù)事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
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大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一《心理學(xué)》這門課程對(duì)于我們每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)是必修的科目，也是我們了解心理知識(shí)的所要走的階梯，對(duì)我們了解人的心理尤為重要。
雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個(gè)學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對(duì)心理知識(shí)的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識(shí)、情緒、行為、動(dòng)機(jī)、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實(shí)生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對(duì)事物和自身的生活態(tài)度體驗(yàn)、構(gòu)成了人類心理生活的一個(gè)非常重要的方面。
在課堂上，老師每講到新的知識(shí)，都會(huì)耐心地指導(dǎo)，并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的`方式來(lái)授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識(shí)的要點(diǎn)時(shí)容易理解和，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識(shí)的“免疫力”，因?yàn)檫@樣我們?cè)谟洃浿R(shí)時(shí)更加牢固。有時(shí)在講到一些重要
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3月，北京市“”中小學(xué)教師繼續(xù)教育開始后，我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式，全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)兩門課程有了更為深入的了解。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》，自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì)所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它是社會(huì)良好穩(wěn)定運(yùn)行和個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì)輿論，內(nèi)心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對(duì)待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)，去處理教育勞動(dòng)問(wèn)題，做好教育工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。
職業(yè)理想是人們對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的構(gòu)想和希望，是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的橋梁。教師樹立正確的職業(yè)理想，是教育道路上的頭等大事，每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)最可靠的途徑。
教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，首先應(yīng)樹立堅(jiān)定的.教育事業(yè)心，認(rèn)清教師勞動(dòng)特點(diǎn)，自覺嚴(yán)格要求自己，淡泊名利，安心從教，以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作，在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力完成本職工作，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次，要以正確的教育思想教書育人，在教學(xué)過(guò)程中要以正確的教育思想為指導(dǎo)，重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次，要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、改作，不能隨意遲到、早退或中途離開課堂。要以良好的品德影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
二、通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》，促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。
《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分：學(xué)習(xí)心理，學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個(gè)模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理�！皩W(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知、人格、情緒、社會(huì)性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過(guò)程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn)，教師可以更有針對(duì)性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法，設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題，了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求，因材施教�！耙话銓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”兩章，“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類，行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來(lái)思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)�！胺诸悓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識(shí)的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問(wèn)題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章，從知識(shí)、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過(guò)程和對(duì)教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫體例主要采取“總一分”體例，即首先從總體上對(duì)本領(lǐng)域進(jìn)行概述，然后分別從學(xué)科知識(shí)、技能、問(wèn)題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過(guò)程與原理。
第二部分體育與健康學(xué)與教，圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容，探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律，提供教與學(xué)的理論知識(shí)和科學(xué)研究成果，幫助教師解決實(shí)際的課堂問(wèn)題。體育與健康學(xué)與教，是由張峰周老師主講。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)的學(xué)與教。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系，認(rèn)識(shí)了健康、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、心理健康與社會(huì)適應(yīng)，了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運(yùn)動(dòng)方法，教授運(yùn)動(dòng)技能的心理學(xué)方法，提高運(yùn)動(dòng)參與程度的方法，增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)的方法等。
學(xué)習(xí)這門課程，豐富了我的心理知識(shí)，提高了自我認(rèn)識(shí)的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過(guò)的知識(shí)和問(wèn)題，使我對(duì)心理的見識(shí)增長(zhǎng)了不少。隨著這課程的深入，我對(duì)這門課程越來(lái)越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié)，并讓我不斷地完善個(gè)人，升華到另一個(gè)自我的境界。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒(méi)有學(xué)到的知識(shí)。以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中我還會(huì)更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。我記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是自己的心理醫(yī)生，因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约海m然有當(dāng)局者迷，旁觀者清的說(shuō)法，但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。
作為一名教師，我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，爭(zhēng)取做到更好。
總之，這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機(jī)會(huì)，通過(guò)這次的公共必修課，使我獲益匪淺，今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐，我的體育教育教學(xué)之路也會(huì)走得更加順利。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
消費(fèi)者心理學(xué)是一門基于普通心理學(xué)一般原理的獨(dú)立學(xué)科。作為心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)非常成熟的水平。主要研究消費(fèi)者心理和行為現(xiàn)象在市場(chǎng)活動(dòng)和日常消費(fèi)活動(dòng)中的產(chǎn)生、發(fā)展和變化規(guī)律
消費(fèi)者心理是指消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中的思維過(guò)程，消費(fèi)者行為是指消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的需求。每一種消費(fèi)活動(dòng)都包括消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)對(duì)于理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)、開展?fàn)I銷活動(dòng)、提高購(gòu)買效率具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。合理調(diào)整消費(fèi)心理是理性消費(fèi)的前提
在消費(fèi)行為中，生活消費(fèi)占很大比例，也與我們的生活息息相關(guān)。在這種消費(fèi)活動(dòng)中，不同的人、不同的心理產(chǎn)生的消費(fèi)行為是非常不同的
例如，女性消費(fèi)者和男性消費(fèi)者
在現(xiàn)代，女性的消費(fèi)心理已成為企業(yè)和企業(yè)必須把握的一點(diǎn)。雖然不同年齡的女性有不同的消費(fèi)心理，但由于追求美的心理，她們?cè)谫?gòu)買商品時(shí)，會(huì)考慮商品是否能展示其美，而能表現(xiàn)形象美、增加魅力的商品會(huì)大大增強(qiáng)女性的購(gòu)買欲望。此時(shí)，女性的'消費(fèi)心理將變得更加情緒化。然后，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，有必要使商品的營(yíng)銷行為更符合女性的選擇要求。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，有必要考慮商品的美和個(gè)人購(gòu)買力的局限性和各種條件，以免盲目消費(fèi)
P風(fēng)格=“文本縮進(jìn)：2EM；文本對(duì)齊：左”；不同于女性，男性消費(fèi)者在消費(fèi)活動(dòng)中通常具有簡(jiǎn)單的心理活動(dòng)。他們的購(gòu)買動(dòng)機(jī)是快速、果斷和被動(dòng)形成的。在消費(fèi)行為上，他們有很強(qiáng)的自信和強(qiáng)烈的目的。他們不會(huì)做太多的比較和選擇，他們的情感色彩非常淡薄。這種消費(fèi)心理的好處是，他們不會(huì)花很多時(shí)間和很長(zhǎng)時(shí)間，但缺點(diǎn)也很明顯。他們不會(huì)注意消費(fèi)品的細(xì)節(jié)，他們購(gòu)買的商品往往有細(xì)節(jié)，他們不會(huì)被商品的價(jià)格所糾纏，導(dǎo)致消費(fèi)的錢高于商品本身的價(jià)值。對(duì)于這種消費(fèi)心理，企業(yè)可以在營(yíng)銷活動(dòng)中采用更熟練的定價(jià)策略來(lái)吸引男性消費(fèi)者，消費(fèi)者需要更加關(guān)注購(gòu)買細(xì)節(jié)，比較商品價(jià)值，做出合理的購(gòu)買決策，例如，年輕消費(fèi)者和老年消費(fèi)者。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
漫進(jìn)了大學(xué)的門階，使我對(duì)一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感，同時(shí)，我是一名藝術(shù)生，對(duì)周圍獨(dú)特的事物產(chǎn)生很多的聯(lián)想，而且，最近通過(guò)閱讀心理學(xué)家諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》后，使我大有感觸，這本書用詼諧的手筆，深入的分析，闡明了以人為本的至上設(shè)計(jì)原則。每一個(gè)設(shè)計(jì)都要為消費(fèi)者服務(wù)！
《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這部書，主要是給設(shè)計(jì)師上一門設(shè)計(jì)理論課，是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)于需求的心理。通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問(wèn)，它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過(guò)來(lái)在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。
設(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算，它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)�！对O(shè)計(jì)心理學(xué)》把設(shè)計(jì)計(jì)劃分為三類：為了傳達(dá)設(shè)計(jì)的稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，為了使用設(shè)計(jì)的稱為產(chǎn)品，為了居住設(shè)計(jì)的.稱為環(huán)境設(shè)計(jì)。而且，《設(shè)計(jì)心理學(xué)》通過(guò)對(duì)人的心理的深入研究，和設(shè)計(jì)師的主觀思維相結(jié)合，主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者。設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的關(guān)系。使每一個(gè)消費(fèi)者都能買到稱心如意的產(chǎn)品，要達(dá)到這一目的必須了解消費(fèi)者心理和研究消費(fèi)者的行為規(guī)律。
在我們的生活當(dāng)中，設(shè)計(jì)，無(wú)處不在。我是一位動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，我了解到動(dòng)畫設(shè)計(jì)是新興的設(shè)計(jì)，是滿足人類精神需求的產(chǎn)物。是一門幻想藝術(shù)，更容易直觀表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情，可以把現(xiàn)實(shí)不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)展了人類的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)動(dòng)畫設(shè)計(jì)，不僅自己的專業(yè)基本功要扎實(shí)，更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷出去，那就需要我們的營(yíng)銷能力。閱讀過(guò)《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后，我體會(huì)到，一部能受人歡迎的動(dòng)畫產(chǎn)品，不僅要自己人生經(jīng)驗(yàn)和思想觀念的表述，還要以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值為最終的創(chuàng)作目的，針對(duì)一定的文化消費(fèi)人群來(lái)進(jìn)行和創(chuàng)作，當(dāng)然，需要迎合特定人群的審美趣味。
了解了人們的審美心理是推銷自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個(gè)重要手段之一。所以，如果一位設(shè)計(jì)人員或商家，在構(gòu)思產(chǎn)品時(shí)，在推崇外觀美感、藝術(shù)風(fēng)格和成本之前，首先設(shè)身處地地想像一下用戶的感受，為設(shè)計(jì)的易用性而努力，因?yàn)檫@才是產(chǎn)品的生命力之源！
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！弊x一本好書，能增長(zhǎng)一個(gè)人智慧和能力，通過(guò)閱讀《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后，使我樹立了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。希望今后的我能學(xué)而致用，創(chuàng)造自己的輝煌事業(yè)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
學(xué)校為我們開設(shè)了讀書套餐真好，本學(xué)期如果不是因?yàn)閰⒓幼x書套餐，我還真不會(huì)這么認(rèn)真地去讀《教育心理學(xué)》這本書。一看書的題目就覺得很乏味，可我仔細(xì)閱讀后，覺得本書越看越有味道。閱讀本書很輕松，因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容和我們的教學(xué)實(shí)踐很接近。通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)向我們揭示了一些教育現(xiàn)象，為我們的教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。
作為教育者都知道要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，但如何科學(xué)的表?yè)P(yáng)？德韋克的成就目標(biāo)理論實(shí)驗(yàn)給了我們啟示。當(dāng)我們表?yè)P(yáng)孩子聰明時(shí)，孩子就會(huì)傾向于成績(jī)目標(biāo)取向，會(huì)努力證明自己聰明而避免顯得沒(méi)有能力。當(dāng)我們表?yè)P(yáng)他們因?yàn)榕Χ@得成就時(shí)，孩子就會(huì)傾向于學(xué)習(xí)目標(biāo)取向，他們就會(huì)把注意力放在那個(gè)過(guò)程。從學(xué)生評(píng)價(jià)來(lái)看，教師既要重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要重視形成性評(píng)價(jià)。美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)不像其他學(xué)科有標(biāo)準(zhǔn)的答案，所以要特別重視學(xué)生形成性評(píng)價(jià)。記得以前有位一年級(jí)的學(xué)生，他對(duì)美術(shù)的興趣特別濃厚，每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫畫得確實(shí)不好，很隨性也很隨意，自己想到什么就畫什么，線條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習(xí)過(guò)程，每次都在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，給他一些建議。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了很多，成了班里進(jìn)步最快的孩子。同時(shí)他的這種熱情感染了身邊很多的孩子，我進(jìn)教室時(shí)，經(jīng)常聽到孩子對(duì)我說(shuō)，老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中，我們要科學(xué)的表?yè)P(yáng)，使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。
在我們的教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很容易對(duì)學(xué)生形成偏見，會(huì)不自覺的對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸類，這就是洛欽斯的.“第一印象”效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。在我們的教育過(guò)程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象，又要避免由于第一印象所帶來(lái)的對(duì)兒童的錯(cuò)誤看法。在開學(xué)時(shí)，能準(zhǔn)確叫出兒童的名字，親昵地摸摸孩子的小腦袋，多說(shuō)些贊許的話，能減少師生之間的陌生感，能為以后的教育工作的順利開展打下良好溝通的開端。我們美術(shù)教師往往任教的班級(jí)較多，對(duì)于記住每位學(xué)生的名字有一定的難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時(shí)間與精力記住學(xué)生的名字，以及了解學(xué)生的興趣愛好與特點(diǎn)。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的話，那往往會(huì)出現(xiàn)判斷的錯(cuò)誤。有些學(xué)生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，也許在美術(shù)學(xué)習(xí)方面有些困難，我們不能以此作為評(píng)價(jià)的一個(gè)依據(jù)。在我任教的班級(jí)中，有位學(xué)生比較乖巧的，但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好，一開始我只看到了他的美術(shù)作業(yè)，將他歸類在差生中，后來(lái)從班主任那了解到，他是一位學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中，我改變了對(duì)他的看法，看到了他的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，他進(jìn)步了，體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。因此，教師要善于冷靜、科學(xué)地觀察學(xué)生，用理性和發(fā)展的眼光分析、評(píng)價(jià)學(xué)生。
總之，書中還有很多有名的實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)都能給我們一些啟示，正是這些啟示，讓我們的教學(xué)變得有理可依。無(wú)論是作為教師的角色，還是作為一位剛剛升級(jí)做母親的角色都是有很大幫助的，大家真的可以好好去閱讀本書，不同的你會(huì)有不同的收獲的。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
學(xué)科教育心理學(xué)是主要研究中小學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)與教學(xué)等心理現(xiàn)象及其規(guī)律，是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，是形成學(xué)科教學(xué)知識(shí)的重要基礎(chǔ)。通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)科教育心理學(xué)對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。
這幾年因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ�，教學(xué)任務(wù)緊，班主任工作忙，讓我無(wú)暇且忽視了去繼續(xù)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，所以每當(dāng)學(xué)校發(fā)下寫論文的通知，我都不能按照要求去完成比較優(yōu)質(zhì)的論文，對(duì)于自己的發(fā)展也非常不利。而通過(guò)教育心理學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到了很多的理論性的知識(shí)，對(duì)于我的理論提升有很大的幫助，我的思維空間一下子就拓寬了，完成論文的質(zhì)量上也有了顯著的提高。
如在教育學(xué)生問(wèn)題上，我有很多事例，但是要想寫出一篇好的文章出來(lái)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是個(gè)大難題。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我很快就寫出了一篇教育敘事，這篇文章是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的文章。我班有個(gè)學(xué)生總是不融入集體，作業(yè)也總是不完成，每次找他談完話，也總是默默無(wú)語(yǔ)，任務(wù)一樣還是不完成，這就是一個(gè)大難題。
如何才能讓這樣的學(xué)生有所轉(zhuǎn)變，我使用的方法是給學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)正面的積極的鼓勵(lì)，這名學(xué)生開始有所轉(zhuǎn)變，他逐漸的開始關(guān)注我對(duì)他的評(píng)價(jià)，愿意聽到我對(duì)他的表?yè)P(yáng)，尤其在我的課中，表現(xiàn)非常積極，從原來(lái)的默默不語(yǔ)到積極舉手回答問(wèn)題，作業(yè)質(zhì)量也非常高，老師和同學(xué)們都看到了他的轉(zhuǎn)變。
以前寫這篇文章的時(shí)候，我能具體的敘述出這么孩子的變化，也能夠講出我的教育方法，但是就是不能形成真正的一篇文章，總覺得缺少一些理論的支撐。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我終于把這篇文章完成了，這個(gè)案例中的理論其實(shí)主要來(lái)自于行為主義動(dòng)機(jī)理論的觀點(diǎn)，行為主義動(dòng)機(jī)理論的觀點(diǎn)是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習(xí)決定的，利用強(qiáng)化刺激可以改變行為傾向。
如果學(xué)生因?qū)W習(xí)得到強(qiáng)化，得到好成績(jī)、參加比賽獲獎(jiǎng)或被家長(zhǎng)、教師贊揚(yáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)趨強(qiáng)。通過(guò)這一理論的闡述，結(jié)合我的教育案例，使得這篇文章得以完成，而且我相信這篇文章可以得到好成績(jī)，這讓我非常有成就感。同時(shí)，這些專業(yè)的理論知識(shí)也有助于我的教育教學(xué)工作，前人的經(jīng)驗(yàn)可以指導(dǎo)我現(xiàn)在的.工作生活，效果也非常明顯。我們班有一個(gè)像課程案例中提到的賀舒
婷同學(xué)一樣，他之所以不認(rèn)真學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗哂械湫湍芰?shí)體觀，他認(rèn)為自己是聰明的，學(xué)習(xí)成績(jī)不好只是沒(méi)努力而已，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我知道了他和賀舒婷有同樣的觀點(diǎn)，于是根據(jù)這個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)課程所學(xué)，我用技巧刺激了一下他，讓他意識(shí)到別人會(huì)用成績(jī)來(lái)衡量自己的聰明程度，而他不希望別人認(rèn)為自己不夠聰明，他要證明給大家看，我是聰明的，因?yàn)槲乙慌涂梢浴?/p>
這段時(shí)間以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生真的有一些變化，我相信，只要能夠用科學(xué)的方法，并結(jié)合理論性知識(shí)指導(dǎo)，就一定能讓他朝光明的方向發(fā)展�？偠灾ㄟ^(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對(duì)一門學(xué)科的定位來(lái)說(shuō)，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、計(jì)劃等方面都已設(shè)計(jì)和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設(shè)計(jì)和編制好的課程一旦被選用，課程就進(jìn)入了實(shí)施階段，課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。換句話說(shuō)，教學(xué)是以“課程為中介而展開的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動(dòng)�！币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沒(méi)有教學(xué)，課程設(shè)計(jì)和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情。
美國(guó)學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻，對(duì)于我們思考和認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一：課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙;教學(xué)是具體的計(jì)劃和詳細(xì)的說(shuō)明。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達(dá)到設(shè)計(jì)圖紙的要求程度來(lái)衡量的。
隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。球員要根據(jù)賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應(yīng)。
隱喻三：課程可以被認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂(lè)譜，可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè)隊(duì)對(duì)于樂(lè)譜的理解和演奏技巧�！�
這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不同，但它們之間又存在著先后相續(xù)、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設(shè)法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強(qiáng)課程研究，使自己對(duì)所擔(dān)負(fù)的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認(rèn)識(shí)，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì)容易得多。
當(dāng)我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí)，我們會(huì)有更多的.思考和發(fā)現(xiàn)。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會(huì)在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個(gè)隱喻，來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂(lè)隊(duì)的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對(duì)照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué)，來(lái)審視和規(guī)范自己的行為，來(lái)提升自己的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
每個(gè)星期四的晚上的犯罪心理學(xué)選修課，每每總讓同學(xué)忍俊不禁的同時(shí)又引發(fā)深思。老師總是向同學(xué)們問(wèn)破案智力題，同學(xué)們也很積極的回答參與。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深?yuàn)W也很虛幻。但是慢慢的，從《犯罪心理學(xué)》這門課中，我全面而深入地了解當(dāng)代犯罪心理學(xué)的理論、研究和應(yīng)用，從罪犯和被害人的角度探討了犯罪的行為、情緒和認(rèn)知方面的問(wèn)題。尤其從罪犯的認(rèn)知方面，可以深討罪犯的知覺、推理、信念、決策和態(tài)度；此外，還可以分析犯罪行為的原因、分類、預(yù)測(cè)、預(yù)防、干預(yù)和治療。于是，通過(guò)學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺,視野也開闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活,又指導(dǎo)生活。 我相信，作為新一代的大學(xué)生，了解心理方面的知識(shí)可以使自己在生活和學(xué)習(xí)上有樂(lè)觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境。
所以，學(xué)習(xí)犯罪心理學(xué)很有必要。對(duì)于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過(guò)大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對(duì)不是偶然現(xiàn)象。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問(wèn)題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀，很出色，我們通過(guò)分析也可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，現(xiàn)在犯罪問(wèn)題也變得越來(lái)越嚴(yán)重了，我們應(yīng)該對(duì)它有足夠的重視。因此加強(qiáng)對(duì)犯罪方面只是的學(xué)習(xí)也變得十分必要了，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)如此。大學(xué)生法律意識(shí)淡漠，就我國(guó)目前的教育體系來(lái)看，重心仍然在于學(xué)歷教育，而非素質(zhì)教育。雖然幾經(jīng)呼吁這種“重學(xué)歷、輕素質(zhì)”的情況有所改觀，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想狀況。大學(xué)生們雖然已經(jīng)屬于法律意義上的成年人，但由于絕大多數(shù)屬于自幼上學(xué)、很少接觸社會(huì)，其心理狀態(tài)還沒(méi)達(dá)到成年人的成熟度，周圍環(huán)境對(duì)他們影響不容忽視。
犯罪心理學(xué)既是一門交叉性學(xué)科，也是一門邊緣性學(xué)科，它為研究犯罪科學(xué)和心理科學(xué)作出了貢獻(xiàn)，并且也為預(yù)防和懲治犯罪以及矯治犯罪的實(shí)踐服務(wù)，它為讓社會(huì)認(rèn)識(shí)犯罪發(fā)生的機(jī)制，并使之配合有關(guān)人員幫助人走上正途。犯罪是一種特別危險(xiǎn)的侵害法益的不法行為。我國(guó)刑法第十三條規(guī)定“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度，破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利和其
他權(quán)利，”以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪�！备鶕�(jù)馬克思和恩格斯的辯證唯物主義的心理觀，犯罪心理是客觀與主觀的辯證統(tǒng)一。而這種統(tǒng)一通過(guò)犯罪人的`特殊的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。犯罪心理的形成是對(duì)犯罪主體與社會(huì)環(huán)境的內(nèi)外因素相互作用、相互斗爭(zhēng)、相互影響的過(guò)程。犯罪心理在形成過(guò)程中，都經(jīng)歷了對(duì)社會(huì)環(huán)境的消極因素內(nèi)化、外化、強(qiáng)化三個(gè)階段。當(dāng)人類的犯罪心理在外界信息刺激和誘因的影響下，轉(zhuǎn)化為犯罪行為。 在這門課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅。
心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的，我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。
所以，我很慶幸這次我選修了犯罪心理學(xué)，讓我獲益良多，終生難忘！
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