《教育心理學(xué)》心得體會(huì)[實(shí)用15篇]
有了一些收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的《教育心理學(xué)》心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)1
22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓(xùn)中的高等教育心理學(xué)的培訓(xùn),授課的老師知識豐富,博學(xué)多識,毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果,令我們在許多方面得到了啟發(fā),也讓剛加入教師隊(duì)伍的我對教師這個(gè)崗位有了更深一步的認(rèn)識,收貨頗豐。
首先,學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),提高教育的針對性。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、人格和社會(huì)特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、把握教學(xué)規(guī)律,提高有效教學(xué)能力、提高其評價(jià)、反思。有助于把握教師角色,增強(qiáng)角色勝任能力。有助于高校教師正確認(rèn)識大學(xué)生的心理問題、心理健康問題;有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
其次,在大學(xué)生的道德教育問題上,我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者,才能逐漸提高學(xué)校德育的效能,提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)可以從以下四個(gè)方面入手:
(1)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學(xué)生道德知識主要來源于兩個(gè)方面:
一是感性知識,主要來自社會(huì)實(shí)踐等;
二是理性知識,主要來自課堂教育和倫理書籍等。通過學(xué)習(xí),它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識。
。2)立志。立志就是樹立愿望,是樹立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望,立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。
。3)躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事,從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng),通過躬行才能落實(shí)品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式:一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事;二是在自己獨(dú)處、無人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的.躬行方式。
。4)自省。自省即反省,是一個(gè)人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察,通過自省,學(xué)生才能了解自己的道德認(rèn)識、道德感情、道德意志的實(shí)際情況,以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù),從而有的放矢地去惡從善、改過自新,達(dá)到自我認(rèn)識、自我教育、自我完善的目的。第三,大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心健康成長,也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來的發(fā)展,因此理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康,我們應(yīng)采取以下對策:
。ㄒ唬⿲W(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育
(1)優(yōu)化校園文化環(huán)境。
。2)加強(qiáng)心理健康教育。開展宣傳活動(dòng),樹立心理健康的教育觀念;開設(shè)心理健康教育課程,定期舉辦專題講座;設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu),開展心理咨詢服務(wù);利用各種傳播媒介,普及心理健康知識;對教職工進(jìn)行心理健康教育,增強(qiáng)人們的心理健康意識。
(二)大學(xué)生自覺維護(hù)自身的心理健康各種心理現(xiàn)象,積極的,消極的,正常的、異常的,都發(fā)生在大學(xué)生自己身上,大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應(yīng)做到:
。1)樹立正確的人生觀和世界觀。
。2)建立合理的生活秩序。
。3)保持樂觀向上的情緒。最后,教師的社會(huì)角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中,表現(xiàn)出來的符合社會(huì)、學(xué)生、家長期待的模式和規(guī)范。在學(xué)校教育中,社會(huì)、學(xué)生、家長期待的是多種多樣的,這就決定了教師社會(huì)角色內(nèi)容的豐富性、多樣性和復(fù)雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異,這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認(rèn)知階段,角色認(rèn)同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能,發(fā)展智力和能力,形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律,揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系,從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上,提高教育的科學(xué)性和效益,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變,以盡快成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書育人的職責(zé),不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法,才能達(dá)到事半功倍的效果。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)2
近日,我有幸參加了一場關(guān)于教育心理學(xué)的講座,深受啟發(fā)。這場講座深入淺出地介紹了教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的應(yīng)用。下面我將結(jié)合自己的思考和學(xué)習(xí)體會(huì),來談?wù)勎覍@場講座的感受和心得。
首先,通過這場講座,我更深刻地認(rèn)識到教育心理學(xué)的重要性。教育心理學(xué)作為一門交叉學(xué)科,研究的是人在教育環(huán)境中的心理過程和行為規(guī)律。它關(guān)注學(xué)習(xí)者的知識、能力、情感、興趣以及個(gè)性等方面的發(fā)展,為教育實(shí)踐提供科學(xué)依據(jù)。在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中,教育心理學(xué)的應(yīng)用已經(jīng)不僅僅局限于教育機(jī)構(gòu),而是涉及到各個(gè)領(lǐng)域,可以提高人的學(xué)習(xí)效果和心理健康水平。
其次,講座中對于學(xué)生學(xué)習(xí)困難的解決方法給了我很大的啟示。在講座中,我了解到每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和困難,在教學(xué)中,我們需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的差異,采取個(gè)性化的教學(xué)方法。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時(shí),不能簡單地歸咎于學(xué)生能力的問題,而是應(yīng)該提供相應(yīng)的支持和幫助。比如對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,我們可以通過調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方式和方法,提供適當(dāng)?shù)腵輔導(dǎo)和指導(dǎo)。
此外,講座中也強(qiáng)調(diào)了良好的情緒管理對學(xué)習(xí)的重要性。不同的情緒會(huì)影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果和興趣。一方面,過度焦慮和緊張會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的壓力過大,影響記憶和思維的發(fā)揮;另一方面,過度放松和冷漠也不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此,作為教育者,我們需要幫助學(xué)生建立健康的情緒管理能力,提供良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
進(jìn)一步,講座中提到的自我概念對學(xué)生的發(fā)展和成長有著重要的影響。自我概念是一個(gè)人對自己的認(rèn)識和評價(jià),它包括自尊、自信和自我效能等方面。良好的自我概念有助于學(xué)生積極面對挑戰(zhàn),充滿自信地面對困難。教育者可以通過適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì),幫助學(xué)生樹立正確的自我評價(jià),建立積極的自我概念,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后,講座中強(qiáng)調(diào)了教育者的專業(yè)素養(yǎng)和情感溝通能力。作為教育者,我們既要擁有扎實(shí)的專業(yè)知識,又要具備良好的溝通能力。在與學(xué)生和家長的交流中,我們需要以積極、關(guān)懷和耐心的態(tài)度對待每個(gè)學(xué)生。同時(shí),我們也需要不斷提高自己的情感溝通技巧,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,建立良好的師生關(guān)系。
通過這場講座,我深刻意識到教育心理學(xué)在教育實(shí)踐中的重要性,了解到了一些解決學(xué)習(xí)困難和提高學(xué)習(xí)效果的方法。同時(shí),我也意識到作為一名教育者,我需要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和情感溝通能力,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。我會(huì)將這些學(xué)習(xí)體會(huì)付諸實(shí)踐,不斷完善和改進(jìn)自己的教育工作,為學(xué)生的發(fā)展和成長提供更有效的支持。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)3
我仔細(xì)閱讀了《教育心理學(xué)》這本書,收獲很多。
作為一位教師,必然學(xué)習(xí)過很多心理學(xué)的概念,比方習(xí)得無助、從眾、自我實(shí)現(xiàn)、自我中心等。也許畢業(yè)多年后你仍然能背出這些概念,然而當(dāng)你真正面對課堂情境時(shí),你能夠運(yùn)用這些概念來判斷及應(yīng)對學(xué)生的情況嗎?恐怕任何一位教師,沒有多年的經(jīng)驗(yàn)積累,是很難把這些理論的知識和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,用所學(xué)的知識來解決教學(xué)中的問題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。唐全騰在教書一段時(shí)間后,重新回去讀書,從而對教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇了校園中最常見的事情來其中所包含的心理學(xué)的原理,并從教師的角度給出了自己的認(rèn)識和處理方法,對于教師或相關(guān)的研究人員來說,這是非常有用的一本書。
書中從“學(xué)習(xí)”、“關(guān)系”和“決定”三個(gè)方面,用具體真實(shí)的事例講解了原本很深?yuàn)W難懂的心理學(xué)理論。舉例后還講述了故事的背后,真的得透徹,深刻。在心理學(xué)的定義里,當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí),其理由并非自己想做,而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做,這樣的現(xiàn)象就叫做“從眾”。盡管,這是一個(gè)高中的例子,但是作為一個(gè)小學(xué)教師,我覺得這一現(xiàn)象在小學(xué)更需要老師去引導(dǎo)。因?yàn)樾W(xué)生的分辨是非的能力很弱,需要我們將他們引導(dǎo)到好的一面。這和我們平常所說的`班風(fēng)有著很大的聯(lián)系了。
再比方,書中所說的“單純曝光效應(yīng)”在我們布置回家作業(yè)的時(shí)候似乎又有著很大的指導(dǎo)作用。這讓我想起復(fù)習(xí)階段,曾有個(gè)學(xué)生在訂正的上寫了三個(gè)字“我恨你”。這個(gè)學(xué)生平常寫作業(yè)很慢很慢,總是要有人看著,或者在旁邊一直鼓勵(lì)他,他才能將作業(yè)完成,而到了初一下學(xué)期他就干脆作業(yè)不寫了?吹剿系娜齻(gè)字,我找他談心了,他最終告訴我:他恨他的爸爸,因?yàn)樗偸谴呶易鳂I(yè)快點(diǎn)寫,所以我就在作業(yè)上寫了這三個(gè)字。這樣的答復(fù),讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫作業(yè),也許他恨的就是老師,也許時(shí)間久了,他恨的就是這門學(xué)科,時(shí)間再久一點(diǎn),或許他恨的就是到學(xué)校讀書……這就變成了教育中所說的“厭學(xué)”了?戳恕皢渭兤毓庑(yīng)”,我開始反思,對于這樣的特殊學(xué)生,動(dòng)作很慢,能不能讓他每天只要完成別人的一半呢,讓他每天對這門學(xué)科知識有些接觸,持續(xù)的接觸一定會(huì)讓他對這門知識有興趣的。有時(shí)我們老師對所有學(xué)生都希望他們成才,也許這樣的好心,并不是學(xué)生所認(rèn)為的好,也許我們認(rèn)為既然有中考,就要讓我們的學(xué)生會(huì)考試,都能考出好成績,或許這樣的想法對有些學(xué)生就不太適合。書中許多觀點(diǎn),都讓我開始對我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題,要解決教育問題,就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專業(yè)地位,那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識嗎?我想,教師的專業(yè)地位更加表達(dá)在教師對教育心理方面知識的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識的提升,更要加強(qiáng)教育心理知識的鉆研,讓我成為一位真正的好教師。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)4
作為一名剛剛畢業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生,我很榮幸地成為江西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師隊(duì)伍中的一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)工作,特地對我們進(jìn)行了崗前培訓(xùn)。通過此次教育心理學(xué)的培訓(xùn)使我受益匪淺。
作為一名非師范專業(yè)畢業(yè)的教師,從事高校教學(xué)工作,自己覺得雖然本專業(yè)理論的掌握能夠滿足教學(xué)的需求,但在運(yùn)用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理方面欠缺得很多。通過這次崗前培訓(xùn),學(xué)習(xí)了高等教育心理學(xué),彌補(bǔ)了我的不足,專業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的能力得到提高,對以后的教學(xué)工作充滿信心,F(xiàn)將此次心得作一個(gè)總結(jié):
“傳道、授業(yè)、解惑”,教師的身上肩負(fù)著很多崇高而艱巨的職責(zé)。對于“好教師”的理解,人各有異,我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師,感到既興奮又緊張。這種復(fù)雜的心情來自于對實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的欣喜,同時(shí)還包含著對能否勝任這份工作的擔(dān)憂。在培訓(xùn)中,深刻掌握認(rèn)知學(xué)生心理,了解學(xué)生興趣,正確引導(dǎo)學(xué)生,對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好的掌握知識起著至關(guān)重要的作用。捫心自問,我相信自己能做到愛學(xué)生、負(fù)責(zé)任、認(rèn)真對待工作這幾點(diǎn),于是,懸著的心中有了一絲坦然,相信通過努力,自己能成為一名好老師。
現(xiàn)在的大學(xué)生年齡一般都在20歲左右,此時(shí)他們的心理發(fā)展已經(jīng)接近成熟,因此對于教師來說了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和保證。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察,并且在實(shí)際觀察中,他們能夠從一定的目的出發(fā),對事物進(jìn)行細(xì)致的觀察,大學(xué)抽象深?yuàn)W的.內(nèi)容和較高的學(xué)校標(biāo)準(zhǔn),促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展,他們記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,并能深入分析所學(xué)內(nèi)容,還能將新知識納入已有的知識體系中,因此從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),找到教學(xué)方法才能事半功倍。成為一名受學(xué)生歡迎的老師。
對于現(xiàn)代大學(xué)生來說接受新事物的能力比較強(qiáng),因此在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題,新的教學(xué)思路及新的理念,從學(xué)生感興趣的點(diǎn)出發(fā),進(jìn)而結(jié)合課本內(nèi)容,而不僅是枯燥的理論教學(xué),把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理,多站在學(xué)生的角度思考,以學(xué)生的立場來考慮問題,在教學(xué)上,應(yīng)該懂得教學(xué)藝術(shù)化,學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理,引起他們對知識的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而引導(dǎo)他們自主思考,自主學(xué)習(xí)的能力。
崗前培訓(xùn)在使我獲得成長和進(jìn)步的同時(shí),也使我意識到自己欠缺的東西還很多,因此,我會(huì)一如既往地虛心向資深教師求教,以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng),使自己早日成長為一名合格的高等學(xué)校教師。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)5
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書中,奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習(xí)的類型,不同類型的學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,對人類以言語符號為媒介的有意義學(xué)習(xí),保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解,形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評的態(tài)度。他認(rèn)為,這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來,“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋#ˋusubel,1967)
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,是他對意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的描述。在他看來,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價(jià)值的話,應(yīng)該盡可能地有意義。為此,他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,具體如下:
教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對。在接受學(xué)習(xí)中,所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受,即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織,以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以便在將來的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的`認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的,是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識,而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí))相對應(yīng)的,他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),也有可能是機(jī)械的,從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外,奧蘇貝爾認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型:運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為,“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去,有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”!皢栴}解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去,學(xué)生必須通過一些策略,使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換,而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的!皠(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題,而且,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān),事先是不知道的,各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來,“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對學(xué)生來說是新的,或者在人類認(rèn)識意義上來說是新的,都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且,創(chuàng)造性行為本身,應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì),又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn): (1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的心向,即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
(2)學(xué)習(xí)任務(wù)對于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,就不難對意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說,由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對應(yīng)的有關(guān)觀念,無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認(rèn)為,“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”!案拍睢⒚}和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),而符號學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)6
第一段:引言
小兒心理學(xué)是研究兒童的成長和發(fā)展過程中的心理變化及其影響的學(xué)科。作為一位父母,我深刻地意識到兒童的心理健康對其整個(gè)人生的發(fā)展至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)小兒心理學(xué),我理解到家庭與學(xué)校對培養(yǎng)兒童良好心理健康的重要性,同時(shí)也積累了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段:家庭的影響
家庭是兒童心理健康的第一學(xué)校。家庭環(huán)境對兒童的情感表達(dá)、行為習(xí)慣以及社交能力的形成起著重要作用。了解小兒心理學(xué)教育的一大收獲是認(rèn)識到積極的親子交流和家庭情感的培養(yǎng)對兒童的發(fā)展至關(guān)重要。例如,我在與孩子交流時(shí),盡量采用鼓勵(lì)和表揚(yáng)的方式,幫助他們建立積極的自我認(rèn)知和自尊心,避免以過度批評的方式對待孩子的錯(cuò)誤行為。同時(shí),我還發(fā)現(xiàn)適當(dāng)與孩子分享自己的情感和體驗(yàn)可以增強(qiáng)他們對家庭的歸屬感,促進(jìn)情感發(fā)展。
第三段:學(xué)校的影響
學(xué)校作為兒童另一個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境,對于兒童心理健康的培養(yǎng)也起著不可忽視的作用。在學(xué)校中,我學(xué)到了許多能夠促進(jìn)兒童心理健康的方法和策略。例如,教師在班級管理中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和合作精神,通過小組活動(dòng)和合作項(xiàng)目提高兒童的社交能力和溝通能力。通過學(xué)校的心理輔導(dǎo)服務(wù),兒童也能夠獲得必要的心理支持和幫助。這些方法和措施一方面增加了兒童對學(xué)校環(huán)境的歸屬感,另一方面也提高了他們的自尊心和自信心,更好地適應(yīng)學(xué)校環(huán)境。
第四段:個(gè)人實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)
在研究小兒心理學(xué)的過程中,我也進(jìn)行了一些個(gè)人實(shí)踐,希望能更好地應(yīng)用心理學(xué)原理來幫助孩子的成長。一方面,我鼓勵(lì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕医鉀Q問題,提高他們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。例如,在孩子遇到困難時(shí),我會(huì)給予他們一定的`支持和鼓勵(lì),同時(shí)指導(dǎo)他們自行探索解決問題的方法。另一方面,我也注重培養(yǎng)孩子的情緒管理能力,幫助他們正確認(rèn)識和應(yīng)對自己的情緒。例如,在孩子情緒激動(dòng)時(shí),我會(huì)引導(dǎo)他們通過呼吸和冷靜思考來自我調(diào)節(jié)情緒。這些實(shí)踐不僅增強(qiáng)了孩子的自我管理能力,也增加了我們家庭的和諧和親密。
第五段:總結(jié)與展望
通過學(xué)習(xí)小兒心理學(xué),我深刻體會(huì)到兒童心理健康的重要性,并獲得了許多有益的啟發(fā)。但是,我也意識到心理學(xué)教育并非刻舟求劍,而是需要結(jié)合實(shí)際情況和兒童個(gè)體差異來調(diào)整和應(yīng)用。因此,未來我希望能繼續(xù)深入學(xué)習(xí)小兒心理學(xué),并與實(shí)踐相結(jié)合,為孩子們的心理健康提供更好的支持和幫助。同時(shí),我也呼吁更多的家長和教育者重視兒童心理健康的培養(yǎng),共同為孩子們創(chuàng)造一個(gè)更美好的成長環(huán)境。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)7
職業(yè)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要分支,也是教育心理學(xué)在職業(yè)教育領(lǐng)域的積極拓展。又稱職技術(shù)教育心理學(xué),是職業(yè)教育的主要理論基礎(chǔ)之一。其研究內(nèi)容涵蓋了職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科基本理淪問題、職業(yè)教育教學(xué)心理、職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)心理、職業(yè)培訓(xùn)心理、高技能人才培養(yǎng)問題、職業(yè)教育心理學(xué)課程建設(shè)、教材建設(shè)與教學(xué)改革研究等方面。
在李老師給我們上的三堂關(guān)于職業(yè)教育心理學(xué)的課程中,先給我們闡述了什么是學(xué)習(xí),然后大家一起討論舉出了很多例子,加深了我們對學(xué)習(xí)的理解,后面晚上的一堂課老師主要給我們講了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程等等,讓我們更加深入地了解這門課程的內(nèi)涵,幾堂課下來,我們都受益匪淺,真是應(yīng)了一句名言:聽君一席話,勝讀十年書!
首先在關(guān)于學(xué)習(xí)的`討論中,很多同學(xué)舉了一些比較通俗的例子,例如看書,做家務(wù)等等,也有同學(xué)從其他更抽象的角度,比如說眺望,觀察,反思等等,這些都有學(xué)習(xí)的成分。學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程,從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化,更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。上面這是比較專業(yè)的說法,通俗的講學(xué)習(xí)就是從有到無,獲得一些新的東西。
后面老師主要給我們講述了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程并且介紹了幾個(gè)著名的人物,以及一些關(guān)于學(xué)生心中理想老師的調(diào)查等等。這些讓我們了解了職業(yè)教育心理學(xué)這門課程的來龍去脈,從而為以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。關(guān)于理想老師的調(diào)查表明大多數(shù)學(xué)生希望有一個(gè)幽默,公正,上課不僅能講述書本知識也可以傳授一些其他方面的知識的老師,并且希望師生能打成一片,從而形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在這三堂課中,給我印象最深的就是關(guān)于學(xué)習(xí)的探討,讓我有了一些新的認(rèn)識,希望在以后的課程中能收獲更多。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)8
《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門課程,工作之后,再次拿起這本書,細(xì)細(xì)品讀,別是一般感覺。
一談起“教育心理學(xué)”,很多人似乎都知道,但是讓他們細(xì)說,又說不清楚。專業(yè)的規(guī)定:教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的根本心理規(guī)律的科學(xué),教育心理學(xué)研究對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。
在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后,乘著早春的暖意,我讀完了整本書,第一感覺是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書里,我最感興趣的是“學(xué)習(xí)的根本理論”這一章節(jié)。
前人對教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛,因?yàn)樗麄円盐覀兤匠K究找姂T的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度,而且這種高度還要具備科學(xué)性,其中的難度可想而知。
在“學(xué)習(xí)的根本理論”這一章里,對“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活的過程中,有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的`行為或行為潛能相對持久的變化;狹義的學(xué)習(xí)即指人類的學(xué)習(xí)。緊接著,對于學(xué)習(xí)是怎么產(chǎn)生的,不同的專家經(jīng)過他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論,也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習(xí)論被歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論,苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習(xí)論被歸納為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論?v觀近現(xiàn)代,關(guān)于學(xué)習(xí)的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。
當(dāng)然在這些理論的背后都有著許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究日復(fù)一日、年復(fù)一年,成百上千次的實(shí)驗(yàn),而且大多數(shù)都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說的成立,整天與兔子為伴;苛勒那么為了否認(rèn)桑代克等人的學(xué)說,孤獨(dú)地與大猩猩共處……面對著這么多的故事,看著這么多人的付出與堅(jiān)持,幾年幾十年如一日,就為了一己學(xué)說得到世人的認(rèn)可,就為了能為教育心理學(xué)奉獻(xiàn)自己的一己之力,就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實(shí)踐效勞。看完這本書,我不禁聯(lián)想到了自身,想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那,與這些們的奉獻(xiàn)相比實(shí)在是微缺乏道。教師是學(xué)生的心理者,每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長開展的過程,教師對其是一生的。因此,我認(rèn)識到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。
教育影響未來,在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生開展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的開展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)9
即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是相當(dāng)必要的。我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。記得那是大一的下學(xué)期,帶我們《數(shù)學(xué)分析》課的是任親謀老師,他衣著樸實(shí)大方,給我的第一印象就是他完全一個(gè)智者,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。他雖操一口陜西方言,但我也不覺我是外地的,再高深的知識在他講出來之后是那么的易于理解,傳授的思想方法是如此的啟迪心靈,這才是我夢中的大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見到他,都猶如陽光灑在我的身上,是那么的溫暖,感覺自己一下子吸收了好多好多的能量,可惜呀!后來無福再得其授課。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因?yàn)槭紫,教師是文化的傳遞者!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。
既然教育心理學(xué)對教育如此之重要,那么我們應(yīng)該如何用有限的時(shí)間去達(dá)到最大的學(xué)習(xí)效果呢?我想這也是一個(gè)值得我們關(guān)注的問題。在信息量如此巨大,知識日新月異的當(dāng)今世界,對一門課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng),如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析以及課案設(shè)計(jì)等,理論聯(lián)系實(shí)際,理論思想指導(dǎo)實(shí)踐,立竿見影,少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略,感悟理論思想,力爭在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹,力爭起到帶頭引領(lǐng)作用,做一個(gè)專家型的教育工作者,而不是一個(gè)機(jī)械式的教書匠,那樣的話,自己也痛苦,國人也失望,國家下這么大的氣力搞免費(fèi)師范生教育,培養(yǎng)未來的教育人才,為什么?不就是國情所需,情勢所需嘛!中國這樣一個(gè)大國人才濟(jì)濟(jì)不假,但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!因?yàn)橹袊卮笪锊┌!自然,人口也不少!國家要進(jìn)步,要發(fā)展,要騰飛啊,所以人口素質(zhì)得先上去。所以,作為一個(gè)準(zhǔn)教育工作者,教育好是應(yīng)該的.,教育不好就萬萬不該了。
小學(xué)兒童教育心理學(xué)明確指出:“思維與語言密切聯(lián)系著,語言是思維的工具和物質(zhì)外殼,正常的人是憑借語言來思維,用語言來記錄和交流思維活動(dòng)的成果。所以,良好的語言表達(dá)能力是教師必備的素質(zhì)!
在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中我深刻認(rèn)識到,科學(xué)教師自身語言的規(guī)范程度直接影響著學(xué)生科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和使用。因此,當(dāng)一名科學(xué)教師應(yīng)重視自己的示范作用。教師準(zhǔn)確、規(guī)范、清晰、精煉的語言,時(shí)刻影響著學(xué)生,有助于學(xué)生形成良好的科學(xué)素養(yǎng)。
科學(xué)課上,如果教師的語言精煉,而且有感染力,就能引起學(xué)生的注意,這是發(fā)展學(xué)生思維能力,提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。所以我對自己這樣要求:可以預(yù)設(shè)的語言要在教學(xué)設(shè)計(jì)上推敲斟酌,而生成性,隨機(jī)性的語言要在平時(shí)多練,對自己嚴(yán)格要求。每上一節(jié)課,課后,我都反復(fù)分析本節(jié)課的科學(xué)語言,是否有明顯的問題,如果有,及時(shí)記下,加以改進(jìn)。此外,我在課堂上注意傾聽學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)糾正、示范、引導(dǎo),讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確、規(guī)范的科學(xué)語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考,使學(xué)生的語言表達(dá)能力在科學(xué)學(xué)習(xí)的過程中不斷提高。
學(xué)生思維能力的提高與學(xué)生科學(xué)語言密不可分,因?yàn)樗季S與語言是切聯(lián)系在一起的。作為一名科學(xué)教師,要從促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā),將培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力,特別是科學(xué)語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)10
讀了《教育心理學(xué)》這本書,感想深刻。我認(rèn)識到了教育不僅僅是教學(xué),教學(xué)過程中的心理輸導(dǎo)也是至關(guān)重要的。
教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),是為了系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),選擇適當(dāng)?shù)慕谭,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧S芯湓捠沁@么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對他們的賞識,就是對他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,僅僅一兩個(gè)月,奇跡就會(huì)這樣出現(xiàn)了,經(jīng)過老師的鼓勵(lì)和表揚(yáng),那位受鼓勵(lì)和表揚(yáng)的同學(xué)將帶著這個(gè)信念,去不斷的努力,總有一天他會(huì)真正成功的。我也會(huì)永遠(yuǎn)帶著這個(gè)信念:“好孩子都是夸出來的!”去關(guān)愛我的學(xué)生,最后我要說的是:賞識你的'學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會(huì)發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生!教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?
第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),這本書對此作了比較精簡的歸納和概括:
1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中,心理學(xué)問題比比皆是。但教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn),按照主義的面貌來塑造一代新人。
3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。也就是說,教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于開掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的根底,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
通過讀《教育心理學(xué)》這本書,我將會(huì)心理學(xué)里面的知識,正確運(yùn)用有效的評價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到開展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)11
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;
是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);
學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;
調(diào)整情緒,保持心理的平衡;
善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;
培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣!睂W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的.、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有”愛心”,作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)12
我很感謝校領(lǐng)導(dǎo)能夠?yàn)槲覀兦嗄杲處熖峁┻@次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。雖然我已有四年的教學(xué)經(jīng)歷,但我在教學(xué)常規(guī)和教學(xué)方法技巧等問題上,還是有很多欠缺之處,所以我迫切需要學(xué)習(xí)和提高。慶幸的是,領(lǐng)導(dǎo)們對我們新來的老師非常關(guān)心,從實(shí)際出發(fā),從細(xì)微處出發(fā),針對具體問題,精心安排了這次培訓(xùn),其目的是為了讓我們新教師能更快地適應(yīng)新環(huán)境,能逐步地提高自己。我也抓住了這一良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),新教師培訓(xùn)心得體會(huì)彌補(bǔ)自己的不足之處,提高自己的業(yè)務(wù)水平。
郭校長等多位領(lǐng)導(dǎo)精心準(zhǔn)備了這次培訓(xùn)的內(nèi)容,新教師培訓(xùn)心得從各方面對我們進(jìn)行了指導(dǎo),尤其在職業(yè)道德素養(yǎng)方面。郭校長提出:新教師要盡快做到“入格”,適應(yīng)學(xué)校的工作環(huán)境,端正態(tài)度,以積極的精神面貌工作和學(xué)習(xí)。這點(diǎn)我感受頗深:到現(xiàn)在為止我在談固小學(xué)這個(gè)大集體里工作學(xué)習(xí)快一年了,剛踏入這個(gè)集體,我作為一名新教師對新的生活、新的環(huán)境、新的責(zé)任、新的角色多少有些生疏,但是通過一段時(shí)間的工作和他人的接觸,這種心理很快離我而去,我感受到了一種非常積極向上的力量。每位領(lǐng)導(dǎo)、每位老師都是那么的愛崗敬業(yè),愛校愛教愛生,都對自己的工作盡心盡責(zé),他們的這種責(zé)任心給我樹立了很好的榜樣。我就暗下決心一定盡快轉(zhuǎn)變自己的角色,適應(yīng)新的環(huán)境,融入到這個(gè)大集體中,踏下心來扎扎實(shí)實(shí)地工作,為我們的大集體增光,也為自己的職業(yè)發(fā)展添彩。
這次培訓(xùn)像一陣及時(shí)雨使我對未來的工作充滿了信心新調(diào)入上崗教師培訓(xùn)心得和動(dòng)力,而且也給了我很大的鼓勵(lì):
一是鼓勵(lì)我要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等;
二是鼓勵(lì)我要更加理性地認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識自己的角色,改變以往的那種生活態(tài)度;
三是鼓勵(lì)我要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的'老師;
四是鼓勵(lì)我要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭做教學(xué)的佼佼者,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
面對新的開始,我想我會(huì)努力找到理想與現(xiàn)實(shí)的切合點(diǎn),讓自己充滿師愛,不斷自我充實(shí)、自我完善,使自己成長為一名合格的人民教師,在談固小學(xué)這片沃土上不斷發(fā)揮自己的光和熱。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)13
暑假期間,閱讀了《教育心理學(xué)》一書,書中廣泛吸收了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題,通過閱讀本書,感覺收獲很大。
教育心理學(xué)是一門通過科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué),它是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過程而組織的,包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。
《教育心理學(xué)》(第二版)一共分為五個(gè)部分,共十六章。第一部分為緒論,主要闡述教育心理學(xué)的研究對象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法;第二部分為學(xué)生與教師心理,著重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異,教師的角色與特征、成長與倦。坏谌糠质且话銓W(xué)習(xí)心理,包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論,行為學(xué)習(xí)理論,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn);第四部分是分類學(xué)習(xí)心理,涵蓋了知識的學(xué)習(xí),技能的學(xué)習(xí),問題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性,學(xué)習(xí)策略與品德的形成;第五部分為教學(xué)心理,有教學(xué)設(shè)計(jì),課堂管理,學(xué)習(xí)評定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看,本書的邏輯體系十分明晰,最開始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史,讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識點(diǎn),很容易上手,并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué)”,簡潔的語言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著,就“學(xué)”與“教”展開了對教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習(xí)心理,只不過第三部分是從總體上對學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹,包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識,三大理論流派的大概發(fā)展歷史,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過程。最后介紹與教師相對應(yīng)的教學(xué)心理,這也是根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的一般過程而編制的,從課前的教學(xué)設(shè)計(jì)到上課時(shí)的課堂管理,最后到課后的學(xué)習(xí)評定,一脈相承。由此看來,本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律,方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識結(jié)構(gòu)圖。
從內(nèi)容的角度看,本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理,學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時(shí),就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問題。例如,古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容,其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對比律構(gòu)成了后來心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ),而中國古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富,偉大的孔子對此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過程規(guī)律的理論,如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識建構(gòu)等;對各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過程的研究,如概念的獲得、技能的形成、問題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等;還涉及對各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過程,如識字、閱讀、寫作、計(jì)算等。前兩個(gè)方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹,至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇,在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前,還對學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因?yàn)檫@是各派理論爭論的焦點(diǎn)問題,反映了對學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外,隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展,有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問題日益受到人們的關(guān)注,這一方面的成果和證據(jù)對驗(yàn)證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義,這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。
羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家,信息加工學(xué)的代表人物,被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡水平不同,提出了八類學(xué)習(xí):信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。1971年加涅對這種分類作了修正,把前四類學(xué)習(xí)合并為一類,把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類,這樣這種分類成為:連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果,又把學(xué)習(xí)分為五類:1、言語信息的學(xué)習(xí),即學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的;2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問題;而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題,以處理外界的符號和信息,又稱過程知識;3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能;4、態(tài)度的`學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài),這種狀態(tài)影響著個(gè)人對某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng);5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能又稱為動(dòng)作技能,如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等,它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類,對于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí),更好的組織教學(xué)具有非,F(xiàn)實(shí)的意義。
加涅將學(xué)習(xí)過程詳細(xì)的分為八個(gè)階段:動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段,這對實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先,吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前,教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng),把注意力轉(zhuǎn)移回來。另外,最好能讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)。其次,教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn),在重要的地方做強(qiáng)調(diào),以便于學(xué)生對信息的選擇編碼。再次,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容,并運(yùn)用原有的知識來理解和解釋這些內(nèi)容,比如用自己的話說出來,通過舉例或用自己的經(jīng)驗(yàn)來解釋某種知識,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對知識的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí),并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ),教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用,教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn),作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),這樣,就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律,能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些,才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生變厭學(xué)為樂學(xué),變被動(dòng)為主動(dòng),從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書,是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識,其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,研究原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后,我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國家的教育,對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
此次閱讀這本書,使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,不是我所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科了。
第二,不光是理論,書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,原來自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù),總之,真的感慨頗多。
第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四,對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)14
在教學(xué)之余,我讀了一本對工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,書中廣泛吸取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的`意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档茫龠M(jìn)學(xué)生全面成長。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要,對業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。
2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
。1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:
寫好教案,在寫好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。
。2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。
(3)不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識,有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。
讀書破萬卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)15
我們學(xué)校楊婷老師給我們上了一堂生動(dòng)的心理健康教育課。心情久久不能平靜。記得人民教育家陶行知先生說過:“幼年的生活是最主要的生活,幼年的教育是最主要的教育!蹦敲磳τ诤⒆觼碚f,教育意味著什么呢?首先意味著讓他們從現(xiàn)在就感覺自己是一個(gè)快樂的小天使,感受到生活的樂趣,感受到人生的快樂。需要解釋一下,這個(gè)“快樂”顯然不是主要指吃得好,穿得好,也不僅僅指將來長大成人后謀得一份好職業(yè)以便過上好日子,而是指孩子在受教育的過程中,不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂,求知的快樂,創(chuàng)造的快樂,成功的快樂,而且還要充分體驗(yàn)到來自純真友誼的快樂,來自集體溫暖的快樂,來自野外嬉戲的快樂,來自快樂的天性被縱情釋放,青春的激情被縱然揮灑的快樂……
夸美紐斯說過這樣一句話:“教師要讓兒童在沒有毆打,沒有暴力,沒有厭惡的氣氛中,總之在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料!边@不正說明我們要讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂嗎?那么怎樣才能讓孩子感到生活和學(xué)習(xí)的快樂呢?
快樂不是那么簡單。∮捎谥車h(huán)境的壓力,人為的壓制和其它原因,并不是每一個(gè)孩子都是快樂的。實(shí)踐證明:快樂的孩子自尊、樂觀、自我控制力強(qiáng)。作為一個(gè)班主任我希望我?guī)У陌嗉壍暮⒆邮强鞓返?。
快樂雖然對每個(gè)成人來說都是不一樣的體驗(yàn),對孩子來說卻是大同小異。他們會(huì)因?yàn)槔蠋煹囊宦曎潛P(yáng)而快樂,會(huì)為了獲得一顆五角星而快樂。但是我們在教育中常常會(huì)忽略很多:孩子吵了、孩子哭了、孩子皮了……這些都是我們生氣的理由,是我們發(fā)怒的導(dǎo)火線。面對各式各樣的孩子,我們有太多的借口為自己的粗暴辯解。有時(shí)還會(huì)有這樣的想法:如果從孩子的心理出發(fā),一切為了孩子的快樂而設(shè)想,還不如天天帶孩子去游樂場。
在教育孩子時(shí),鼓勵(lì)孩子多交朋友,并與他人融洽相處。在日常生活中經(jīng)常向幼兒滲透、灌輸“好孩子要常常想到別人的需要”的思想,介紹一些對社會(huì)作出過貢獻(xiàn)的人物。讓孩子在實(shí)踐中加深感受他人的情感體驗(yàn),加深理解關(guān)心他人行為的意義。讓孩子學(xué)會(huì)設(shè)身處地體驗(yàn)別人的思想情感。并教給孩子關(guān)心他人的一些做法。提醒幼兒在別人遇到困難時(shí),應(yīng)伸出援助之手。及時(shí)讓孩子表達(dá)自己的感受,從而體驗(yàn)關(guān)心他人的快樂。教師要及時(shí)給予肯定,使這種行為得到鞏固和發(fā)揚(yáng)。
讓孩子在完成學(xué)習(xí)、勞動(dòng)任務(wù)中,或在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)到“成功”的歡樂,如:讓值日生整理圖書、排放桌椅等等,讓孩子的生活得到充實(shí),在完成各種任務(wù)的過程中會(huì)獲得滿足和愉快。
當(dāng)然,在教育孩子時(shí),允許孩子犯“錯(cuò)誤”。孩子的身心特點(diǎn)決定了他們是在不斷地嘗試中學(xué)習(xí)和成長的,嘗試就免不了犯錯(cuò)誤。孩子可以從錯(cuò)誤中認(rèn)識這個(gè)世界,了解這個(gè)世界?梢钥闯觯@些“錯(cuò)誤”一般都是由于孩子缺少生活經(jīng)驗(yàn)和缺乏知識的緣故,我們不但不能要求孩子不出錯(cuò),還要認(rèn)識到出現(xiàn)錯(cuò)誤是孩子積累知識的必由之路。對于孩子出現(xiàn)的這樣那樣的“錯(cuò)誤”,我們要認(rèn)真分析,充分理解,以科學(xué)的方法和寬容的心態(tài)對待孩子,讓他們在寬松的環(huán)境下無拘無束地認(rèn)知、探索、創(chuàng)造這個(gè)世界。在享受快樂的同時(shí)吸收知識的養(yǎng)料,在成長的年輪上輕輕松松地,快快樂樂地度過燦爛的童年歲月,踏著快樂的節(jié)拍去創(chuàng)造快樂的未來生活。
在新的世紀(jì)里。我們教師要努力跟上時(shí)代的步伐,必須用全新的教育理念去塑造今天的孩子,讓孩子在“快樂中學(xué)會(huì)快樂”,快樂每一天。
【《教育心理學(xué)》心得體會(huì)】相關(guān)文章:
教育心理學(xué)的心得體會(huì)06-27
教育心理學(xué)心得體會(huì)12-19
教育心理學(xué)的心得體會(huì)08-22
教育心理學(xué)心得體會(huì)06-28
教育心理學(xué)的心得體會(huì)10-04
《教育心理學(xué)》心得體會(huì)(精選)09-05
經(jīng)典《教育心理學(xué)》心得體會(huì)01-14
教育心理學(xué)心得體會(huì)01-10