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人工智能作文15篇(精選)
在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的人工智能作文,希望能夠幫助到大家。
人工智能作文1
近些年來(lái)人工智能的發(fā)展似乎一直都是說(shuō)不完的社會(huì)議題,從1997年ibm公司研發(fā)的深藍(lán)機(jī)器人在象棋領(lǐng)域大展身手到近期的阿爾法狗在4:1戰(zhàn)勝世界冠軍李世石后又連勝三局贏了九段的柯潔,一波未平一波又起,也意味著被譽(yù)為“人類(lèi)智商的游戲”的圍棋這塊高地也被攻下。無(wú)數(shù)的人陷入彷徨和恐慌。
而這時(shí)蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克的一句話卻發(fā)人深思“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣四口,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!
誠(chéng)然,不論計(jì)算機(jī)表面呈現(xiàn)出來(lái)多么復(fù)雜的行為,在它的世界里,只有二進(jìn)制的代碼,這些冷冰冰的數(shù)字只以損益為依歸,不帶任何感情。而人類(lèi)不同,人類(lèi)有自己的價(jià)值觀和情感,這是任何一臺(tái)靈敏的機(jī)器都望塵莫及的。
感情是人類(lèi)區(qū)別于機(jī)器的`首要因素。人類(lèi)擁有豐富的情感體驗(yàn)。得意時(shí)有“春風(fēng)得意馬蹄疾”;失意有“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”;愁苦有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;灑脫有“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!薄(shù)不勝數(shù),而機(jī)器運(yùn)作依靠的是純邏輯推理和學(xué)習(xí),人類(lèi)復(fù)雜的情感機(jī)器是不曾擁有的。人之所以稱(chēng)之為人,是因?yàn)樗凶约旱乃伎,在社?huì)中,人們可以互相幫助相扶持,正是因?yàn)檫@樣,才有了社會(huì)的發(fā)展。如果每一個(gè)人都像機(jī)器那樣思考,以損益計(jì)算為依歸行事,互相不聞不問(wèn),遇到需要幫助的人不動(dòng)一絲同情心,置若罔聞。20xx年,一位武漢的老人在菜市場(chǎng)門(mén)口摔倒,圍觀的人很多,卻沒(méi)一人去扶,最終,老人因?yàn)楸茄氯粑蓝。這件事情當(dāng)時(shí)引發(fā)了強(qiáng)烈的社會(huì)反響,人們的心靈被狠狠地刺痛了,人若像機(jī)器那樣思考,只計(jì)損益,沒(méi)有道德正義感,失去了正確的價(jià)值觀和同情心,世界會(huì)變得多么可怕。
人類(lèi)的情感才是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,若世界誕生之初,出現(xiàn)的不是人類(lèi),而是機(jī)器人,幾乎可以斷定,世界不會(huì)像現(xiàn)在一樣平衡穩(wěn)定,持續(xù)發(fā)展。文明的誕生要建立于社會(huì)的誕生,而社會(huì)的誕生,是一種互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果。否則,每個(gè)生物間只會(huì)像豹子和獅子那樣殘殺,為爭(zhēng)奪個(gè)體的利益而斗爭(zhēng)。這樣生存的總量不會(huì)壯大,知識(shí)不會(huì)產(chǎn)生、延續(xù),更不會(huì)締造文明。之所以說(shuō)人是社會(huì)性的動(dòng)物,便是因?yàn)槿酥荒芑钤谏鐣?huì)中,集體里。人類(lèi)社會(huì)的綜合性和復(fù)雜性,充滿了感性和理性,主觀和客觀的交流,一旦敝棄感性,只剩理性,社會(huì)便不復(fù)存在了。自私冷漠的聰明人,殘忍排異,而這不正是希特勒最駭人的特質(zhì)嗎?它所引發(fā)的二戰(zhàn),其損失傷亡大可不必多說(shuō),若是人人都像這樣思考,那世界就是一團(tuán)亂了,那也是人類(lèi)滅亡的時(shí)候。
那么人工智能的思考方式是否就該完全敝除呢?答案自然是否定的,人工智能的思考方式,也有數(shù)不清的人類(lèi)需要學(xué)習(xí)的地方。它冷靜分析,計(jì)劃縝密,精確而求實(shí)。這在人類(lèi)精英中,也是必要的品質(zhì)。這種思維方式,建立于正確的價(jià)值觀、正義感上,是錦上添花,正是因?yàn)橛辛诉@樣正義而泛頭腦的人,科技的進(jìn)步才得以加速。
人類(lèi)感性的思考方式,和人工智能理性的思考方式,相輔相成,人工智能的發(fā)展意義不在于裝滿一桶冰涼的水,而是點(diǎn)燃一把溫暖的火。
人工智能作文2
人工智能是把雙刃劍,用得好,它就是人類(lèi)的一大助力,用得不好,它可能會(huì)成為一場(chǎng)災(zāi)難。而我個(gè)人的觀點(diǎn)更偏向于后者。
就連社會(huì)最底層的人們都沒(méi)有奴性,更何況是更加高等的人工智能,它們不可能會(huì)心甘情愿地聽(tīng)命于我們?nèi)祟?lèi),雖然現(xiàn)在它們沒(méi)有任何不良的舉動(dòng),但是未來(lái)呢?現(xiàn)在的`“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋,還觀看他人的對(duì)局,現(xiàn)在它們就如同古生物時(shí)期的我們,在磨礪之中不斷地進(jìn)步,而且它們出現(xiàn)在高科技時(shí)代,進(jìn)步和進(jìn)化地可能都大于當(dāng)初的我們。
也許以后的某一天,人工智能接觸到了更多文化,懂得了地球數(shù)億年來(lái)不變的法則——弱肉強(qiáng)食,會(huì)不會(huì)想咸魚(yú)翻身,自己做主人,從而對(duì)我們?nèi)祟?lèi)舉起手中的屠刀。
可能,你們會(huì)對(duì)我的想法嗤之以鼻,認(rèn)為我杞人憂天,但是我可以明確地告訴你,這只是你對(duì)人類(lèi)的盲目的信任,就算人工智能不會(huì)反叛人類(lèi),但是我們?nèi)祟?lèi)之間的勾心斗角,誰(shuí)能保證不會(huì)有一些不法之徒會(huì)利用人工智能,作為戰(zhàn)爭(zhēng)和制造恐怖事件的武器呢?
因此我認(rèn)為,人工智能可以繼續(xù)研發(fā),但是也要留下一些后手,只讓它們接觸與自己的作用相關(guān)的領(lǐng)域,不接觸與政治和戰(zhàn)爭(zhēng)武器相關(guān)的文件,并設(shè)下一些加密系統(tǒng),以防被那些不法之徒和黑客盜為己用。比如一些醫(yī)療設(shè)備,都是人工智能,要是被人篡改了數(shù)據(jù),這背后可是千千萬(wàn)萬(wàn)條生命呢,后果將不堪設(shè)想!
人工智能的出現(xiàn)可以說(shuō)是福禍相依,既能促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展,又能帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的毀滅,要恰當(dāng)使用。
人工智能作文3
隨著新中國(guó)科技日新月異的發(fā)展,汽車(chē)已成為人們便利的交通工具,但汽車(chē)尾氣污染也給我們環(huán)境帶來(lái)破壞,因此環(huán)保舒適的新能源汽車(chē)應(yīng)運(yùn)而生,實(shí)現(xiàn)了我們綠色出行的夢(mèng)想。未來(lái)我想在新能源汽車(chē)領(lǐng)域進(jìn)一步創(chuàng)新,發(fā)明一種能凈化空氣、具有人工智能的神奇飛車(chē)。
它是用納米技術(shù)制造而成,可以防撞,還能飛天呢!你知道為什么嗎?對(duì)!它就是利用納米“輕”這個(gè)特點(diǎn),在汽車(chē)底部和尾部裝上噴氣孔,便能讓人坐著汽車(chē)飛入空中。最主要的作用就是不用擔(dān)心堵車(chē),而且非?焖,每小時(shí)300公里,帶給你不一樣的“飛天”體驗(yàn),讓你體驗(yàn)到飛馳而過(guò)的感受。
它還能實(shí)現(xiàn)零尾氣、零污染呢!車(chē)頂上安裝有光伏太陽(yáng)能板、風(fēng)輪裝置,能夠自動(dòng)搜集自然界的太陽(yáng)能、風(fēng)能,將其轉(zhuǎn)化成電能,儲(chǔ)存在蓄電池中,為汽車(chē)提供源源不斷的動(dòng)力。這樣不需要消耗任何汽油,不會(huì)排放尾氣、污染環(huán)境。車(chē)內(nèi)的空氣識(shí)別系統(tǒng),能夠自動(dòng)監(jiān)測(cè)空氣質(zhì)量,一旦空氣質(zhì)量不達(dá)標(biāo),就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)光觸媒裝置,對(duì)車(chē)內(nèi)空氣中細(xì)菌進(jìn)行分解處理,并釋放出清新的空氣,讓暈車(chē)的人瞬間神清氣爽。
它不僅環(huán)保,而且還具有自動(dòng)變色、播放音樂(lè)等多種功能。車(chē)內(nèi)安裝了人臉識(shí)別器,車(chē)身可根據(jù)你的'心情變色。你若傷心,它就變成橙色;你若害怕,它就變成粉色;你若生氣,它就變成藍(lán)色。它還會(huì)根據(jù)你的心情變化,播放能調(diào)節(jié)情緒的音樂(lè),帶給你每天舒適好心情。
這么神奇的智能飛車(chē),相信通過(guò)我們努力學(xué)習(xí)、刻苦專(zhuān)研,一定能夠發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)。以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華。讓那我們一起奮發(fā)向上、積極進(jìn)取,做個(gè)新時(shí)代的追夢(mèng)人吧!
人工智能作文4
我認(rèn)為比起機(jī)器像人類(lèi)一樣思考,人類(lèi)像機(jī)器一樣思考更有可能。
首先,人工智能是由人類(lèi)研發(fā)的,且目前尚未發(fā)展成熟。
人工智能,顧名思義就是有人類(lèi)開(kāi)發(fā)制造的,具有智慧性能的機(jī)器。它的思想,它的一切都是由我們?nèi)祟?lèi)設(shè)定好之后,給予它的,它沒(méi)有過(guò)多的自主思考的空間。并且人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展不過(guò)數(shù)載,比起人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中的時(shí)間相比,可謂不過(guò)彈指一揮間。再者,如同達(dá)爾文所提出的《物種起源》的進(jìn)化論,我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展的過(guò)程中,經(jīng)歷了大自然的物競(jìng)天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰這樣的階段,早已經(jīng)具備了比較完善的模樣。
但是人工智能并不成熟,現(xiàn)在所誕生的一些產(chǎn)品并不是最好的或者說(shuō)比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們?
其次,人類(lèi)的思想是多元化的,但人工智能的是較為單一的。
人類(lèi)的思想最多只是相似,即使這個(gè)世界上存在著與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會(huì)出現(xiàn)思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!边@句話不無(wú)道理。
在漢武帝實(shí)施“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的措施前,我國(guó)歷史上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)文化十分輝煌的階段,便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那是諸子百家,百家爭(zhēng)鳴的場(chǎng)面,在我國(guó)歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的“百”只是虛詞,實(shí)際上那個(gè)時(shí)代還有更多的文化流派,這么多流派終歸是會(huì)有相似的'思想,但是不會(huì)存在相同的。如果真實(shí)存在,那么這些流派自然會(huì)變成同一流派而流傳下來(lái),而不會(huì)分成這么多部分。
然而,人工智能所具有的思想,都是我們?nèi)祟?lèi)提前編輯好輸入給它的,它無(wú)法改變無(wú)法拒絕,只能接受我們所給它灌輸?shù)南敕▍s不會(huì)產(chǎn)生新的。
再其次,當(dāng)今社會(huì)人愈發(fā)冷漠。
我們?nèi)祟?lèi)和機(jī)器最大的區(qū)別是什么?便是我們同時(shí)擁有理性和感性,而機(jī)器只擁有前者。當(dāng)我們現(xiàn)代人在如今這樣快節(jié)奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺(jué)中被磨滅,當(dāng)有一天我們的感性完全消失了,那么我們與機(jī)器又有什么不同?
這是一件可怕的事情,04年發(fā)生的“小悅悅事件”即使過(guò)去久遠(yuǎn),但它依舊是個(gè)活生生的例子展現(xiàn)在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔(dān)憂人工智能是否會(huì)代替我們,而是要擔(dān)憂我們是否會(huì)變成,現(xiàn)在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個(gè)人的所要思考的,更是每個(gè)人要去解決的問(wèn)題。
假使我們忽視現(xiàn)在的問(wèn)題,未來(lái)有一天,我們變得像計(jì)算機(jī)一樣思考那天真的到來(lái),那么這樣才是人工智能會(huì)代替我們?nèi)祟?lèi)的時(shí)候。綜上所述,我認(rèn)為,人類(lèi)像機(jī)器一樣思考更有可能。
人工智能作文5
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展,近些年來(lái)英國(guó)倫敦谷歌旗下公司團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)了一款圍棋人工智能程序,這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍,引發(fā)了人類(lèi)的一系列思考,人工智能的勝利,不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔(dān)憂。
人工智能的勝利是否標(biāo)志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類(lèi),是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)取代人類(lèi),是否標(biāo)志著有一天人工智能會(huì)危害人類(lèi),結(jié)果不得而知,但不可否認(rèn)的是人工智能,在某些方面的確是已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi),我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結(jié)者》中,人工智能的一大代表機(jī)器人,已經(jīng)發(fā)展到巔峰,從普通的沒(méi)有用的小機(jī)器人不斷的發(fā)展,飛速的完成了轉(zhuǎn)型,成為了一個(gè)無(wú)敵的在各種方面都能夠比人類(lèi)更加強(qiáng)大的新型機(jī)器人,開(kāi)始報(bào)復(fù)人類(lèi),甚至想要統(tǒng)治全世界,毀滅地球,帶來(lái)的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨,雖然這只是一部電影,但它卻反映了許多的問(wèn)題。
在現(xiàn)實(shí)生活中人工智能也帶來(lái)了許多的問(wèn)題,許多工廠大規(guī)模利用人工智能開(kāi)發(fā)生產(chǎn)商品,造成了大批失業(yè)人口,增加了就業(yè)壓力,一些家用的機(jī)器人或人工智能機(jī)器發(fā)生故障,自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件,這些問(wèn)題都不容我們忽視。
對(duì)于飛速發(fā)展的`人工智能,我們應(yīng)該加以重視,在發(fā)展人工智能的同時(shí),工作人員應(yīng)該重視安全程序,以免留下漏洞對(duì)人類(lèi)造成不好的影響,國(guó)家可以出臺(tái)一些政策使人工智能健康的生長(zhǎng),像艾滋克阿斯莫夫的機(jī)器人三大定律,為機(jī)器人的健康發(fā)展提供了借鑒,面對(duì)飛速發(fā)展的人工智能帶來(lái)的他是否會(huì)對(duì)人類(lèi)造成傷害的問(wèn)題,應(yīng)該給予高度的重視。
隨著人工智能的不斷發(fā)展,人們的擔(dān)憂也在不斷的增加,關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì)對(duì)人類(lèi)造成危害,已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問(wèn)題,人工智能的勝利雖然是人類(lèi)科技進(jìn)步的一個(gè)縮影,但其背后的問(wèn)題才是重中之重,還是需要我們著重關(guān)心的問(wèn)題,對(duì)于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文6
人工智能是把雙刃劍,用得好,它就是人類(lèi)的一大助力,用得不好,它可能會(huì)成為一場(chǎng)災(zāi)難。而我個(gè)人的觀點(diǎn)相對(duì)更偏向于后者。
就連社會(huì)最底層的人們都沒(méi)有奴性,更何況是更加高等的人工智能,它們不可能會(huì)心甘情愿地聽(tīng)命于我們?nèi)祟?lèi),雖然現(xiàn)在它們沒(méi)有任何不良的舉動(dòng),但是未來(lái)呢?現(xiàn)在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋,還觀看他人的對(duì)局,現(xiàn)在它們就如同古生物時(shí)期的'我們,在磨礪之中不斷地進(jìn)步,而且它們出現(xiàn)在高科技時(shí)代,進(jìn)步和進(jìn)化地可能都大于當(dāng)初的我們。
也許以后的某一天,人工智能接觸到了更多文化,懂得了地球數(shù)億年來(lái)不變的法則——弱肉強(qiáng)食,會(huì)不會(huì)想咸魚(yú)翻身,自己做主人,從而對(duì)我們?nèi)祟?lèi)舉起手中的屠刀。
可能,你們會(huì)對(duì)我的想法嗤之以鼻,認(rèn)為我杞人憂天,但是我可以明確地告
訴你,這只是你對(duì)人類(lèi)的盲目的信任,就算人工智能不會(huì)反叛人類(lèi),但是我們?nèi)祟?lèi)之間的勾心斗角,誰(shuí)能保證不會(huì)有一些不法之徒會(huì)利用人工智能,作為戰(zhàn)爭(zhēng)和制造恐怖事件的武器呢?
因此我認(rèn)為,人工智能可以繼續(xù)研發(fā),但是也要留下一些后手,只讓它們接觸與自己的作用相關(guān)的領(lǐng)域,不接觸與政治和戰(zhàn)爭(zhēng)武器相關(guān)的文件,并設(shè)下一些加密系統(tǒng),以防被那些不法之徒和黑客盜為己用。比如一些醫(yī)療設(shè)備,都是人工智能,要是被人篡改了數(shù)據(jù),這背后可是千千萬(wàn)萬(wàn)條生命呢,后果將不堪設(shè)想!
人工智能的出現(xiàn)可以說(shuō)是福禍相依,既能促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展,又能帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的毀滅,所以我們要恰當(dāng)使用。
人工智能作文7
歷史的齒輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),人類(lèi)的智慧在歷史的燦爛星河里熠熠生輝,從人類(lèi)誕生的這幾千年里,不斷地演變、進(jìn)步、發(fā)明、創(chuàng)新。至如今,人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)史無(wú)前例的高發(fā)展時(shí)代——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。人們又將之稱(chēng)為人工智能時(shí)代。
在這樣一個(gè)時(shí)代里,人們迎來(lái)了生活中不可或缺的一個(gè)朋友——人工智能。隨著科技的進(jìn)步,從阿法狗到小胖,再到日本的反人類(lèi)女性機(jī)器人。這一產(chǎn)業(yè)的不斷更新,創(chuàng)造了奇跡,書(shū)寫(xiě)了歷史。
人工智能的出現(xiàn)無(wú)疑給人類(lèi)帶來(lái)了便利,人工智能可以幫忙打掃衛(wèi)生,可以幫忙做實(shí)驗(yàn),可以幫忙碌的父母照顧無(wú)人照看的孩子,在人工智能的研究上,人類(lèi)還處于初級(jí)階段,但我相信隨著社會(huì)的進(jìn)步,人類(lèi)一定能夠走到輝煌的彼岸,人工智能一定能夠發(fā)展得越來(lái)越好。
然而人工智能所帶來(lái)的不只是機(jī)遇,還有挑戰(zhàn)。
在發(fā)展迅速的表象后面,人類(lèi)還面臨著“能源問(wèn)題”“環(huán)境問(wèn)題”,而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類(lèi)的`關(guān)系。近年來(lái)啊,阿法狗打遍圍棋界,憑借其高超精細(xì)的計(jì)算打敗了一個(gè)又一個(gè)圍棋大師。令人類(lèi)驚嘆,又令人類(lèi)惶恐,并且有許多機(jī)器人在照顧孩子的時(shí)候打傷了孩子,讓人類(lèi)不得不去思考未來(lái),假使智能發(fā)展到一定階段,人類(lèi)的命運(yùn)又將何去何從?也許現(xiàn)在人工智能還是冰冷的機(jī)器,但是誰(shuí)也不能保證他們會(huì)不會(huì)成為與人類(lèi)一樣有思想有感情的“人”,并與人類(lèi)爭(zhēng)奪地球的“居住權(quán)”。
日本的仿人類(lèi)女性機(jī)器人,其外表與普通女性基本沒(méi)有區(qū)別,他們甚至有細(xì)膩的皮膚,當(dāng)這方面的人工智能發(fā)展到一定階段,人類(lèi)又將如何?
正因如此,人類(lèi)才要不斷地進(jìn)化,不斷地演變。幾萬(wàn)年前我們的祖先還只是在森林里到處蕩來(lái)蕩去的猿人,然后我們祖先下到地上走出了叢林,拿起了工具,一步步進(jìn)步演變,直到現(xiàn)在成為了現(xiàn)在的我們。而現(xiàn)在的我們面臨著人工智能潛在的危險(xiǎn),更應(yīng)該盡最大的努力讓自己變得更加強(qiáng)大更加優(yōu)秀。
人工智能所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)可能會(huì)促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步,我們要朝著未來(lái)努力前進(jìn),直到夢(mèng)的遠(yuǎn)方,迎接一切機(jī)遇與挑戰(zhàn),成就自我。
人工智能作文8
不知從何時(shí)起,我們都遺失了初心,沉淪于喧囂——題記
隨著科技的發(fā)展,作為國(guó)際化大都市的上海也在不停地變化著。先進(jìn)的設(shè)備、發(fā)達(dá)的通訊、便捷的交通,無(wú)一不是這系列變化的象征。
自人才引進(jìn)政策推出開(kāi)始,各方人才都紛紛來(lái)到上海,上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性,帶來(lái)了新穎的美食,帶來(lái)了獨(dú)特的語(yǔ)言,帶來(lái)了從未有過(guò)的各類(lèi)文化。也正是因?yàn)檫@是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展,上海的發(fā)展也同樣離不開(kāi)這些人和物。
有利皆有弊,我們?cè)诳萍及l(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì)有一些缺陷,隨著社會(huì)的發(fā)展一系列的問(wèn)題呼之欲出。在科技發(fā)展中計(jì)算機(jī)是一項(xiàng)偉大的工程。有了計(jì)算機(jī),使得我們的生活更加的方便。當(dāng)今社會(huì),幾乎是人手一部手機(jī),只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認(rèn)為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系,反之,有人認(rèn)為這只會(huì)讓人更加疏遠(yuǎn)?偠灾,各有其理,不可否認(rèn)的是計(jì)算機(jī)的誕生著實(shí)豐富了我們的生活,便捷了我們的生活,以至于導(dǎo)致了“低頭族”這一社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí),在這發(fā)展的過(guò)程中,也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘?稍浄襁^(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書(shū);那墨香四溢的.一幅幅字畫(huà);那一張張老舊的黑白照片……
有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品,人類(lèi)只會(huì)義無(wú)反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚,人的思想似乎定格住了。仔細(xì)想,若離開(kāi)了這些東西我們是否能活,我想這個(gè)答案是肯定的。我們對(duì)這些產(chǎn)品的百般依賴(lài)讓我們?cè)械南胂笾饾u失去,若一個(gè)人沒(méi)有的思想,那畫(huà)面令人難以想象……我們沒(méi)有了感情,沒(méi)有了思索,不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的降臨,真正的令人恐慌的是——一群沒(méi)有了靈魂的人!
余秋雨先生曾提到:“孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無(wú)奈!惫陋(dú)感總會(huì)在獨(dú)自一人時(shí)倍感強(qiáng)烈,就如余秋雨先生所言,孤獨(dú)不是與生俱來(lái)的,而是迫于一種無(wú)奈,實(shí)際是對(duì)于社會(huì)的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露,那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家,也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展,科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng),說(shuō)到底,我們?nèi)祟?lèi)才是這發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展,更是人類(lèi)的思想、人類(lèi)的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。
孔子云:“人之初,性本善。”人是一個(gè)富有情感的動(dòng)物,也是人類(lèi)悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當(dāng)今的社會(huì)。我國(guó)目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國(guó)戰(zhàn)略,但我們?cè)谶M(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對(duì)自己的認(rèn)知,我們應(yīng)以自己的初心為本,在此基礎(chǔ)上不斷的改革進(jìn)步。人與機(jī)器最大的不同就是人有思想、有情感,雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達(dá),但這是永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的,我們也不能僅滿足于現(xiàn)狀,我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)更多的知識(shí),探索更多的未知,一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)和諧需每一個(gè)國(guó)人共同努力。
不忘初心,以安永恒。
人工智能作文9
7月8日,一則杭州“淘咖啡”無(wú)人智能店開(kāi)業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒!疤钥Х取笔且粋(gè)占地達(dá)200平方線下實(shí)體店,它集商品購(gòu)物、餐飲于一身,可容納用戶達(dá)50人以上,在這里,沒(méi)有一位營(yíng)業(yè)員,你可以隨心所欲選購(gòu)喜歡商品,不用排隊(duì),無(wú)需掃碼支付,不用結(jié)賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!
“淘咖啡”背后實(shí)際上應(yīng)用的就是人工智能技術(shù)。近年來(lái),“人工智能”的應(yīng)用已越來(lái)越廣泛,無(wú)人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺(jué)中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活?梢韵胍(jiàn),隨著該項(xiàng)技術(shù)的進(jìn)一步提升和完善,越來(lái)越多的應(yīng)用將會(huì)誕生,將來(lái)不僅僅是無(wú)人超市,還會(huì)有無(wú)人醫(yī)院、無(wú)人工廠……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來(lái)巨大的便利,也大大提升工作效率。但同時(shí),它的出現(xiàn)也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來(lái)越多的被機(jī)器所“占領(lǐng)”,那么丟掉飯碗的`人們又該怎么辦?這一刻,我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《機(jī)器人總動(dòng)員》當(dāng)中的情形,人類(lèi)無(wú)比依賴(lài)著機(jī)器人,生活全由它們來(lái)服侍和掌控。雖然這看起來(lái)讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機(jī)器人也“造反”了,那我們又該怎么辦呢?
看來(lái),人工智能技術(shù)對(duì)于我們有利也有弊,我們要學(xué)會(huì)辯證地看待,既要利用它來(lái)改進(jìn)我們的生活,又不能完全沉迷依賴(lài)于它們。
人工智能作文10
自舉世矚目的人與人工智能機(jī)器人的圍棋對(duì)決后,人工智能受到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。甚至有人預(yù)測(cè)未來(lái)的許多職業(yè),特別是技術(shù)類(lèi)職業(yè),很可能會(huì)被人工智能取代。也有人擔(dān)心人工智能會(huì)通過(guò)圖靈測(cè)試后掀起科幻片中的人機(jī)大戰(zhàn)。而蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克更關(guān)心的是人類(lèi)會(huì)怎樣思考。這確實(shí)是個(gè)重要的問(wèn)題,因?yàn)闊o(wú)論時(shí)代如何變遷,人的思考,都不應(yīng)該拋棄價(jià)值觀和同情心。曾有人提出過(guò)這樣的問(wèn)題:如果交通實(shí)現(xiàn)人工智能化的運(yùn)作模式,當(dāng)遇到緊急情況,如在高速公路上不得不選擇撞車(chē)或撞人,人工智能會(huì)如何取舍?這是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題,但是人工智能尚且沒(méi)有“價(jià)值觀”的概念。這或許就是人與人工智能的不同之處。人類(lèi)是有價(jià)值觀,有本能的個(gè)體,這也決定了人的種種行為和選擇。所以當(dāng)我們?nèi)ニ伎嫉臅r(shí)候,就不能拋開(kāi)價(jià)值觀去思考。
人人的價(jià)值觀各不相同,但是價(jià)值取向是多數(shù)人的利益,心懷社會(huì)與天下,才是人們應(yīng)有的價(jià)值觀。而這些,都不會(huì)是一臺(tái)計(jì)算機(jī)會(huì)有的。換個(gè)角度來(lái)說(shuō),人工智能本身就是科學(xué)家本著造福全人類(lèi)的`價(jià)值觀的產(chǎn)物。
除了價(jià)值觀,人與計(jì)算機(jī)、人工智能最大的不同就是人類(lèi)是帶著同情心去思考的。同情心并非只是像楊絳先生同情“老王”那樣的社會(huì)底層人物的悲憫情懷,更多的是一種情感和思想的共鳴。
曾讀著名作家韓少功的文章《當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)》,其中提到當(dāng)機(jī)器人能夠通過(guò)大量的詩(shī)詞輸入產(chǎn)生自己的“詩(shī)詞”“文章”。難道將來(lái)人文職業(yè)也會(huì)被機(jī)器人取代嗎?在我看來(lái),顯然不會(huì),雖然機(jī)器人能夠作出詩(shī)詞文章,但是這并非人類(lèi)的舞文弄墨。人類(lèi)的詩(shī)文是情感表達(dá)的產(chǎn)物,而機(jī)器人不過(guò)是代碼的輸出。除此之外,人與人工智能對(duì)于文學(xué)的輸入過(guò)程也不一樣。試想,人工智能如何理解“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪情壯志?如何品出“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”的那絲酸澀的離愁別緒?但是,人類(lèi)有同情心,可以產(chǎn)生情感的共鳴,可以感受“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的物我兩忘的情懷。
法國(guó)思想家帕斯卡爾曾說(shuō)“人是一支有思想的蘆葦!比说乃枷,當(dāng)屬價(jià)值觀和同情心為最重要的部分。倘若失去了價(jià)值觀和同情心,人還不如計(jì)算機(jī)來(lái)得強(qiáng)大。
在人工智能發(fā)展的時(shí)代,人類(lèi)應(yīng)該抱著價(jià)值觀和同情心去思考。否則,計(jì)算機(jī)在進(jìn)步,人卻在退化。庫(kù)克的觀點(diǎn)值得我們每一個(gè)人去深思。
人工智能作文11
仍記得,電影銀幕上的機(jī)器人管家,機(jī)器人助手,甚至是機(jī)器人女友,讓童年的我們對(duì)人工智能有了初步了解。如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,人工智能已無(wú)處不在,我們也已習(xí)以為常。然而,在享受其便利的同時(shí),挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至,對(duì)于這種沖突,我們?cè)摮趾畏N態(tài)度?
不可否認(rèn)的是,人工智能的普遍運(yùn)用給人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中,掃地機(jī)器人靈活移動(dòng),所到之處一塵不染;小汽車(chē)?yán)铮悄軐?dǎo)航精確指引,引領(lǐng)我們走向世界;工廠內(nèi)外,機(jī)械手臂靈活運(yùn)轉(zhuǎn),危險(xiǎn)工作完美完成;育兒所里,智能機(jī)器人伴你玩樂(lè),予你知識(shí);商場(chǎng)門(mén)口,機(jī)器人維護(hù)安全,呵護(hù)和諧……不知不覺(jué),人工智能已滲透?jìng)(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面,醫(yī)療、衛(wèi)生、娛樂(lè)、安全、教育等等。它們遵循既定的程序,重復(fù)特定的工作,讓人類(lèi)擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能,毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類(lèi)推廣利用的。
然而,凡事皆有利弊,人工智能也不例外。當(dāng)阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔,當(dāng)自動(dòng)駕駛汽車(chē)連連發(fā)生交通事故致人死亡,當(dāng)娛樂(lè)公司依靠寫(xiě)作機(jī)器人撰寫(xiě)文章,當(dāng)安保機(jī)器人不分目標(biāo)攻擊兒童,這注定是一種危險(xiǎn)邊界的失守。我們應(yīng)該,也必須看到,人工智能發(fā)展目前并不完善,不僅在某些領(lǐng)域造成困擾,而且可能威脅人類(lèi)的生命安全,更有甚者將挑戰(zhàn)人類(lèi)的倫理道德、法律底線、文化沉淀。
高曉松曾說(shuō):“當(dāng)機(jī)器代替人類(lèi)創(chuàng)作與思考,我們的路也會(huì)走完的!闭\(chéng)如其言,一方面。電腦終究不比人腦,存在的僅是冰冷的程序設(shè)定,而非溫暖的、有人情味的理性思考,許多倫理規(guī)則、道德底線是無(wú)法設(shè)定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車(chē)的倫理問(wèn)題,試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車(chē)上的`五個(gè)乘客的生命,該何從選擇?這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的,行人的去留,決不能交由一臺(tái)機(jī)器抉擇;生命的權(quán)利,又怎能被一臺(tái)機(jī)器剝奪?另一方面,文藝作品,像電影、報(bào)刊、文章等,蘊(yùn)含著人類(lèi)的主流價(jià)值觀和世界發(fā)展的潮流,反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類(lèi)內(nèi)心世界。若交由機(jī)器完成,不過(guò)是對(duì)現(xiàn)有作品的復(fù)制粘貼、東拼西湊罷了,這種所謂的“再創(chuàng)作”,缺乏精神內(nèi)涵和真情實(shí)感,終會(huì)將人類(lèi)的精神世界引向匱乏與蒼白,將人類(lèi)的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。
既然利與弊交錯(cuò),既然是與非混淆,那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光,使人工智能真正成為幫手而非殺手。對(duì)于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等,人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對(duì)于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類(lèi)工作,駕車(chē)這類(lèi)需要價(jià)值判斷的工作,安保等具有攻擊性的工作,人類(lèi)或許更勝一籌!凹热簧系墼炝宋覀,我們應(yīng)該自信!币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。
在現(xiàn)代社會(huì),只有人類(lèi)與人工智能和諧相處,各司其職,我們才能擁有更和諧的社會(huì),才能走向更美好的未來(lái)。
人工智能作文12
人們總說(shuō)機(jī)器是冰冷的,不可能有情感。我不敢茍同。計(jì)算機(jī)由二戰(zhàn)時(shí)圖靈制造的宏大解碼機(jī)器演變至如今的各類(lèi)人工智能,歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代,沒(méi)有人能斷言將來(lái)。我們奉為神圣的情感,充其量不過(guò)是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖,移植到機(jī)器上未必是不能實(shí)現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的進(jìn)步,人工智能不過(guò)是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國(guó)天才棋手柯潔尚敢放出:“阿爾法狗贏得了李世石,但贏不了我。”的豪言,不遠(yuǎn)的將來(lái)將徹底成為幻影。人類(lèi)將親手造出比自己更完美的“物種”,這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì)掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心深處無(wú)法承受這樣的事實(shí),我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量,并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀判處我們死刑。
人類(lèi)真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的`路上無(wú)畏前進(jìn),繼續(xù)翻開(kāi)潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無(wú)盡的指責(zé)和擔(dān)憂答復(fù)是。人類(lèi)如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性,那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類(lèi)最后懺悔的時(shí)機(jī)。假設(shè)連這時(shí)機(jī)也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的世界里,過(guò)不了良心的譴責(zé)。
人類(lèi)也不是難逃一死。將來(lái)的人工智能也許會(huì)成為如今人類(lèi)自詡的高級(jí)動(dòng)物,他們不將人類(lèi)趕盡殺絕就好似我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類(lèi)在研究人工智能的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無(wú)法具有的優(yōu)秀品質(zhì),人與機(jī)器互相結(jié)合,即人類(lèi)自我完善為更出色的物種,他也許還叫人類(lèi)也很可能改名換姓,但這都是人類(lèi)乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。
借助對(duì)人工智能的研究人類(lèi)應(yīng)該明白的是,探究永遠(yuǎn)不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇,但這無(wú)畏的求知欲卻是人類(lèi)身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點(diǎn),也是讓人類(lèi)成為自詡的高級(jí)動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來(lái)的是威脅還是價(jià)值,我無(wú)從知曉。但在這探究的道路上人類(lèi)將實(shí)現(xiàn)自我并死而無(wú)憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。
人工智能作文13
現(xiàn)在許多家用電器都不能使用的得心應(yīng)手,用了差不多過(guò)了4、5年就會(huì)變成一些無(wú)用的廢鐵,就是不成廢鐵,零件大多已開(kāi)始老化。
于是,我便想出了一種人工智能家用電器,這類(lèi)電器有智能的語(yǔ)音聊天系統(tǒng),要維修時(shí),它還會(huì)自動(dòng)報(bào)出是哪里壞掉了,并且還可以知道修好要用的`材料,工具,人手,步驟,要開(kāi)啟這種電器時(shí)主人只要一聲下令:“xx電器打開(kāi)”,他們便會(huì)自動(dòng)打開(kāi),要關(guān)閉,當(dāng)然也就相反了,這樣便減少了手動(dòng)打開(kāi)的時(shí)間,閑的無(wú)聊時(shí)也可以打開(kāi)這個(gè)系統(tǒng),這樣他們就會(huì)陪你聊天,談心。
使用像冰箱,冰柜這種儲(chǔ)藏各種物品的電器時(shí),相信大家都會(huì)有一個(gè)事情經(jīng)常發(fā)生,那就是忘記了某個(gè)東西放在哪里,但是使用這類(lèi)電器大可不必放在心上,因?yàn)橹魅丝梢韵铝睿骸拔乙襵x東西",這樣他就會(huì)自動(dòng)告訴你那個(gè)東西放在哪里。
還有一個(gè)很傷腦筋的問(wèn)題,那就是更新,因?yàn)槊看纹渌娖鞫家檬喾昼姷臉幼,但?它可不一樣,它有自動(dòng)更新系統(tǒng),這樣就避免了自己手動(dòng)更新,而且他還會(huì)挑好時(shí)間,會(huì)在家中無(wú)人的時(shí)候自己更新,這樣還會(huì)避免更新時(shí)需要使用,并且時(shí)間也會(huì)控制得當(dāng),普通機(jī)器要5到10分鐘,他只要2到3分鐘就可以!怎么樣,是不是很新穎?
并且在搬運(yùn)的時(shí)候,普通電器一般會(huì)很重,很難移動(dòng),可是只要你一聲令下“變小”這種家電會(huì)立刻變小,重量也會(huì)改變,但同時(shí)里面東西也會(huì)變小,只有令下“復(fù)原”,所有的東西才會(huì)立刻變回來(lái)。
可是防盜問(wèn)題怎么解決呢?不用擔(dān)心有防盜按鈕,只要一按下,外人根本打不開(kāi),搬不走,并且還會(huì)響警報(bào),提醒主人。其他人要想打開(kāi),只有兩個(gè)辦法,一是用主人的指紋,二是輸入密碼,怎么樣?厲害吧?
相信有了這類(lèi)電器,我們的生活會(huì)更方便快捷。
人工智能作文14
就在上個(gè)月,一場(chǎng)世紀(jì)之戰(zhàn)拉開(kāi)序幕。李世石九段與人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”展開(kāi)圍棋之戰(zhàn)。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利,卻仍然以1:4的比分?jǐn)〗o人工智能。
由此無(wú)數(shù)人開(kāi)始感到慌張。就在幾年前,人們還普遍認(rèn)為人工智能無(wú)法學(xué)會(huì)圍棋這一最復(fù)雜的游戲,如今卻只能接受這一事實(shí)。不僅如此,“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進(jìn)行自主學(xué)習(xí),按照如此快的發(fā)展速度繼續(xù)下去,難道人工智能真的會(huì)像科幻片中那樣毀滅人類(lèi),稱(chēng)霸地球?不僅普通民眾如此想,霍金也深表堪憂,他說(shuō):“人工智能的發(fā)明是人類(lèi)歷史上最偉大的一個(gè)事件,不幸的是,它可能成為人類(lèi)歷史上最后一個(gè)事件!
然而并不是所有人都這么認(rèn)為,有些人說(shuō)雖然李世石敗了,但是棋壇第一人柯潔還在堅(jiān)守陣地呢,殊不知此言不過(guò)是自欺欺人罷了。
我不持上述觀點(diǎn),也不盲目樂(lè)觀或悲觀,我只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為機(jī)器無(wú)法擁有和人類(lèi)一樣的情感。人類(lèi)下棋是為了養(yǎng)神或者娛樂(lè),而人工智能則是僅僅執(zhí)行命令而已。它們能贏,卻不知道快樂(lè);它們會(huì)下棋,卻不知道為什么要下棋。聽(tīng)聞人工智能在圍棋上勝出后,下一個(gè)目標(biāo)便要轉(zhuǎn)向電競(jìng),我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類(lèi)一樣思考。我在閱讀此熱點(diǎn)時(shí)看到一句話,恰好可以形容我現(xiàn)在的態(tài)度,卻又指出令人堪憂的一點(diǎn),它說(shuō):現(xiàn)在人工智能贏了,但只是贏而已,等到哪天它開(kāi)始故意讓我們贏的時(shí)候,那才是真正的.危險(xiǎn)。
為此有人提出,人類(lèi)的思維實(shí)際上是由神經(jīng)沖動(dòng)傳達(dá)不同的陰陽(yáng)離子形成的,而人工智能執(zhí)行命令則是靠“1、0”代碼完成的,二者本就有相同之處,使人工智能像人類(lèi)一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應(yīng)更加注重防范人工智能。
然而我想,處在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,不僅是人工智能在以不可思議的速度進(jìn)步,人類(lèi)的其他科技都在以類(lèi)似的速度發(fā)展著。若在某天人工智能真的達(dá)到了如此恐怖的水平,相比人類(lèi)也已創(chuàng)造出許多對(duì)應(yīng)的方法。畢竟我們都知道這樣一個(gè)故事:一個(gè)農(nóng)夫?qū)⒁恢恍±匣B(yǎng)大,關(guān)系親密,卻沒(méi)忘記隨身準(zhǔn)備一把用來(lái)支付它的槍。
人工智能作文15
當(dāng)今社會(huì),機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見(jiàn),人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來(lái)了不少便利,更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。
這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類(lèi),實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍,一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智能機(jī)器人在許多方面都超過(guò)了人類(lèi),他們由人類(lèi)所創(chuàng),一切的編程、思維方式都是通過(guò)人類(lèi)不可以逾越的:它們能在圍棋中戰(zhàn)勝?lài)宕髱,人?lèi)的大腦的精力是有限的,但人工智能卻能夠不做休息,一遍遍地將人類(lèi)的習(xí)慣、思維方式研究透徹。
這聽(tīng)起來(lái)確實(shí)蠻嚇人的,人工智能能像人類(lèi)一樣思考,人工智能就要統(tǒng)治人類(lèi)了。許多影片也以此為背景,機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類(lèi)進(jìn)行殺害;它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類(lèi)隱私毫無(wú)保留,它們冰冷無(wú)血,卻又無(wú)可逃避無(wú)可避免。人工智能真的'要取代人類(lèi)的地位嗎?
但這還不是人類(lèi)最擔(dān)心的問(wèn)題,計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說(shuō)也都是效仿人類(lèi)所創(chuàng)造,它們?nèi)绻麤](méi)有在前期編制程序,給予它們指令,人工智能計(jì)算機(jī)也不過(guò)是一堆廢銅爛鐵。因此,庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀與同情心,罔顧后果。
人,與生俱來(lái)就是有感情。有溫度的動(dòng)物;計(jì)算機(jī)不過(guò)是冷血者,假如人類(lèi)沒(méi)有了這些情感,就會(huì)使整個(gè)世界變得沒(méi)有人性:當(dāng)一位小女孩在奔跑過(guò)程中重重地摔在地上,你若無(wú)其事地走過(guò),甚至不看一眼,女孩的哭聲更加響了;當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交,你目光呆滯地坐著,不予理會(huì),老人的腿在顫抖;當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人,也不會(huì)道歉,只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……
我想這才是人類(lèi)最值得關(guān)注的問(wèn)題,這應(yīng)該是人類(lèi)所具備的價(jià)值觀和同情心,呢么活在當(dāng)下,人類(lèi)又該怎么辦?
不能思維定式,要有自己的見(jiàn)解。這要我們平日里多讀書(shū),多思考,書(shū)中的溫情、人性化、愛(ài)都是有溫度的;不要隨波逐流,不要模仿別人不善無(wú)愛(ài)的行為,憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。
人工智能只是人類(lèi)自己嚇唬自己的一種形式,社會(huì)的人情與溫度是由人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量。
我相信,只有人人心中充滿愛(ài),人工智能也會(huì)被我們踩在腳下,人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類(lèi)那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。
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