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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-19 13:15:40 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  今天是農(nóng)歷八月十五日,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)!大早起來,我就盼望著時(shí)間快點(diǎn)過,因?yàn),晚上有很多人在放孔明燈?/p>

  夜幕終于降臨了,有許多人坐在院子里,等待著月亮出現(xiàn),不一會(huì)兒,月亮姐姐披著薄紗披肩,帶著星星寶貝們來到天空。星星像一顆顆寶石,在天上一閃一閃的。我們見月亮還不是很圓、很亮,我們就到玩去了。

  大街小巷可熱鬧了。大哥哥、大姐姐忙著放孔明燈,小朋友們忙著燒塔、提燈籠、玩熒光棒……燈籠五顏六色,形狀也不一樣。我的`燈籠形狀是圓的,我的妹妹的燈籠像一只船的。 我們提著花燈到處跑,都在說自己的燈籠最美麗。

  接下來,我就回家賞月。我們一家人圍在一起,一邊吃月餅,一邊賞月。仔細(xì)一看,現(xiàn)在的月亮又大又圓,像一個(gè)大圓盤,月亮里面似乎有一座山,里面還有一個(gè)人在桂花樹。

  這個(gè)中秋節(jié),我過得真開心!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  正月十五鬧元宵,元宵節(jié)就是春節(jié)過后第一個(gè)節(jié)日,這一天,人們要觀花燈,吃湯圓,當(dāng)然還有猜燈謎了。

  猜燈謎不僅考驗(yàn)人的應(yīng)變能力,還考驗(yàn)人反應(yīng)能力,分析能力,邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節(jié)全家出動(dòng),賞花燈,猜燈謎,得“大獎(jiǎng)”,玩得不亦樂乎。

  猜燈謎活動(dòng)開始了,我回頭看時(shí),人可真多,把個(gè)主席臺(tái)圍了個(gè)水泄不通,我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面:說著就是一,用著用二,打一字。人們便認(rèn)真思考著,我和哥哥小聲嘀咕起來,不料旁邊人脫口而出,“雙”,可惜沒答對。你方唱罷,我登場,答案形形色色,五花八門,我急了,不確切地說,就是不就是甲乙丙丁的乙呢?不料主持人聽了,立馬大聲宣布,完全正確,還送給我一個(gè)紅包。周圍的人紛紛向我請教,我一五一十地講給他們聽,他們不得不心悅誠服地點(diǎn)點(diǎn)頭,還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心,接下來的猜謎中,我捷報(bào)頻傳,過五關(guān),斬六將,贏得了一個(gè)又一個(gè)的紅包,博得了一陣又一陣的`掌聲。我喜形于色,看看手中的紅包,得意地笑了。

  其實(shí),猜謎就是有法可循的,不僅從字音,字形,字義上想,還要從謎面的意義上想,要靈活機(jī)動(dòng),思維活躍,總而言之,既要看到謎面的表,又要想到時(shí)它的質(zhì)。呵呵,說實(shí)在的,這次我就是有準(zhǔn)備的。

  有備而來,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),就會(huì)有所收獲。這也應(yīng)證了一分耕耘,一分收獲,天道酬勤的道理,在學(xué)習(xí)中,何嘗不就是如此呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  鋼琴,是我的一個(gè)形影不離的朋友,它已經(jīng)陪伴我整整七年了。

  它身穿一件純黑色的連體衣,像一個(gè)小男孩。它的里面居住著幾百個(gè)會(huì)唱歌的小寶寶,穿著黑色或白色的禮服,在里面聽著主人的吩咐開演唱會(huì),主人把他們分配到各自的崗位上,讓他們每人只負(fù)責(zé)一個(gè)音,每人都盡心盡責(zé)像溫順的小狗似的。當(dāng)然,他們其實(shí)也沒有白費(fèi),因?yàn)樗麄冋趲椭≈魅送瓿伤囊魳穳粝肽兀?/p>

  朋友們的歌聲,讓我走進(jìn)了音樂的王國,告訴了我許多音樂方面的知識(shí),在那里,使我體會(huì)到了音樂的奇妙性,我還感受到了無法形容無可替代的快樂。

  我的.鋼琴的最下面,還住著三個(gè)監(jiān)管員呢,他們都身穿金黃色的鎧甲,分別完成著不同的任務(wù)與工作,是小主人的得力助手。

  我也非常愛護(hù)我的這些音樂朋友,對他們非常友善?偸嵌ㄆ谡艺{(diào)音師,訓(xùn)練他們的本領(lǐng),改正他們的缺點(diǎn),讓他們更好地為我服務(wù)。

  我發(fā)現(xiàn)這些朋友們是非常愛干凈,愛漂亮的。在生產(chǎn)他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來更漂亮,還讓人們在他們身上披上一件紅披風(fēng),顯得很威風(fēng)。

  鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂的美妙是我天天很快樂,它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽了許多美妙的音樂,我愛我的鋼琴!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天,我在畫畫班學(xué)了剪紙。

  一開始,老師給我們每人發(fā)了一張拷貝紙和一張彩紙,并教我們怎樣剪紙。聽完老師的話,我就拿起剪刀開始咔嚓咔嚓地剪,不一會(huì)兒,就剪出一朵漂亮的小花,接著,我又試著剪了冰激凌、糖果、大樹、蘑菇、葫蘆娃娃、松樹、西瓜、蘿卜。最后,老師又給每個(gè)人發(fā)了一張白色的紙,讓我們把自己剪的'都貼在上面,我就拿起膠棒把我剪的都貼在上面。這時(shí),老師剛好走了過來,看見我貼的東西,夸我剪的好。

  時(shí)間過得好快呀!不覺得,放學(xué)的時(shí)間到了,我急急忙忙地和老師、好朋友說了聲再見,迫不急待地趕回家;氐郊遥夷贸鑫业淖髌方o媽媽看,媽媽夸我畫的好,還獎(jiǎng)給我一個(gè)泡泡糖,我高興地說:“謝謝媽媽!”

  今天真是美好的一天!因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了剪紙。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  今天是除夕,盼望已久的春節(jié)終于來了。洗澡過后,我換上了新衣服,穿上了新鞋子,感覺神清氣爽。晚飯時(shí),一家人人圍坐在火爐旁,吃著豐盛的年夜飯,有冬菇燜鴨、小炒包菜、自制鹽焗雞、湯圓等等?一桌佳肴讓人口水直流三千尺。我們一邊吃一邊看著中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì),一些相聲段子把我們笑得人仰馬翻,在不知不覺中20xx年的鐘聲敲響了,噼里啪啦的鞭炮聲響徹了神州大地,絢麗的、五光十色的煙火像鮮花一樣在夜空中綻放,把茫茫的黑夜點(diǎn)綴得如同白晝一般。

  大年初一早上,我早早起床,把自己弄得衣著整齊。早飯過后,我給爺爺姥姥拜年,爺爺姥姥把早準(zhǔn)備好的紅包給了我,希望我身體健康。我拿著紅包好高興,我要把壓歲錢存起來,等到爺爺姥姥生日的時(shí)候再給爺爺姥姥買>禮物。

  接著我到姥姥家去拜年了,我見到了六只新出生的小狗,它們有的長了一身烏黑的毛,有的`長了一身棕色的毛,好可愛!我還用年夜飯剩下的骨頭給它們吃。當(dāng)我離開姥姥家的時(shí)候,它們一直目送我們上車,我還真有點(diǎn)舍不得離開它們。

  春節(jié)我過得好開心。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會(huì)形成并發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的“以修身為本”的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從“修身”開始。

  中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡“中庸”,即“和而不同”和“過猶不及”,實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。

  中國傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。盡管中國古代對外交往受到限制,它還是以開放的姿態(tài),實(shí)現(xiàn)對外兼容,這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的.精神而實(shí)現(xiàn)的。儒學(xué)在保持其學(xué)統(tǒng)傳承的同時(shí),總以“和而不同”的精神,以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對外來文化的強(qiáng)大吸收能力和它強(qiáng)大的同化能力是相輔相成的,更加出色的承載了中國傳統(tǒng)文化兼容之精神。

  文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化,中國突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神,儒家學(xué)說則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠(yuǎn)流長、博大精深,儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分,兩者是血與水、源與流的關(guān)系!案裎铩⒅轮、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,總得說來,就是究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,最終實(shí)現(xiàn)天人和諧的境界。儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用,中國傳統(tǒng)文化精神通過儒學(xué)體現(xiàn),在悠久的歷史發(fā)展過程中,形成了優(yōu)秀的儒家文化價(jià)值理念,“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇,現(xiàn)實(shí)的需要,促使人們對中國傳統(tǒng)文化做出價(jià)值選擇,用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn),取其精華、去其糟粕,為中國的未來而奮斗。

  《儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值》中對和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解,可以認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

  1、國家間相處的和諧理念:“和而不同” 。

  “和而不同”簡而言之是指承認(rèn)“不同”,在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”,從而在本質(zhì)上達(dá)到相近或相似。“和”、“同”兩個(gè)概念,都是講同一性的,但內(nèi)涵卻有很大不同!巴笔侵阜裾J(rèn)矛盾,不承認(rèn)差異的同一性,而“和”則是承認(rèn)有矛盾,有差異的同一性,因此“同”是一種形而上學(xué)的思維,而“和”則是一種辯證的思維。

  儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是:第一,事物是各各不同的;第二,不同事物互補(bǔ)互濟(jì);第三,整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí),儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關(guān)系中,出現(xiàn)了“和而不同”的理念,這一點(diǎn)與西方的民族觀念很不相同。今天,“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強(qiáng)大的活力,仍然可以成為現(xiàn)代國際社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)。中國奉行和平共處,求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說,“和而不同”是人類共同生存的基本條件,也是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。

  2、國家內(nèi)政外交的和平理想:行“仁政”、修“文德”。

  “仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內(nèi)政外交上的理想期求。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數(shù)民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上,儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然,受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠(yuǎn)影響的中國決不會(huì)干涉別國內(nèi)政,不會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國家的戰(zhàn)爭,更不用說侵占其它國領(lǐng)土。所以,中國的崛起只會(huì)壯大國際社會(huì)上的和平力量。

  3、國民個(gè)人修身的溫和信條:“誠”、“敬”、“信 ” 。

  儒家傳統(tǒng)思想非常重視對國民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問題上,儒家強(qiáng)調(diào)“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條,并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這對于保障國家和平發(fā)展具有重要的意義。誠即真實(shí)無妄,敬即主一無適,信即真誠忠信,不管時(shí)代如何變化,沒有誠、敬、信,人就不能稱其為人,當(dāng)然,沒有誠信人類也無法和睦相處,更談不上社會(huì)的繁榮昌盛。儒家思想主導(dǎo)思想潮流數(shù)千年,它所倡導(dǎo)個(gè)人要“誠”“敬”“信”的價(jià)值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎(chǔ),也保證了它的崛起只會(huì)是“和平崛起”。近年來,由于中國信譽(yù)較好,其投資環(huán)境也日益受到國際投資者的青睞,成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中都是講求誠信的,都是負(fù)責(zé)任的。

  相信在不久的將來,只要合理地開掘儒學(xué)傳統(tǒng)資源,中國傳統(tǒng)文化中的精華就會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存,并不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力,將會(huì)建構(gòu)一個(gè)更好的社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)人類共同追求的理想。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  齊白石曾說:“作畫貴在似與不似之間,不似則欺世,似則媚俗。”國畫,是中華民族的傳統(tǒng)文化。我愛國畫,因?yàn)槲覑圩鎳簿売谖业臓敔,他是一位出色的畫家。他的作品多種多樣,把祖國描繪的栩栩如生,有花鳥畫、山水畫,尤其是牡丹和貓,美麗動(dòng)人,另我羨慕不已。

  于是,我便央求爺爺教我國畫。剛開始學(xué)時(shí),爺爺問我:“梅、蘭、竹、菊四君子,是學(xué)習(xí)國畫的基礎(chǔ),你想先學(xué)哪樣?”我看他畫的菊花又大又美,就選擇了菊花。爺爺說:“好啊!‘秋菊能傲霜’,就從秋菊畫起!睜敔斚冉涛椅展P,再教我蘸墨,然后讓我臨摹。呀,國畫的學(xué)問還真多!我興趣十足,學(xué)著外公的樣子,勾、圈、染、點(diǎn),練了一遍又一遍。每當(dāng)我想打退堂鼓時(shí),爺爺就會(huì)鼓勵(lì)我:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!毕啾染栈ā⒅褡、蘭花,我畫得最好的是梅花。

  爺爺教誨我說:“梅花是中華民族不屈精神的象征。古人說,虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。畫梅花,重要的是要體現(xiàn)了它的品格!蔽宜贫嵌芈犞瑢W(xué)著爺爺?shù)臉幼,畫梅骨、勾花朵、上色、點(diǎn)胎。爺爺對梅花的要求特別嚴(yán)格,我畫了一遍又一遍,有時(shí)候是哭著鼻子畫完了。功夫不負(fù)苦心人,在犧牲了無數(shù)張潔白的宣紙后,爺爺終于拿著我的作品含笑點(diǎn)頭,我樂得心花怒放。有一張墨梅,還參加了學(xué)校的.書畫展,上了電視,我纏著爸爸把畫拿去裝裱,掛在客廳,每當(dāng)聽到客人的稱贊時(shí),我都會(huì)自豪地笑了。如今,我與國畫結(jié)下了不解之緣。我愛國畫,愛我的爺爺,更愛我的祖國。是

  他教給我欣賞國畫的能力,引我進(jìn)入國畫的大門,讓我懂得了在國畫中感受生活的美,體會(huì)做人的品格。雖然爺爺已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了我們,但他的教誨我會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心——中華民族不屈的精神!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  要說中國的可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

  據(jù)說,古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會(huì)出來危害百姓。后來人們就想出了一個(gè)辦法,用紅紙剪一個(gè)“!弊仲N在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的.衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會(huì),精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。

  春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸?鞓。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的光輝燦爛。

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