大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座的心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座的心得體會1
今天去聽了學(xué)校組織那個創(chuàng)業(yè)講座，其中盧健盧院長給我最深刻的印象
他的原話我就不會說出來了，說說重點吧!我自己的理解：
人，是可以改變的，只要自己對自己有信心，那些整天有什么事都說好難那些人，其實是自己沒有去改變的決心，整天怨天尤人，或者自己根本不想改變!
不管什么時候都要對自己有信心，相信自己不比任何人差，努力去做!
想要成功，規(guī)劃是很重要的，有了規(guī)劃，就有了目標(biāo)，不會盲目去拼搏，這樣會事半工倍，吧規(guī)劃分成年規(guī)劃，然后再分月規(guī)劃，規(guī)劃分得越細(xì)!效率就越高!持之以恒，將離成功不遠(yuǎn)。
做什么工作其實都不重要，重要的是實現(xiàn)自己的價值。
人不能低估自己的潛能!只要肯去開發(fā)，每個人的潛能都無可限量的'，所以要深刻的認(rèn)清自己，了解自己，這樣才能發(fā)揮潛能!
成功之后做喜歡的事，成功之前做應(yīng)該的事!這很有道理!我們不能在一些無謂的事情上浪費(fèi)太多的時間，因為就算你再怎么浪費(fèi)時間進(jìn)去，最后你所得到的回報一點根本不值一提，還不如用這些時間去做一些有用的事情，人的生命看似很長，可是當(dāng)你回首過去，你就會覺得時間很短暫，多年前的事就像昨天發(fā)生，所以我們要好好珍惜自己的生命，成功不是必然的，但努力絕對是必然的，無論任何事，不經(jīng)過努力，就想成功，這樣基本上沒可能，除非你家老子很牛吧!
想要成功，要清楚：我的優(yōu)點，缺點，專長，興趣，我要成為什么樣的人，我要做到什么，我該什么做，所以有時間做那些無聊事!不如多跟自己心靈溝通一下!問問自己上面那些問題!
每個人都有自己的命運(yùn)，但命運(yùn)這個詞是分開命和運(yùn)的!命已經(jīng)注定，但我們可以掌控運(yùn)!我們可以去運(yùn)作他!從而影響自己的命!
最后!永不放棄!努力拼搏!!
謝謝盧院長的指導(dǎo)!
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座的心得體會2
1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的背景
我國正處在一個偉大的變革的時代，特別是在加入世界貿(mào)易組織協(xié)會以后，隨著社會主義經(jīng)濟(jì)市場化和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步推進(jìn)，人們的生產(chǎn)生活方式、社會關(guān)系、價值觀念乃至文明形態(tài)都在發(fā)生著日益深刻的變化，社會對人才的需求已經(jīng)逐漸變化。如何培養(yǎng)和塑造能夠適應(yīng)這種變化并在社會變化中有所作為的人才，是當(dāng)代中國高等教育改革與發(fā)展面臨的重要課題。高等學(xué)校要擔(dān)負(fù)起全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。
創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實踐活動、教學(xué)體制改革、教育評價模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點就是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng),使學(xué)生變被動接受就業(yè)指導(dǎo)為教會學(xué)生主動或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。
2 大學(xué)生獨立創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵
人才的培養(yǎng)受社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約，在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，形成的“國家下達(dá)統(tǒng)一招生計劃、統(tǒng)一考試招收學(xué)生、國家包上學(xué)國家包分配”的高等教育體制，大學(xué)生畢業(yè)時由國家下達(dá)統(tǒng)一的指令性分配計劃，由各級人事部門和高校計劃把畢業(yè)生分配到各用人單位，全部畢業(yè)生都有工作單位，這使畢業(yè)生和用人單位都處于被動地位，而且養(yǎng)成了學(xué)校到學(xué)生對國家管理機(jī)構(gòu)的依附心理，隨著我國社會主義市場化，逐步形成了“供需見面，雙向選擇”的就業(yè)模式，這種新的就業(yè)模式，使畢業(yè)生和用人單位從被服從的地位，變?yōu)榫蜆I(yè)市場中兩個平等、互選的主體，雙方都有自主的選擇權(quán)，這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來面對選擇，更強(qiáng)的獨立創(chuàng)業(yè)者精神來迎接挑戰(zhàn)�，F(xiàn)在大學(xué)生適應(yīng)社會變革所要努力培養(yǎng)的具有獨立創(chuàng)業(yè)精神，其基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾方面：
2.1 要有獨立生存的自信心
有學(xué)者認(rèn)為，從“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會生存”到“學(xué)會關(guān)心”主題的轉(zhuǎn)換，意味著當(dāng)代教育的一種轉(zhuǎn)型。
顯然，這里所謂“生存”，不是指一個人自然生命的存在與延續(xù)，而是指具有主體意識的人獨立開辟生活道路、并自主創(chuàng)造人生價值的能力。傳統(tǒng)人格對國家、對社會、對家庭具有較強(qiáng)的人身依附性，“在家靠父母、出門靠朋友”，“工作靠國家、發(fā)展靠關(guān)系”等等就是這種依附心理的體現(xiàn)。而現(xiàn)代人格強(qiáng)調(diào)生命獨立自主，有獨立面對生活，迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，其中包括在不同環(huán)境中從事不同職業(yè)、遇到各種情況時人際交往能力、應(yīng)對和處理問題的能力。
2.2 要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心
抱守古訓(xùn)、因循成法，在傳統(tǒng)社會中往往受到稱道，而在各種變革日新月異的現(xiàn)代社會，它已成為社會發(fā)展與進(jìn)步的障礙�！皠�(chuàng)新是一個民族的靈魂”，也是現(xiàn)代人的靈魂。美國之所以能在向知識經(jīng)濟(jì)社會邁進(jìn)的過程中發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用，與美國文化中敢冒險、尋求變革和鼓勵創(chuàng)新的精神有關(guān)，這種精神使美國人有一種超常規(guī)探索和迎接挑戰(zhàn)的思維定勢和構(gòu)架。
2.3 要有廣泛關(guān)懷的責(zé)任心
具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的人，不應(yīng)當(dāng)是信奉個人主義的自私自利者，相反，他應(yīng)當(dāng)具有廣泛的人文關(guān)懷，充分表現(xiàn)出個人對社會、對國家、對他人的道義責(zé)任和法律責(zé)任，自覺履行這種責(zé)任，在社會生活中自覺把握和促進(jìn)人與自然、人與社會的和諧發(fā)展。即使是在市場經(jīng)濟(jì)時代，真正接受過高等教育和大學(xué)文化熏陶的人，也應(yīng)當(dāng)超越現(xiàn)實功利，樹立崇高的人生目標(biāo)，不僅知道“何以為生”，掌握生存的知識和技能，而且更要理解“為何而生”，認(rèn)識生存的意義和價值，始終堅持真、善、美的價值原則。
3 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的特點
具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才在實際行動中體現(xiàn)為以下主要特征：
3.1 對環(huán)境的主動適應(yīng)能力
“物競天擇，適者生存”。具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人，必然具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，在人與環(huán)境的互動過程中，個體能夠以前瞻性的思維與眼光做出預(yù)測與判斷，并及時調(diào)整自己的人生目標(biāo)和行動方案，以保持與變化著的環(huán)境的`協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而不是消極被動地等待和忍耐。特別是在知識經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)時代，知識技術(shù)的不斷更新，職業(yè)崗位的不斷轉(zhuǎn)換，人際關(guān)系的不斷變化，使得人們幾乎始終處在一個陌生的社會環(huán)境中，這就尤其需要具備良好的自我調(diào)適能力，做到“與時俱進(jìn)”，無往而不勝。
3.2 對文化的綜合能力
現(xiàn)代社會生活在最大程度上體現(xiàn)了文化的多元并存、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與邊緣文化等多種文化并存，使得許多人產(chǎn)生了深深的文化困惑，難以選擇和研究個體的文化態(tài)度和生活方向。這種“文化不適應(yīng)綜合癥”，會嚴(yán)重?fù)p害人的創(chuàng)造能力和生活信心。作為一個具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人，必須有更加寬闊的文化視野和思維空間，在堅持正確的思想方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的前提下，始終把實踐主體(包括個體、集體、國家和民族)生存與發(fā)展的最關(guān)鍵問題，“以我為主”，大膽批判和選擇，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行文化的再整合和再創(chuàng)造。只有這樣，才能在市場化、全球化過程中辨清方向，確定目標(biāo)，獨立前行，開創(chuàng)一片新天地。
3.3 為理想而奮斗的實踐能力
中國思想史上一個重要命題是“知與行”的關(guān)系問題，近代著名教育家蔡元培明確提出“好學(xué)力行”，這在今天仍具有很強(qiáng)的針對性。傳統(tǒng)高等教育的主要弊病之一就是重知輕行，片面地認(rèn)為學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)是系統(tǒng)掌握各學(xué)科的理論知識，因而學(xué)生缺少必要的動手操作能力的訓(xùn)練。
認(rèn)識世界的真理性固然重要，但問題在于改造世界。沒有實踐，理論上的科學(xué)構(gòu)想就難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實生產(chǎn)力;沒有實踐，人生理想和價值追求永遠(yuǎn)只能是精神的“空中花園”，難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的文化存在。因此，實踐觀念的有無，實踐能力的強(qiáng)弱，對于一個現(xiàn)代人事業(yè)的成敗至關(guān)重要。在人們不斷強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的同時，也有必要強(qiáng)調(diào)“實踐、實踐、再實踐”。具有獨立創(chuàng)業(yè)精神的人，尤其需要不斷提高實踐能力，在實踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。
4 大學(xué)生獨立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)途徑
國際21世紀(jì)教育委員會在《教育財富蘊(yùn)藏其中》的報告中認(rèn)為：“教育應(yīng)該促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展，使青年學(xué)生通過大學(xué)教育能夠形成獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為該做的事�！币獙崿F(xiàn)這一教育目標(biāo)，在大學(xué)教育中必須做到以下幾點：
4.1 堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一
要培養(yǎng)具有獨立創(chuàng)業(yè)者精神的新型人才，必須堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一。知識是能力和素質(zhì)的載體，包括科學(xué)文化知識、專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)知識、相鄰學(xué)科知識，目前高等學(xué)校對相鄰學(xué)科知識重視不夠，要區(qū)分不同科類，加強(qiáng)這方面的教學(xué)工作。
能力是在掌握了一定知識基礎(chǔ)上經(jīng)過培養(yǎng)和實踐鍛煉而形成的，豐富的知識可以促進(jìn)能力的增強(qiáng)，強(qiáng)的能力可以促進(jìn)知識的獲取，能力主要包括獲取知識的能力、運(yùn)用知識的能力、創(chuàng)新能力，其中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。素質(zhì)是指人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育影響，通過個體自身的認(rèn)識和社會實踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，高的素質(zhì)可以使知識和能力更好地發(fā)揮作用，促進(jìn)知識和能力進(jìn)一步擴(kuò)展和增強(qiáng)。堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，注重素質(zhì)教育，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才的需要。
4.2 突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高等學(xué)校實施的素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)創(chuàng)新人才和為經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)。而對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)前大多數(shù)高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。因此，在深化教學(xué)改革中，必須突出對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維。
4.3 努力提高學(xué)生的實踐能力
理論與實踐的脫節(jié)，造成學(xué)生的動手能力不強(qiáng)是當(dāng)前高等教育工作中亟待解決的一個重要問題。在高等教育中，要充分認(rèn)識到學(xué)生是主體，要轉(zhuǎn)變長期以來形成的由教師單向傳授知識，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于呆板的教育制度。創(chuàng)立、創(chuàng)建學(xué)生能進(jìn)行綜合動手試驗的外部環(huán)境，鼓勵學(xué)生利用課余時間參加一定的社會實踐活動，增強(qiáng)學(xué)生對社會的了解并進(jìn)而加強(qiáng)對社會的適應(yīng)能力。
21世紀(jì)是信息的時代，要重視和加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析問題和解決問題的能力。
4.4 加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉
依據(jù)大學(xué)生的心理特點，有針對性地講授心理健康知識，開展輔導(dǎo)或咨詢活動，幫助大學(xué)生樹立心理健康意識，優(yōu)化心理素質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑，提高健康水平，促進(jìn)德智體美等全面發(fā)展。主要是宣傳普及心理健康知識，使大學(xué)生認(rèn)識自身，了解心理健康對成才的重要意義，樹立心理健康意識，介紹增進(jìn)心理健康的途徑，使大學(xué)生學(xué)會自我心理調(diào)適，有效消除心理困惑，自覺培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神，提高承受和應(yīng)對挫折的能力。
總之，獨立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)既取決于客觀條件的許可，更依賴于學(xué)生主觀的努力，作為學(xué)校要營造有利于人才脫穎而出的氛圍，積極培養(yǎng)學(xué)生的獨立創(chuàng)業(yè)者精神，為培養(yǎng)現(xiàn)時代社會所需要的人才而努力。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)講座的心得體會3
四川大學(xué)“實踐及國際課程周”期間，在教務(wù)處、科技園和高新區(qū)創(chuàng)業(yè)技術(shù)服務(wù)中心的共同努力下，我校在江安校區(qū)成功的開展了三期《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座》。以下是輕紡與食品學(xué)院文艷軍同學(xué)對這次講座的心得體會。
三個半天這個課就結(jié)束了，但是留給我的不是結(jié)束，而是開始!
在高中和高中以前，確實只能用一句話來形容當(dāng)時眼界的閉塞：一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。來到大學(xué)，雖然沒有我憧憬的那么美好，但還是讓我學(xué)到了不少書本上學(xué)不到的東西，眼界開闊了不少。這個課讓我知道什么是創(chuàng)業(yè)?為什么要創(chuàng)業(yè)?怎么創(chuàng)業(yè)?他們改變了以前我對創(chuàng)業(yè)狹隘的理解——只要有激情就可以創(chuàng)業(yè)。
楊偉部長是個善于助人的人，他幫助過很多人創(chuàng)業(yè)，并取得了很多優(yōu)秀成果，讓一批批年輕人實現(xiàn)了自己的夢想。雖然他沒有自己的公司，但是他同樣取得了成功。他說：“創(chuàng)業(yè)就是一個團(tuán)隊把一個好的想法變成現(xiàn)實，創(chuàng)業(yè)就是一種極具挑戰(zhàn)性的社會活動，創(chuàng)業(yè)必須具備智慧和勇氣，創(chuàng)業(yè)是一種生活方式�！彼啙嵉乃木湓拝s并不簡單，概括的說明了什么是創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)是需要很苛刻的條件的，不是你想你就可以，而是你能你才可以。就像高中化學(xué)書上舉的一個投籃的例子：你光顧著用力投球而沒有瞄準(zhǔn)方向，球是不會投進(jìn)籃筐的;你光瞄準(zhǔn)方向而沒有把握好力度，球同樣進(jìn)不了籃筐;只有當(dāng)你既瞄準(zhǔn)了方向又有合適的.力度，你才可以將球投進(jìn)籃筐里。創(chuàng)業(yè)也是一樣的，光有激情不夠，光有好的想法不夠，只有既有激情又有想法和相關(guān)知識才可能創(chuàng)業(yè)成功。
楊部長說“人一輩子都在演一場戲，一場為自己演的戲”。我對這句話記得非常的深刻，人一輩子真正清醒的活著究竟有幾天?也許，可以用這樣一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量人生的成與敗吧：清醒的天數(shù)占得越多，這個人的人生就越有意義， 越成功。因為一個人當(dāng)他清楚的知道自己需要什么，自己該做什么時，我想他的效率會高出糊涂生活的人很多倍。就像一個散打運(yùn)動員一樣，只有當(dāng)他清楚地知道自己要打?qū)Ψ侥膫�部位的時候，他打出去的拳頭才會有擁有強(qiáng)大的力量。有個例子就可以充分說明這一點，就是今天分享成功創(chuàng)業(yè)故事的王鑫。他說他在創(chuàng)業(yè)的人中是個特例，因為他從小就開始玩電游，初中就因為喜歡上網(wǎng)，所以開始學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作，然后高中的時候?qū)W習(xí)編程語言，還參加了智能機(jī)器人比賽，后來就自己開始編游戲程序了，在這方面也積累了實戰(zhàn)經(jīng)驗，最后成功創(chuàng)立了萊利克斯軟件公司�？v觀他創(chuàng)業(yè)前的歷程，他幾乎都在朝著一個方向努力，雖然他很年輕，但沒有經(jīng)過什么失敗就創(chuàng)業(yè)成功了。為什么說興趣是最好的老師呢，這正說明了這個道理。所以，作為大學(xué)生的我們不要在人群中失去自我，每個人都是獨一無二的，做一個清醒的大學(xué)生，有自己獨立的思考，有自己獨特的見解，這樣你的人生才會清醒的更多，糊涂的更少，這樣成功才不會像別人說的那樣難。
“我們不能延長生命的長度，但我們可以改變生命的深度和廣度�！� 陳果累說。他告訴我們的是為什么要創(chuàng)業(yè)：因為人的一生長度是延長不了的，那么想要成功，只能加深深度和擴(kuò)大廣度。創(chuàng)業(yè)就是能夠改變深度和廣度的路徑之一。也許一個人碌碌無為過一輩子，而創(chuàng)業(yè)能使人生價值的升華，能帶給社會很多有價值的東西。人，能夠到世界上來走一遭，那是多么幸運(yùn)的事情呀，如果就這樣浪費(fèi)掉了，多可惜呀，擁有生命卻沒有擁有它本該有的活力的精彩，真的很可惜。這是把上天的好心當(dāng)成驢肝肺了。就好比你盛情邀請一位朋友去旅行，但是他卻在途中蒙上了自己的雙眼，沒有欣賞到半點旅途中的美景，我想你的心情也很糟糕吧。
“學(xué)會用正確的方法去試錯�！眲⒖傉f。每個人生下來都是個白癡，所以不需要害怕失敗，因為即使你害怕，第一次嘗試的依然很有可能會失敗，第一次就成功的能有幾個?失敗是可以的，但是我們不能盲目的嘗試失敗，這樣會消耗很多精力、物力和財力，最后還是毫無意義，而是要學(xué)會用正確的方法去試錯。即使錯了，那也是有意義的錯。只有這樣，才會在失敗中成長，否則只會在失敗的路上越走越遠(yuǎn)。
“要學(xué)會和別人的優(yōu)點相處，而不是與別人的缺點相處。”曹老師如是說。突然間恍然大悟，換一個角度生活竟能如此這般美好。每個人都是不完美的，每個人都是一個矛盾體，為什么生活中我們會抱怨別人這抱怨別人那?為什么和別人相處很不愉快?而有的人為什么生活的那么幸福和快樂?因為幸福和快樂的人選擇和別人的優(yōu)點相處，而不是缺點。學(xué)會和別人的優(yōu)點相處，是一個優(yōu)循環(huán)。經(jīng)常與別人的優(yōu)點相處，你會被這種優(yōu)點所感染，久而久之，這種優(yōu)點也會在你的身上扎根，你會越來越優(yōu)秀，這就是俗話說的：近朱者赤，近墨者黑。相反，如果你總是和別人的缺點相處，你就會潛移默化的被那些缺點所俘獲，變成它們的奴隸，最后越來越壓抑，直至自己的生命的活力被消磨掉。
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