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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-14 09:23:45 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  餃子不但是一種很好吃的食物,而且是年三十晚必備的'應(yīng)節(jié)食品。

  每到年三十的傍晚,我跟媽媽一起包餃子。媽媽準(zhǔn)備了很多包餃子的材料,有玉米、肉、韭菜和蔥花。只見媽媽把肉切碎,再把韭菜切成一小段,一小段。把肉碎和蔥花、一點(diǎn)油、鹽、醬油,攪合在一起,調(diào)好味道。然后拿起餃子皮,它是一種面粉做的皮,在皮中間放點(diǎn)肉、韭菜和玉米粒,在周圍粘上一點(diǎn)水,小心翼翼地合攏起來,這樣可愛的餃子就包好了。包出來的餃子一個(gè)又一個(gè),就像一把把小扇子。爸爸回來了,我們一家三口一起齊心合力包著餃子,說著、笑著,很快餃子包好了。我們吃著餃子,香香的,真好吃!聽媽媽說:年三十吃餃子是代表家庭和諧,團(tuán)團(tuán)圓圓。

  年三十包的餃子不但好吃,而且多么有意思!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的'就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會(huì)吃元宵,猜燈謎,還會(huì)到公園里觀燈。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,長(zhǎng)期發(fā)展的思想基礎(chǔ),可以叫做中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神。

  第一,自強(qiáng)不息和厚德載物的奮斗精神。中國(guó)文化歷來關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,孔子說:“未知生,焉知死”,并說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

  第二,知行合一觀。中國(guó)儒家文化所講的“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認(rèn)識(shí)論思想,這與實(shí)踐品格具有某種一致性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的`源泉。

  第三,重視人的精神生活。中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實(shí)之謂美”,并認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對(duì)人格的根本要求,

  第四,愛國(guó)主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責(zé)“。

  第五,追求真理,勇于奉獻(xiàn)的精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負(fù)義、追逐名利的小人。古人在談到對(duì)真理的追求時(shí),認(rèn)為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚(yáng)”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一個(gè)社會(huì)只有嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團(tuán)結(jié)互助,尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中有很多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、吹春節(jié)放鞭炮。

  就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么有放鞭炮?原來傳說從前,又叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村子李德仁大驚失色,嚇得魂飛鬼散,卻毫無還手之力,只好多一天是一天。因?yàn)椋骸澳辍币豢谀艹缘粽麄(gè)村子里的人,搞的`民不聊生,人心惶惶。有一年這個(gè)叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了起來,一位大膽的老人點(diǎn)起了火堆,頓時(shí)熊熊的大火燃燒起來。就當(dāng)火快滅時(shí),一個(gè)小孩找了根竹節(jié)扔進(jìn)了火堆,那是“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落慌而逃。

  雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來騷擾。就這樣“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。

  我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  二年級(jí)的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  我最愛的'就是過春節(jié),因?yàn)檫@是中國(guó)最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過年時(shí),家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過年。這時(shí),我遠(yuǎn)在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(zhǎng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開心,直到春晚開始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì),精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過年,天天這么快樂。

  春節(jié)過后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤(rùn)發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏得了好幾個(gè)獎(jiǎng)品,好開心啊!回到外婆家,全家人團(tuán)團(tuán)圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂的聲音。

  我最愛的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有很多很多,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來了很多專屬于中國(guó)人的歡樂和幸福,所以我們要牢牢記住這些美好的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó)乃上下五千年歷史,是歷史長(zhǎng)河上的四大文明古國(guó)之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。而中華傳統(tǒng)文化卻始終影響著當(dāng)今的中國(guó)及中國(guó)人。

  中華傳統(tǒng)文化,是中華文明成果的根本創(chuàng)作力,是民族歷史上的道德傳承,各種文化思想,精神觀念的形態(tài)總體。

  中華傳統(tǒng)文化歷史悠遠(yuǎn),是以老子孔子為代表的道德文化為主體,中國(guó)約5000年歷史中延續(xù)不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。

  傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住碧岬阶鹄,就不得不說儒家思想,儒家思想對(duì)于尊老文化的發(fā)展一直延續(xù)下來,經(jīng)過不斷的完善已經(jīng)形成了較為成熟的思想體系,其在外受強(qiáng)制性禮制的規(guī)范,在內(nèi)則是成為了人們潛移默化納定俗成的道德行為,在尊老文化發(fā)展史上占有重要的地位。

  中華武術(shù)也是傳統(tǒng)文化之一,它也具有深刻文化內(nèi)涵,講求禮、苦、超越。是中華民族在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中和人類自身對(duì)肢體的認(rèn)識(shí)過程中,形成一種文化現(xiàn)象,也是一種特殊的極具價(jià)值的體育運(yùn)動(dòng)方式。習(xí)中華武術(shù)講究剛?cè)岵?jì),內(nèi)外兼修,想畢我們從小就深有受意吧!在武打動(dòng)作片中的對(duì)打環(huán)節(jié),主角的正義勇敢等正是我們兒時(shí)所效仿的。是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來的一宗寶貴的文化遺產(chǎn)。

  智慧的中國(guó)人在五千多年的'歷史長(zhǎng)河中,文化底蘊(yùn)、飲食審美、民族性格特點(diǎn)等因素影響下形成了博大精深的中國(guó)飲食文化。中國(guó)飲食以素食為主,重視藥膳和講補(bǔ):講究“色、香、味”俱全,四川的“辣”便可得知地處盆地多雨,加大了患風(fēng)濕性疾病的發(fā)病率,而“辣”卻能防止及通身抗?jié)竦奈⒚钭饔。還講究菜肴的色彩搭配,古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的個(gè)性與傳統(tǒng),更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的凸顯方式。在食源的開發(fā)方面有獨(dú)特見解的創(chuàng)造、積累,并影響周邊國(guó)家和世界物質(zhì)的財(cái)富及精神財(cái)富,值得向全世界推薦。

  可小小的紅色編織狀的中國(guó)結(jié)卻凝聚著那深深的文化。中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié),后演變今日的裝飾手藝。象征著團(tuán)結(jié),幸福平安,特別是在民間,它精致的做工深受大眾的喜愛。

  中華文化博大精深,侃侃而談不知聊到幾時(shí),其中的魅力,影響卻是不可棄的瑰寶。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化,是中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德。隨著現(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。

  在說傳統(tǒng)文化之前不得不提到一本著作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的'的言行。、,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級(jí),那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個(gè)勁兒的死背,后來慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書教會(huì)了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養(yǎng)的人。

  《論語(yǔ)》的核心就在于:仁,這是一種道德觀念,以“愛人”每本;禮,“不以禮,無以立”,“禮”規(guī)定了每個(gè)社會(huì)角色在社會(huì)生活各方面的權(quán)利,義務(wù)和行為規(guī)范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng)造和諧,禮能明示行為規(guī)范“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒個(gè)子女應(yīng)盡的本分;悌,順從尊長(zhǎng),尊敬尊長(zhǎng);忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”;義,對(duì)朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。

  說到這兒,一定就要說一說,我們?nèi)寮宜枷氲膭?chuàng)始人—孔子。他是中國(guó)古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng)始人。一生以仁為本。創(chuàng)造了,影響深遠(yuǎn)的儒家文化。

  儒家的思想內(nèi)涵豐富復(fù)雜,封建的皇權(quán)發(fā)展出理論和思想。

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的本分,當(dāng)然,每一個(gè)中國(guó)人都不能忘記中華的古文化!昂霌P(yáng)傳統(tǒng)文化,幸福伴隨成長(zhǎng)”

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