傳統(tǒng)文化作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑.
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則.
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教.時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的.楊時,只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.
禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn).
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心.
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來.
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大.
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了.中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼.
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的.而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化.是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在湛江這片廣袤無垠的紅土地上,有著各種各樣的民俗文化,吸引著每一位土生土長的湛江人和外來游客。隨著社會的發(fā)展,湛江的民俗文化被賦予更多的內(nèi)涵,已成為一股強大的正能量,在每一位湛江人之間傳遞。
飲食·民俗
湛江菜屬于正宗的粵菜,但與廣東其它菜系相比,卻有著濃郁的地域風(fēng)俗,有著獨特的魅力。正如香港美食家梁文濤先生所說:“湛江的美食有自己的特色,原汁原味,湛江雞和海鮮很有名氣!闭拷浊须u是“湛江十大名菜”之一,肉質(zhì)嫩滑,骨軟皮脆,味道清甜甘爽而揚名于粵港澳及東南亞地區(qū),湛江人做白切雞一重選雞,二重煮雞,三重調(diào)味,實施佳肴;湛江的海鮮亦聞名遐邇,在口味上追求清淡鮮美,把人帶進一種典雅、雋求的審美意境,巧妙運用原料的'天然本味,調(diào)味品只是起輔助作用。另外,湛江人有別具一格的食狗習(xí)慣,雷歌中就有“一狗二鱟三赤蟹,四鴨五鵝六閹雞”,可見,狗肉居湛江菜譜榜首,尤以雷州狗最為出名。
作為一名湛江人,我深為湛江美食佳肴感到自豪!
節(jié)日·民俗
“十里不同風(fēng),百里不同俗”,地處南國邊陲的湛江,在漫長的歷史發(fā)展過程中形成民俗,極明顯受到中原民俗的影響,已有濃郁的民族特色。如湛江的春節(jié),熱鬧而隆重,年二十九或三十日最熱鬧的場面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩,男女老少齊行動,12時正,家家戶戶鞭炮齊鳴,送舊迎新,此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)舞獅、游神、飄色、做大戲等,寓意著在新一年里吉祥如意、萬事勝意。年后,各村莊還舉辦年例,各家請來親朋好友,舉著投杯,匯成一片歡樂的海洋。
作為一名湛江人,我深為湛江風(fēng)俗感到自豪!
精神·文化
毋庸諱言,湛江人曾一度被認為野蠻、粗俗,但是湛江人民祖祖輩輩修養(yǎng)生息的歷史積淀了吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)、仁愛寬厚、互助團結(jié)、敬祖愛鄉(xiāng)、勤儉持家的精神,使后人銘記于心;改革開放以來湛江人民在紅土地上的創(chuàng)業(yè)時間體現(xiàn)了敢闖敢干、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,尊重科學(xué)、講求實際精神;奮發(fā)向上、競爭進取精神;恪盡職守、今夜奉獻精神……這些都是構(gòu)建新時期湛江人精神的寶貴財富。
作為一名湛江人,我身為湛江人的精神感到自豪!
湛江的風(fēng)俗文化多姿多彩、異彩紛呈,我為這身邊的民俗文化倍感自信和自豪,我堅信:在全體湛江人的努力下,明日的湛江將是中國大陸最南端中最璀璨的一顆明珠!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我喜歡的傳統(tǒng)文化———春節(jié)我喜歡的傳統(tǒng)文化—————春節(jié)春節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,我們?yōu)槭裁匆^春節(jié)呢?是因為傳說以前有一個叫“年”的怪獸,每年到除夕這天都要來欺負人,人們都很害怕,都紛紛上山躲避。有一個老人他身披紅袍,身旁生著一堆火,竹子噼里啪啦地響著,“年”獸見了大驚失色,偷偷地逃跑了,這事在村里傳開了,大家每年到這時都這樣做,“年”獸逃跑到山里,再也不敢回來了。每年除夕這天我和外公、外婆、妹妹都要一起包春卷,外公負責(zé)調(diào)春卷的餡,我和妹妹把春卷皮一張張分開來,外婆就負責(zé)包起來。晚上大家都團聚在一起吃我們親手包的春卷,吃年夜飯,看春節(jié)聯(lián)歡晚會。除夕這天晚上我還要放鞭炮,在炮聲中迎接新年來臨。新年我家門上都要掛上對聯(lián),還要穿新衣服,大人去寺廟燒頭香,希望在新的'一年里有好運。過年我們小朋友還有紅包拿,我恨不得每天都過年該多好呀!這就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),我們將世代流傳下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
3月,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍,時而揮刀切瓜,時而身騎白馬,時而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚,帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長……且不去說這種現(xiàn)象的'初衷究竟是為什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。
四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造一代代中國人的精神人格。建設(shè)文化強國,理應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚傳統(tǒng)文化固有的精神價值,形成新的文化傳統(tǒng)。因此,建設(shè)文化強國應(yīng)與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場,我們也應(yīng)對傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。
錢穆先生曾說,對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個國家的歷史與文化,乃這個國家獨有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強國。進而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強傳統(tǒng)文化教育,保護歷史文化遺產(chǎn),都是促進文化大發(fā)展大繁榮題中應(yīng)有之義。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國人喜歡在春節(jié)時貼春聯(lián),兩條大紅紙上寫著神采飛揚、對仗工整的詩般雅句,在左右門框或是門柱上一貼,喜慶吉利,熱鬧火爆,情趣盎然。
春聯(lián)的來源和形成,是從古代用兩塊桃木板畫門神開始的',到了五代時的后蜀皇帝孟昶,才第一次以桃木板寫對仗的詩句,出現(xiàn)了第一副春聯(lián)。宋代王安石的名詩《元日》中,仍吟詠“總把新桃換舊符”,說明宋代還用桃木寫春聯(lián)。
有人會問,古代為什么用桃木板去寫春聯(lián)呢?古時曾用竹板木板寫信、著書,寫對聯(lián)用板則不難理解,在沒發(fā)明和普及紙張時,用木板是十分正常的。之所以用桃木,是古人認為它是有辟邪作用的上好木料,晉代的《荊楚歲時記》說,“桃者,五行之精,厭伏邪氣,制百鬼也”。掛春聯(lián)本來就脫胎于貼門神,為的就是消災(zāi)辟邪圖吉利,此木既然是伏邪制鬼的神奇仙木,故古人選用了它,就不難理解了。
春節(jié)時,人們還有在門上貼“宜春帖子”之習(xí),意即適逢春日,萬事皆宜。北方農(nóng)村至今此習(xí)仍盛,而且,姑娘媳婦們常戴自剪的春燕,或是趕集買來的燕形紅花。這也有講究,意思是喜迎候鳥春燕將北飛,象征冬去春來。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
遙想過往春秋,在那風(fēng)云際會,英雄四起,逐鹿中原,戰(zhàn)火紛飛的年代,吳王闔閭雄心勃勃,誓欲一統(tǒng)天下,他先是殺僚奪位,而后招賢納士,廣納賢才,采取了一系列的富國強兵政策,使得吳國的經(jīng)濟發(fā)展與軍事水平日益壯大,后任伍子胥、孫武率兵伐楚,連戰(zhàn)連捷,最后竟攻入楚國都城郢都,從而成就一方霸業(yè)。
可如今,一代霸主早隨時光消逝而撒手人寰,往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵,只能成為人們對一個朝代的紀念與回憶......
站在無錫闔閭城遺址的門前,我的心緒無比復(fù)雜,原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”,歷經(jīng)數(shù)個時代的`風(fēng)霜雨雪而風(fēng)光不再,顯得沉寂冷清?赡仟毺氐慕ㄖL(fēng)格與古跡文物卻又分明昭示著它曾經(jīng)的輝煌。它的子民曾經(jīng)安居樂業(yè),他的君王也曾雄踞一方,但這些回憶早成過往云煙,只能留給我們后人去遐想,去追憶。
行走在城中,在心中默默回味著曾發(fā)生在這片土地上的光榮,默默追思著那位赤誠精忠的名將伍子胥與那位古代的有為君王闔閭,我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無比光榮與自豪......
時光荏苒,歲月匆匆。但時間無法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統(tǒng)與精神美德。它們將存在于每一個人的心中,成為炎黃子孫體內(nèi)奔騰的熱血,促使我們?yōu)閯?chuàng)造美好的新生活而奮斗!
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