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清明節(jié)的來(lái)歷

時(shí)間:2024-04-27 17:58:41 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)的來(lái)歷13篇(集合)

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇1

  來(lái)源一:

清明節(jié)的來(lái)歷13篇(集合)

  清明是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,早在唐代,清明就已成為法定節(jié)日。

  我國(guó)人民有“飲水思源”的傳統(tǒng)美德。據(jù)《夢(mèng)粱錄》記載:在古代,每到清明節(jié)這一天,無(wú) 論達(dá)官貴人,還是普通百姓,都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖,表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。這一天, 掃墓是最重要的活動(dòng)。不過(guò)至今在我國(guó)一些地方,還保留著清明節(jié)吃冷飯的習(xí)俗。

  相傳在春秋時(shí)代,晉國(guó)的君主晉獻(xiàn)公有一個(gè)年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來(lái)繼承皇位, 就用毒計(jì)害死了太子申生。

  申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國(guó), 一路上受盡屈辱。有一次,重耳因?yàn)轲囸I暈倒了,大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉, 用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣,他們顛沛流離,歷盡艱辛,終于在 19 年后回到了晉國(guó),重 耳后來(lái)成為歷史上很有名的晉文公。

  寒食節(jié)暨清明節(jié)的前一天。后來(lái)重耳做了國(guó)君, 封賞所有跟隨他流亡的隨從,唯獨(dú)介子推拒絕受封,帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火 燒山,想逼介子推帶老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的'這一天禁止上火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物。

  來(lái)源二:

  清明節(jié)的得名源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。《歷書(shū)》記載,春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。它也是我國(guó)節(jié)日中唯一一個(gè)既是節(jié)氣又是節(jié)日的日子。

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有2500多年的歷史。據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  清明節(jié)在公歷中的日期比較固定,大多數(shù)都在4月5日,但如果遇到閏年就會(huì)在4月4日,今年就是這個(gè)情況。

  文化:

  對(duì)于清明節(jié),古往今來(lái)的文人騷客也同樣情有獨(dú)鐘!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!碧拼(shī)人杜牧的這首《清明》可謂家喻戶(hù)曉。小小詩(shī)中描繪出一幅充滿(mǎn)淡淡哀愁的雨中春景,自然流暢,余味無(wú)窮。同樣著名的還有唐代詩(shī)人韓罖的《寒食》,一句“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”,既反映了春天風(fēng)光,又諷刺了當(dāng)時(shí)權(quán)貴的泛濫,賦上了不少政治色彩。一同回味這些與清明有關(guān)的詩(shī)詞,在濃濃春意中享受一道別有風(fēng)味的文化大餐。

  提起清明,還不得不提一下在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上獨(dú)一無(wú)二的北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》。作品生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌?傆(jì)五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里,共繪了五百五十多個(gè)各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車(chē)、轎二十多輛,大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征,具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

  習(xí)俗:

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了掃墓、吃青團(tuán)外,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  1、掃墓

  清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行!肚逋ǘY》云:“寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱(chēng)掃墓!辈⑾鄠髦两瘛

  2、踏青

  又叫春游,古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  3、植樹(shù)

  清明植樹(shù)有著深厚的歷史淵源,文獻(xiàn)中早有記載。清明本是農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一,早在周代就出現(xiàn)了“清明”這個(gè)詞。到了漢代,《歲時(shí)百問(wèn)》曰:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清靜而明潔,故謂之清明!鼻迕餍纬晒(jié)日與寒食節(jié)有很大的關(guān)系,漢代規(guī)定清明在寒食節(jié)后兩天,具體日子在冬至后一百零七日,唐宋時(shí)改為寒食節(jié)后一天。清明節(jié)因寒食節(jié)演變成二十四節(jié)氣中唯一的節(jié)日,其由來(lái)則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關(guān)。

  4、插柳

  據(jù)說(shuō)插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話(huà)說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

  5、蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。

  6、蕩秋千

  這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  7、放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇2

  清明節(jié)快到了,又到了祭祖掃墓,栽瓜種豆時(shí)了,每到這個(gè)時(shí)候,大家都會(huì)去掃墓,踏青……。清明節(jié)年年都有,但是你知道清明節(jié)的來(lái)歷和過(guò)清明節(jié)的目的嗎?今天就讓我來(lái)給大家講講吧!

  清明節(jié)是我國(guó)民間重要的八個(gè)節(jié)日之一,也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的四月五、六號(hào)。早在大禹治水成功以后,人們就用“清明”這個(gè)詞來(lái)慶賀天下太平。這個(gè)時(shí)候正是春暖花開(kāi)的初春時(shí)節(jié),是春游踏青的時(shí)光。踏青在距今一千多年的`唐代就已開(kāi)始了,歷代延續(xù)下來(lái),成為了習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的美好春光之外,還要開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng),增添生活情趣。

  清明節(jié)還叫寒食節(jié),這一天大家會(huì)去掃墓祭奠親人。掃墓的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)來(lái)自一個(gè)傳說(shuō):

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓兒子繼位,就設(shè)毒計(jì)要害死太子重耳,為了躲避禍害,重耳帶著幾位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推,他多次救過(guò)重耳。后來(lái)重耳回國(guó)做了君主,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。重耳猛然憶起舊事,就馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受封賞?墒,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。重耳親自去請(qǐng),介子推便躲避上了山。重耳為逼他下山,便三面點(diǎn)起了火,只留下一面山路,介子推就是不下來(lái),最后被燒死在山上。為了紀(jì)念他,就決定這一天不能夠用火,只能夠吃寒冷的食物,來(lái)祭奠介子推。但是怕老弱耐不住寒冷,就組織了春游等戶(hù)外活動(dòng),為這個(gè)悲傷的節(jié)日增加一些歡樂(lè)。

  從2008年開(kāi)始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至2009年,又改為三天。大家都稱(chēng)為清明小長(zhǎng)假。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇3

  清明,夏歷二十四節(jié)氣之一!稓v書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕鞴(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的`規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。在越南、韓國(guó)、琉球等地,清明節(jié)也是重要的節(jié)日。

  由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的,故清明是少數(shù)與陽(yáng)歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港、臺(tái)灣等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日,澳門(mén)則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日(另一個(gè)是冬至),而中國(guó)大陸從2008年起也將清明列為公眾假期。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇4

  【1】

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要,因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近,民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節(jié)。

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  【2】

  清明節(jié)是因?yàn)橐粋(gè)傳說(shuō)而起的,從前有一個(gè)人旁邊跟著一位大臣叫做介子推,他們走到了一個(gè)荒地,那個(gè)人非常的餓,結(jié)果就昏倒了,介子推到處找吃的,只好把自己腿上的肉給割下來(lái),給這個(gè)人吃,這個(gè)人吃了烤肉醒了過(guò)來(lái)。他很奇怪,就問(wèn)這肉是從哪里來(lái)的,介子推只好說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的`肉。這個(gè)人張大了嘴巴,他非常感動(dòng)就說(shuō):"等我以后當(dāng)了國(guó)君,我一定重賞你。"

  十九年后,這個(gè)人果然當(dāng)上了國(guó)君,他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng),大臣的名字都快念完了,還是沒(méi)有念到介子推,旁邊的一位大臣安慰他說(shuō):"大王把你留在后面,肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了,還是沒(méi)有念到介子推,這個(gè)人竟然把他忘了。

  中間有一個(gè)大臣說(shuō):"大王,你竟然忘了介子推,他可是救了您的性命啊!"他一聽(tīng)臉紅了,他在人群中找來(lái)找去還是沒(méi)有找到介子推,后來(lái)他知道介子推因?yàn)閭,收拾了行李躲進(jìn)了綿山。后來(lái)他派御林軍去綿山上找,找了好半天還是沒(méi)有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法,從北、東、西三面放火,自己在南面等。

  他自言自語(yǔ)說(shuō):"介子推要避火,肯定要從南面出來(lái)。"結(jié)果火從早上燒到了晚上,一直沒(méi)有見(jiàn)到介子推出來(lái),重耳著急了,就命令人把火給撲滅了,親自進(jìn)去找,他在一棵大樹(shù)找到了介子推。旁邊寫(xiě)著一首詩(shī),意思是想讓重耳和人民,不在這天生火。重耳把這天稱(chēng)為清明節(jié)也是寒食節(jié)。

  【3】

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

  直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇5

  春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君聽(tīng)信讒言,要?dú)⒌艄又囟,重耳?tīng)說(shuō)后,連忙帶著隨從逃跑了。

  他們跑了幾天幾夜,實(shí)在跑不動(dòng)了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)走的匆忙,忘了帶干糧,此刻一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見(jiàn)主人沒(méi)吃的,餓得連路都走不動(dòng)了,就走到一旁,從自我的身上割下了一塊肉,做成了湯,給重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把湯喝了。喝完后,重耳問(wèn)道:“你真行,從哪兒弄來(lái)的肉啊?”介子推說(shuō):“這兒哪兒有什么肉啊,這肉是從我向上割下來(lái)的呀!敝囟宦(tīng),當(dāng)時(shí)就流下了熱淚。

  十九年后,重耳在大家的幫忙下,當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君——晉文公。為了感激當(dāng)時(shí)的隨從,晉文公便重賞了他們,可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公,可介子推不肯,他不愿爭(zhēng)名奪利,于是就帶著自我的老母住進(jìn)了深山。

  晉文公明白之后,感到十分后悔,也十分內(nèi)疚。于是他帶著隨從,上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“只要放火燒山,一逼,介子推不就出來(lái)了嗎?”晉文公覺(jué)得有理,就讓人放火燒山。介子推明白這是晉文公逼他,可他不愿意做官,就是不出山,之后就和母親一齊被火燒死了。

  晉文公上山看到介子推母子被燒死了,心里十分難過(guò)。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn),在他們母子被燒死的'那棵枯萎的柳樹(shù)下,有一封x書(shū),上頭寫(xiě)著:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睍x文公深有感慨。為懷念介子推,他把這一天定為寒食節(jié)。

  第二年,晉文公再去拜祭介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)復(fù)活了。他就把此樹(shù)賜為“清明樹(shù)”,并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。以后,人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,一向流傳至今。

  這就是清明節(jié)的來(lái)歷。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇6

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風(fēng),我們一起走進(jìn)了四月。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。這首詩(shī)可能大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),詩(shī)中就提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日――清明節(jié)。4月5日也就是昨天就是清明節(jié),清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié),晚輩們都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,為先祖掃墓,紀(jì)念先祖。學(xué)校也會(huì)以不同的形式,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。

  此時(shí)此刻,當(dāng)我們聚集在鮮艷的國(guó)旗下,是否想到:這面代表著共和國(guó)的五星紅旗,是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈灑盡熱血、獻(xiàn)出生命染紅的呢?我相信大家的心中一定感慨萬(wàn)千!一幅幅英雄的畫(huà)卷展現(xiàn)在我們眼前,烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)獨(dú)立統(tǒng)一挺身而出,為了人民的解放,甘灑一腔熱血。從不惜千金買(mǎi)寶刀的女俠秋瑾,到一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤的鄒容;從到;從到無(wú)數(shù)英烈用他們的生命,譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。我們緬懷先烈,并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代,不愧為新中國(guó)永遠(yuǎn)矗立的豐碑!

  今天,我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。花園般的校園,寬敞而明亮的教室,先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,還有循循善誘,無(wú)私奉獻(xiàn)的老師要知道這一切都是來(lái)之不易的'!我們新世紀(jì)的少年兒童,該用怎樣的行動(dòng)來(lái)緬懷先烈呢?其實(shí)新的世紀(jì)早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃掃墓,更重要的是通過(guò)這種活動(dòng)來(lái)傳承感恩的精神,學(xué)會(huì)在生的世界感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年,在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民,以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,不僅是在清明節(jié)日,更能運(yùn)用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好:

  已經(jīng)是四月伊始,還有幾天就要迎來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日:清明節(jié)。

  清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,清明節(jié)后雨水增多,萬(wàn)物由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),吐故納新,會(huì)展現(xiàn)出一片春和景明之象。

  提起清明節(jié),在現(xiàn)代人眼里,“清明”與掃墓祭奠的聯(lián)系十分緊密,人們會(huì)選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。尤其今年,是抗戰(zhàn)勝利70周年,為國(guó)而戰(zhàn)的烈士,不惜一切代價(jià)換回祖國(guó)的勝利,令國(guó)家在災(zāi)難中,在世紀(jì)的風(fēng)雨中堅(jiān)強(qiáng)走過(guò)。我們緬懷他們,是他們堅(jiān)定的信念,讓我們有了今天幸福的生活。勿忘國(guó)恥,我們要在這紀(jì)念性的日子中銘記歷史,以此鞭策自己。在這樣的日子里,緬懷先人,繼承孫怡讓先生寄予后輩的期望,縱使僅位于海側(cè)一隅,也要有救濟(jì)天下的胸懷,應(yīng)時(shí)需,甄術(shù)藝,不愧于“江南子弟多才俊”的詩(shī)言。

  可能有些人認(rèn)為,清明節(jié)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),似乎它帶來(lái)的三天的假期意義更為重大,甚至有人說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日不放假就不能叫做傳統(tǒng)節(jié)日,文化被人所創(chuàng)造并為人所享用,但是享用不等于放假在家里面對(duì)電子產(chǎn)品五連黑連跪虛度光陰。作為瑞中人的我們,要有能做事,敢擔(dān)當(dāng),有智慧的瑞中人精神,不可以在錯(cuò)誤的時(shí)間,在錯(cuò)誤的地點(diǎn),做錯(cuò)誤的事情。

  話(huà)又說(shuō)回來(lái),在清明節(jié)緬懷先烈,我們面對(duì)的并不一定是肅穆沉重的墓碑,發(fā)出的不該是幽幽的哀嘆,難道在陰雨綿綿的日子里,我們只能抒發(fā)無(wú)限的感傷嗎?或者我們只是漫無(wú)目的地享受由這個(gè)節(jié)日帶來(lái)的假期嗎?人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的驚嘆號(hào),孝順與贍養(yǎng)才是炎黃子孫對(duì)清明的詮釋。青松下長(zhǎng)眠的烈士和幾欲明媚的春日都在鞭策我們向前,他們是青春和夢(mèng)想的真實(shí)傳說(shuō)。

  誰(shuí)都需要聽(tīng)一聽(tīng)有關(guān)于青春和夢(mèng)想的傳說(shuō)。

  因?yàn)橹挥星啻汉蛪?mèng)想才能永垂不朽。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇7

  清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史!稓v書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,所以得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。

  清明要去掃墓,表示對(duì)已故人的尊敬與懷念。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不一樣的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明節(jié)”的'得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)可是的一個(gè)詞。

  至今,清明節(jié)已發(fā)展為我國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇8

  清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。

  中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的.日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因此便將清明與寒食合并為一了!

  在墓前祭祖掃墓,這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孟子的齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人,常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔,可?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來(lái)到,“田野道路,士女遍滿(mǎn),皂隸傭丐,皆得父母丘墓!保谠杜c許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。

  而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶(hù)外活動(dòng),讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng),活動(dòng)活動(dòng)筋骨,增加抵抗力。 因此,清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng),使這個(gè)節(jié)日,除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷,還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚,又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色,非常特別的節(jié)日。

  清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車(chē)碾s草修整和清理,然后供上食品鮮花等。

  談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇9

  清明節(jié)來(lái)源于古代,素有掃墓的風(fēng)俗。以下為清明節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)寫(xiě):

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的.節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。 到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來(lái)到,掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  在清明節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)寫(xiě)中可以了解到掃墓的習(xí)俗及“寒食”的來(lái)源。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇10

  原來(lái),清明節(jié)還有個(gè)傳說(shuō):"相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走,在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的.臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?墒,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  于是晉文公把介子推的書(shū)藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇11

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下了大功,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的.。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百

  姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇12

  有個(gè)傳說(shuō)說(shuō)清明節(jié)有個(gè)大臣跟一個(gè)叫介子推的人在一起,他們來(lái)到一片荒地,這個(gè)人很餓,結(jié)果昏了過(guò)去,介子推四處尋找食物,只好將自己腿上的肉割下來(lái),給這個(gè)人吃,這個(gè)人吃烤的肉醒來(lái)。他很奇怪,問(wèn)這肉是從哪兒來(lái)的,介子推只好說(shuō)是自己從大腿上切下來(lái)的'。那個(gè)男人張了張嘴,他很感動(dòng)地說(shuō):“以后我當(dāng)上了國(guó)君,一定會(huì)報(bào)答你的!

  19年后,這個(gè)人果然成了國(guó)君,他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng)狀,大臣的名字都快念完了,還沒(méi)念到介子推,旁邊的一個(gè)大臣就安慰他說(shuō)

  ∶大王留下你,一定發(fā)好了。然而大臣的名字念完了,還沒(méi)念完介子推,這個(gè)人竟忘了他。

  一位大臣在中間說(shuō)::“大王,你竟忘了介子推,他卻救了你一命!聽(tīng)到這話(huà),他臉都紅了,他在人群中尋找還是沒(méi)有找到介子推,后來(lái)才知道介子推因?yàn)閭模帐皷|西藏在綿山里。隨后他派御林軍到綿山尋找,找了半天也沒(méi)找到介子推。重耳想了個(gè)辦法,從北邊、東邊和西邊放火,自己就在南邊等著。

  “介子推要避火,一定要從南方出來(lái),”他對(duì)自己說(shuō)。

  于是,火光從早晨一直燒到晚上,一直沒(méi)有看見(jiàn)介子推出來(lái),重耳急了,便命人將火撲滅,親自進(jìn)去找,他在一棵大樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了介子推。旁寫(xiě)著一首詩(shī),意在使人聽(tīng)懂與人相處,天不生火。重耳節(jié)又稱(chēng)清明節(jié),又稱(chēng)寒食節(jié)。

  清明節(jié)的來(lái)歷 篇13

  曾經(jīng)有位偉大的詩(shī)人說(shuō)過(guò)。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,各上行人欲斷魂。沒(méi)錯(cuò)這位詩(shī)人杜牧說(shuō)的是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的`清明節(jié)。

  清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每年的4月4日人們都會(huì)到先輩祖先那里去掃墓懷念祭祀他們。所以清明節(jié)又叫鬼節(jié),掃墳節(jié),冥節(jié),與7月15中元節(jié)及10月15下元節(jié)共稱(chēng)三冥節(jié)。清明節(jié)習(xí)俗掃墓,禁火,踏青,蕩秋千,打馬球,插柳等

  清明節(jié)相傳是始于春秋時(shí)代的普國(guó),為了紀(jì)念普國(guó)公子的臣子介子推。普國(guó)公子重耳,流亡外國(guó)19年介子推護(hù)駕隨從,立下大功。重耳返國(guó),即普文公。介子推卻躲到了深山。普文公去尋找。沒(méi)找到,放火燒山,想把介子推逼出來(lái)。但介子推死也不出來(lái)。普文公很傷心把這天叫做清明節(jié)。

  現(xiàn)在你知道清明節(jié)的來(lái)歷了吧。

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