中國(guó)傳統(tǒng)文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
正在著急，爸爸走過來(lái)，似乎看透了我的心事，說(shuō)：“為什么不上網(wǎng)查找呢，這可是你拿手好戲呀�！�
“是��！”我豁然開朗。
我真是急昏了頭，顧不得感謝爸爸。我迅速打開了internet，點(diǎn)擊百度，輸入“中華傳統(tǒng)文化”。有關(guān)“傳統(tǒng)文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現(xiàn)出來(lái)，這真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫�！币粋�(gè)個(gè)網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿目的珠寶，我一邊感嘆著網(wǎng)絡(luò)的神奇，一邊點(diǎn)擊進(jìn)“中華傳統(tǒng)文化網(wǎng)”，這是傳統(tǒng)文化的寶藏，你瞧，中國(guó)寺廟、中國(guó)古橋、中國(guó)古塔、中國(guó)園林、著名民居、古遺址……等介紹中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的.文章應(yīng)有盡有；貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風(fēng)箏、用筷子以及中秋賞月、重陽(yáng)登高等傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我目不暇接，我沉浸在傳統(tǒng)文化的海洋之中，吸取著中華傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)。這真是一個(gè)絕好的網(wǎng)站，我把它添加在收藏夾中。
今天的作業(yè)完成了，我知道了語(yǔ)文學(xué)習(xí)要靠平常多積累，同時(shí)也深深體會(huì)到電腦的好處，它可是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的好幫手。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
這是一個(gè)以電腦為書寫工具，印刷體隨處可見的時(shí)代，書法真的OUT了嗎？
當(dāng)我在書法興趣班鑒賞了筆畫圓潤(rùn)、挺遒流暢的篆書；用筆有方有圓、字體扁密的隸書；平正而不呆、齊整而不拘的楷書；輕轉(zhuǎn)重按、如行云流水的行書；結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿的草書……中國(guó)傳統(tǒng)文化——書法的奇?zhèn)ス妍愖屛殷@嘆，它吸引我也拿起毛筆，開始了我的學(xué)習(xí)書法之路。
一開始，毛筆在我手中一點(diǎn)兒也“不聽話”。下筆重了，筆畫就糊在了一起，像黑臉的包公；下筆輕了，寫出來(lái)的字又活像扭來(lái)扭去的蚯蚓�？粗鴮懗鰜�(lái)的字一個(gè)個(gè)像喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪的，剛看到名家書法時(shí)的興奮勁頓時(shí)拋到了九霄云外。
書法班的徐老師是個(gè)樂呵呵的`老頭兒，他仿佛看穿了我的心思，慢悠悠地告訴我：“書法最能磨礪人的心性，要想寫一手好字可不容易，那絕不是一朝一夕就能練成的！”在他的提點(diǎn)下，我耐住性子，從握筆姿勢(shì)開始學(xué)起，像初學(xué)寫字的一年級(jí)新生那樣從點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)開始練起。漸漸地，我寫的字也有了進(jìn)步，從最初的一星級(jí)升到了四星級(jí)，連徐老師也夸我寫的字很有氣勢(shì)呢！
書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術(shù)，它凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。作為一個(gè)中國(guó)人，我熱愛書法，祝愿它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
又一次九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬松的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日歷，原來(lái)今天是九月初九，九九是重陽(yáng)節(jié)呀，是奶奶的節(jié)日，我怎么會(huì)忘了呢，應(yīng)該向她送什么禮物呀。我想了好一會(huì)兒，想不好呀。正當(dāng)心情煩躁時(shí)，我隨手拿了一張報(bào)紙，看見了“重陽(yáng)節(jié)”這三個(gè)字喜出望外，認(rèn)真地閱讀起報(bào)紙來(lái)，報(bào)上清楚地寫著每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)時(shí)，做孫子孫女的.應(yīng)該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外散散心，吃吃糕點(diǎn)，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗(yàn)這個(gè)秋天帶來(lái)的幸福�？戳诉@張報(bào)紙，我的心里有了小算盤。
我走到奶奶跟前，想考考奶奶的記性就笑著說(shuō)：“奶奶，你知道今天是什么日子嗎？”奶奶疑惑地說(shuō)：“哦……哦……哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早過了好幾個(gè)月了�！蹦棠逃炙妓髌饋�(lái)，“難道今天是國(guó)慶節(jié)？”“更不是了，今天是重陽(yáng)節(jié)，是你們的節(jié)日。”奶奶恍然大悟，笑了。我又繼續(xù)說(shuō)：“我陪奶奶到郊外去吧！”我攙著奶奶走了。我和奶奶一邊談，一邊走，走得更遠(yuǎn)了。我們看著清澈池水，飽覽壯麗山色，頓時(shí)感覺神清氣爽。我陪著奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽(yáng)節(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)，這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神，而科學(xué)精神又是通過儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的“以修身為本”的理論，同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì)，根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而要達(dá)到和諧的人生，自然應(yīng)從“修身”開始。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)，形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過猶不及”，實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡，強(qiáng)調(diào)通過事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧，避免和克服人與人，人與社會(huì)乃至國(guó)家、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。盡管中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制，它還是以開放的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)外兼容，這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的精神而實(shí)現(xiàn)的。儒學(xué)在保持其學(xué)統(tǒng)傳承的同時(shí)，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來(lái)文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對(duì)外來(lái)文化的強(qiáng)大吸收能力和它強(qiáng)大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國(guó)傳統(tǒng)文化兼容之精神。
文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化，中國(guó)突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn)，落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下，力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神，儒家學(xué)說(shuō)則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關(guān)系。“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，總得說(shuō)來(lái)，就是究天人之際，明修身之道，述治國(guó)方略，求天下為公，最終實(shí)現(xiàn)天人和諧的境界。儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化精神通過儒學(xué)體現(xiàn)，在悠久的.歷史發(fā)展過程中，形成了優(yōu)秀的儒家文化價(jià)值理念，“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇，現(xiàn)實(shí)的需要，促使人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化做出價(jià)值選擇，用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的中國(guó)文化遺產(chǎn)，取其精華、去其糟粕，為中國(guó)的未來(lái)而奮斗。
《儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值》中對(duì)和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解，可以認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
1、國(guó)家間相處的和諧理念：“和而不同” 。
“和而不同”簡(jiǎn)而言之是指承認(rèn)“不同”，在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”，從而在本質(zhì)上達(dá)到相近或相似。“和”、“同”兩個(gè)概念，都是講同一性的，但內(nèi)涵卻有很大不同�！巴笔侵阜裾J(rèn)矛盾，不承認(rèn)差異的同一性，而“和”則是承認(rèn)有矛盾，有差異的同一性，因此“同”是一種形而上學(xué)的思維，而“和”則是一種辯證的思維。
儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補(bǔ)互濟(jì)；第三，整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí)，儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關(guān)系中，出現(xiàn)了“和而不同”的理念，這一點(diǎn)與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強(qiáng)大的活力，仍然可以成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)。中國(guó)奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說(shuō)，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
2、國(guó)家內(nèi)政外交的和平理想：行“仁政”、修“文德”。
“仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內(nèi)政外交上的理想期求。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數(shù)民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上，儒家主張修“文德”的對(duì)外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然，受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠(yuǎn)影響的中國(guó)決不會(huì)干涉別國(guó)內(nèi)政，不會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，更不用說(shuō)侵占其它國(guó)領(lǐng)土。所以，中國(guó)的崛起只會(huì)壯大國(guó)際社會(huì)上的和平力量。
3、國(guó)民個(gè)人修身的溫和信條：“誠(chéng)”、“敬”、“信 ” 。
儒家傳統(tǒng)思想非常重視對(duì)國(guó)民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問題上，儒家強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”“敬”“信 ”的和平修身信條，并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德，這對(duì)于保障國(guó)家和平發(fā)展具有重要的意義。誠(chéng)即真實(shí)無(wú)妄，敬即主一無(wú)適，信即真誠(chéng)忠信，不管時(shí)代如何變化，沒有誠(chéng)、敬、信，人就不能稱其為人，當(dāng)然，沒有誠(chéng)信人類也無(wú)法和睦相處，更談不上社會(huì)的繁榮昌盛。儒家思想主導(dǎo)思想潮流數(shù)千年，它所倡導(dǎo)個(gè)人要“誠(chéng)”“敬”“信”的價(jià)值觀使得中國(guó)民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎(chǔ)，也保證了它的崛起只會(huì)是“和平崛起”。近年來(lái)，由于中國(guó)信譽(yù)較好，其投資環(huán)境也日益受到國(guó)際投資者的青睞，成為吸引外資的大國(guó)。中華民族無(wú)論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中都是講求誠(chéng)信的，都是負(fù)責(zé)任的。
相信在不久的將來(lái)，只要合理地開掘儒學(xué)傳統(tǒng)資源，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華就會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存，并不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力，將會(huì)建構(gòu)一個(gè)更好的社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人類共同追求的理想。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的'新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì)拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會(huì)吃元宵，猜燈謎，還會(huì)到公園里觀燈。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天是元宵節(jié)，“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢”。我們一家人在這個(gè)晚上去賞花燈。
夜幕降臨，不一會(huì)兒，已經(jīng)皓月當(dāng)空，一輪明月在漆黑的天空中將縷縷銀輝灑向大地。小巷里，一只只燈在空中散發(fā)出耀眼的光芒。但人卻絡(luò)繹不絕，都是來(lái)賞花燈的。我們擠進(jìn)了波濤洶涌了人潮中，只為看一眼那五光十色的花燈。我心潮澎湃，總算要見到那日夜夢(mèng)寐以求的五彩花燈了，簡(jiǎn)直太棒了！
在一片摩肩接踵的擁擠中，我們終于見到了那朝思暮想的花燈了。我不禁瞠目結(jié)舌，被這壯觀而又鮮艷的景象而嘆為觀止：有的`通通是淺紫色的，它在天空中搖曳著自己那無(wú)比婀娜多姿的身體，仿佛一朵朵綻放了牽牛花，沉魚落雁；有的像粉紅色的窈窕淑女，飄浮在半空中，極目遠(yuǎn)眺著下方，好似天女下凡，整條街道瞬間多了幾分仙氣；有的三五成群，散發(fā)著五顏六色的光芒，放眼望去，猶如飛在空中的幾座五彩繽紛的島嶼，詩(shī)情畫意，惟妙惟肖，令人浮想聯(lián)翩。我愜意地徜徉在這一片栩栩如生的“燈�！崩铮砼R其境，好像自己也是一盞明燈，放射著光芒，照亮了明年和睦的光景。一個(gè)接著一個(gè)了花燈宛如連串的繁星，把整個(gè)蒼穹都給點(diǎn)燃了。一團(tuán)一團(tuán)五彩斑斕的火焰，把新年的氤氳沁入每個(gè)人的身體。我們一家人圍在一個(gè)角落，默不作聲地觀賞著花燈，一絲絲溫暖也鉆進(jìn)了我們的心扉，對(duì)新年的無(wú)限憧憬在不知不覺中也變得更加強(qiáng)烈了。
我們又繼續(xù)隨著川流不息的人群向前走著，我瞥到了前方美不勝收的景色，頓時(shí)目瞪口呆——前面的花燈竟然更加多姿多彩：那數(shù)不勝數(shù)的花燈明晃晃的，光彩交織在一起，引人注目，顯得流光溢彩。那闌珊的燈火灑在人們的頭顱上，我也如醉如癡地凝視著它們——這一切就像在進(jìn)行一屆選美大賽似的，人們就是裁判，來(lái)決定誰(shuí)是最耀眼的。一只只花燈倘若一位位閉月羞花的妙齡少女一樣，亭亭玉立，個(gè)個(gè)都風(fēng)姿綽約。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。我眼泛淚光，卻微微一笑，也有一句禱告在心頭油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福！
“袨服華汝著處逢，六街燈火鬧兒童�！边@一個(gè)元宵節(jié)，我們一家人就在這一片燈海中悄然度過了。我戀戀不舍地離開了這片燈火，新年的鐘聲已叩響了未來(lái)的門，把一切美好的記憶全都存在了腦海里。我真想用相片來(lái)把這一刻定格��！可惜時(shí)間已匆匆逃去，溜進(jìn)了另一片海域。別了，過去！別了，花燈！
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