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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-13 07:25:06 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的'鈴聲中覺醒20xx年中國傳統(tǒng)文化作文作文。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  如今,由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活變得漸漸的單調(diào)起來,繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導(dǎo)致我們的文化正在不斷地消逝。

  現(xiàn)在社會上的年輕人都開始過洋節(jié),明明全然不知圣誕節(jié),萬圣節(jié)等洋節(jié)的含義,偏偏要跟隨他人去過這些節(jié)日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節(jié),愈來愈多的中國傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗被遺忘,這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴(yán)重后果

  如果傳統(tǒng)文化沒有受到保護(hù),她們將不斷的消失,不久的將來,我們將失去我們一向引以為傲的.幾千年的文化,我們的子孫將會失去學(xué)習(xí)她們的機(jī)會,而這一切的罪魁禍?zhǔn)妆闶俏覀兡侵蛔非笪镔|(zhì)生活的腐`敗心理。

  可為什么文化會消失得如此之快呢?這跟我國一味要求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展有很大的關(guān)系,由于經(jīng)濟(jì)的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無價值的古建筑拆除,用來建設(shè)商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時期所建,由罕見的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時期的院落古宅多達(dá)六七十處。20xx年,該村被認(rèn)定為了市級文物保護(hù)單位,而就在同年,當(dāng)?shù)卣悦旱V開采為由,將全村的近200戶居民進(jìn)行了強(qiáng)制搬遷;而后,又以復(fù)墾的名義將這里的古宅強(qiáng)制`拆除,F(xiàn)如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今愈來愈多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)被人們淡忘,而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。

  英國首相丘吉爾說過,“我寧愿失去一個印度,也不愿失去一個莎士比亞。”這句話即可反映出文化對一個國家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來為我們的文化而戰(zhàn)斗,文化是一個民族,一個國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動來拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當(dāng)然,如果我們坐下來品味我們的文化傳統(tǒng),也許我們就會發(fā)現(xiàn)中華文化同樣很精彩。

  如何才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內(nèi)涵,明白祖先們創(chuàng)造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛他們,與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭,這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  一年一度的七夕節(jié)又來到了。在牛郎織女凄美而浪漫愛情故事的渲染下,七夕節(jié)越來越得到俊男靚女們的恩寵,那么,如何才能度過一個浪漫的七夕節(jié)?在筆者看來,傳承傳統(tǒng)文化的七夕更加浪漫。

  七夕節(jié),既來源于牛郎與織女的故事,成為情人節(jié),也因傳說中織女是個勤勞、善良、多情的典型女性形象,是令人尊敬的勞動巧手,所以歷代的婦女都要在農(nóng)歷七月初七這天,去向織女乞求勞動技巧和婚姻匹配的巧,又名乞巧節(jié)。其實(shí),不論是七夕節(jié)還是乞巧節(jié),若能在表達(dá)愛情中增添些許乞巧的味道,七夕自然會與眾不同且浪漫十足。

  在古代的乞巧節(jié)當(dāng)天,姑娘們乞巧的方式有很多,例如:穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧,愿景美好,趣味十足。乞巧,之于古代,就是勞動技巧和俘獲愛情的'巧,之于當(dāng)前,雖然方式可以不同,但內(nèi)涵卻保持一致,就是生活的技巧和愛情的保鮮劑,而這正是傳統(tǒng)七夕節(jié)留給后人的文化精髓,即只有辛勤勞動、熱愛生活,才能體會執(zhí)子之手,與子偕老窈窕淑女,君子好求的浪漫愛情。

  可如今,在商品經(jīng)濟(jì)時代,浪漫似乎變得很奢侈,姑娘們,在網(wǎng)上網(wǎng)下,吃飯、看電影、買衣服、鞋子、包包,收男朋友送的各種禮物,一天下來,心情美麗了,可錢包卻空了,而且這種心情上的愉悅往往是來自消費(fèi)的快感,跟浪漫愛情似乎沒太大關(guān)聯(lián),姑娘們自然也體會不到愛情的甜蜜。所以,要想過個浪漫七夕,不妨多一些文化韻味,少一些消費(fèi)氣息,傳承乞巧文化精神,曬一曬辛勤勞動、熱愛生活的精神狀態(tài),正當(dāng)其時。

  趁著七夕節(jié)這一天,做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛的餅干甜點(diǎn)、獻(xiàn)上一蝶可口的壽司料理,曬一曬養(yǎng)花的成果,聊一聊讀書的心得等等,無數(shù)種乞巧、獻(xiàn)巧、得巧的方式,都值得試一試。如果不會做,可以網(wǎng)上學(xué)習(xí),如果不熟練,可以多練習(xí)幾回,因?yàn)楣媚飩兊娜魏我淮闻统砷L,戀人都會看在眼里,記在心里,慢慢滋養(yǎng)出愛情的甜蜜。

  七夕節(jié)既是情人節(jié),也是傳統(tǒng)節(jié)日。作為情人節(jié),獲取和經(jīng)營愛情的能力與智慧是浪漫愛情不可或缺的養(yǎng)分,無關(guān)時代;而作為傳統(tǒng)節(jié)日,七夕節(jié)深厚的文化底蘊(yùn),在新時期更值得被回味、被傳承。在這個七夕,期待姑娘們能多些乞巧的活動,在傳統(tǒng)文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛情。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,從古到今有許多關(guān)于端午節(jié)的典故,如屈原,伍子胥等。

  每到端午節(jié),我家門上都會掛上一把菖蒲和艾草,那是媽媽買的,門口就飄著一股特殊的香味了。我搞不懂這是為什么,就去問媽媽:“媽媽,為什么要掛菖蒲和艾草呢?”媽媽摸摸我的頭說:“端午節(jié)有許多的傳說,其中就有說這一天是個惡日,有各種蚊蟲妖邪出現(xiàn)。艾草是用來除蟲的',它的香味能驅(qū)趕蚊蟲,菖蒲是用來避邪的,意寓著健康平安。而且干的艾草葉用來給你們洗澡可以保護(hù)皮膚哦!甭犃藡寢尩慕榻B,我才知道原來它們都是好東西呀。

  在端午節(jié)的這一天,我家的菜會特別豐富,媽媽總會按照外婆家的風(fēng)俗,給我找與“黃”字有關(guān)的菜:紅燒黃魚,涼拌黃瓜,蒸咸蛋黃……而爸爸也會親自下廚燒一盤大肉,里面有整個雞蛋和大蒜。不管我們愛不愛吃,爸爸都要求我和弟弟每一樣都吃一點(diǎn)。要是在老家過節(jié),奶奶還會給我們的脖子上和手上綁上由幾種顏色組成的彩線。

  現(xiàn)在有許多國家都過起了端午節(jié),韓國已向世界教科文組織申請了端午節(jié)。希望我們的傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到大家的重視。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝;如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫;有宏偉的古代建筑,如:故宮、長城;有美麗的神話、傳說,如:女媧補(bǔ)天、盤古開天地;還有中國傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午陽節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說歷代沿襲下來,演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫一個“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚以免魚吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的.燦爛文化而倍感自豪。

  關(guān)于傳統(tǒng)文化作文10

  春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)文化。聽老師說:古時候有一種叫“年”的怪獸,長年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個怪獸攆走!澳辍标J進(jìn)了村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。院內(nèi)突然傳來“噼噼啪啪”。“年”大驚失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。

  過年前幾個星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶,媽媽擦桌子;奶奶買來肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子;我們又和面,蒸饅頭;三十晚上我們看聯(lián)歡晚會。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶發(fā)壓歲錢,有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  舞獅是我國古老的民間傳統(tǒng)文化之一,今天,老師就讓我們親眼目睹了一場精彩的舞獅表演。

  瞧,這只調(diào)皮的小獅子一蹦一跳地上了臺,它長得十分可愛,銅鈴般的大眼睛,胖乎乎的身子,還穿著一身鮮紅的“衣裳”,張著血盆大口,真惹人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮,好似在向我招手呢!然后,小獅子跳上一根木樁,抬了抬前爪,慢悠悠地跳了過去,突然,它的腳一踏空,我的雙眼猛得一閉,然后提心吊膽地睜開,出乎了我的意料,小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后,小獅子來到了鋼絲前,一副漫不經(jīng)心的樣子,輕而易舉地走過了鋼絲,兩位舞獅的叔叔真是配合得默契,教室里頓時響起了雷鳴般的.掌聲。

  小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看,它在梅花樁上來了一個180度旋轉(zhuǎn),然后,又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓诹嗣坊渡,又在一根又一根的梅花樁上做不同的動作,看得我們是眼花了亂,目不暇接,舞獅快結(jié)束了,小獅子又來了一個360度翻跟斗,我們個個都贊不絕口,一起喝彩,教室里又響起了潮水般的掌聲。

  看完舞獅表演,我真是佩服得五體投地。心想:能把舞獅表演得這么活靈活現(xiàn),舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦,花了多少時間,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種不怕困難的精神!

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