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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-12 10:30:32 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,

  過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

  端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!

  我國的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長!

  我們的傳統(tǒng)文化

  我們國家有很多傳統(tǒng)文化,賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化,是在端午節(jié)的時(shí)候才做的,也是一種比賽,誰先到終點(diǎn),誰就是冠軍:端午節(jié)大家還要往河里扔雞蛋和粽子,是為了紀(jì)念我國古代偉大的詩人屈原, 不過我從來沒見過這種情況;元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵,可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎,幾乎什么時(shí)候有燈謎都可以猜,有的地方把這習(xí)俗叫鬧花燈,鬧花燈上的燈謎不會(huì)太難,頂多就是謎語,元宵節(jié)還要放鞭炮;中秋節(jié)還要吃月餅,晚上還要看月亮,中秋節(jié)晚上的月亮最圓了;過年了要貼窗花、貼春聯(lián),這是臘月三十,過年還要吃餃子,看晚會(huì),大家還要一起唱新年好,一家人團(tuán)聚在一起,一起吃團(tuán)圓飯,長輩還要給小孩子紅包。

  我們的民間工藝也很好,剪紙是一種民間工藝,一般都會(huì)把剪好的.紙貼在墻上、窗戶上;折風(fēng)箏也是民間工藝,小孩子一般都不會(huì)做;寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

  我們有很多民間小吃,有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子,更喜歡全家人一起包餃子。

  我們國家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們要學(xué)習(xí)它們,并把它們發(fā)揚(yáng)光大!

  我們的傳統(tǒng)文化

  說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

  春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

  我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

  由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。

  屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌腵江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

  例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

  相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒獭?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會(huì)富富貴貴,平安無事。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  生活越來越好了,而年味反而淡了,這的確是一個(gè)讓人難以釋懷的話題。過年原本是最為快樂和幸福的時(shí)刻,此刻卻引發(fā)很多年輕人集體吐槽,年輕人集體懷舊小時(shí)候的過年情節(jié),更有一小部分年輕人,因?yàn)闆]有勇氣面對(duì)過年回家種種責(zé)難與拷問,成為“恐歸族”。媒體調(diào)查80、90年輕一代對(duì)中國年的感情,結(jié)果顯示年味隨著年齡增長熱度退減,昔日那個(gè)歡天喜地的中國年,已成一種耐人尋味的懷舊。

  現(xiàn)在的年輕人為何打不起過年的精神,對(duì)過年越發(fā)沒有了那種熱烈的情趣與興致?為何生活水平不斷提高,物質(zhì)享受也越發(fā)富足的今天,我們卻對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日丟失了一種興致勃勃的情懷?這個(gè)問題不只是關(guān)乎著大家過年能否開心,更關(guān)乎著以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。是誰搶走了我們童年對(duì)過年那種眷戀情愫,又是什么讓年輕人過年不樂觀,反而“壓力山大”?

  年味都去哪了,年味為啥淡了?很多理智且頗為成熟的人,會(huì)說那是因?yàn)槲覀冮L大了。是啊,因?yàn)殚L大了,我們肩頭多了責(zé)任與使命,更添了煩惱與憂愁,兒時(shí)過年那種無憂無慮的天倫之樂,也就隨著年齡的增長,而慢慢消逝在成長之路上。小時(shí)候,過年吃頓餃子,有新衣服穿,男孩放鞭炮,女孩頭上插朵花,這些今天看來似乎再平凡不過,甚至老土的`過年方式,就足以讓過來人大發(fā)懷舊之情。而隨著現(xiàn)代生活水平的提高,很多原來只有過年才會(huì)操辦添置的東西,現(xiàn)在分分鐘都能得到。孩子需要的東西家長可以隨時(shí)去買回來;而成年人買新衣服更不是過年的“專利”,現(xiàn)在只需輕輕點(diǎn)下鼠標(biāo)就能搞定;原來一年最重要的宴席“年夜飯”也可以在飯店訂個(gè)套餐,免去油煙之苦……這些種種,讓人們對(duì)過年沒了期待,也迷茫著過年應(yīng)該要干什么,“年味”慢慢變成了“乏味”。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  這個(gè)星期的星期五我放學(xué)回到家,奶奶正在煮湯圓。我奇怪地問奶奶:“奶奶,為什么今天要吃湯圓?”奶奶微笑地回答道:“因?yàn)榻裉焓嵌裂!?/p>

  可是,什么是冬至呢?為什么冬至要吃湯圓呢?我趕緊上網(wǎng)查了一查,終于略知一二了。冬至是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,也是很重要的節(jié)氣,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。北方人們?cè)诙亮?xí)慣吃水餃,而上海人的風(fēng)俗就是吃湯圓。這就是北方和南方的差別。湯圓也稱“湯團(tuán)”,因?yàn)橛小皥A”又有“團(tuán)”,表示著“圓滿和團(tuán)圓”,祝福家家戶戶合家團(tuán)圓。

  那么冬至日還有什么特點(diǎn)呢?奶奶又告訴我,冬至日的特點(diǎn)是一年中白天最短,夜晚最長的`一天,也就是這一天會(huì)黑得比較早。每年的冬至是在公歷12月21日或12月22日,因?yàn)闆]有固定的特定日,因此和“清明節(jié)”一樣被稱為“活節(jié)”。冬至后就進(jìn)入“數(shù)九”了,也就是我們常講的“三九嚴(yán)寒”,冬至后的27天是一年中最寒冷的季節(jié),等到了“九九”,也就是冬至后的81天,這時(shí)冬天就已經(jīng)全部過完,春天就要來臨了。

  我心里暗暗地在想:冬天終于來了,今年不知道能不能和小朋友們一起堆雪人?想著想著,奶奶大叫一聲:“吃湯圓嘍!”嘻嘻,溫暖的冬至!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,它有著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

  十字繡是中國寶貴的傳統(tǒng)文化之一。從最早的“慈母手中線,游子身上衣到現(xiàn)在的美化居室環(huán)境,提高人們的藝術(shù)品位與藝術(shù)修養(yǎng)的十字繡。

  姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者,我看見一幅幅栩栩如生,活靈活現(xiàn)的作品從她手中誕生羨慕極了!決定要向姑姑學(xué)習(xí)十字繡。姑姑說:“其實(shí)十字繡的繡法很簡單,只要在兩個(gè)交叉的小洞上繡上一針,然后再繡上一針,這樣就繡成了一個(gè)十字。把一個(gè)個(gè)十字拼在一起搭上色彩,一副完好的十字繡完成了!惫霉谜襾砉ぞ撸屛野厌樢暇,自己動(dòng)手試試。可我的'動(dòng)作笨拙,細(xì)而小的針總是不聽我的使喚,老是扎著我的手。

  姑姑笑著說;“慢慢練吧!熟能生巧嘛!”聽了姑姑的話,我就專心地,認(rèn)真地練習(xí)著,現(xiàn)在,我都可以繡些簡單的圖案了。

  同學(xué)們,你們也動(dòng)手試試吧!十字繡不但可以讓一個(gè)人改掉粗心大意得壞毛病多多練習(xí)還可以讓我們變得心靈手巧呦!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  敦厚沉穩(wěn)、談吐不凡,精神抖擻又不失儒雅。初次見到徐小躍,記者感受到的是學(xué)者的風(fēng)范。作為中央“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”首席專家、南京圖書館館長、南京大學(xué)哲學(xué)系教授,徐小躍一直致力于中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)與研究。

  “沒聽過徐老師的課就是白上南大”“得遇徐老師,人生幸也”……這些是南大學(xué)生對(duì)徐小躍的評(píng)價(jià)。在南大任教近30年,他的每堂課都座無虛席。徐小躍上課從不用講義,且堅(jiān)持板書,從右上方開始,豎行書寫,從形式排列到內(nèi)容,明了而有序。有學(xué)生曾連續(xù)多日虔誠侍立教室之側(cè),不停上臺(tái)為恩師擦拭黑板。在徐小躍看來,板書不僅是知識(shí)的傳授,更是心性的呈現(xiàn)。他說:“若受講義之限和PPT之佐,課堂將缺乏變化和生氣,自己也將失去授課時(shí)的由心而發(fā)!

  回憶起與中國傳統(tǒng)文化結(jié)緣,徐小躍說:“高考考入安徽大學(xué)哲學(xué)系后,我開始踏入國學(xué)研究領(lǐng)域,之后在南京大學(xué)攻讀哲學(xué)碩士、博士,博大精深的'國學(xué)帶給我無盡的啟迪,讓我立志將國學(xué)作為一生的追求。”他說,求學(xué)的道路上知音寥寥,但生命卻在國學(xué)文化的浸潤中越來越豐盈。正是憑借這份執(zhí)著與充盈,徐小躍在中國傳統(tǒng)文化研究與教學(xué)領(lǐng)域頗有建樹,著有《禪與老莊》《羅教-佛教-禪學(xué)》等專著,并發(fā)表百余篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文。

  20xx年,徐小躍接任南京圖書館館長。此后,他對(duì)國學(xué)的傳揚(yáng)更加盡心:去高校為學(xué)生講授國學(xué)、與新聞單位合辦《國學(xué)玄覽堂》、組織南京圖書館員工誦讀《孟子》等等。徐小躍說:“中國傳統(tǒng)文化的主干是儒道兩家,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟‘孔孟之道、老莊之學(xué)’的思想精髓是認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵!

  聊起這次在重慶忠縣的核心價(jià)值觀百場講壇活動(dòng),徐小躍神采奕奕地告訴記者:“忠縣是中國歷史上唯一以‘忠’字命名的州縣城市,因此我講課的內(nèi)容與‘忠德’有關(guān)。”他說,忠德是“教人以善”之德,在多個(gè)層面能起到涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。他希望通過“忠德”的研究與傳承,呼喚“人心向善,止于至善”的信仰追求,并將其內(nèi)化為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  《中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對(duì)聯(lián)》

  中華傳統(tǒng)習(xí)俗有許許多多。瞧!放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳瑯滿目,精彩紛呈。不過,我最喜歡的就得數(shù)寫對(duì)聯(lián)啦!

  每逢一年一度的春節(jié),家家戶戶都掛上了紅底黑字的對(duì)聯(lián)。這些對(duì)聯(lián)的模樣可豐富多彩啦!你看,有的掛著吉祥的中國結(jié),有的.畫著一條在碧藍(lán)的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對(duì)聯(lián),還因?yàn)閷?duì)聯(lián)身上那對(duì)偶工整的文句:“春雨絲絲潤萬物,紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡江山”,“處處春光好,家家氣象新”,“荷風(fēng)送香氣,松月深夜涼”。如果你留心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)身上的許多秘密哦!一有空,我就和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上查找圖片,慢慢地欣賞它,細(xì)細(xì)地品味它。

  看著這些對(duì)仗工整又漂亮的對(duì)聯(lián),心想:我是不是也可以來試試呢?于是,我先找出一張大紅色的紙,裁成兩張大小相同的長方形紙;接著拿出了一支大毛筆和墨汁,躍躍欲試!皽(zhǔn)備寫啦!”我把毛筆蘸上墨汁,一筆一劃地寫著!鞍パ剑〔恍!兩個(gè)字就占了大半張紙,還有五個(gè)字呢!”因此,我重新裁剪,重新嘗試。因?yàn)橛辛松洗蔚慕逃?xùn),我用尺子量了量,把宣紙平均分成七份,又仔仔細(xì)細(xì)地寫了起來……“啊,我終于成功啦!”不過,字的大小還不夠勻稱,看來以后要多加練習(xí)呀!

  通過這次嘗試,我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗——寫對(duì)聯(lián)。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  提到傳統(tǒng)文化,我就會(huì)想到包餃子,裹粽子,賽龍舟,看京戲,吃月餅。但我最喜歡裹粽子,因?yàn)樗鼤?huì)讓我回憶起和家人團(tuán)聚的時(shí)光。

  每逢暑假,我和媽媽、姐姐就會(huì)坐火車來到魚米之鄉(xiāng)——江蘇,去往我心心念念的奶奶家。我們懷著無比期待的心情走在熟悉的街道,到處都能聽到、看到賣粽子的人在高聲呼喊:“賣粽子了,賣粽子了,五元兩個(gè),又便宜又好吃。”不管他們喊的有多激情,我還是覺得,爺爺奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。

  剛走到拐角處,我就看到奶奶拿著熱乎乎的粽子在門口等候著我們的`到來,我和姐姐飛奔著撲向奶奶,迫不及待地想要擁抱她,奶奶笑得合不攏嘴:“快進(jìn)屋里,粽子已經(jīng)涼了,我們一起來包吧!”奶奶邊說邊拉著我們進(jìn)了屋。只看奶奶慢慢地把昨天剛摘的粽葉放在接好的溫水里,手一次、兩次、三次地……打著粽葉,奶奶邊打邊笑瞇瞇地說:“在盆里拿出三四片粽葉!睜敔敯雅疵、花生、肉和大棗放在四個(gè)盆里,奶奶順手一握一個(gè)圓乎乎的粽子就形成了。我驚呼到:“爺爺奶奶,你們兩個(gè)配合的真是天衣無縫!”奶奶耐心地看著我:“先在盆里拿出三四片的粽葉,再捋成一條直線,把它們折成立體三角形,想吃什么,自己向里面盛一點(diǎn)自己想吃的東西就好了。”我好奇地看向媽媽、姐姐,這下可把我急壞了,她們都做出來一個(gè)個(gè)精致的粽子了。而我卻把立體做成了扁形,她們哈哈大笑。雖然我做的不好,但家人都不停地鼓勵(lì)我,讓我原本低落的心情一下子變得高興起來。這有趣的裹粽子可真是讓我的心情一波三折。

  我們的傳統(tǒng)文化可真是不少呢!我還是最喜歡裹粽子,因?yàn)樗苁刮腋惺艿轿液图胰嗽谝黄鸬臏剀,我愛我身邊的傳統(tǒng)文化,更愛和家人一起享受這些美好的時(shí)刻。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  傳統(tǒng)圣賢文化,這是一個(gè)令人覺得陌生而又令人感到似曾相識(shí)的詞語,可能很多人會(huì)弄不清它的本意是什么,但是如果我提起《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等諸部國學(xué)巨作,大家可能就會(huì)頓開茅塞了:“原來這就是傳統(tǒng)圣賢文化的一部分!”其實(shí),這就是事實(shí)。

  可能有些不明事理的人會(huì)發(fā)問,這些個(gè)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》的,就連剛上幼兒園的三歲小孩兒都略知一二,你們?cè)倩剡^頭去“溫習(xí)”小孩子的課程,這豈不是太過于幼稚了嗎?其實(shí)他們的想法是完全錯(cuò)誤的。傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的歷史積淀,是五千年歷史的文化精髓,是古圣先賢智慧的有效傳承。

  現(xiàn)如今很多年輕人過度的崇尚西方:學(xué)他們膚淺的平等觀,用他們名牌的化妝品,買他們昂貴的電子產(chǎn)品,雖然披著中國人的外皮,但是他們的思想和行為已經(jīng)完全西化了,他們殊不知,只有中國人的智慧才是最淵博的:四大發(fā)明是中國人制作的`,七下西洋是中國人創(chuàng)造的,絲綢之路是中國人開通的,萬里長城,也是同樣是中國人筑成的,誰能不說這是中國人智慧的結(jié)晶?中國的魯班,做了一個(gè)木鳥在天空飛,一天一夜不落地,既然那些青年崇尚西方,他們可以讓西方人試試去做個(gè)木鳥,沒有機(jī)油和引擎,不用一天,你讓他飛個(gè)半天試試,得到的答案肯定會(huì)是“no”。

  古人云:“人身難得,正法難聞,中土難生”意思就是在茫茫的生物界中,能得到人身十分不容易;在眾多的書籍里,能得到富有哲理而又充滿智慧的文化十分不容易;在無數(shù)的國度中,能降生到中國,同樣是十分不容易的,而今人身已得,正法已聞,中土已生,我們又有什么樣的理由不去珍惜它呢?

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