傳統(tǒng)文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪。瑒t君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的`鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來(lái)越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒(méi)錯(cuò)�？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有進(jìn)步�！盿巴m也曾說(shuō)：“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候�！庇X(jué)醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天，腳踏著祖國(guó)的大地，血管里流著的是祖國(guó)的熱血，生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)自幾千年前就有了春節(jié)這個(gè)重要的節(jié)日，但經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，古代的春節(jié)的習(xí)俗，已和現(xiàn)代的有了很大的變化。
在古代，十二月三十日（農(nóng)歷），稱為“除夕”。這一天，家家戶戶都在門(mén)上掛利是錢(qián)，貼春聯(lián)、換門(mén)神。到了晚上，各在門(mén)外燃起火堆，焚燒辟瘟丹，屋內(nèi)生火，灶旁都點(diǎn)起燈火，把全屋照得一片光明，象征著來(lái)年的紅火吉利。一更后，擺設(shè)酒果，迎接灶君。到了子夜，便在門(mén)口燒香燃燭，用供桌擺上香飯、素菜、清果等，斟紅棗酒、清茶，迎神接神福，祈求吉慶；拜祖先，燃放鞭炮。接著舉行“辭歲”，由晚輩依次向長(zhǎng)輩行禮，長(zhǎng)輩們則分給晚輩們“壓歲錢(qián)”行禮后，一家人圍爐團(tuán)坐守歲，吃團(tuán)圓飯。大年初一那天，大街小巷舞龍舞獅燒炮仗，互相拜年。男人們穿著最好的衣服到親朋至友家中拜年，小孩也到外婆家和姆、婕家等外戚家中拜年。婦人們則到年初四才回娘家拜年。當(dāng)晚回夫家時(shí)，娘家母親則用紅紙包裹著桔子、花生、蓮子、紅糖和甘遮等給女兒帶回夫家做“迎路”。
從初六起，城鄉(xiāng)各街坊、村落都請(qǐng)道士設(shè)醮迎神，邀劇團(tuán)、戲班來(lái)做戲酬神，有的地方還抬神像游街，沿門(mén)貼符以逐瘟疫。十五元宵節(jié)，人們稱為“年仔”，各家“以糯粉搓丸，小者煮浸糖米，大者裹以蔗糖，名元霄丸”。親鄰間互相贈(zèng)送。元霄前后，舉行觀燈活動(dòng)。元宵節(jié)過(guò)后，一年一度的春節(jié)歡慶活動(dòng)便告結(jié)束。
這就是古代的春節(jié)的'情景，而現(xiàn)代，日子依然沒(méi)有變化，每家也都會(huì)在門(mén)上掛上對(duì)聯(lián)，換上門(mén)神，但到了晚上，則不那么煩瑣，只是全家聚在一起吃團(tuán)年飯，有些允許燒鞭炮的城市，人家也會(huì)在午夜12點(diǎn)的時(shí)候燒鞭炮迎接新年的到來(lái)，然后便也會(huì)分壓歲錢(qián)，但會(huì)是在最后的時(shí)候分，這里跟古代是有不同的。大年初一到年初四，跟古代差不多的，但初五以后，則沒(méi)有古代的煩瑣禮節(jié)，這時(shí)候大多數(shù)人都已經(jīng)在家享受自己的假期了，到了元宵節(jié)，會(huì)做湯圓，然后，春節(jié)便結(jié)束了，但實(shí)際來(lái)說(shuō)，春節(jié)在現(xiàn)代早已在年初五的時(shí)候就差不多結(jié)束了，而且比起古代，現(xiàn)在人少了很多煩瑣的禮節(jié)，有一部分年輕人還認(rèn)為，春節(jié)已經(jīng)沒(méi)什么必要了，對(duì)春節(jié)也不像以前的人那樣興高采烈地迎接，只是平平淡淡地過(guò)，我想這是跟古代過(guò)春節(jié)最大的不同吧。
現(xiàn)代的春節(jié)習(xí)俗，已有了不少的變化，有人認(rèn)為，簡(jiǎn)單了是好的，也有人認(rèn)為，沒(méi)有了古代那種氣氛，而我覺(jué)得，現(xiàn)在的春節(jié)其實(shí)是簡(jiǎn)單得來(lái)又不失去那種氣氛，這是現(xiàn)代春節(jié)最大最好的變化吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
在當(dāng)代社會(huì)中，中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯(cuò)誤書(shū)寫(xiě)，文字濫用，說(shuō)話不規(guī)范等等問(wèn)題，使得中華文化的精華，優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國(guó)的漢字也是危�？杉暗�。
在物質(zhì)日益豐富的今天，優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘�，F(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě)，語(yǔ)言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己，丟棄了我們國(guó)家的優(yōu)秀文化，認(rèn)識(shí)不到它的重要性。代表國(guó)家的文化已丟失，還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富，出現(xiàn)漢字錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù)，比如一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”，沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè)中，許多人都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字，這并不是疏忽而是一種認(rèn)可，認(rèn)為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此，寫(xiě)錯(cuò)字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。
最近，國(guó)家也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目，并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”，這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來(lái)。
漢字是我們國(guó)家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)演變而形成的，它匯集著中國(guó)人民的智慧，也標(biāo)志著中國(guó)一步步的崛起。它是中國(guó)輝煌的象征，我們不該舍棄，也不能舍棄。它見(jiàn)證了中國(guó)人民有始以來(lái)的共同努力，見(jiàn)證了新中國(guó)的成立。所以它代表的就是我們，就是我們中國(guó)人!
從文言文到詩(shī)歌、再?gòu)脑?shī)歌到白話文，它起著重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的壯舉，讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開(kāi)課本，路上的路標(biāo)，花園中“請(qǐng)勿踐踏”的.字樣，都是它帶給我們的用處。
很多古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著漢字之美。
正如杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！北砻髁硕鸥Σ粌H想登上泰山的頂峰，更想登上人生頂峰的愿望。表達(dá)了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！睂�(xiě)了文天祥面對(duì)元軍的威逼利誘，誓死也不投降，寧可犧牲也不出賣(mài)自己的國(guó)家。寧可坐了三年土牢，也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和誓死不屈的民族氣節(jié)。這些漢字凝聚起來(lái)帶給我們巨大的力量還充分表現(xiàn)了中華文化的博大精深。
我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國(guó)漢字。它可以描述群山大河的氣壯，人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀，它是代表我們中國(guó)人民的尊嚴(yán)。所以請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待漢字，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)我們中國(guó)的氣壯山河!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華戲劇有許多種類：昆曲、湘劇、京劇、川劇……我最喜歡看木偶戲。
木偶戲是由一些手工做的小公仔，再裝上幾條繩子，由幕后的演員用手拉動(dòng)繩子，公仔就動(dòng)起來(lái)了。幕后演員通過(guò)繩子拉動(dòng)公仔把戲劇表演出來(lái)。
有一次，我去看木偶戲，戲名叫《武松打虎》。幕后演員拉動(dòng)一條繩子，一只兇猛的老虎出現(xiàn)了。這時(shí)又有人放下一張桌子，幕后演員再次拉動(dòng)繩子，威風(fēng)的武松從后臺(tái)出來(lái)了。
這時(shí)，老虎突然沖向武松，我看得非常緊張，十分擔(dān)心武松。幕后演員又拉動(dòng)繩子，武松一拳打過(guò)去，經(jīng)過(guò)一輪激烈的戰(zhàn)斗后，武松終于把老虎打死了。木偶戲結(jié)束后，幕后演員出來(lái)感謝大家，觀眾都給予熱烈的掌聲，稱贊這場(chǎng)精彩的.演出。
瞧，木偶戲很精彩吧!有機(jī)會(huì)你也去看一看，感受一下中華戲劇的獨(dú)特魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
端午節(jié)這天，按照我們這里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋?lái)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽�，做完后，自然也�?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的`，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷兀拷K于有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿臉都是�！闭f(shuō)著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。
終于把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)，然后回家吃粽子去了。
這一天，我過(guò)得非常開(kāi)心，因?yàn)榧扔忻牢遏兆映�，還可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一條大河。里面有：中國(guó)結(jié)、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。
說(shuō)起臉譜，它是中國(guó)的戲曲演員在演出時(shí)往臉上畫(huà)的繪畫(huà)。用來(lái)畫(huà)臉譜的顏色與圖案豐富多彩，它的.特點(diǎn)是人們一看臉譜的顏色，就知道這個(gè)人物的個(gè)性。
我非常喜歡臉譜，也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個(gè)人物的個(gè)性。于是，我便開(kāi)始研究它。經(jīng)過(guò)了一周的研究與上網(wǎng)查的資料，我終于揭開(kāi)了這個(gè)秘密。
原來(lái)，臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心，如關(guān)羽、姜維等；黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率，如包拯、張飛等；黃色的臉譜表示陰險(xiǎn)、兇狠殘暴，如典韋等；白色的臉譜表示多疑、奸詐，如曹操、秦檜等……
臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個(gè)紅葫蘆，意思是愛(ài)好喝酒；雷公的臉譜中有一道雷電紋；趙公明的臉譜上有一枚金錢(qián)，表示它是財(cái)神爺……
傳統(tǒng)文化真是有趣，我愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，我更愛(ài)智慧與勤奮的中國(guó)人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開(kāi)傳統(tǒng)文化的資料，就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國(guó)象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國(guó)結(jié)太難畫(huà)了，就叫媽媽買(mǎi)了一個(gè)。
媽媽買(mǎi)的中國(guó)結(jié)非常特別，很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的??其中最有趣的.是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公。”我聽(tīng)了小姨話想：這些臉譜可真有趣�。�
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我國(guó)很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢？那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的`民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門(mén)和窗戶上，我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢？”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的�！奔依镉行『⒌�，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
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