傳統(tǒng)文化作文
在日常學習、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
拉洋片又叫拉大片,是清末時期傳入北京的,它由“琉鏡”、“推片”、“西湖景”、“水箱子”、“大洋船”等組成的,今天我就看了拉洋片。
拉洋片十分神奇,演員只需要用手電筒照一下,戲臺上就會出現(xiàn)十分有趣的團,有的畫著兩條飛龍,前爪相互抵著,各自回首遙望。我仔細一看,原來是趙州橋的情景,有的畫著三打白骨精的情節(jié),還有的畫著考狀元的情節(jié),那個身穿火袍,頭頂帽子的`就是狀元。
拉大片不但神奇,而且有趣。聽說從前有一個叫大金牙的演員,他的演技特別好,成為了天橋八大怪之一呢!他分成“形象怪”和“聲音怪”兩種!靶蜗蠊帧笔且驗闊o論眼神、口型、圖案都非;,而“聲音怪“是因為演員的唱腔為由河北民間小曲傳入北京后與北京語音結合而成,所以聲音怪。
隨著祖國事業(yè)的發(fā)展,拉洋片也走進了書香迷人的學校,走進了芬芳迷人的公園。小學生們也可以在若干張紙上畫上了許多手繪“漫畫”。
拉洋片可真是祖國傳統(tǒng)文化之瑰寶!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
聽春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。老師說,春節(jié)是這樣由來的:古時候有一種叫“年”的怪獸,每到除夕就到岸上的村子吞食牲畜。傷人性命。因此,每到除夕那天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,一位老婆婆給了一個乞丐老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個怪獸趕走!澳辍鲍F闖進了村子,發(fā)現(xiàn)大門上貼著紅紙,屋內蠟光通明。院內突然傳來“噼里啪啦”的響聲,“年”大驚失色。落荒而逃。于是老人向人們傳授了驅趕“年”獸的辦法:家家貼對聯(lián)。燃放煙花爆竹。
有句俗話說:“二十三祭灶。二十四掃房子。二十五磨豆腐。二十六燉鍋肉。二十七殺只雞。二十八把面發(fā)。二十九蒸饅頭。三十晚上熬一宿。大年初一扭一扭!
每年家家戶戶都要打掃衛(wèi)生,準備過新年,家家戶戶要打掃打掃以前沒有打掃過的死角,家家戶戶現(xiàn)拖樓上再拖樓下。然后,再蒸饅頭,新鮮的.饅頭出爐了:花卷。豆饃。饅頭……奶奶蒸完饅頭。就開始洗菜,做餃子餡。
大年初一早晨,我迫不及待的從床上起來,穿上衣服。去廚房學做餃子,我包的前幾個餃子像老鼠一樣。在奶奶的指點下我學會了包餃子。包餃子時,看見奶奶在餃子里放了一元錢。“奶奶,在餃子里放錢干什么?”我問!罢l吃到這個餃子誰就有福氣!蔽覀円患覡幹鴵屩詈,是爺爺吃到了。吃完餃子,我們全家人一起去拜年。我得到了很多壓歲錢。
我喜歡過年。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中秋節(jié),相信你都知道,我們這還有一個習俗——博餅。你那沒有吧?來聽聽吧!
在這里還有一件事要說,那就是中秋博餅的由來:鄭成功收復臺灣的時候,中原的戰(zhàn)士想念家鄉(xiāng),打了好久的丈都沒能收復臺灣,鄭成功就想出一個招——博餅,最初博的`東西只有餅,分為狀元餅、對堂餅、三紅餅、四進餅、二舉餅、一秀餅,是不是很有趣?
快去博餅吧!記。阂辛鶄骰子,一個四是一秀,兩個四是二舉,四個一樣的(除了四個四)是四進,三個四是三紅,六個數(shù)都有的是對堂,狀元就是四個四,五個一樣的是五子,六個四是滿堂紅!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
昨天下午第三節(jié)課,老師在黑板了用彩色粉筆寫了六個大字,那就是走進傳統(tǒng)文化。首先老師讓第二組上臺表演。
第二組的組長上臺后,說道:“我們是傳統(tǒng)文化小組,下面請我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語》!
“子曰:“學而時習之,不亦說乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組,第一組,第四組……開始的時候,我還很輕松,可后來我每看一個節(jié)目,心就怦怦跳幾下,因為我感覺,時間的巨人正一步步向我逼近。我的心不時地提醒自己:快要到我們組了,組長一定會第一挑我的',一定要做好心理準備啊!終于到我們組了。果然不出我所料,組長段明英說道:“我們是中華美食小組,下面有請許瓊文為大家講松花蛋的來歷”。
我被組長氣得一時說不出話來,她干嘛不先挑別人,干嘛非先挑我,為什么時候我們一組總是我最倒霉?可是我也沒有辦法呀!只好厚著臉皮上臺了。上臺后,我結結巴巴說道:“松花蛋營養(yǎng)豐富……嗯……美味這時我才發(fā)現(xiàn),這比我想象的要難得多。
我終于講完了,我急忙跑下講臺,回到座位上,大口大口地喘著粗氣,拍著胸脯說:“我終于熬過來了!边@時候我發(fā)現(xiàn),我少了一句話:松花蛋由鴨蛋加工而成。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
唐詩如酒
有人說,唐詩是一幅工筆的花鳥,寫意的山水,散透的人物畫卷,靈氣而耐看,將氣質的華麗隱于樸素的文字之后,簡約的表達,勾勒著耐人尋味的意境。
但我要說,唐詩是一罐酒,引天上來的黃河水,采楚國的香花美草,吸日月江河之精華,貫天山云海之氣勢,醮幾滴邊塞征人的離淚,切幾片少婦回首時眼波的憂愁,讓貴妃素雅的纖手封裝,包裹上宮廷的霓裳玉衣,然后灑上千樹萬樹的梨花,埋在時間的塵土之下,千年后的今天,詩香熏得飲詩的人,酣睡不起。
歷史遠去了刀光劍影,時間銷蝕著一切繁華,盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢想,華美的詩句閃爍著大唐的`光芒。卷帙浩繁的唐詩成為一個時代的縮影,訴說興衰哀樂。在緊張的塵世生活中,選一個古典的黃昏或浪漫的春夜,獨處僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氳煙氣和書香之中,傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越時間的溝壑。我們可以看到唐詩在馬驛坡下的長恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飄揚,在長安酒家的杯盞中出售豪情,在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過,在哀鴻遍野的戰(zhàn)場上空徘徊,在勢拔五岳掩赤城的天姥山中漫步,在床前的明月光中結成細細的霜……唐詩是歷史火化后珍貴的舍利子,閃放著那一時代的強光。沒有唐詩就沒有盛唐,就沒有中華詩詞最亮麗的瑰寶。
可以想像,如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒有了“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫,今夜的月光將失去動人的想象;同樣,若沒有“會須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余懷”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬間”的吶喊,草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風韻。唐詩是詩化的中國,讀唐詩恰似與古人的一次情感對話,一次穿越時空的綠色交流,在詩句壘起的世界里尋找生命的真諦。
世事滄桑,時間的距離阻隔不了詩香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著他個人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼,但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里,感受到憂傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,是歌舞升平中掩蓋不住的時事哀怨,是一個時代留給知識分子心靈的傷痛,但今天的人們在流光溢彩,游人如織的秦淮河里,依然承繼著關于繁華與衰亡的憂患與思考,耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿;走進草堂,就走進了唐朝最偉大而貧寒的殿堂,一個瘦弱的身軀撐起了唐詩的半壁江山,一顆偉大的胸襟,一聲震撼千年的“嗚呼……”,在今天依然哺育著文化的成長。詩是不變的,唐詩的明月光依然寒徹著中華游子的心靈,讓整整一個民族不敢把目光露在夜里太久。
王維的清泉,岑參的早雪,杜甫的傷別,李白的青崖白鹿,王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵,在民族的血液里奔流。
唐詩是酒。邊塞詩是白酒,田園詩是米酒,愛情詩是香檳,婉約詩是茅臺,豪放詩是六十度的老白干,送別詩是五糧液、寫景詩是啤酒、詠史詩是二鍋頭、詠物詩是雞尾酒……
飲詩之后,就踏上了與古人溝通的文化高速路,唐詩豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站,溫柔地啜,或是細細地品,或是豪爽地飲……醉了,就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中,感受著遠古而浪漫的寧靜與安祥,自由地呼吸、睡覺、做夢。
“自古飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。”多飲些唐詩,多儲蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命運中,會多一些灑脫,多一些情致。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
聽了王財貴教授講了中華傳統(tǒng)文化,讓我深受教育,他經典的演講升入人心,開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。
王財貴教授其中的一句話告訴我們應該從小把我們的根本學好,不要做文化的侏儒,是啊,在當今這個社會有多少人知道學會感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎么樣做人才不會失去尊嚴,F(xiàn)在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易,熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點都不假。弟子規(guī) ,我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母,當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應當?shù)南碛兄@些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應有的道德準則,很多人,很多事,其咎都源于不會,不愿感恩。的確,中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而,這不應該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎。所以,學會感恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們人老話多,嫌煩呢。其實感恩是發(fā)自內心的。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報!备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的'心靈的寄托。
當我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。
當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。
當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。
當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。
百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位! 禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的'人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!
【傳統(tǒng)文化作文】相關文章:
傳統(tǒng)文化的作文07-06
傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04
【經典】傳統(tǒng)文化的作文07-27
傳統(tǒng)文化的作文11-17
與傳統(tǒng)文化的作文01-15
傳統(tǒng)文化的作文11-02
傳統(tǒng)文化冬至作文07-03
描寫傳統(tǒng)文化的作文07-06
傳統(tǒng)文化作文06-17
傳統(tǒng)文化小學作文03-21