觀《西游記》有感

　　看完一部影視作品以后，大家一定收獲不少吧，需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的觀《西游記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　觀《西游記》有感 篇1

　　電視是每一個(gè)家中的重要電器。雖然我可以在家里看電視，但是，我也要少看一點(diǎn)電視，記憶中，《喜羊羊與灰太狼》給了我快樂(lè)，《貓和老鼠》讓我知道了貓是多少恨老鼠.《地道鐵》讓我知道了八路多么勇敢，而看最喜歡看的是《西游記》。

　　星期六的早上我起床，打開(kāi)電視一看，原來(lái)，是我喜歡看的，又精彩的是《西游記》有人唐僧、悟空、豬八戒、沙僧。等等。

　　悟空喜歡吃桃子，同時(shí)，也和唐僧去西天，取經(jīng)。他們?cè)谌〗?jīng)的路上，遇到了很多很多的.難題，他們都是一直向前起走，從不看身后的題從不被難題嚇倒，都是勇敢的站起來(lái)。通過(guò)他們四個(gè)的努力，才到西天取經(jīng)到我們向唐僧，孫悟空，豬八戒，，還有沙僧學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們四個(gè)人的勇敢，和好處一樣。

　　這就是我看過(guò)的最好看的節(jié)目，實(shí)它給我?guī)��?lái)不僅是快樂(lè)，還是想像和快樂(lè)。

　　觀《西游記》有感 篇2

　　“火眼金睛識(shí)惡意，卻有緊箍受折磨�！蔽覈�(guó)明代杰作小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》，是我國(guó)著名古典四大名著之一。

　　《西游記》講述了孫悟空出世以及大鬧天空后相遇了唐僧、八戒、沙僧和白龍馬一起去西天取經(jīng)，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，歷經(jīng)九九八十一難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。

　　讀了《西游記》，我感慨萬(wàn)分，是他們的堅(jiān)持，遇到困難不屈服精神的.打動(dòng)了我。聯(lián)想到我自己的學(xué)習(xí)，十分慚愧。那是上學(xué)期晚上做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候，一道思考題，老師沒(méi)講過(guò)類(lèi)似的題型，我讀了幾遍也懶得思考。而我呢，似乎養(yǎng)成了遇到困難就求助他人的習(xí)慣。正當(dāng)我準(zhǔn)備求助媽媽時(shí)1只見(jiàn)媽媽已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)�！懊魈煸賹�(xiě)吧!”我心存僥幸，還給自己找了個(gè)冠冕堂皇的理由——為了不打擾媽媽休息。

　　第二天，老師收作業(yè)本，我的心砰砰直跳，不知如何是好。當(dāng)老師站到我的面前時(shí)，我慚愧地低下了頭：“我沒(méi)有完成。”那時(shí)如有一個(gè)老鼠洞，我真想鉆進(jìn)去。老師狠狠地批評(píng)了我。

　　這件事一直是我心中解不開(kāi)的結(jié)，我一直想改變自己，可總是半途而廢。直到讀了《西游記》，我的心靈受到深深的震撼，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”從今以后，我遇到困難時(shí)不能屈服，要勇敢的去面對(duì)，更不能說(shuō)裝虛弄假。

　　觀《西游記》有感 篇3

　　《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀他,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界.作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的多靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧一級(jí)他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事.是我印象深刻的就是隨悟空與沙僧.

　　主人公孫悟空,調(diào)皮任性.他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶;游樂(lè)地府撕碎“生死北;大鬧天空,還自封“齊天大圣”.當(dāng)然這樣無(wú)拘無(wú)束的生活沒(méi)過(guò)多久,自五行山下出來(lái)后,悟空被迫戴上了緊箍圈,從一向我行我素變得舉止規(guī)范了.孫悟空的本領(lǐng)在保師傅唐僧道西天取經(jīng)的路上有了大用途.孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他從一開(kāi)始到取回真經(jīng)都在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由.他給予了我一種尋找自由,追逐自由的勇氣.總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神.

　　三徒弟沙僧,憨厚嚴(yán)謹(jǐn).他永遠(yuǎn)服從他的上級(jí),對(duì)師傅的中心程度可真是百分之一百了.他平時(shí)很少說(shuō)話,但是也在為保護(hù)師傅而戰(zhàn)斗的時(shí)候卻顯得十分勇敢.不管是酷暑還是嚴(yán)寒,他總是毫無(wú)怨言的.跳著最重的行李走在最后面.對(duì)于師哥們,他也十分忍讓.終于功夫不負(fù)有心人,最后也一樣成了佛.他讓我明白了：1,只要踏踏實(shí)實(shí)作每件事,就能到達(dá)成功的變.2,最老實(shí)的人就是最聰明的人.

　　書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了它們的執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,讓我覺(jué)得自愧不如.記得小時(shí)候,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂.好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,在加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服.望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓,死活都不愿上去了.后來(lái),聽(tīng)父母說(shuō),站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,就像身處在人間仙境中一般.是啊,每個(gè)人的審美觀不同,何況我怎么能任憑一個(gè)人的片面之詞就輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,這就等于我放棄了之前所揮灑的汗水,做了一個(gè)懦弱的人!山頂只與我近在咫尺,可終究我還是錯(cuò)過(guò)了!我應(yīng)該再堅(jiān)強(qiáng)一些,就如同故事中的四人一樣,不要半途而廢,要持之以恒,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針.”執(zhí)著的想自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

　　觀《西游記》有感 篇4

　　這個(gè)故事講述了4名神父經(jīng)歷9811難獲得真經(jīng)的故事。在這個(gè)故事中，我最喜歡《真假孫悟空》這個(gè)插曲。因?yàn)樵谶@個(gè)插曲中出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空。一個(gè)是假的，一個(gè)是真的，假的是六耳美猴，真的是孫悟空！我很羨慕孫悟空，因?yàn)樗�有各種技能。例如：火眼金睛，72變化，翻來(lái)覆去的'云。小朋友，我告訴你，《西游記》也是我們中國(guó)的四大名著之一，也體現(xiàn)了合作的精神。

　　觀《西游記》有感 篇5

　　電視劇《西游記》，我雖然不止一次地看過(guò)，但都是斷斷續(xù)續(xù)。退休后，有了大塊的時(shí)間，我把它從頭到尾看了一遍，感想頗多：

　　首先是唐僧師徒四人的協(xié)作精神。唐僧心地善良，有著執(zhí)著追求的精神；孫悟空火眼金睛、愛(ài)憎鮮明，愛(ài)打抱不平；豬八戒雖然貪吃貪睡，立場(chǎng)不堅(jiān)定，但心眼也不算壞；唐僧忠厚老實(shí)，任勞任怨值得一贊。這樣個(gè)性鮮明的師徒四人，團(tuán)結(jié)一心、精誠(chéng)合作，最終克服了取經(jīng)途中的八十一難，取得真經(jīng)。

　　其次是由孫悟空想到薛瑞萍老師執(zhí)教《猴王出世》中的一個(gè)片段“孫悟空被壓五行山下那段。你們記得當(dāng)時(shí)的歌聲、當(dāng)時(shí)的鏡頭嗎？500年啊，天性最是好動(dòng)的猴子，一時(shí)一刻都坐不住的猴子，生生被寸步難移地壓了500年。我還記得那首歌是郁鈞劍唱的：“五百年桑田滄海，頑石也長(zhǎng)滿青苔，長(zhǎng)滿青苔。只一顆心兒未死，向往著逍遙自在。哪怕是野火焚燒，哪怕是冰雪覆蓋，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了歲月，激蕩著情懷。為什么，偏有這樣安排！”對(duì)孫悟空而言，500年是生不如死啊，我認(rèn)為世界上沒(méi)有比這更殘忍的了。你們還記得嗎？孫悟空捶打地面，揪著亂草，無(wú)限傷心地看鳥(niǎo)飛在天上，看葉飄在空中，看牧童騎著牛，吹著竹笛，在夕陽(yáng)映照下慢慢歸去。

　　師傅把孫悟空從五行山下救了出來(lái)，那是救嗎？不！五行山只是從他的身上換了一個(gè)位置，而且是一個(gè)更可怕的位置，五行山變成了緊箍咒，套在了孫悟空的頭上。十萬(wàn)八千里的漫漫長(zhǎng)途啊，一次又一次念動(dòng)咒語(yǔ)一次又一次痛到生不如死。就這樣，猴性，也就是師傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在頭痛欲裂中一點(diǎn)一點(diǎn)地消失，終于，當(dāng)取經(jīng)大功告成的時(shí)候，孫悟空也修成了正果，緊箍咒從他頭上自動(dòng)消失——因?yàn)檫@時(shí)候他已經(jīng)徹底脫胎換骨，他將不再頑劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗戰(zhàn)勝佛的那一刻，他其實(shí)就死了！看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《寶蓮燈》嗎？記得《寶蓮燈》里沉香求助的情景嗎？面壁而坐，一意念經(jīng)誦佛的，那還是我們心目中大鬧天宮的孫悟空，踢翻煉丹爐的孫悟空，天不怕地不怕的孫悟空嗎？不是，那只是孫悟空的軀殼而已，孫悟空早已在取經(jīng)途中一點(diǎn)一點(diǎn)被殺死了！

　　于是我想到你們，想到自己。每一個(gè)孩子，背著書(shū)包來(lái)上學(xué)的那一天，也就是套上緊箍咒的`開(kāi)始啊，小學(xué)六年，初中三年、高中三年……一次次的表?yè)P(yáng)與懲罰，一次次的考試與評(píng)價(jià)，十九年或者更多年之后，能保持當(dāng)初天真爛漫的還有幾個(gè)？大人也一樣啊，興致勃勃走上工作崗位，若干年后，經(jīng)歷無(wú)數(shù)，見(jiàn)聞無(wú)數(shù)之后，能保持當(dāng)初激情的還有幾個(gè)？

　　所以在老師看來(lái)，《西游記》其實(shí)是一部偉大的悲劇。我們每個(gè)人都是孫悟空，不過(guò)不同的是，還有極少數(shù)的頑強(qiáng)者，最終保持了自己的思想獨(dú)立和精神的清潔。

　　所以，第一段是我最喜歡的段落，也是最令我傷心的段落。“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群獐鹿為友，獼猿為親夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”多么舒展的文字，多么動(dòng)人的情景。這就是天性啊，這就是猴性！這是石猴短暫的美好童年，這是最終消失的幸福時(shí)光�！�

　　薛老師講得太好了！作為從教近四十年的教師，看看自己教過(guò)的學(xué)生，他們到小學(xué)時(shí)，天生的個(gè)性已經(jīng)寥寥無(wú)幾。

　　再就是喜歡聽(tīng)，喜歡唱上面的兩首歌：一是蔣大為在片首演唱的《敢問(wèn)路在何方》“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道斗罷艱險(xiǎn)，又出發(fā)，又出發(fā)啦啦…………一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。你挑著擔(dān)，我牽著馬，翻山涉水，兩肩霜華，風(fēng)云雷電，任叱咤一路豪歌，向天涯，向天涯，啦啦……”另一首是唐僧與女兒國(guó)國(guó)王游園時(shí)，李玉剛所唱的：“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉。悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美——女兒，美不美？女兒美不美。說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨……”美妙的音樂(lè)，逼真的畫(huà)面，精美的歌詞，讓人心曠神怡，如癡如醉！

　　觀《西游記》有感 篇6

　　暑假里我讀了《西游記》這一本書(shū)，我知道了《西游記》主要寫(xiě)的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)一路上降妖捉怪的故事。作者主要刻畫(huà)了孫悟空這個(gè)神通廣大，智勇雙全的形象。孫悟空天生是個(gè)石猴，它堅(jiān)毅果敢，有膽有識(shí)，勇于堅(jiān)持真理，喜歡自由，還喜歡抱打不平;書(shū)中還刻畫(huà)了性情溫和，慈悲為懷，善惡不分的唐僧;憨后單純，好吃懶做，貪戀女色的豬八戒;順從隨和，任勞任怨，忠心不二的沙和尚和眾多的神佛，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。

　　《西游記》是明代作家吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，它的問(wèn)世標(biāo)志我國(guó)浪漫主義文學(xué)達(dá)到了新的高峰，對(duì)后世產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

　　我最喜歡的要數(shù)《西游記》里面的高老莊捉妖的.故事。故事主要寫(xiě)了三年前高老莊來(lái)了個(gè)年輕漢子，自稱(chēng)是佛靈山人，姓豬，孤身一人，沒(méi)有父母兄弟。翠蘭的父親看見(jiàn)他模樣端正，又無(wú)牽無(wú)掛，就讓她和翠蘭成了親。剛開(kāi)始這個(gè)女婿很勤快，早出晚歸，樣樣都行，但是后來(lái)因?yàn)樗�貪吃酒變成了一個(gè)長(zhǎng)嘴大耳豬頭豬的妖怪，整日云里來(lái)霧里去，他一直把翠蘭鎖在后院不讓人進(jìn)去。孫悟空聽(tīng)見(jiàn)后就假扮成翠蘭的模樣對(duì)那妖怪說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)這次請(qǐng)來(lái)的法師是500年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空�！蹦秦i頭一聽(tīng)說(shuō)：“看來(lái)咱倆做不成夫妻了，這時(shí)孫悟空一下子變成了原樣，把豬頭抓住，還把他的手給綁了起來(lái)。那豬頭就說(shuō)：“觀音菩薩讓他等一個(gè)人陪著他去西天取經(jīng)。”孫悟空高興地說(shuō)：“我也和你一樣，但我已經(jīng)找到那個(gè)人了�！彼�就戴著那個(gè)豬頭去找了唐僧，唐僧就給他起了一個(gè)法名——豬八戒。于是他們師徒三人就踏上了西天取經(jīng)之路。

　　從這個(gè)故事中我明白了：妖怪終究是妖怪，無(wú)論怎樣變，早晚會(huì)現(xiàn)出原形的，因此生活中我們不能偽裝自己，要活出真實(shí)的自己!

　　西游記的觀后感作文4

　　四大名著中的《西游記》可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典了，這本好書(shū)一直被翻拍成電影、電視劇等等，不過(guò)我是在紙質(zhì)書(shū)中與他相遇。

　　《西游記》的主角有師徒四人——孫悟空，唐僧，沙和尚和豬八戒，大家對(duì)他們可謂是再熟悉不過(guò)了。四個(gè)性格截然不同的人聚集到了一起，只為取得真經(jīng)。不過(guò)這真經(jīng)可沒(méi)那么好取，要經(jīng)歷九九八十一難。

　　在九九八十一難中，有一難我印象最為深刻，那就是真假孫悟空了。

　　“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，不用說(shuō)，師徒三人也傻傻分不清真假孫悟空。雖然假孫悟空給孫悟空和唐僧增不少矛盾，但最后誤會(huì)解開(kāi)，他們也化解了矛盾，還是齊天大圣孫悟空，先退一步的哩!

　　這讓我不經(jīng)意想到平時(shí)生活中，在一些很小的誤會(huì)，其實(shí)都沒(méi)什么事中，我和朋友有時(shí)會(huì)吵架，吵得不可開(kāi)交，好像誰(shuí)都犯了天大的錯(cuò)誤似的。現(xiàn)在想想，其實(shí)真的沒(méi)有必要，“退一步海闊天空”嘛!人家堂堂齊天大圣孫悟空都退一步了，你為何不呢?

　　最后，師徒四人取得真經(jīng)時(shí)，我竟忍不住落淚了，還面帶微笑。是啊，他們堅(jiān)持不懈沒(méi)有放棄，即便是九九八十一難�？勺约耗亍�…一時(shí)興起喜歡鋼琴，便求父母讓自己上訓(xùn)練班，同意后，他們天天不顧風(fēng)雨送我，沒(méi)一句怨言，可自己卻中途不想學(xué)了……

　　是啊，人一生有多少目標(biāo)，如果中途放棄，又能完成幾個(gè)，成功幾個(gè)。如果不堅(jiān)持，那么養(yǎng)成這個(gè)壞習(xí)慣后只會(huì)一事無(wú)成，又有誰(shuí)想成為這個(gè)一事無(wú)成的人?

　　《西游記》這本書(shū)就像一個(gè)水壺，一點(diǎn)點(diǎn)讓我從一棵小苗長(zhǎng)成大樹(shù)，它灌溉著我，讓我從一無(wú)所知到一知半解再到了解這些。

　　這就是我與這本經(jīng)典的相遇。

　　觀《西游記》有感 篇7

　　一本《西游記》使我愛(ài)不手，百讀不厭。里面塑造了許許多多的人物形象：有降妖除魔的孫悟空，有貪婪懶惰的豬八戒，有忠厚老實(shí)的沙和尚，也有一位一心向佛，從不殺魔的唐三藏。

　　《西游記》這本書(shū)時(shí)介紹了許許多多的妖魔鬼怪，如黑熊妖、假美猴王——七耳彌猴，牛魔王、牛魔王的公主——鐵扇公主……。

　　在《西游記》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孫悟空。雖然他有時(shí)頑皮、淘氣，但他對(duì)師傅唐三藏忠心耿耿和豬八戒、沙僧團(tuán)結(jié)友愛(ài)，經(jīng)過(guò)九九八十一難終于走到西天，完成了取經(jīng)任務(wù)。他神通廣大，有七十二般變化，其有上天、下地的本領(lǐng)，他的一個(gè)筋斗能翻一萬(wàn)八千里。

　　豬八戒雖然貪婪、懶惰、喜歡美女，但他也有一顆對(duì)師傅的'忠心。沙僧他一路走來(lái)，總背著行李，一路也不放下，與大師兄、三師兄一同打敗妖怪，從不氣餒。白龍馬，雖然從不開(kāi)口，但它一路上馱著唐僧，保護(hù)師父無(wú)怨無(wú)悔，一直到勝利到達(dá)西方。

　　令我印象最深的是《真假美猴王》，那個(gè)故事大概內(nèi)容是：六耳獼猴不甘心自己的失敗，加之他想獨(dú)往西天取經(jīng)，贏得名聲，身成正果。于是，他三番五次地假扮成孫悟空，以假亂真，迷惑了唐僧。唐僧果然中計(jì)。最后如來(lái)佛辨?zhèn)�真?zhèn)危�說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。

　　每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

　　朋友們，在這個(gè)炎熱的假期，一起讀一讀這本吧，你一定有不小的收獲的！

　　觀《西游記》有感 篇8

　　作為一本家喻戶曉的名著，《西游記》的影響與其反映的意義很難用三言?xún)烧Z(yǔ)就概括清楚�？赐辍段饔斡洝芬院�，最讓我收獲的就是不論遇到任何艱難險(xiǎn)阻，他們師徒四人始終不忘初心。

　　唐僧的初心是去西天取回經(jīng)文，普度眾生。即使他是一個(gè)孱弱、手無(wú)縛雞之力的僧人，甚至多次被妖怪捉走，他都仍然堅(jiān)守著自己的使命和職責(zé)。

　　蓋世英雄孫悟空，懶惰的.豬八戒，憨厚的沙和尚，他們哪一個(gè)不是武功蓋世。他們完全沒(méi)有必要陪著一個(gè)固執(zhí)、平庸的凡人徒步去遙遠(yuǎn)的西天，憑借他們自身的法力，分分鐘就能到達(dá)。他們之所以沒(méi)有這樣做，都是因?yàn)樗麄兊某跣囊彩鞘刈o(hù)師傅。

　　相比于他們要克服的九九八十一難，我們遇到的這些小挫折又算得了什么。然而，每當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，我們不是堅(jiān)守和努力，而是為自己找各種各樣的理由，目的是讓自己感到安慰。沒(méi)有獲得滿意的分?jǐn)?shù)，他們不認(rèn)為是由于自己的馬虎，而是試卷太難；沒(méi)考上理想的學(xué)校，他們不認(rèn)為是自己不夠優(yōu)秀，而是那個(gè)學(xué)校不好；沒(méi)有在比賽中獲獎(jiǎng)，他們不承認(rèn)自己不夠努力，而是比賽不公平。

　　成長(zhǎng)的路上中荊棘遍布，困難叢生，只有我們堅(jiān)守自己的初心并付諸于努力，我們才會(huì)成功。

　　觀《西游記》有感 篇9

　　我曾讀過(guò)很多書(shū)，有搞笑的故事書(shū)，有增長(zhǎng)作文水平的作文書(shū)，還有一些課外書(shū)等等，但我最喜愛(ài)的就然而是四大名著中的《西游記》。

　　《西游記》然而是一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，到此刻它已經(jīng)有七百多年的歷史了。這本書(shū)前六回然而是描述了孫悟空大鬧天宮的過(guò)程，后面然而是全書(shū)的主要過(guò)程，寫(xiě)了唐僧師徒降妖伏魔的九九八十一回經(jīng)歷，最終取得了真經(jīng)。

　　唐僧取經(jīng)，其實(shí)然而是一個(gè)真實(shí)的'歷史故事。唐太宗貞觀年，僧人玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安，來(lái)到天竺取經(jīng)。而西游記的作者吳承恩以中國(guó)傳統(tǒng)神話，再次改寫(xiě)，才寫(xiě)出了這篇經(jīng)典的小說(shuō)《西游記》。

　　《西游記》中令我最佩服的還然而是師徒四人的精神，他們不怕困難、歷經(jīng)艱險(xiǎn)、經(jīng)得住各種挫折，有堅(jiān)定的決心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、堅(jiān)韌的意志。我覺(jué)得我也要像他們一樣，也要百折不撓地為自我的目標(biāo)努力下去！

　　觀《西游記》有感 篇10

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。后來(lái)被排成了電視劇，其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每看起86版的《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

　　這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)它從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的'誕生。當(dāng)它在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)它大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住它，便封了它個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)這位“慈父”出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的“兒子”。當(dāng)它度過(guò)了漫漫的五百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，觀世音菩薩的出現(xiàn)給了它新的希望，讓它迷途知返，保護(hù)唐僧踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的猴生之路。

　　無(wú)論是童年還是現(xiàn)在，放假的時(shí)候，不管哪個(gè)臺(tái)演86版《西游記》的電視劇，我都不會(huì)錯(cuò)過(guò)，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；例如：當(dāng)孫悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧誤會(huì)，被攆回花果山后，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣時(shí)，卻時(shí)時(shí)居安思危，每天向西觀看，惦記著自己的師傅，當(dāng)豬八戒趕到花果山向它求救時(shí)，它也不計(jì)前嫌地去救它的師傅。

　　唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！笆郎蠠o(wú)難事，只怕有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。

　　由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，做到：“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”那就一定會(huì)取得成功，但像豬八戒一樣的人，總想半途而廢，這樣就會(huì)永無(wú)成功之日！

　　觀《西游記》有感 篇11

　　媽媽要我讀《西游記》原著，可惜我讀不懂，看見(jiàn)那些古文就很懊惱，于是媽媽陪我一起看電視劇《西游記》，電視劇不光能看懂，而且很精彩，看完后我就迫不及待地寫(xiě)下了觀后感。

　　86版的電視劇《西游記》非常精彩，我看著《西游記》開(kāi)心無(wú)比�？磳O悟空吃面那一段，我樂(lè)得格、格、格直笑，猴子吃面原來(lái)是這樣的，太好笑了。我很喜歡看《大圣鬧天宮》那一集，孫悟空太厲害太帥了！十萬(wàn)天兵天將都打不過(guò)他，最后只好封他做“齊天大圣”，讓他掌管蟠桃園，我的嘴又合不住了，笑得合不攏嘴，猴子掌管蟠桃園不偷吃才怪，三歲孩子都知道猴子愛(ài)吃桃子。后來(lái)他把蟠桃園的桃子偷吃了個(gè)夠，然后變個(gè)大桃子睡大覺(jué)去了。

　　我非常喜歡《三打白骨精》那一集，我想對(duì)唐僧師傅說(shuō)：“不管發(fā)生了什么事，要了解來(lái)龍去脈和真相，再表?yè)P(yáng)或懲罰，不要做一個(gè)不分好壞、稀里糊涂的人。”我想對(duì)豬八戒說(shuō)：“都是貪吃惹的禍，沒(méi)吃上白骨精帶來(lái)的食物，就一直在挑撥離間，我很想一巴掌把你打飛，可惜我沒(méi)有那么大的力氣，這一集里你太可恨了�！蔽蚁雽�(duì)孫悟空說(shuō)：“我支持你，雖然你被師傅念頭疼欲裂的緊箍咒，但還是不放棄降妖除魔的決心，完成了保護(hù)師傅的任務(wù)，就算被師傅攆走，我還是喜歡你，還有很多很多人也喜歡你，崇拜你，這一集里你的火眼金睛可真是太厲害了�！�

　　在《三調(diào)芭蕉扇》這一集里，你的火眼金睛為什么沒(méi)有識(shí)破牛魔王變成的豬八戒呢？我想：可能是對(duì)師弟沒(méi)有戒心，也可能是一時(shí)疏忽大意。這兩種可能都不好，我媽媽說(shuō)：“往往是非常信任的人，如果起壞心要害你，最難提防，所以害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。疏忽大意更不應(yīng)該，要是細(xì)心一點(diǎn)就不會(huì)有后來(lái)的那場(chǎng)苦戰(zhàn)，要不是哪咤趕來(lái)幫忙，也不知道你們能不能戰(zhàn)勝牛魔王？

　　唐僧師徒歷盡九九八十一難終于取到真經(jīng)，讓我明白認(rèn)定一件對(duì)的事情，遇到困難不退縮想辦法解決，就算是有千難萬(wàn)險(xiǎn)，只要堅(jiān)持到底絕不放棄就能成功�？粗�電視劇我有兩個(gè)疑問(wèn)，1：仙童或者神仙的坐騎，帶著神仙的寶貝下界為妖，孫悟空就斗不過(guò)他們，那他大鬧天宮時(shí)，為什么十萬(wàn)天兵天將都抓不住他？2：金圣娘娘滿身仙刺，誰(shuí)也不能碰，孫悟空是怎么把她救回宮的？帶著這兩個(gè)疑問(wèn)，媽媽帶我去看了《西游記》的寫(xiě)作背景和作者的簡(jiǎn)介，作者所處的朝代明朝宦官弄權(quán)，人民生活很苦，吃不飽穿不暖，人命如草菅。有些我太懂，媽媽解釋說(shuō)：你可以把玉皇大帝看成那時(shí)人間的'統(tǒng)治者，把天兵天將看成大臣們，把孫悟空看成一個(gè)天不怕地不怕，有反抗精神追求人人平等的人。作者給孫悟空的稱(chēng)號(hào)“齊天大圣”，就是在追求人人平等。十萬(wàn)天兵天將都打不過(guò)孫悟空，并不是打不過(guò)，而是他們心中也對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治不滿，但是放不下功名利祿不敢反抗，有一個(gè)人（孫悟空）出來(lái)反抗，他們就睜只眼閉只眼，說(shuō)不準(zhǔn)他們心里，巴不得他能推翻腐朽的統(tǒng)治。《西游記》里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)善有善報(bào)惡有惡報(bào)的臺(tái)詞，歌頌佛祖法力無(wú)邊、功德無(wú)量，你可以理解成作者內(nèi)心渴望有一個(gè)無(wú)所不能的佛祖，救人民于水火之中，讓他們過(guò)上安居樂(lè)業(yè)、衣食無(wú)憂的快樂(lè)生活�！�

　　聽(tīng)完媽媽的話我豁然開(kāi)朗，疑問(wèn)已不再是疑問(wèn)，神話故事允許大膽的想象。那我也想象一下：也許在救金圣娘娘的時(shí)候，孫悟空招來(lái)一朵五色祥云，把她送回了皇宮;又或者他吹一口仙氣，金圣娘娘就在皇宮里了，反正孫悟空神通廣大嘛！不過(guò)我在想：幸福生活是要靠自己創(chuàng)造的，而不是寄希望于虛構(gòu)的佛祖，就算有無(wú)所不能的佛祖，難道佛祖喜歡不勞而獲的人嗎？會(huì)賜給這樣的人幸福生活嗎？唐玄奘唐朝歷史上確有其人，《西游記》就是以他去印度取經(jīng)的故事為原型寫(xiě)的，不過(guò)有太多的人為加工改造。神話故事《西游記》當(dāng)之無(wú)愧的四大名著之一，迷倒了無(wú)數(shù)的男女老少，電視劇《西游記》我非常愛(ài)看，百看不厭！

　　觀《西游記》有感 篇12

　　近期，86版經(jīng)典《西游記》又在央視播放，其中孫悟空三打白骨精這一段最令人深思。

　　一個(gè)白森森的吃人不眨眼的骷髏妖精，化作各種人形，裝作可憐兮兮的樣子，說(shuō)著編造好的謊言，輕易蒙蔽了唐僧，甚至豬八戒、沙和尚也被迷惑了，都為妖精說(shuō)好話，若不是火眼金睛的`孫悟空，唐僧早就成了白骨精的下酒菜了，豬八戒、沙和尚也已經(jīng)是糞便了。

　　早就流傳著一句話，聽(tīng)見(jiàn)的不一定是真，看見(jiàn)的也未必真。如今社會(huì)物欲橫流，很多人迷失了自我，耍弄著小聰明，兩面三刀，招搖撞騙，這就是白骨精之類(lèi)。而一些人只看到聽(tīng)到白骨精之類(lèi)人的言辭，于是盲目跟從，自己被人當(dāng)了槍使，卻一點(diǎn)也不知道，還認(rèn)為自己大義凜然，這就是唐僧、豬八戒、沙僧之流。這些人被蒙蔽助長(zhǎng)了惡人氣焰，他們壞嗎？其實(shí)他們不壞，只是不能識(shí)人罷了，判斷力的偏差，只能淪為他人利用的工具。

　　看過(guò)一個(gè)小故事，伯樂(lè)跛行，一少壯見(jiàn)而問(wèn)安曰：“夫子何以如此？”伯樂(lè)曰：“相馬所致�！薄跋囫R何以如此凄苦若是？”曰：“相一良馬。”“良馬豈不佳乎？”“佳固佳，剛一牽上臺(tái)階，就踢了老子一腳�！�

　　故事不長(zhǎng)，道理卻很深刻，有的人本來(lái)啥也不是，被人點(diǎn)播歷練，剛提高了一點(diǎn)，覺(jué)得自己了不得了，就忘了本了，明面陽(yáng)奉陰違，背地里做的事令人發(fā)指。

　　是當(dāng)今世界的一些現(xiàn)象迷失了一些人的眼睛，還是中華傳統(tǒng)美德的淪喪，如唐僧這樣的老實(shí)人如今生存艱難，孫悟空這樣的正義之士反受排擠，無(wú)怪乎路邊老人倒了無(wú)人敢扶，你哪知她是不是白骨精變的。

　　觀《西游記》有感 篇13

　　這幾天張紀(jì)中版《西游記》很火，網(wǎng)上的評(píng)論也很火。不過(guò)，都是一邊倒的貶低和辱罵，鮮有叫好聲，即便有，也像xx黨般淺薄滑稽。我一開(kāi)始也是嗤之以鼻不屑一顧的，直到昨天陪人看了兩集，突然有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，以前看《西游記》留下的'疑惑豁然開(kāi)朗。這兩集講的是白骨精的故事。

　　我記得小時(shí)候看86版《西游記》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驅(qū)逐孫悟空眼睛總是濕潤(rùn)的。我深深同情孫悟空，切齒痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罷了，人家為保你忍受著緊箍咒的劇痛也要斬妖除魔，最后你看見(jiàn)一堆白骨居然還要趕走人家，既不能免于犯錯(cuò)誤又不能勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。孫悟空那個(gè)氣惱，我那個(gè)糾結(jié)啊……

　　應(yīng)該說(shuō)86版忠實(shí)原著，把吳承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了銀幕經(jīng)典，人物的表演火候老道，情感拿捏精準(zhǔn)，細(xì)節(jié)催人淚下，配曲感天動(dòng)地。張紀(jì)中深諳此中意味：就算是滿心虔誠(chéng)地再現(xiàn)一次這個(gè)故事，無(wú)非就是多點(diǎn)《指環(huán)王》的炫酷特技，勁爆打斗，吸引得了眼球，觸動(dòng)不了心靈，終不免落于下流，成了一部幼稚惡俗版《哈利波特》�；�于此，張紀(jì)中對(duì)這個(gè)故事作了全新的解讀：唐僧驅(qū)逐孫悟空不是由于自己肉眼凡胎不識(shí)人妖，而是覺(jué)得孫悟空沒(méi)有佛家廣大的的悲憫之心。沒(méi)有這種悲憫之心，取得真經(jīng)又有何用？我的疑惑就是唐僧為什么要不遠(yuǎn)萬(wàn)里取經(jīng)，叫孫悟空一個(gè)筋斗搬回來(lái)豈不省事，取經(jīng)路上為什么要人為地設(shè)置九九八十一難，這不是折騰人開(kāi)心嗎？現(xiàn)在我明白了，取經(jīng)既是形式也是目的，讓歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，克服艱難險(xiǎn)阻的磨礪來(lái)砥礪自己的佛心佛性，即萬(wàn)物一般，眾生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，沒(méi)有慈悲心，就算滿載而歸，也是得形忘意。

　　為了把這個(gè)故事闡釋得更深具佛理，張紀(jì)中版《西游記》虛構(gòu)出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄慘命運(yùn)，使這個(gè)惡魔化戾氣，讓觀者掬一捧同情之淚。張愛(ài)玲說(shuō)：“因?yàn)槎�得，所以慈悲�！鄙婆c惡原本只在一呼吸間耳。況且世上沒(méi)有絕對(duì)的善惡，需要的只是我們的理解和傾聽(tīng)。這個(gè)世界被無(wú)情地預(yù)設(shè)了，也就被有情地原諒了。唐僧對(duì)白骨精要害自己絲毫不以為意，因?yàn)樗�明白：有心為善，雖善不賞;無(wú)心為惡，雖惡不罰。

　　最后謅首小詩(shī)以了此案：

　　白骨生肌蘊(yùn)戾氣

　　三番變幻隱殺機(jī)

　　聞得前世凄涼意

　　一聲佛法長(zhǎng)太息

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