傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁……”
《弟子規(guī)》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長、誠實守信、熱愛祖國、和睦鄉(xiāng)鄰、禮儀待人、廣施仁愛……教給我們的是為人處世的基本道理，而許多人連這基本的都做不到，還在那里批判《弟子規(guī)》陳舊落后。
“道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定”(道德經(jīng)第37章)。
“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德”(道德經(jīng)第51章)。
道德經(jīng)教導(dǎo)我們與世無爭、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無、涵養(yǎng)厚德、包容博愛……這決不是簡單的書面教化，當一個人的德行累積到一定的程度，其德性的能量場必然會轉(zhuǎn)化為個人的福報和財運!這絕對不是迷信，這是古今無數(shù)明師大德切身實踐出來的。明朝初年，京城有個叫鄭興兒的人，在王侍郎家中做仆人，因相貌不吉而離開主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養(yǎng)子，在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來官至游擊將軍，子孫也受到蔭澤。再見相士，相士大驚，原來因其做了善事，鄭興的骨相已經(jīng)產(chǎn)生變化。筆者當年送還了買糧者多付的錢款，頓覺一股信息進入大腦，神氣“倍兒爽”，似乎茅塞頓開，恢復(fù)和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點兒就獲得上天如此恩惠(慚愧)，積大功德有大福報之人就可想而知了�？梢�，人沒有白做的事兒，做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的教育身體力行，從善如流，那么我們的`家庭、社會和自然如何不和諧?不動兵馬、不費口舌，不言之教、無為之功，天下無為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華，誰說道德不能當飯吃?切莫輕視道光德能的力量，那是一個和諧的能量場，如果這能量場足夠龐大，足可以改天換日、凈化世界、扭轉(zhuǎn)乾坤!
所以，弘揚中華傳統(tǒng)文化勢在必行!!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
說起傳統(tǒng)文化讓我想起我們家特有的風俗習(xí)慣。
奶奶家每逢春節(jié)都會用大紅棗蒸一些花饃，用來紀念我的'太奶奶和太爺爺。我最喜歡的是奶奶會給家里的每一位成員蒸一個大饃，別看它只比其它的饃多了一個棗，其實，它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個饃里有硬幣。誰要是選中了，就會成為這一年的幸運之星。奶奶總讓我第一個選饃，我會仔細打量一番再去選饃。
你們是不是和我一樣喜歡這個風俗，對吧小伙伴們？
傳統(tǒng)文化作文 篇3
是否有人還記得他的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！笔欠裼腥诉�記得他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！笔欠裼腥诉�記得他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍印Ｓ袥]有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。
她，如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁�！钡那Ч偶丫�。但如今，有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱著的言情武俠小說，代替了這流傳千古的句子。
我們坐在這輛文化的列車上，經(jīng)歷了物種進化的時期，炎黃發(fā)展的歷史；西周的崛起；秦的覆滅；唐的繁榮；清的滅亡；新中國的成立；再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
閱讀書籍仍然是我們增進思想修養(yǎng)，獲取科技知識，接受文化傳承，提升精神品格的主要途徑，是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)；擴大知識面，培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閱讀書籍，千萬不要求現(xiàn)代的`聲光電媒體來替代傳承的文化書籍，尤其是我國的以漢字為載體的書籍。
在如此劇烈的時代變革中，使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復(fù)的閱讀古文時我們可以理解從中的倫理道德。
在這科技迅猛的社會里，文化相互撞擊，人們開始向往西方文明，開始熱心于這西方文明的開放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。
我們認為，傳承和發(fā)揚我國深厚的文化，有利于民族社會的和諧發(fā)展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。
這樣一個小小的窗口，我們時刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。
在這萬千世界的娛樂文化中，我們要時刻想到文化的美好。
同學(xué)們在當今社會中，我們可以體會到傳統(tǒng)文化和漢語言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語言，提高語言能力。
也可以學(xué)會理解和探索新的文化。
請不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
漢字，是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時代，再從明清時代到如今，漢語都不僅僅是一種文字符號，更多的是一門藝術(shù)。
漢字它是有生命的，他們都有自己獨特的魅力，一撇一捺都有他們的來歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來形容了，一代一代的把“人”字簡化，后來就形成了簡體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個人累了，靠著一棵樹來休息，而樹也可以是木，后來古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練，形成了現(xiàn)在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語。漢語的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來，許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書法。有些人甚至以此作為一生的愛好，比如說：王羲之、歐陽旭、顏真卿……他們都是一些書法家，都是去鉆研我國漢字的名人。至今，去鉆研中國文字的人越來越少，現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來打字。有的語文老師都是用電腦來上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒有它原來的藝術(shù)，原來的魅力。但是，有許多的外國人都來鉆研漢字，因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫出漢字的魅力，寫出漢字的獨特，寫出漢字的風采。在現(xiàn)今二十一世紀的'中國人用筆寫漢字的人越來越少，而外國人來學(xué)習(xí)漢語的人越來越多。很多時候，看電視就能看見很多外國人來中國學(xué)習(xí)寫漢字，他們想學(xué)到寫漢字的輕快捷潔，想學(xué)到中國漢字的表現(xiàn)風格。
中國是一個歷史悠久的國家，這些漢字都體現(xiàn)著中國的文化、素質(zhì)。我是一個中國人，我是祖國的花朵，我有權(quán)把中國的文化傳承下去。很多時候，我都會把毛筆拿出來練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個浮躁的人平靜下來，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語融為一體，就等于與大自然融為一體，這是一個休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在，我想對同齡的我們說“不要把漢語的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風飄逝�！蔽覀儸F(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù)，不要讓外國人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠伴隨著我們，讓它的魅力能展現(xiàn)出來，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我是個小饞貓，喜歡吃過節(jié)日的好東東，像端午的粽子、中秋的月餅、過年的`餃子和湯圓，還有年糕……真是數(shù)也數(shù)不過來，數(shù)著我的口水就要流下來了。我最喜歡的是春節(jié)，不光有超多的好吃的，還可以高高興興地放鞭炮。
相傳，古代有一種叫“年”的怪獸，兇猛異常，每到除夕就出來傷害人命。后來，人們發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。于是人們就貼紅對聯(lián)、放爆竹、家家燈火通明，守更待歲。每年初一一大早，還要走親戚拜年問好。這種風俗越傳越廣，成了我們中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)的家中也不同往日，門上要貼上“�！弊郑燥堃疟夼�，晚上還要放煙花。現(xiàn)在又添了新風俗，吃罷年夜飯還要一家人一起看春節(jié)文藝聯(lián)歡晚會。每到春節(jié)，家里吃飯的人也比平常多了，叔叔阿姨、姑姑伯伯和我們聚在一起，吃著雞鴨魚肉、聊著天南海北，透著輕松與舒暢。
春節(jié)真好！我真想天天過春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。
我們中國人最為重視的.一個傳統(tǒng)節(jié)日……對，是新年。
過新年的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
過新年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們失去了什么 不知從什么時候開始，“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進的。
于是，“王老五”變成了“邁克爾·王”，“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗，可樂漢堡代替了豆?jié){油條。甚至連孔子，也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個民族自強的年代，崇洋媚外一度被視為恥辱。可為什么，在祖國日漸繁榮的今天，這卻成了一種時尚?面對外來文化的沖擊，我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節(jié)終于告一段落。眾商家賺了個盆盈缽滿，氣氛甚至壓過了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解，難道一個與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個人還是種吃的都沒搞清楚，圣什么誕? 更加悲哀的是端午節(jié)，居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當我們紛紛抗議的'時候，一個韓國民眾的一句話讓國人無言以對：“你說端午節(jié)是你們的，可你們在端午節(jié)那天做了些什么?”是啊，我們在憤怒和不滿之余，是不是也該反省一下自己? 我們失去的，不只是一個節(jié)日，還有我們的傳統(tǒng)，我們的文化，我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個吃飽了撐的教授做了個研究，說“龍”這個東西，在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意，做我們有著君子風度的中華民族圖騰不太合適，要改。改成什么呢?按照這位先生的觀點，改成溫順的哈巴狗再合適不過了。那好，從今天開始，他可以把自己稱作狗的傳人，看看會不會讓外國人覺得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。
面對這些現(xiàn)狀，我們不禁要問：當年那個傲視群雄的民族哪去了?那個霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號，我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色，我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣，我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱，想想今天的我們，究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土，不要忘了誕生于其上的，我們的根。
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